Les descendants de saints en Asie centrale : élite religieuse ou nationale ?

Les “descendants de saints” occupent des positions élevées dans les sphères politiques, économiques et intellectuelles dans presque tous les États de l’Asie centrale contemporaine. En adaptant son code de conduite aux critères culturels ambiants et en conférant un sens moderne à son ancienne prédestination, cette ancienne élite religieuse a pu conserver son statut et constituer un élément matriciel des élites nationales soviétiques. Elle a su reconvertir son capital symbolique et social en un nouveau, celui de l’instruction, de la culture et de la politique. Comment l’habitus acquis autrefois a-t-il alors aidé les “descendants de saints” à s’adapter à une société en cours de modernisation ? Quelles relations sociales et quels fondements culturels ont permis à cette élite de préserver ses anciennes positions ? Comment s’est déroulé le processus de transformation de l’identité religieuse en une identité nationale ?