Cerámica híbrida, huarpes y etnogénesis en una ciudad colonial meridional (Mendoza, Argentina)

En Mendoza (Centro-Oeste argentino), ciudad colonial meridional, los alfareros indígenas locales manufacturaron cerámica desde el siglo dieciséis, aunque su origen étnico fue documentalmente invisibilizado. La presencia de platos tipo Viluco Colonial en los contextos urbanos evidencia que los artesanos integraron técnicas locales, ligadas a la anterior dominación inca, con técnicas y formas de origen europeo. Con el objetivo de conocer las tecnologías de producción de los platos, realizamos análisis macroscópicos, petrográficos y con microscopía electrónica de barrido. A partir de esto, caracterizamos sus pastas, microfábricas y huellas de superficie. Proponemos que dichas vasijas fueron producidas tempranamente en la colonia por alfareros huarpes —sin excluir la posibilidad de participación de artesanos de otros grupos— quienes incorporaron el torno, pero continuaron con la tradición alfarera prehispánica y los lenguajes visuales andinos ligados al imperio inca. Analizar la producción cerámica como parte de la agencia social permitió visibilizar a los alfareros como agentes de cambio en la conformación de las nuevas identidades y culturas coloniales mendocinas, ya que sus productos híbridos pudieron ser usados por los colonos europeos, generando transformaciones identitarias como parte del proceso de etnogénesis. In the southern colonial city of Mendoza in west-central Argentina, local indigenous potters have maintained control of pottery manufacture since the sixteenth century, but the ethnic origin of these artisans was obfuscated by the historical record. The presence of Colonial Viluco–type dishes in urban contexts, which provide evidence that artisans integrated local techniques, shows links between the previous Inca domination and techniques and forms of European origin. In order to study the production technologies of the dishes, we carried out macroscopic, petrographic, and SEM analyses, characterizing their pastes, microfabrics, and surface traces. We propose that these forms were produced by Huarpes potters early in the history of the colony—not excluding the possibility of participation by artisans from other groups—who incorporated the potter's wheel but continued prehispanic pottery traditions and the Andean visual languages linked to the Inca Empire. Analyzing ceramic production within the framework of social agency recharacterizes potters as agents of change in the creation of the new identities and colonial cultures of Mendoza, given that