解构与重构：孟子的圣人符号传播观

春秋时期，圣人已成为一种传播符号，内隐圣王之意。至战国时，异说盛行，以儒家为代表的圣人符号失去原有的活力与价值，亟需重构。孟子将圣人这一符号置于关系传播之中，通过天人关系、人人关系、人物（事）关系进行重构，赋予圣人“性者”“人伦之至”“执中有权”等符号义。孟子又从符号接受者角度出发，将圣人符号与“性善论”“百世之师”相联系，并加以宣传，促使圣人符号象征化。圣人符号建构的基础在于受众个体的认同，进而上升至群体认同。孟子以“同然论”为受众成为圣人提供内在依据，并在此基础上，以“求其放心”之说，引导受众认清自我，使主我走向客我，进而实现圣人符号的建构。