A PAZ EM SANTO TOMÁS DE AQUINO: SUA NATUREZA E SUAS CAUSAS
A paz e a unidade implicam não somente a concórdia entre diversas vontades, mas também a união dos apetites de um mesmo ente, isto é, para a paz não basta que a unidade seja entre indivíduos, mas deve ser, antes, interna a cada indivíduo. Este artigo buscou responder a seguinte questão: o que é a pa...
Gespeichert in:
Veröffentlicht in: | RECIMA21 - Revista Científica Multidisciplinar - ISSN 2675-6218 2021-07, Vol.2 (6), p.e26516 |
---|---|
Hauptverfasser: | , , |
Format: | Artikel |
Sprache: | eng |
Online-Zugang: | Volltext |
Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
Zusammenfassung: | A paz e a unidade implicam não somente a concórdia entre diversas vontades, mas também a união dos apetites de um mesmo ente, isto é, para a paz não basta que a unidade seja entre indivíduos, mas deve ser, antes, interna a cada indivíduo. Este artigo buscou responder a seguinte questão: o que é a paz? existem meios para alcançá-la? Por meio de um estudo de revisão bibliográfica, este artigo buscou descrever o constructo filosófico “paz”, a sua natureza e as suas causas. Ademais, definiu-se como objetivo correlacionar tal conceito na perspectiva de Santo Tomás de Aquino, com as virtudes: justiça, sabedoria e caridade. Nesta direção, para que a paz se concretize em meio aos homens, é necessária a prática das virtudes que auxiliam na produção dessa paz tão desejada pela humanidade. Assim, concluiu-se que a paz não só é considerada, por Santo Tomás de Aquino, como um efeito de determinadas virtudes, mas pressupõe a ordem, a unidade e a quietude interior; além de tudo isso, trata-se de uma perfeita harmonia entre os apetites do homem. |
---|---|
ISSN: | 2675-6218 2675-6218 |
DOI: | 10.47820/recima21.v2i6.516 |