心学、政治、文学的张力与融摄——李绂文学观的维度建构

由于深厚的阳明学修养,"平生志伊尹"的政治期许,以及因地域因缘从而对江西欧、曾、王等古文大家及其重文主张的追慕,兼之丰富的文学实践以及深刻的文章体悟,李绂的文学观融摄于心学、政治与文学之间。李绂在阳明学扫清成圣障碍及尤重躬行有得的思想支撑下,打通了道统与治统的隔阂,并由此建构了"文——道——治"的话语体系,实现了文道与治道的融合。其"立言须兼德与功求之"的思想反映了作为政治家的李绂在文论上的事功倾向。其"诗文,心之所发见"的立论则带上了鲜明的心学色彩。受阳明学考据传统及清初考证学的影响,李绂多以考据入文章。作为心学家的李绂在文章体认与创作上,反而突破了理学与心学的范囿,进而站在文学本位思考文章...

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Veröffentlicht in:文艺理论研究 2018 (1), p.99-107
1. Verfasser: 常威
Format: Artikel
Sprache:chi
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Online-Zugang:Volltext
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Beschreibung
Zusammenfassung:由于深厚的阳明学修养,"平生志伊尹"的政治期许,以及因地域因缘从而对江西欧、曾、王等古文大家及其重文主张的追慕,兼之丰富的文学实践以及深刻的文章体悟,李绂的文学观融摄于心学、政治与文学之间。李绂在阳明学扫清成圣障碍及尤重躬行有得的思想支撑下,打通了道统与治统的隔阂,并由此建构了"文——道——治"的话语体系,实现了文道与治道的融合。其"立言须兼德与功求之"的思想反映了作为政治家的李绂在文论上的事功倾向。其"诗文,心之所发见"的立论则带上了鲜明的心学色彩。受阳明学考据传统及清初考证学的影响,李绂多以考据入文章。作为心学家的李绂在文章体认与创作上,反而突破了理学与心学的范囿,进而站在文学本位思考文章内容、体式、技巧诸方面的问题。
ISSN:0257-0254