《资本论》在马克思主义三大组成部分中的枢纽地位再认识
马克思主义的哲学一政治经济学一科学社会主义之间,既是逻辑递进的关系,又是有机循环的关系。其中,以《资本论》文献群为载体的政治经济学处于枢纽位置:从逻辑递进来看,唯物史观为剩余价值学说奠定了世界观基础,剩余价值学说又为科学社会主义进行了经济学论证;从有机循环来看,由于《资本论》较《德意志意识形态》更加深刻地揭示了唯物史观的形成前提,进而又使剩余价值学说上升到世界观“基础之基础”的地位。《资本论》的哲学意蕴,不仅是通常理解的唯物史观的新发挥,而且是唯物史观的再奠基。...
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Veröffentlicht in: | 中国社会科学院研究生院学报 2013-06 (3), p.25-32 |
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Format: | Artikel |
Sprache: | chi |
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Zusammenfassung: | 马克思主义的哲学一政治经济学一科学社会主义之间,既是逻辑递进的关系,又是有机循环的关系。其中,以《资本论》文献群为载体的政治经济学处于枢纽位置:从逻辑递进来看,唯物史观为剩余价值学说奠定了世界观基础,剩余价值学说又为科学社会主义进行了经济学论证;从有机循环来看,由于《资本论》较《德意志意识形态》更加深刻地揭示了唯物史观的形成前提,进而又使剩余价值学说上升到世界观“基础之基础”的地位。《资本论》的哲学意蕴,不仅是通常理解的唯物史观的新发挥,而且是唯物史观的再奠基。 |
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ISSN: | 1000-2952 |