噶玛噶举派红帽系活佛停止转世史末

噶玛噶举派红帽系活佛停止转世史末

噶玛噶举派红帽系活佛是西藏地区出现得较早的活系统之一。该系统的创始人是噶玛噶举派证士扎巴僧格,他生于公元1283年(藏历第五绕炯的水羊年)。最初,他拜噶举派黑帽系第三代祖师琼多吉为师,参与宏扬噶玛噶举派教法。他还创建了奈囊寺和羊巴井寺等作为主要道场,因而名声大振。我国元朝皇室赐给他一顶红帽,以示封赏。从此,他即被称为“红帽噶玛巴”。公元1349年,证土扎巴僧格园寂,红帽系活佛亦以寻认转世灵童的方法而传承。及至十八世纪下半叶,传至红帽系活佛第十世确珠嘉措时,已历500多年,该派系的活佛以羊巴井寺为主要道场,已跻身于噶玛噶举派内大活佛之列。但是,自公元1791年第十世红帽活佛确珠嘉措...

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Veröffentlicht in:西藏艺术研究 1991 (4), p.76-78
1. Verfasser: 恰贝·次旦平措 何宗英
Format: Artikel
Sprache:chi
Schlagworte:
僧格
吉隆
嘉措
噶玛噶举派
噶玛巴
多吉
宗嘎
第三代
聂拉木
藏方
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Beschreibung
Zusammenfassung:噶玛噶举派红帽系活佛是西藏地区出现得较早的活系统之一。该系统的创始人是噶玛噶举派证士扎巴僧格,他生于公元1283年(藏历第五绕炯的水羊年)。最初,他拜噶举派黑帽系第三代祖师琼多吉为师,参与宏扬噶玛噶举派教法。他还创建了奈囊寺和羊巴井寺等作为主要道场,因而名声大振。我国元朝皇室赐给他一顶红帽,以示封赏。从此,他即被称为“红帽噶玛巴”。公元1349年,证土扎巴僧格园寂,红帽系活佛亦以寻认转世灵童的方法而传承。及至十八世纪下半叶,传至红帽系活佛第十世确珠嘉措时,已历500多年,该派系的活佛以羊巴井寺为主要道场,已跻身于噶玛噶举派内大活佛之列。但是,自公元1791年第十世红帽活佛确珠嘉措
ISSN:1004-6860