Du « mal blanchi » au frère de couleur. Images évolutives de « l’indigène » chez Jijé

Au début de sa carrière, Jijé s’est situé dans la lignée de Tintin au Congo , en mettant en scène des aventures coloniales marquées par des relations paternalistes entre Européens et « indigènes ». Mais il a rapidement évolué, et créé en 1939 un duo de papier équilibré : Blondin et Cirage. Chrétien...

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Veröffentlicht in:Outre-mers (Saint-Denis) 2016-12, Vol.392-393 (2), p.69-86
1. Verfasser: Delisle, Philippe
Format: Artikel
Sprache:fre
Online-Zugang:Volltext
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Beschreibung
Zusammenfassung:Au début de sa carrière, Jijé s’est situé dans la lignée de Tintin au Congo , en mettant en scène des aventures coloniales marquées par des relations paternalistes entre Européens et « indigènes ». Mais il a rapidement évolué, et créé en 1939 un duo de papier équilibré : Blondin et Cirage. Chrétien convaincu, il a sans doute été influencé par un esprit de fraternité de plus en plus évident au sein de la littérature missionnaire. D’ailleurs, dans Le nègre blanc , épisode de Blondin et Cirage paru en 1951, il fait plus l’apologie de l’évangélisation que celle de la colonisation.
ISSN:1631-0438
2275-4954
DOI:10.3917/om.162.0069