L’Europe par ses “autres”

Depuis les années 1980, des anthropologues originaires d’Afrique, d’Amérique latine, d’Asie ou des Balkans mènent des recherches de terrain en Europe de l’Ouest. Leur démarche marque une « inversion » du mouvement associé à l’anthropologie moderne, voyant des ethnographes occidentaux prendre les sociétés du reste du monde comme autant d’énigmes à déchiffrer par l’enquête. Cependant, les travaux de ces anthropologues demeurent souvent méconnus. Ce dossier, s’ancrant dans une perspective réflexive, est consacré à ces ethnographies que nous proposons de qualifier de « non-alignées ». Les auteurs y reviennent sur la manière dont différentes hiérarchies sociopolitiques ont façonné leurs options théoriques et méthodologiques ainsi que leurs parcours académiques. Que se passe-t-il quand les Européens deviennent des « indigènes » sous la plume d’anthropologues venus de leurs anciennes colonies ou de régions périphériques ? Since the 1980s, anthropologists from Africa, Latin America, Asia or the Balkans conduct fieldwork in Western Europe. Their approach marks an “inversion” of the movement associated with modern anthropology, with Western ethnographers taking the societies of the rest of the world as enigmas to be deciphered through investigation. However, the works of these anthropologists remain unknown. This dossier, rooted in a reflective perspective, deals with these ethnographies that we suggest to call “non-aligned”. The authors reflect upon the way in which different socio-political hierarchies have shaped their theoretical and methodological options as well as their academic paths. What happens when Europeans become “indigenous” under the pen of anthropologists coming from their former colonies or peripheries?