The Osona Research Group on Folklore: research and the archive

Amb Josep Maria Pujol ens va unir la passió cap a la recerca folklòrica. Junts férem diversos treballs d’investigació i d’estudi del folklore oral. Ens apassionaven parlant sobre la manera de com tractar la llengua i la transcripció, de la importància de la conversa i, especialment, sobre la comunicació folklòrica. Així en Josep Maria Pujol va ser el nostre punt de referència i el nostre avalador.La metodologia de treball del Grup de Recerca Folklòrica d’Osona (1980) ha estat el resultat d’abundants i fecundes reflexions que podem sintetitzar en deu punts: treball en grup; base teòrica; importància de la tecnologia; enregistraments; coneixement del lloc; presa de la informació; arxivar; conversa com a base de recerca; relació amb l’informant; tractar la llengua amb molta cura.Fruit de les campanyes de recerca tenim uns arxius amb més de 700 informants i gairebé 21.000 entrades de fragments de converses d’interès folklòric. Els fragments de les converses mantingudes durant les nostres recerques de folklore oral les hem classificades en els següents temes: comentaris sobre música i cançons; cançons baladístiques; del cicle de l’any i de la vida; instrumental; encantades; condemnats; el follet; bruixes; apareguts; poders; éssers del cel i de l’infern; natura; de llocs; bandolers; contes; remeis; oracions; dites i endevinalles; versos; festes calendàries; jocs; altres costums; rumors i llegendes contemporànies. Josep Maria Pujol shared our passion for folklore research. Together we took part in several research projects on oral folklore. We loved talking about how to approach language and transcription, the importance of conversation and, above all, folkloric communication. Josep Maria Pujol was our benchmark and guarantor.The methodology adopted by the Osona Research Group on Folklore (1980) was the result of a lot of thought that can be summarized in ten points: group work; a theoretical base; the importance of technology; recordings; an understanding of the place; data collection; inventory and classification; conversation as the basis of research; the relationship with the informant; and a careful approach to language.The results of the research campaigns are a collection of files with more than 700 informants and almost 21,000 fragments of conversations on issues of folklore. We have classified these fragments into the following topics: comments on music and songs; ballad songs; the cycle of life and of the year; instrumental; enchanted tales; the Damned;