Storie di trickster e di parodia in Esopo, Euforione (SH 415 ii.1) e Licofrone (Alex. 648‑719)

Questo lavoro si propone di affrontare le storie di trickster, che possono essere raccontate per divertimento, così come in occasioni serie o sacre, e di proporre alcuni paralleli tra i poemi di Euforione (Trace, Chiliadi e Arai) e Licofrone o Esopo. Vengono analizzate le allusioni oscene a Semiramide nel Trace, in un contesto imprecatorio che produce un effetto comico. Allo stesso modo, vengono esplorati alcuni elementi di ‘ironia’ / ‘parodia’ per mettere in relazione il passato mitico e glorioso del mondo greco con l’Alessandra di Licofrone (Alex. 648‑719 e 815‑819). Erisittone lancia σκώμματα contro Demetra (Inno a Demetra di Callimaco) e sembra protagonista, come sottolinea Hopkinson (2004, 15), di un racconto mitico poco appropriato all’intera opera, e richiama taluni passaggi euforionei (fine del Trace, episodio di Semiramide, vicende di Calcante, Senarco che era detto Metretes, ecc.), dove, oltre a fare riferimento all’uso oscillante tra umorismo e parodia, si potrebbe aggiungere l’uso della figura dell’imbroglione (= trickster). Anche Tersite, l’eroe di Troia con un ruolo così poco chiaro nell’Iliade — vile, zoppo, gobbo… — è stato oggetto di una storia di Euforione (cfr. fr. 134 Acosta-Hughes & Cusset = fr. 132 Clúa = fr. 67 Lightfoot = fr 110 van Groningen).