Hikupekapeka. Le récit du tiki de pierre et du tiki de bois
Le récit marquisien du tiki de pierre et du tiki de bois est un mythe cosmogonique. Ces statues (tikis) sont anthropomorphisées et participent de la mise en place des disjonctions et des conjonctions qui sur le plan anthropologique organisent la filiation et l’alliance d’une part, le partage entre h...
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Veröffentlicht in: | Cahiers littérature orale 2010, Vol.67-68, p.223-250 |
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Hauptverfasser: | , |
Format: | Artikel |
Sprache: | eng |
Online-Zugang: | Volltext |
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Zusammenfassung: | Le récit marquisien du tiki de pierre et du tiki de bois est un mythe cosmogonique. Ces statues (tikis) sont anthropomorphisées et participent de la mise en place des disjonctions et des conjonctions qui sur le plan anthropologique organisent la filiation et l’alliance d’une part, le partage entre homme et femme d’autre part. Les dieux et les hommes, la généalogie et la parenté, le cannibalisme et les gestes érotiques, les frères et les ancêtres mais aussi la terre et la mer, la nuit et la lumière sont au centre de ce texte à la beauté énigmatique bien souvent, et dont Hikupekapeka est la « princesse ».
The tale of the stone and wooden tikis is a cosmogonic myth of the Marquesas Islands. These tiki statues are anthropomorphized and participate in setting up the disjunctions and conjunctions that, on an anthropological level, organize both filiations and alliance and the separation of men and women. Gods and men, genealogy and kinship, cannibalism and erotic gestures, brothers and ancestors but also earth and sea, night and day, are at the center of this enigmatically beautiful text whose “princess” is Hikupekapeka. |
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ISSN: | 0396-891X 2266-1816 |
DOI: | 10.4000/clo.524 |