Analogie et connaissance

Avec cinq contributions centrées sur la place de l'analogie comme mode de connaissance dans la pensée grecque avant Aristote, ce numéro reprend une problématique ouverte il y a presque un demi-siècle par G.E.R. Lloyd dans son livre classique, Polarity and Analogy. Two types of Argumentation in Early Greek Thought (1966). Il ne s'agit pas seulement de répertorier les usages de l'analogie chez les penseurs examinés, mais de mettre en lumière que l'usage qu'ils en font est associé à une réflexion méthodologique, et donc théorisé. L’enjeu est donc de mettre en valeur, plus que cela n’a été fait, l’élaboration par ces penseurs d’une véritable épistémologie – chose qui va de soi pour Platon, mais pas de façon aussi évidente pour les penseurs présocratiques. Au fondement de l’analogie se trouve évidemment la question de la ressemblance et de la vraisemblance : et l’on verra dans ce numéro que, même en ce qui concerne Platon, la mise en perspective ici offerte conduit à dépasser l’idée reçue à propos de ce dernier d’une dévalorisation de l’image.