Colonial Differences in Intercultural Education: On Interculturality in the Andes and the Decolonization of Intercultural Dialogue

This article pushes for the possibility of alternative ways of thinking about the concept of interculturality depending on where and by whom it is being articulated (the geopolitics and body politic of knowledge). To illustrate this, the focus is shifted away from the policies of the European Union and UNESCO to the Andean region of Latin America where the notion of interculturalidad is not only a subject on the educational agenda but has also become a core component of indigenous social movements’ demands for decolonization. Part of the argument of this article is that interculturalidad, with its roots in the historical experience of colonialism and in the particular, rather than in assertions of universality, offers a perspective on interculturality that relies on other epistemologies. It concludes by arguing that interculturality should be seen as interepistemic rather than simply intercultural. Este artículo impulsa la posibilidad de formas alternativas de pensamiento sobre el concepto de interculturalidad, dependiendo de dónde y por quién está articulado (la geopolítica y el cuerpo político del conocimiento). Para ilustrar esto, el enfoque cambia de las políticas de la Unión Europea y la UNESCO a la región andina de América Latina, donde la noción de interculturalidad no es solo un tema en el programa educativo sino que también se ha transformado en un componente fundamental de las demandas de descolonización de los movimientos sociales indígenas. Parte del argumento de este artículo es que la interculturalidad, con sus raíces en la experiencia histórica del colonialismo y en lo particular, más que en la confirmación de la universalidad, ofrece una perspectiva sobre la interculturalidad que se basa en otras epistemiologías. Se concluye argumentando que la interculturalidad debe ser vista como interepistémica, en lugar de simplemente intercultural. Cet article favorise la possibilité de pensées alternatives sur le concept d’interculturalité en fonction du lieu et de la personne qui s’exprime (géopolitique et corps politique de la connaissance). Pour illustrer le propos, la focalisation est déplacée des politiques de l’Union Européenne et de l’UNESCO à la région des Andes en Amérique latine où la notion d’interculturalidad n’est pas seulement un sujet au programme de l’éducation mais un composant au cœur des exigences portées par les mouvements sociaux indigènes de décolonisation. Une partie de l’argumentaire de cet article est que l’interculturalidad,