近现代西方与古代中国动物伦理比较及启示
近代以来,西方动物伦理主要的理论前提一是动物的"天赋权利",二是动物感知苦乐的能力;中国古代儒家动物伦理的理论前提是"天地生生之德"。在西方历史上,人类中心主义长期主导人类对待动物的态度,直到近代才出现动物伦理;而中国的动物伦理至迟已经出现两千年,并且一直绵延至今。西方动物伦理一旦出现,就高度法律化、制度化、组织化,从而实践化、普及化;而古代中国则长期在实践与普及方面缺乏重要进展。在动物伦理的建设、发展方面,中国人既要有高度的文化自信,又要虚心向西方学习。西方与中国动物伦理都是以人类同情心为前提、基础,这是实现双方在动物伦理建设、发展方面合作的基础。...
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Veröffentlicht in: | 天津师范大学学报:社会科学版 2016-06 (3), p.6-12 |
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Format: | Artikel |
Sprache: | chi |
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Zusammenfassung: | 近代以来,西方动物伦理主要的理论前提一是动物的"天赋权利",二是动物感知苦乐的能力;中国古代儒家动物伦理的理论前提是"天地生生之德"。在西方历史上,人类中心主义长期主导人类对待动物的态度,直到近代才出现动物伦理;而中国的动物伦理至迟已经出现两千年,并且一直绵延至今。西方动物伦理一旦出现,就高度法律化、制度化、组织化,从而实践化、普及化;而古代中国则长期在实践与普及方面缺乏重要进展。在动物伦理的建设、发展方面,中国人既要有高度的文化自信,又要虚心向西方学习。西方与中国动物伦理都是以人类同情心为前提、基础,这是实现双方在动物伦理建设、发展方面合作的基础。 |
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ISSN: | 1671-1106 |