ثنائية النص و الخطاب: قراءة نشوئية باطار معرفي

نخلص من هذا البحث في ثنائية النص والخطاب في تراثنا الإسلامي وثقافتا المعاصرة إلى أن العلاقة بين النص والخطاب - على وجه العموم والإجمال- هي علاقة الخاص بالعام، فاذا كان الخطاب هو الكلام المقصود لإفهام الغير في التراث وكان النص عندهم إلى جانب كونه متنا محددا من الكلمات، الدليل القطعي الدلالة -كما هو عند الأصوليين- فان النص في مدارس التحليل الحديثة هو الجسد العيني للخطابات والمواقف مقابل الخطاب الذي هو الخطاطة العامة للعناصر التي قد يتشكل منها كل نص، فهو جامع أجناس، كما يعبر جيرارجينيت أو النظرية كما يعبر تودوروف، هذا مع مراعاة القياس مع الفارق - كما يعبر الأصوليون- فالثنائية في التراث ليست أرضية انطلاق، بتاتا، للثنائية عند المفكرين الغربيين، وإنما يبقى هنالك لقاء في الأفكار يشبه، إلى حد بعيد، لقاء النظرات المفعمة بالألفة والحوار بين عيون الغرباء.