韶乐的理学式重构:邵储《古乐义》探赜
邵储《古乐义》以周颐、张载、程颐乐学理论为依据,提出“古乐即理”的命题,以“和”的理念重构乐律、韶乐、韶舞。以“理”为尺度,邵氏摒弃一切“拘于尺度”之说,以“求诸声”为原则,通过试验得到黄钟“声气之元”;他对“三礼”的古乐记载、历代大乐之制做清理与批判,构造了“十二乐”体系,三终一成、九成一章的“全乐之式”,堂上、堂下乐仪制度,独创一总谱、三专谱的记谱法;他取《尚书》经文拟制《九德之歌》,以音韵学上的五音学说炮制乐曲,追求人声与乐声相和、堂上与堂下相和的“尽善尽美”境界;他以“理—气—数”为原则,用八风、五行、八卦、八音之说编创韶舞。该书是一部理学色彩浓厚的拟韶之作,是宋代以来乐学理学化的重要...
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Veröffentlicht in: | 中央音乐学院学报 2023-02 (1), p.130-142 |
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1. Verfasser: | |
Format: | Artikel |
Sprache: | chi |
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Zusammenfassung: | 邵储《古乐义》以周颐、张载、程颐乐学理论为依据,提出“古乐即理”的命题,以“和”的理念重构乐律、韶乐、韶舞。以“理”为尺度,邵氏摒弃一切“拘于尺度”之说,以“求诸声”为原则,通过试验得到黄钟“声气之元”;他对“三礼”的古乐记载、历代大乐之制做清理与批判,构造了“十二乐”体系,三终一成、九成一章的“全乐之式”,堂上、堂下乐仪制度,独创一总谱、三专谱的记谱法;他取《尚书》经文拟制《九德之歌》,以音韵学上的五音学说炮制乐曲,追求人声与乐声相和、堂上与堂下相和的“尽善尽美”境界;他以“理—气—数”为原则,用八风、五行、八卦、八音之说编创韶舞。该书是一部理学色彩浓厚的拟韶之作,是宋代以来乐学理学化的重要成果。 |
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ISSN: | 1001-9871 |