Marcher dans les pas des prédécesseurs

Dans son livre portant sur la manière dont l’acquisition et la transmission des savoirs chez les Dénés sont intimement liées à l’expérience qu’ils et elles font du territoire, l’anthropologue Allice Legat (2012) dit de la marche qu’elle est l’expé­rience ultime permettant de lier les récits partagés par les générations antérieures à l’acquisition de connaissances personnelles et au développement d’une forme d’in­timité territoriale. Le fait de marcher dans les pas des prédécesseurs, ajoute-t-elle, permet de réactiver constamment la relation entre les lieux, les récits et tous les êtres présents sur le territoire, bref d’incarner la culture et d’en restituer les fonde­ments. Cette expérience du mouvement sur de très vastes distances joue un rôle prépondérant dans la transmission culturelle chez la première Nation innue, aujourd’hui répartie dans onze communautés au Québec et au Labrador. Tradition­­nel­lement nomades, les Innu.es effectuaient historiquement des voyages par voies terrestres et fluviales dont les itinéraires étaient déterminés en fonction du déplace­ment des troupeaux de caribous, notamment, mais aussi de volontés commerciales ou matrimoniales. Prenant appui sur le récit et l’expérience d’une jeune marcheuse innue qui, depuis 2018, retourne sur les chemins de portage de ses ancêtres, nous souhaitons, par une analyse ethnographique et réflexive, illustrer la singularité de cette pratique millénaire comme vecteur d’émancipation, de réappropriation et de transmission, tant sur le plan culturel que spirituel.