مَنهَجُ الشَّارِح أَبِي العَبَّاسِ أَحمَدَ بنِ خَالِدٍ النَّاصِرِيِّ(ت١٣١٥هـ) فِي كِتَابِهِ (زَهرُ الأَفنَانِ مِن حَدِيقَةِ ابنِ الوَنَّانِ): مَنهَجُ الشَّارِح أَبِي العَبَّاسِ أَحمَدَ بنِ خَالِدٍ النَّاصِرِيِّ(ت١٣١٥هـ) فِي كِتَابِهِ (زَهرُ الأَفنَانِ مِن حَدِيقَةِ ابنِ الوَنَّانِ)
تَضَمَّنَ البَحثُ عَرضًا لمَنهَجِ الشَّارِح أَبِي العَبَّاسِ النَّاصِرِيَّ (ت1315ه) فِي شَرحِهِ (زَهرُ الأَفنَانِ مِن حَدِيقَةِ ابنِ الوَنَّانِ) وَهوَ شَرحٌ لِلقَصِيدَةِ المَعرُوفَةِ بـ(الشَّمَقمَقيَّة) لِابنِ الوَنَّانِ (ت1187ه)، فَبَيَّنَ البَاحِثُ فِيهِ -بَعدَ أَن عَرَّفَ بِالشَّارِحِ وَالشّ...
Gespeichert in:
| Veröffentlicht in: | مداد الآداب 2024-03, Vol.14 (34), p.321-378 |
|---|---|
| Hauptverfasser: | , |
| Format: | Artikel |
| Sprache: | eng |
| Online-Zugang: | Volltext |
| Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
| container_end_page | 378 |
|---|---|
| container_issue | 34 |
| container_start_page | 321 |
| container_title | مداد الآداب |
| container_volume | 14 |
| creator | أ.د. عَبَّاس حَمِيد سُلطَان السَّامَرَّائِيّ مُرتَضَى سَالِم عَبد الله حَبِيب |
| description | تَضَمَّنَ البَحثُ عَرضًا لمَنهَجِ الشَّارِح أَبِي العَبَّاسِ النَّاصِرِيَّ (ت1315ه) فِي شَرحِهِ (زَهرُ الأَفنَانِ مِن حَدِيقَةِ ابنِ الوَنَّانِ) وَهوَ شَرحٌ لِلقَصِيدَةِ المَعرُوفَةِ بـ(الشَّمَقمَقيَّة) لِابنِ الوَنَّانِ (ت1187ه)، فَبَيَّنَ البَاحِثُ فِيهِ -بَعدَ أَن عَرَّفَ بِالشَّارِحِ وَالشَّرحِ- عِنَايَةَ الشَّارِحِ بِالحدُودِ النَّحوِيَّةِ وَاعتِمَادَهُ عَلَى أُسلُوبِ الإِحَالَةِ، وَتفصِيلَهُ وَتَوَسُّعَهُ –فِي عَرضِهِ لِلمَسَائِلِ- تَارَةً وَإِيجَازَهُ وَاختِصَارَهُ تَارَةً أُخرَى، وَعِنَايَتَهُ بِلُغَاتِ العَرَبِ وَاهتِمَامَهُ بِالخِلَافِ النَّحوِيِّ، كما بيَّنَ أُمورًا أُخرَى مُتَمِّمَةً لِمَنهَجِهِ كَمَزجِهِ بَينَ الإِعرَابِ وَالتَّصرِيفِ، وَمَسَائِلَ تَتَعَلَّقُ بِالإِملَاءِ وَالخَطِّ، كَمَا بَيَّنَ البَاحِثُ –أَيضًا- مَنهَجَ الشَّارِحِ فِي النَّقلِ فَجَاءَ نَقلُهُ مُبَاشِرًا وَغَيرَ مُبَاشِرٍ، وَعَن مَجهُولٍ، وَالمُبَاشِرُ جَاءَ حَرفِيًّا وَبِتَصَرُّفٍ، كَمَا جَاءَ غَيرُ المُبَاشِرِ مِنهُ مَعَ ذِكرِ الوَاسِطَةِ تَارَةً وَعَدَمِ ذِكرِهَا تَارَةً أُخرَى، وأَخيرًا بَيَّنَ مَوقِفَ الشَّارِحِ مِمَّا يُنقَل، وكلُّ ذلكَ وفقَ المنهجِ الوصفي. |
| doi_str_mv | 10.58564/ma.v14i34.1233 |
| format | Article |
| fullrecord | <record><control><sourceid>crossref</sourceid><recordid>TN_cdi_crossref_primary_10_58564_ma_v14i34_1233</recordid><sourceformat>XML</sourceformat><sourcesystem>PC</sourcesystem><sourcerecordid>10_58564_ma_v14i34_1233</sourcerecordid><originalsourceid>FETCH-crossref_primary_10_58564_ma_v14i34_12333</originalsourceid><addsrcrecordid>eNqVUM1Kw0AQXsWCQXv2mmN7SJpkN4l3UXwA70uUFgIGJQHBmz81EcGYPoIUiRZrqdpD32TnbZzZtA9gYMnOzPe3w9ie69j-vh-IXhLZV66IubBdj_NNZnDHCawwDMUWMzz8rMAP_W3WzrL41OGB5wsuPGOjBQ9QQg4FlOoTXkxVw1D9wgjLWs2hUlNTjbF4hwqemulSlw3iB6pmPiUdNYPSxFlO3S8CwBAlZvCsmdhvWAtszkkQ66qjJvAKYzxvmOKma8Kt9oJ7RE00nswL1OyobwxbIHcVFJ0RnWsnMsUQFeQmpqEsZHCHtw-KU69zUZBH_ebRmtfdZa1BdJ7126v_DusdHZ4cHFtn6UWWpf2BvEzjJEqvpetIvXCZRLJZuKSF8_8z_gA39t--</addsrcrecordid><sourcetype>Aggregation Database</sourcetype><iscdi>true</iscdi><recordtype>article</recordtype></control><display><type>article</type><title>مَنهَجُ الشَّارِح أَبِي العَبَّاسِ أَحمَدَ بنِ خَالِدٍ النَّاصِرِيِّ(ت١٣١٥هـ) فِي كِتَابِهِ (زَهرُ الأَفنَانِ مِن حَدِيقَةِ ابنِ الوَنَّانِ): مَنهَجُ الشَّارِح أَبِي العَبَّاسِ أَحمَدَ بنِ خَالِدٍ النَّاصِرِيِّ(ت١٣١٥هـ) فِي كِتَابِهِ (زَهرُ الأَفنَانِ مِن حَدِيقَةِ ابنِ الوَنَّانِ)</title><source>EZB Electronic Journals Library</source><creator>أ.د. عَبَّاس حَمِيد سُلطَان السَّامَرَّائِيّ ; مُرتَضَى سَالِم عَبد الله حَبِيب</creator><creatorcontrib>أ.د. عَبَّاس حَمِيد سُلطَان السَّامَرَّائِيّ ; مُرتَضَى سَالِم عَبد الله حَبِيب</creatorcontrib><description> تَضَمَّنَ البَحثُ عَرضًا لمَنهَجِ الشَّارِح أَبِي العَبَّاسِ النَّاصِرِيَّ (ت1315ه) فِي شَرحِهِ (زَهرُ الأَفنَانِ مِن حَدِيقَةِ ابنِ الوَنَّانِ) وَهوَ شَرحٌ لِلقَصِيدَةِ المَعرُوفَةِ بـ(الشَّمَقمَقيَّة) لِابنِ الوَنَّانِ (ت1187ه)، فَبَيَّنَ البَاحِثُ فِيهِ -بَعدَ أَن عَرَّفَ بِالشَّارِحِ وَالشَّرحِ- عِنَايَةَ الشَّارِحِ بِالحدُودِ النَّحوِيَّةِ وَاعتِمَادَهُ عَلَى أُسلُوبِ الإِحَالَةِ، وَتفصِيلَهُ وَتَوَسُّعَهُ –فِي عَرضِهِ لِلمَسَائِلِ- تَارَةً وَإِيجَازَهُ وَاختِصَارَهُ تَارَةً أُخرَى، وَعِنَايَتَهُ بِلُغَاتِ العَرَبِ وَاهتِمَامَهُ بِالخِلَافِ النَّحوِيِّ، كما بيَّنَ أُمورًا أُخرَى مُتَمِّمَةً لِمَنهَجِهِ كَمَزجِهِ بَينَ الإِعرَابِ وَالتَّصرِيفِ، وَمَسَائِلَ تَتَعَلَّقُ بِالإِملَاءِ وَالخَطِّ، كَمَا بَيَّنَ البَاحِثُ –أَيضًا- مَنهَجَ الشَّارِحِ فِي النَّقلِ فَجَاءَ نَقلُهُ مُبَاشِرًا وَغَيرَ مُبَاشِرٍ، وَعَن مَجهُولٍ، وَالمُبَاشِرُ جَاءَ حَرفِيًّا وَبِتَصَرُّفٍ، كَمَا جَاءَ غَيرُ المُبَاشِرِ مِنهُ مَعَ ذِكرِ الوَاسِطَةِ تَارَةً وَعَدَمِ ذِكرِهَا تَارَةً أُخرَى، وأَخيرًا بَيَّنَ مَوقِفَ الشَّارِحِ مِمَّا يُنقَل، وكلُّ ذلكَ وفقَ المنهجِ الوصفي.</description><identifier>ISSN: 2222-6575</identifier><identifier>EISSN: 3006-7774</identifier><identifier>DOI: 10.58564/ma.v14i34.1233</identifier><language>eng</language><ispartof>مداد الآداب, 2024-03, Vol.14 (34), p.321-378</ispartof><woscitedreferencessubscribed>false</woscitedreferencessubscribed></display><links><openurl>$$Topenurl_article</openurl><openurlfulltext>$$Topenurlfull_article</openurlfulltext><thumbnail>$$Tsyndetics_thumb_exl</thumbnail><link.rule.ids>314,776,780,27901,27902</link.rule.ids></links><search><creatorcontrib>أ.د. عَبَّاس حَمِيد سُلطَان السَّامَرَّائِيّ</creatorcontrib><creatorcontrib>مُرتَضَى سَالِم عَبد الله حَبِيب</creatorcontrib><title>مَنهَجُ الشَّارِح أَبِي العَبَّاسِ أَحمَدَ بنِ خَالِدٍ النَّاصِرِيِّ(ت١٣١٥هـ) فِي كِتَابِهِ (زَهرُ الأَفنَانِ مِن حَدِيقَةِ ابنِ الوَنَّانِ): مَنهَجُ الشَّارِح أَبِي العَبَّاسِ أَحمَدَ بنِ خَالِدٍ النَّاصِرِيِّ(ت١٣١٥هـ) فِي كِتَابِهِ (زَهرُ الأَفنَانِ مِن حَدِيقَةِ ابنِ الوَنَّانِ)</title><title>مداد الآداب</title><description> تَضَمَّنَ البَحثُ عَرضًا لمَنهَجِ الشَّارِح أَبِي العَبَّاسِ النَّاصِرِيَّ (ت1315ه) فِي شَرحِهِ (زَهرُ الأَفنَانِ مِن حَدِيقَةِ ابنِ الوَنَّانِ) وَهوَ شَرحٌ لِلقَصِيدَةِ المَعرُوفَةِ بـ(الشَّمَقمَقيَّة) لِابنِ الوَنَّانِ (ت1187ه)، فَبَيَّنَ البَاحِثُ فِيهِ -بَعدَ أَن عَرَّفَ بِالشَّارِحِ وَالشَّرحِ- عِنَايَةَ الشَّارِحِ بِالحدُودِ النَّحوِيَّةِ وَاعتِمَادَهُ عَلَى أُسلُوبِ الإِحَالَةِ، وَتفصِيلَهُ وَتَوَسُّعَهُ –فِي عَرضِهِ لِلمَسَائِلِ- تَارَةً وَإِيجَازَهُ وَاختِصَارَهُ تَارَةً أُخرَى، وَعِنَايَتَهُ بِلُغَاتِ العَرَبِ وَاهتِمَامَهُ بِالخِلَافِ النَّحوِيِّ، كما بيَّنَ أُمورًا أُخرَى مُتَمِّمَةً لِمَنهَجِهِ كَمَزجِهِ بَينَ الإِعرَابِ وَالتَّصرِيفِ، وَمَسَائِلَ تَتَعَلَّقُ بِالإِملَاءِ وَالخَطِّ، كَمَا بَيَّنَ البَاحِثُ –أَيضًا- مَنهَجَ الشَّارِحِ فِي النَّقلِ فَجَاءَ نَقلُهُ مُبَاشِرًا وَغَيرَ مُبَاشِرٍ، وَعَن مَجهُولٍ، وَالمُبَاشِرُ جَاءَ حَرفِيًّا وَبِتَصَرُّفٍ، كَمَا جَاءَ غَيرُ المُبَاشِرِ مِنهُ مَعَ ذِكرِ الوَاسِطَةِ تَارَةً وَعَدَمِ ذِكرِهَا تَارَةً أُخرَى، وأَخيرًا بَيَّنَ مَوقِفَ الشَّارِحِ مِمَّا يُنقَل، وكلُّ ذلكَ وفقَ المنهجِ الوصفي.</description><issn>2222-6575</issn><issn>3006-7774</issn><fulltext>true</fulltext><rsrctype>article</rsrctype><creationdate>2024</creationdate><recordtype>article</recordtype><recordid>eNqVUM1Kw0AQXsWCQXv2mmN7SJpkN4l3UXwA70uUFgIGJQHBmz81EcGYPoIUiRZrqdpD32TnbZzZtA9gYMnOzPe3w9ie69j-vh-IXhLZV66IubBdj_NNZnDHCawwDMUWMzz8rMAP_W3WzrL41OGB5wsuPGOjBQ9QQg4FlOoTXkxVw1D9wgjLWs2hUlNTjbF4hwqemulSlw3iB6pmPiUdNYPSxFlO3S8CwBAlZvCsmdhvWAtszkkQ66qjJvAKYzxvmOKma8Kt9oJ7RE00nswL1OyobwxbIHcVFJ0RnWsnMsUQFeQmpqEsZHCHtw-KU69zUZBH_ebRmtfdZa1BdJ7126v_DusdHZ4cHFtn6UWWpf2BvEzjJEqvpetIvXCZRLJZuKSF8_8z_gA39t--</recordid><startdate>20240312</startdate><enddate>20240312</enddate><creator>أ.د. عَبَّاس حَمِيد سُلطَان السَّامَرَّائِيّ</creator><creator>مُرتَضَى سَالِم عَبد الله حَبِيب</creator><scope>AAYXX</scope><scope>CITATION</scope></search><sort><creationdate>20240312</creationdate><title>مَنهَجُ الشَّارِح أَبِي العَبَّاسِ أَحمَدَ بنِ خَالِدٍ النَّاصِرِيِّ(ت١٣١٥هـ) فِي كِتَابِهِ (زَهرُ الأَفنَانِ مِن حَدِيقَةِ ابنِ الوَنَّانِ)</title><author>أ.د. عَبَّاس حَمِيد سُلطَان السَّامَرَّائِيّ ; مُرتَضَى سَالِم عَبد الله حَبِيب</author></sort><facets><frbrtype>5</frbrtype><frbrgroupid>cdi_FETCH-crossref_primary_10_58564_ma_v14i34_12333</frbrgroupid><rsrctype>articles</rsrctype><prefilter>articles</prefilter><language>eng</language><creationdate>2024</creationdate><toplevel>online_resources</toplevel><creatorcontrib>أ.د. عَبَّاس حَمِيد سُلطَان السَّامَرَّائِيّ</creatorcontrib><creatorcontrib>مُرتَضَى سَالِم عَبد الله حَبِيب</creatorcontrib><collection>CrossRef</collection><jtitle>مداد الآداب</jtitle></facets><delivery><delcategory>Remote Search Resource</delcategory><fulltext>fulltext</fulltext></delivery><addata><au>أ.د. عَبَّاس حَمِيد سُلطَان السَّامَرَّائِيّ</au><au>مُرتَضَى سَالِم عَبد الله حَبِيب</au><format>journal</format><genre>article</genre><ristype>JOUR</ristype><atitle>مَنهَجُ الشَّارِح أَبِي العَبَّاسِ أَحمَدَ بنِ خَالِدٍ النَّاصِرِيِّ(ت١٣١٥هـ) فِي كِتَابِهِ (زَهرُ الأَفنَانِ مِن حَدِيقَةِ ابنِ الوَنَّانِ): مَنهَجُ الشَّارِح أَبِي العَبَّاسِ أَحمَدَ بنِ خَالِدٍ النَّاصِرِيِّ(ت١٣١٥هـ) فِي كِتَابِهِ (زَهرُ الأَفنَانِ مِن حَدِيقَةِ ابنِ الوَنَّانِ)</atitle><jtitle>مداد الآداب</jtitle><date>2024-03-12</date><risdate>2024</risdate><volume>14</volume><issue>34</issue><spage>321</spage><epage>378</epage><pages>321-378</pages><issn>2222-6575</issn><eissn>3006-7774</eissn><abstract> تَضَمَّنَ البَحثُ عَرضًا لمَنهَجِ الشَّارِح أَبِي العَبَّاسِ النَّاصِرِيَّ (ت1315ه) فِي شَرحِهِ (زَهرُ الأَفنَانِ مِن حَدِيقَةِ ابنِ الوَنَّانِ) وَهوَ شَرحٌ لِلقَصِيدَةِ المَعرُوفَةِ بـ(الشَّمَقمَقيَّة) لِابنِ الوَنَّانِ (ت1187ه)، فَبَيَّنَ البَاحِثُ فِيهِ -بَعدَ أَن عَرَّفَ بِالشَّارِحِ وَالشَّرحِ- عِنَايَةَ الشَّارِحِ بِالحدُودِ النَّحوِيَّةِ وَاعتِمَادَهُ عَلَى أُسلُوبِ الإِحَالَةِ، وَتفصِيلَهُ وَتَوَسُّعَهُ –فِي عَرضِهِ لِلمَسَائِلِ- تَارَةً وَإِيجَازَهُ وَاختِصَارَهُ تَارَةً أُخرَى، وَعِنَايَتَهُ بِلُغَاتِ العَرَبِ وَاهتِمَامَهُ بِالخِلَافِ النَّحوِيِّ، كما بيَّنَ أُمورًا أُخرَى مُتَمِّمَةً لِمَنهَجِهِ كَمَزجِهِ بَينَ الإِعرَابِ وَالتَّصرِيفِ، وَمَسَائِلَ تَتَعَلَّقُ بِالإِملَاءِ وَالخَطِّ، كَمَا بَيَّنَ البَاحِثُ –أَيضًا- مَنهَجَ الشَّارِحِ فِي النَّقلِ فَجَاءَ نَقلُهُ مُبَاشِرًا وَغَيرَ مُبَاشِرٍ، وَعَن مَجهُولٍ، وَالمُبَاشِرُ جَاءَ حَرفِيًّا وَبِتَصَرُّفٍ، كَمَا جَاءَ غَيرُ المُبَاشِرِ مِنهُ مَعَ ذِكرِ الوَاسِطَةِ تَارَةً وَعَدَمِ ذِكرِهَا تَارَةً أُخرَى، وأَخيرًا بَيَّنَ مَوقِفَ الشَّارِحِ مِمَّا يُنقَل، وكلُّ ذلكَ وفقَ المنهجِ الوصفي.</abstract><doi>10.58564/ma.v14i34.1233</doi></addata></record> |
| fulltext | fulltext |
| identifier | ISSN: 2222-6575 |
| ispartof | مداد الآداب, 2024-03, Vol.14 (34), p.321-378 |
| issn | 2222-6575 3006-7774 |
| language | eng |
| recordid | cdi_crossref_primary_10_58564_ma_v14i34_1233 |
| source | EZB Electronic Journals Library |
| title | مَنهَجُ الشَّارِح أَبِي العَبَّاسِ أَحمَدَ بنِ خَالِدٍ النَّاصِرِيِّ(ت١٣١٥هـ) فِي كِتَابِهِ (زَهرُ الأَفنَانِ مِن حَدِيقَةِ ابنِ الوَنَّانِ): مَنهَجُ الشَّارِح أَبِي العَبَّاسِ أَحمَدَ بنِ خَالِدٍ النَّاصِرِيِّ(ت١٣١٥هـ) فِي كِتَابِهِ (زَهرُ الأَفنَانِ مِن حَدِيقَةِ ابنِ الوَنَّانِ) |
| url | https://sfx.bib-bvb.de/sfx_tum?ctx_ver=Z39.88-2004&ctx_enc=info:ofi/enc:UTF-8&ctx_tim=2025-02-14T17%3A10%3A52IST&url_ver=Z39.88-2004&url_ctx_fmt=infofi/fmt:kev:mtx:ctx&rfr_id=info:sid/primo.exlibrisgroup.com:primo3-Article-crossref&rft_val_fmt=info:ofi/fmt:kev:mtx:journal&rft.genre=article&rft.jtitle=%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8&rft.au=%D8%A3.%D8%AF.%20%D8%B9%D9%8E%D8%A8%D9%91%D9%8E%D8%A7%D8%B3%20%D8%AD%D9%8E%D9%85%D9%90%D9%8A%D8%AF%20%D8%B3%D9%8F%D9%84%D8%B7%D9%8E%D8%A7%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%91%D9%8E%D8%A7%D9%85%D9%8E%D8%B1%D9%91%D9%8E%D8%A7%D8%A6%D9%90%D9%8A%D9%91&rft.date=2024-03-12&rft.volume=14&rft.issue=34&rft.spage=321&rft.epage=378&rft.pages=321-378&rft.issn=2222-6575&rft.eissn=3006-7774&rft_id=info:doi/10.58564/ma.v14i34.1233&rft_dat=%3Ccrossref%3E10_58564_ma_v14i34_1233%3C/crossref%3E%3Curl%3E%3C/url%3E&disable_directlink=true&sfx.directlink=off&sfx.report_link=0&rft_id=info:oai/&rft_id=info:pmid/&rfr_iscdi=true |