Neopicaresque, Jewish Humor and Denunciation of Cosmopolitanism in Franz Kafka's Amerika and Saul Bellow's the Adventures of Augie March
الرواية النيوبيكارسكية هي نوع روائي حديث نشأ في أعقاب الحربين العالميتين الأولى والثانية في بريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية. تصور الدراسات المعاصرة للنيوبيكارسكية صورة البيكارو على أنها شخصية "مبعثرة" و"منبوذة" و"متمردة". هذه الدراسة عبارة عن محاولة لإعادة تعريف ال...
Gespeichert in:
Veröffentlicht in: | Jordan journal of modern languages and literature 2020, Vol.12 (4), p.490-507 |
---|---|
Hauptverfasser: | , |
Format: | Artikel |
Sprache: | eng |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Volltext |
Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
Zusammenfassung: | الرواية النيوبيكارسكية هي نوع روائي حديث نشأ في أعقاب الحربين العالميتين الأولى والثانية في بريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية. تصور الدراسات المعاصرة للنيوبيكارسكية صورة البيكارو على أنها شخصية "مبعثرة" و"منبوذة" و"متمردة". هذه الدراسة عبارة عن محاولة لإعادة تعريف الرواية اليهودية الجديدة، وتقترح أن الفكاهة اليهودية والإدانة للعولمة هي جوانب لا غنى عنها تحتاج إلى مزيد من البحث. تسعى الدراسة من خلال هذين الجانبين للتعليق على التجربة اليهودية للمنفى لأمريكا العالمية. علاوة على ذلك، تقترح الدراسة أن الفكاهة اليهودية والإدانة للعولمة تكشفان عن عجز المهاجر اليهودي ذي التفكير الغيتوي عن فهم التقلبات الاجتماعية والسياسية المؤلمة والسريعة التي تدفعه إلى الهروب من هذه الحياة الفوضوية. يتم شرح هذه المقترحات من خلال قراءة متمعنة لرواية فرانز كافكا أميركا: الرجل الذي اختفى (1914) ورواية شاول بيلو مغامرات أوغي مارتش (1953). وتناقش الروايتان تجربة التشرد اليهودية كونهما روايتين يهوديتين نيوبيكارسكيتين تصوران الهجرة الجماعية للمهاجرين اليهود من الشرق لأمريكا في أعقاب الحربين العالميتين الأولى والثانية. وتعتمد الدراسة على نظرية التحليل النفسي الفرويدية للفكاهة اليهودية "الناقدة للذات" و"المنتقصة للذات". وتتناول المعضلة الثقافية للمهاجر اليهودي وتصويره السلبي على أنه "اليهودي التائه" و"النازح" من المنظور النقدي للخطابات العالمية المعاصرة لــ (كاثي غلبن) ساندر غيلمان وأولريش بيك. |
---|---|
ISSN: | 1994-6953 |