现代启示录:本雅明与政治弥赛亚主义的遗产（英文）
本雅明《暴力批判》一文于1921年发表时,几乎无人注意,而在共产国家崩溃后,此文在文化左派支持者中获得了典范性价值。这很大程度上是因为德里达《法律的力量:政治权威的神秘基础》一文全面依赖于它。本雅明早期努力在此文及相关文字中,以"神圣的暴力"为辩护理由,试图再次给政治神学注入活力,可惜后来的种种阐释都忽略了本雅明"神圣的暴力"概念在此过程中举足轻重的作用。在某些方面,本雅明1921年的文本已然成为一个重要的伦理-政治参照点,这对我们理解当下政治的窘困与混乱有何意义?这其中的许多问题所围绕的是这一核心问题:政治神学在当今的后...
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| Veröffentlicht in: | 文艺理论研究 2015 (3), p.108-123 |
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| Format: | Artikel |
| Sprache: | chi |
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| Online-Zugang: | Volltext |
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| Zusammenfassung: | 本雅明《暴力批判》一文于1921年发表时,几乎无人注意,而在共产国家崩溃后,此文在文化左派支持者中获得了典范性价值。这很大程度上是因为德里达《法律的力量:政治权威的神秘基础》一文全面依赖于它。本雅明早期努力在此文及相关文字中,以"神圣的暴力"为辩护理由,试图再次给政治神学注入活力,可惜后来的种种阐释都忽略了本雅明"神圣的暴力"概念在此过程中举足轻重的作用。在某些方面,本雅明1921年的文本已然成为一个重要的伦理-政治参照点,这对我们理解当下政治的窘困与混乱有何意义?这其中的许多问题所围绕的是这一核心问题:政治神学在当今的后世俗社会扮演怎样的角色? |
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| ISSN: | 0257-0254 |