Estètica i Pedagogia

Amb la coneguda expressió de Brecht, «Art is not a mirror held up to reality but a hammer with which to shape it», s’anul·la el pensar la pedagogia estètica com a complementarietat decorativa d’una formació cultural àmplia, que es pot lluir, convertir en patrimoni o acreditar. S’anul·la també la possibilitat de pensar l’expressió estètica en la pedagogia com a possibilitat d’uns pocs, d’uns genis, dotats de capacitat i economia. Finalment, s’anul·la la comprensió de l’educar-se estèticament com una acció centrada només en un individu. Allò que ens aler-ta de l’expressió brechtiana és que la pedagogia estètica és una qüestió social, sigui aquesta compartida o no. With Brecht's well-known expression, "Art is not a mirror held up to reality, but a hammer with which to shape it," the idea of aesthetic pedagogy as a decorative complement to a broad cultural education that can be flaunted, turned into heritage, or accredited, is annulled. It also cancels the possibility of considering aesthetic expression in pedagogy as the domain of a select few, of geniuses endowed with exceptional ability and resources. Finally, it annuls the understanding of aesthetic education as an action focused solely on an individual. What Brecht's expression alerts us to, is that aesthetic pedagogy is a social matter, whether shared or not. Con la conocida expresión de Brecht, «Art is not a mirror held up to reality but a hammer with which to shape it», se anula el pensar la pedagogía estética como complementariedad decorativa de una formación cultural amplia, que puede lucirse, convertirse en patrimonio o acreditar. Se anula también la posibilidad de pensar la expresión estética en la pedagogía como posibilidad de unos pocos, de unos genios, dotados de capacidad y economía. Finalmente, se anula la comprensión del educarse estéticamente como una acción centrada sólo en un individuo. Lo que nos alerta de la expresión brechtiana es que la pedagogía estética es una cuestión social, sea ésta compartida o no.