Nationalisme sexuel : le cas de l’excision et de la chirurgie esthétique génitale dans les discours d’experts en Suisse

Cet article examine les constructions de sens (frames) autour de l’excision et de la chirurgie esthétique génitale, par l’exemple de la nymphoplastie. L’analyse porte sur des entretiens menés auprès d’experts ayant une connaissance approfondie des pratiques de modification génitale en Suisse. Les résultats montrent que l’excision et la nymphoplastie sont placées dans un rapport de « miroir inversé », où la nymphoplastie est décrite par des caractéristiques positives alors que l’excision représente son miroir négatif. Par conséquent, cet article argumente que le débat sur les « mutilations génitales féminines » en Suisse reproduit l’allégorie du « Nous versus les Autres », conformément à la rhétorique du nationalisme sexuel. Dieser Artikel behandelt verschiedene Interpretationsmuster hinsichtlich weiblicher Genitalbeschneidung und der kosmetischen Genitalchirurgie am Beispiel der Schamlippenverkleinerung. Die Analyse basiert auf Interviews mit Experten, die vertiefte Kenntnisse über die in der Schweiz vorgenommenen Genitalveränderungen haben. Die Ergebnisse zeigen, dass die weibliche Genitalbeschneidung und die Schamlippenverkleinerung «spiegelverkehrt» wahrgenommen werden, wobei die Schamlippenverkleinerung positiv und die Genitalbeschneidung negativ eingestuft werden. Wir argumentieren in diesem Artikel, dass in der Debatte über «weibliche Genitalverstümmelungen», entsprechend der Rhetorik des sexuellen Nationalismus, die Allegorie des «Wir versus die Anderen» widerhallt. This article examines the frames that are mobilized within contemporary Swiss expert discourses to demarcate female circumcision from female genital cosmetic surgery, focusing on labiaplasty. The analysis is based on interviews conducted with experts who have in-depth knowledge of the practices of genital modification in Switzerland. The results suggest that female circumcision and labiaplasty act as an “inverted mirror” to each other: whereas labiaplasty is described in positive terms, female circumcision is depicted as its negative mirror. I argue that the debate in Switzerland on “female genital mutilation” thus reproduces the allegory of “Us versus Them” following the rhetoric of sexual nationalism.