面向传统:郑长华 笔力沉劲 变化自然

当下书坛可谓"乱象重生","丑书""吼书" "射墨",大行其"道",书法过于表演化,这种试图以形式的花样翻新触及书法的本质的倾向,实际上走向了更极端的形式主义.在古人的生活中,书法是作为生活的方式,没有脱离生活本身,而是身在其中得其乐,并不是虚假的声势.似乎当下的有些书法家们缺少了些宁静和澄明,而是缠绕在社会和功利之中,远离书法的文化精神,并没有觉解书学的哲学意味,期待着传统文化的灵韵普照在书法界,真正的文生万象.唐李嗣真在《书后品》中说:"草隶者,士人只所尚,近代君子多好之,或时有可...

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Veröffentlicht in:艺术研究:哈尔滨师范大学艺术学报 2021-08 (4), p.173-175
1. Verfasser: 王士军
Format: Artikel
Sprache:chi
Online-Zugang:Volltext
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Zusammenfassung:当下书坛可谓"乱象重生","丑书""吼书" "射墨",大行其"道",书法过于表演化,这种试图以形式的花样翻新触及书法的本质的倾向,实际上走向了更极端的形式主义.在古人的生活中,书法是作为生活的方式,没有脱离生活本身,而是身在其中得其乐,并不是虚假的声势.似乎当下的有些书法家们缺少了些宁静和澄明,而是缠绕在社会和功利之中,远离书法的文化精神,并没有觉解书学的哲学意味,期待着传统文化的灵韵普照在书法界,真正的文生万象.唐李嗣真在《书后品》中说:"草隶者,士人只所尚,近代君子多好之,或时有可观耳."
ISSN:1673-0321