Le philosophe et le tyran de Platon : quelle transgression pour quel pouvoir ?

Aux yeux de Platon, seule l’alliance du pouvoir et de la philosophie serait en mesure de mettre fin aux maux des cités et des hommes, en garantissant l’instauration d’une cité juste. Pourtant, l’exercice du pouvoir par les philosophes semble requérir d’eux qu’ils s’affranchissent des principes mêmes qu’ils établissent : recours au mensonge, pourtant prohibé aux citoyens, dans la République et les Lois ; transgression des lois, toujours trop générales et figées, par le politique savant du Politique. Certes « justifiées » par l’intérêt des citoyens, ces transgressions n’en sont pas moins problématiques : en quoi le philosophe qui s’y livre se distingue-t-il du tyran ? Cette contribution examine dans quelle mesure Platon voit dans la transgression une dimension constitutive du pouvoir politique, et jusqu’à quel point le partage entre transgression légitime et transgression illégitime est opératoire pour tracer la frontière entre pouvoir philosophique et pouvoir tyrannique.