Autour de la méthode intuitive : intuition esthétique et sympathie interspécifique dans la pensée de Bergson

This article seeks to mobilise Bergson's philosophy to show that closer knowledge relations with other species are possible. More specifically, we will see that in addition to considering the expansion of singular human consciousness in the sense of an immediate experience of itself as a temporal flux (as an intuition of its duration) and in the sense of the immediate experience of the movement of life or even of a consciousness in general or Supraconsciousness ; Bergsonism also makes it possible to consider the expansion of singular consciousnesses towards the immediate experience of other singular consciousnesses, whether these consciousnesses are coextensive with the form of life that characterises our species or coextensive with other forms of life engendered by the same vital impulse. We believe that this perspective can be supported by a reading of the intuitive method proposed by Bergson in L'Évolution créatrice - in which he makes the convergence between intelligent consciousness and instinctive consciousness - under the prism of his conception of aesthetic intuition - through which he proposes a sympathy between singular consciousnesses. Cet article cherche à mobiliser la philosophie de Bergson pour montrer que des relations de connaissance plus étroites avec les autres espèces sont possibles. Plus précisément, nous verrons qu’en plus d’envisager l’expansion de la conscience humaine singulière dans le sens d’une expérience immédiate d’elle-même comme flux temporel (comme intuition de sa durée) et dans le sens de l’expérience immédiate du mouvement de la vie ou même d’une conscience en générale ou Supraconscience ; le bergsonisme permet également d’envisager l’expansion des consciences singulières vers l’expérience immédiate d’autres consciences singulières, que ces consciences soient coextensives à la forme de vie qui caractérise notre espèce ou coextensives à d’autres formes de vie engendrées par le même élan vital. Nous pensons que cette perspective peut être soutenue par une lecture de la méthode intuitive proposée par Bergson dans L’Évolution créatrice — dans laquelle il fait la convergence entre la conscience intelligente et la conscience instinctive — sous le prisme de sa conception de l’intuition esthétique — à travers laquelle il propose une sympathie entre des consciences singulières.