North African and Omani Ibâḍî Accounts of the Munâẓâra: A Preliminary Comparison
Cet article propose une comparaison entre les versions ibâḍites occidentales (nord africaines) et orientales (omanaises) de la munâẓara (« le débat ») qui eut lieu à Ḥarûrâ’ avant la bataille de Nahrâwân. Il démontre l’existence de deux traditions similaires mais distinctes. Une comparaison avec les...
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Veröffentlicht in: | Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée 2012-12, p.63-73 |
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1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | fre |
Online-Zugang: | Volltext |
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Zusammenfassung: | Cet article propose une comparaison entre les versions ibâḍites occidentales (nord africaines) et orientales (omanaises) de la munâẓara (« le débat ») qui eut lieu à Ḥarûrâ’ avant la bataille de Nahrâwân. Il démontre l’existence de deux traditions similaires mais distinctes. Une comparaison avec les versions non-Ibâḍites de ce même débat (al-Ṭabarî, al-Balâdhurî, al-Baghdâdî, etc) souligne que celles-ci possèdent des thèmes et des structures narratives comparables aux récits issus de la tradition ibâḍite occidentale (nord-africaine). La clef de compréhension de ces configurations textuelles nous est donnée par la figure du dernier imâm de Basra, Abû Sufyân Maḥbûb Ibn al-Raḥîl. Il est l’auteur du Kitâb Abî Sufyân, écrit pour répondre à la demande de l’imâm rustumide Aflaḥ Ibn ‘Abd al-Wahhâb. Cet ouvrage pourrait avoir inclus des traditions ibâḍites venues de Basra et de Kûfa qui ne s’étaient pas diffusées couramment parmi les Ibâḍites d’Oman. C’est sans doute pour cette raison que les récits non-Ibâḍites et les récits ibâḍites occidentaux de la munâẓara partagent des caractéristiques qui sont en revanche absentes des récits ibâḍites orientaux, alors qu’Oman occupait une position géographique plus proche des lieux d’origine de la tradition ibâḍite. |
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ISSN: | 0997-1327 2105-2271 |
DOI: | 10.4000/remmm.7778 |