La Pourpre en croix » : Figures du Roi-Martyr et post-figuration du Christ dans Carolus Stuardus, tragédie allemande d’Andreas Gryphius (1657/1663)

Seule tragédie du Silésien Andreas Gryphius (1616-1664) à prendre pour sujet un événement contemporain, Carolus Stuardus est aussi la seule dont l’auteur ait livré deux versions distinctes, l’une composée peu après l’exécution du roi, l’autre profondément remaniée après le rétablissement de la monarchie. Si la pièce s’inscrit dans la tradition du drame de martyr, elle en pousse très loin les ressorts dramatiques : intégrant à l’action les faits historiques survenus entre les deux versions, la seconde aligne le récit de la mort du roi sur celui de la Passion du Christ, au point que sur le modèle de la préfiguration à l’œuvre dans l’exégèse typologique, on a pu parler ici de « postfiguration ». Loin de n’être qu’un procédé littéraire, cet agencement poétique particulier des faits permet à l’auteur, dont la philosophie politique fut marquée par la foi luthérienne comme par le traumatisme de la Guerre de Trente Ans, de révéler le sens transcendant que prend a posteriori le régicide : le rétablissement de la monarchie justifie le sacrifice du roi-martyr et confirme la légitimité intangible du droit divin des rois. Procédant à une exégèse figurée de l’Histoire, la tragédie révèle ainsi le dessein de la Providence.