西方历史语境中的“东方专制主义”
亚里士多德种下了“西方是自由的,东方是专制的”种子。以孟德斯鸠为代表的法国理论家们严厉批判东方专制主义,使得绝对主义君主制与专制主义之间的区分日益模糊。黑格尔把东方专制主义纳入其宏大的历史哲学,将东方作为绝对精神的历史起点,认为东方政治上必然也是落后的专制形态。魏特夫则以“治水社会”为核心,系统地剖析了东方社会的专制主义特征,意在揭示苏联的东方专制主义根源。东方专制主义带有西方中心主义的价值偏见,存在明显的主观性和随意性。...
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Veröffentlicht in: | Zhengzhixue yanjiu 2009 (5), p.107-113 |
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1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | chi |
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Online-Zugang: | Volltext |
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Zusammenfassung: | 亚里士多德种下了“西方是自由的,东方是专制的”种子。以孟德斯鸠为代表的法国理论家们严厉批判东方专制主义,使得绝对主义君主制与专制主义之间的区分日益模糊。黑格尔把东方专制主义纳入其宏大的历史哲学,将东方作为绝对精神的历史起点,认为东方政治上必然也是落后的专制形态。魏特夫则以“治水社会”为核心,系统地剖析了东方社会的专制主义特征,意在揭示苏联的东方专制主义根源。东方专制主义带有西方中心主义的价值偏见,存在明显的主观性和随意性。 |
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ISSN: | 1000-3355 |