日本平安初期汉文《重阳节神泉苑赋秋可哀》九首初探
辑录于天皇敕撰之《经国集》的《重阳节神泉苑赋秋可哀》九首,是平安初期九位日本皇室贵族"同题共作"的汉文佳作。这组作品全面模仿、借鉴汉唐"悲秋"主题的诗赋,以西晋夏侯湛《秋可哀》为直接范本。其篇章结构、语词意象大抵模拟夏侯湛原作等传统诗赋,但增加了五、七言诗体和骚体的"兮"字句等多种句式,形成一种句法参差灵活、音韵流转优美的特殊品格。《赋秋可哀》九首继承了汉唐"悲秋"诗赋写景抒情、借物表哀的传统手法,抒写相对单一的时光消逝之哀,几乎没有怀才不遇、叹逝悼亡等社会性情感,亦无痛苦、焦灼、愤懑等趋于激烈的情绪,哀而不伤、悲...
Gespeichert in:
Veröffentlicht in: | 国际汉学 2018-12 (4), p.138-144 |
---|---|
Hauptverfasser: | , |
Format: | Artikel |
Sprache: | chi |
Online-Zugang: | Volltext |
Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
Zusammenfassung: | 辑录于天皇敕撰之《经国集》的《重阳节神泉苑赋秋可哀》九首,是平安初期九位日本皇室贵族"同题共作"的汉文佳作。这组作品全面模仿、借鉴汉唐"悲秋"主题的诗赋,以西晋夏侯湛《秋可哀》为直接范本。其篇章结构、语词意象大抵模拟夏侯湛原作等传统诗赋,但增加了五、七言诗体和骚体的"兮"字句等多种句式,形成一种句法参差灵活、音韵流转优美的特殊品格。《赋秋可哀》九首继承了汉唐"悲秋"诗赋写景抒情、借物表哀的传统手法,抒写相对单一的时光消逝之哀,几乎没有怀才不遇、叹逝悼亡等社会性情感,亦无痛苦、焦灼、愤懑等趋于激烈的情绪,哀而不伤、悲而不痛,表现出深情哀婉而又平淡冲和的风格。这既是中华汉唐文化与日本民族文化结合的产物,也是日本早期"物哀"美学初步形成的一个标志。 |
---|---|
ISSN: | 2095-9257 |