Des/re-territorialización de prácticas musicales afrocubanas: compositores académicos cubanos de la diáspora de finales del siglo XX y principios del XXI

El presente artículo reflexiona sobre la obra afrocubanista de tres compositores de la diáspora cubana del último cambio de siglo. Para ello dirigimos nuestra atención a las dinámicas de des/re-territorialización músico-identitarias que revelan sus discursos compositivos, visto aquí como expresión de procesos simultáneos de continuidad, ruptura, mestizaje y transferencias de saberes culturales. Nuestro objetivo es comprender las causas por las que sus discursos compositivos muestran un vínculo especial con las prácticas religiosas y músico-culturales de ascendencia africana. Y, por otra parte, constatar de qué modo se expresan estética y musicalmente dichos vínculos en sus obras afrocubanas de la diáspora. La carga de fragmentación, hibridez y multiplicidad de espacios geográficos que las obras de estos compositores migrantes encierran, concita una variedad amplia de posicionamientos y estrategias creativas, al tiempo que revela profundas relaciones de pertenencia a una tradición ritual y músico-cultural afrodescendiente de indiscutible arraigo en el entorno transcultural caribeño.