论两汉之际的“王命论”思潮
王莽失败导致了儒生们对禅让的怀疑和对天命的重新追寻,由此兴起了“王命论”思潮。这股思潮主要由三个命题组成:“孔为赤制”、“上天垂戒”、“火德承尧,虽昧必亮”,分别从圣、天、血统等方面阐述刘氏王命的正当性。这是思想史上的一大变局:儒生们由“公天下”转向了“家天下”。这种转向是两汉之际“人心思汉”的社会情绪表达,同时又有学术上承自西汉的宿命因素。“王命论”在东汉大行其道,导致了学术走向平庸。...
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Veröffentlicht in: | 中国文化研究 2012 (1), p.172-180 |
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1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | chi |
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Online-Zugang: | Volltext |
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Zusammenfassung: | 王莽失败导致了儒生们对禅让的怀疑和对天命的重新追寻,由此兴起了“王命论”思潮。这股思潮主要由三个命题组成:“孔为赤制”、“上天垂戒”、“火德承尧,虽昧必亮”,分别从圣、天、血统等方面阐述刘氏王命的正当性。这是思想史上的一大变局:儒生们由“公天下”转向了“家天下”。这种转向是两汉之际“人心思汉”的社会情绪表达,同时又有学术上承自西汉的宿命因素。“王命论”在东汉大行其道,导致了学术走向平庸。 |
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ISSN: | 1005-3247 |