الجذور الجاهلية لعروض الخليلي

لا شك أن الخليل بن أحمد الفراهيدي لم يبن أسس علم العروض على الفراغ بل إنه استفاد من معارف سابقيه من العرب وغيرهم. قد أشار العلماء والنقاد في هذا الشأن إلى بعض نماذج عروضية غير عربية. يشير أبو الريحان البيروني في كتابه «ما للهند» إلى بعض المصادر الهندية التي يبدو أن الخليل اقتبس منها، وكذلك يعتقد نزار حنا الديراني أنه اقتبس من العروض السرياني بعض الاقتباس، ويؤكد صفاء خلوصي وكمال إبراهيم على أن العروض العربي مجرد محاكاة للعروض الأجنبي. يبدو أن العلماء والنقاد لفتت المصادر غير العربية أنظارهم وغفلوا عن المصادر العربية التي استفاد منها الخليل وهي -المصادر العربية -في رأينا مصادر لا يستهان بها جعلها الخليل نصب عينيه عند تنظيمه لعلم العروض. إذ كيف يمكن للخليل أن يخترع علما في وزن العروض وأهميته على أسس أجنبية بحتة دون الاستعانة بروافد ومصادر عربية. إننا نظن كل الظن أن للخليل في هذا الشأن سوابق وجذورا ونماذج عربية أصيلة -فضلا عن المصادر الأجنبية-استقى منها في تدوين هذا العلم. ينوي مؤلفا هذا المقال أن يدرسا بمنهج وصفي-تحليلي الجذور والسوابق العروضية الجاهلية التي اقتبس منها الخليل وأن يبينا وجوه اقتباسه من روافد التراث العربي في هذا الشأن.