藏密艺术欢喜佛的种类、由来和理义
佛教戒律森严,僧人清心寡欲,视淫为首戒,犯者会被逐出禅门。藏传佛教的宁玛、萨迦派,却容许娶妻生子。而藏密更有男女双修之举。其修持的本尊神象,多作男女拥抱之相,即所谓“欢喜佛”。西藏的寺院大都有欢喜佛象,或是塑成象、或是壁画,或是制成唐嘎画卷。有的欢喜佛象塑在大殿后或侧旁的小间密室里;有的塑或画在专设的佛殿里,满室皆是,彻屋生春。欢喜佛殿不轻易让俗人参观,随着旅游业的发展,才渐为外人所睹。但,至今一些密室神殿仍不许女性入内,渗透着神秘气氛。藏密修持,重根器,尤其是格鲁派,采取了先显后密的修持程序,只有具有善根者,学好显宗后,才能由师传单独传授密室修持,并严禁外传。...
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Veröffentlicht in: | 西藏艺术研究 1992 (1), p.51-54 |
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Format: | Artikel |
Sprache: | chi |
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Zusammenfassung: | 佛教戒律森严,僧人清心寡欲,视淫为首戒,犯者会被逐出禅门。藏传佛教的宁玛、萨迦派,却容许娶妻生子。而藏密更有男女双修之举。其修持的本尊神象,多作男女拥抱之相,即所谓“欢喜佛”。西藏的寺院大都有欢喜佛象,或是塑成象、或是壁画,或是制成唐嘎画卷。有的欢喜佛象塑在大殿后或侧旁的小间密室里;有的塑或画在专设的佛殿里,满室皆是,彻屋生春。欢喜佛殿不轻易让俗人参观,随着旅游业的发展,才渐为外人所睹。但,至今一些密室神殿仍不许女性入内,渗透着神秘气氛。藏密修持,重根器,尤其是格鲁派,采取了先显后密的修持程序,只有具有善根者,学好显宗后,才能由师传单独传授密室修持,并严禁外传。 |
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ISSN: | 1004-6860 |