Do Canindé ao Complexo do Alemão: uma análise do sentido de ser "favelado" na literatura marginal das periferias da região Sudeste do Brasil
Em Quarto de Despejo (1963), Carolina Maria de Jesus, por meio de uma obra autobiográfica, narra a vivência na favela do Canindé, em São Paulo. Anos depois, em Complexo do Alemão (2024), @EuaaMalu, em uma narrativa nativa digital publicada no Wattpad, apresenta o romance entre um casal de moradores...
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Veröffentlicht in: | Amerika 2024, Vol.28 |
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Hauptverfasser: | , |
Format: | Artikel |
Sprache: | eng |
Online-Zugang: | Volltext |
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Zusammenfassung: | Em Quarto de Despejo (1963), Carolina Maria de Jesus, por meio de uma obra autobiográfica, narra a vivência na favela do Canindé, em São Paulo. Anos depois, em Complexo do Alemão (2024), @EuaaMalu, em uma narrativa nativa digital publicada no Wattpad, apresenta o romance entre um casal de moradores do Complexo do Alemão, no Rio de Janeiro. No presente artigo, temos o objetivo de analisar como os pilares de classe, raça e gênero, mediante aproximações e afastamentos nos dois textos, constroem o que é ser "favelado" na década de 1950 quando a fome era um obstáculo na vida de Carolina e, hoje, quando o crime organizado transforma as relações socioeconômicas do Morro. Partindo do conceito de "entre-lugar" (Bhabha, 1998; Santiago, 2000), caracterizado como o movimento de resistência dos grupos subalternos ao poder, buscamos compreender os sentidos de "favelado" expressos na literatura marginal, considerando o salto temporal e as mudanças sócio-históricas nas periferias da região Sudeste do Brasil.
In Quarto de Despejo (1963), Carolina Maria de Jesus, through an autobiographical work, narrates her experience in the Canindé favela, in São Paulo. Years later, in Complexo do Alemão (2024), @EuaaMalu, in a native digital narrative published on Wattpad, presents the romance between a couple of residents of Complexo do Alemão, in Rio de Janeiro. In this article, we aim to analyze how the pillars of class, race and gender, through approaches and distances in the two texts, construct what it means to be "favelado" in the 1950s when hunger was an obstacle in Carolina’s life and, today, when organized crime transforms favela's socioeconomic relations. Starting from the concept of "in-between" (Bhabha, 1998; Santiago, 2000), characterized as the resistance movement of subaltern groups to power, we seek to understand the meanings of "favelado" expressed in marginal literature, considering the temporal leap and the socio-historical changes in the outskirts of the Southeast region of Brazil. |
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ISSN: | 2107-0806 2107-0806 |
DOI: | 10.4000/12225 |