Art, pouvoir et politique dans l'ordre augustinien au XVII e siècle

L'influence réelle de l'image religieuse est un phénomène qui n'est plus aisément accepté et compris. Même les historiens de l'art spécialistes de l'art religieux des premiers temps, le plus grand comme le mineur, sont souvent déroutés quand ils essaient de traduire la fonction et la signification véritables des fresques, peintures et sculptures qui ornaient fréquemment les murs des chapelles et des églises de toute la chrétienté. Il semble que l'on ait perdu la clé de la mentalité qui investissait les objets de cette époque — forme et contenu — d'une fonction, d'un message et par conséquent d'une influence et d'un pouvoir. Pour comprendre cette influence, il faut admettre que ce langage soit à la fois verbal et visuel. In early modern times, what is conventionally termed “art” functioned within a complex structure of political, economic and social power, and their connected ideologies. It is not often that the sources allow us to uncover, from a multidisciplinary point of view, the many interdependencies between these fields. The case of the iconomachia that was waged between the two branches of the Augustinian Order during the 17th century, over the question whether or not St. Augustine should be depicted with or without shoes, has made it possible to write an in-depth analysis, showing the ways in which these fields influenced one another.