Durch Gott legitimiert, das „Reich“ zu befreien: Religiöse Semantiken in der Reichsbürgerszene

Zusammenfassung Der Zusammenhang zwischen der Reichsbürgerszene, religiösen Semantiken und Verschwörungssemantiken wurde trotz soziologischer wie gesellschaftlicher Relevanz für längere Zeit wenig erforscht. Vor dem Hintergrund religiöser Bezüge im deutschen Rechtsextremismus zeigt der Artikel, welche Rolle Religion für die Argumentation der Reichsbürgerszene hat. Dabei wird auf der einen Seite davon ausgegangen, dass Religion und Verschwörungssemantiken als funktionale Äquivalente verstanden werden können, insofern beide deutende, komplexitätsreduzierende und sinnstiftende Funktionen übernehmen. Auf der anderen Seite wird auf inhaltlicher Ebene gezeigt, wie religiöse Semantiken Eingang in die Argumentation der Reichsbürger finden. Die Rolle religiöser Semantiken wird anhand einer qualitativen Inhaltsanalyse online verfügbarer Beiträge von zwölf relevanten Reichsbürgergruppen näher analysiert. Dabei werden Akteurschaftszuschreibungen induktiv erhoben und miteinander verglichen. Der Artikel zeigt, dass die naturalisierende Perspektive der Reichsbürger, die sich in einer Gegenüberstellung von einer als natürlich verstandenen eigenen Akteurschaft und einer als künstlich abgewerteten Akteutschaft zugeschriebener Verschwörer äußert, auch religiös begründet wird: Die eigene Akteurschaft legitimiert sich in diesem Sinne über supernaturalisierende Zuschreibungen. Sie wird als Teileiner göttlich-transzendenten Ordnung begriffen, die in der manichäischen Weltdeutung der Reichsbürger von verschwörerischen Kräften bedroht ist.