Der Nous Poiētikos ein Aspekt der aristotelischen Transzendenz
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Inhalt Vorwort----- VII Einleitung — 1 1 Ziel und Hintergrund der Untersuchung — 1 2 Methodische Vorbemerkungen — 4 3 Ausblick auf die Untersuchung — 6 Das erste Kapitel - Wahrnehmen und Denken: De anima III 4 —10 1 Der Beginn der Noetik —10 2 Die Passivität des Denkens —12 3 Die Wesensbestimmung des Nous —16 3.1 Die Ungemischtheit des Nous------ 16 3.2 Wahrnehmung als Logos — 27 3.3 Der Ort der Formen — 33 4 Der Nous und der Wissende — 42 5 Die Aporien — 46 5.1 Die erste Aporie - die Artgleichheit zwischen dem Wirkenden und dem 5.2 Die zweite Aporie - die Selbstreferenz des Denkens — 48 Leidenden — 46 6 Die Frage nach der Unsterblichkeit der Seele — 58 6.1 Abtrennbarkeit des Nous — 60 6.2 Unterwegs zu zwei Intellekten — 62 6.3 Schiffermetapher — 65 6.4 Nous als eine andere Gattung — 65 6.5 Resümee und Ausblick — 67 Das zweite Kapitel - die Annahme des Nous Poiètikos: De anima III 5 — 68 1 2 Der Weg zum Nous Poiètikos —— 68 Text und Übersetzung — 69 3 Kommentar zu III 5 — 70 3.1 Vorbemerkungen — 71 3.2 Analyse des Kapitels — 79 3.2.1 Der erste Abschnitt------ 79 3.2.2 Der zweite Abschnitt — 99 Der erste Teil----- 101 Der zweite Teil —102 Der dritte Teil —103
X — Inhalt Der vierte Teil —104 Der fünfte Teil —105 3.2.3 Der dritte Abschnitt----- 107 4 Die Bestimmung des Nous Poiètikos—111 4.1 Alexander und Themistius - Transzendenz und Immanenz — 111 4.2 Der Sinn der Immanenz - Nous Poiètikos und die Seele —119 4.3 Der Sinn der Immanenz - göttliches und menschliches Denken — 121 4.4 Die Wirkungsweise des Nous Poiètikos —126 5 Nous Poiètikos als Platonrezeption —130 5.1 Unsterblichkeit der Seele ~ wahre Natur der Seele und Nous 5.2 Möglichkeit des Denkens - Ideenschau und Nous Poiètikos—137 5.3 Nous in Produktion - Demiurg und Nous Poiètikos —140 5.3.1 Der Demiurg im Timaios—140 5.3.2 Demiurg als Vorläufer der These von den Ideen als Gedanken in Poiètikos —131 Gottes Geist —147 5.3.3 Unterschied zwischen Demiurgen und Nous Poiètikos — 149 Das dritte Kapitel - Transzendenz und Immanenz bei Aristoteles —154 1 Der Weg zur Transzendenz —154 2 Aristoteles’ Kritik an der platonischen Ideenlehre — 156 2.1 Die Ideenkritik - Metaphysik I 9 — 158 2.2 Materialistische Immanenz - Mischungstheorie —163 2.3 Materialistische Transzendenz - das Dritter-Mensch-Argument — 169 2.3.1 Das dritte Große bei Platon —169 2.3.2 Der dritte Mensch bei Aristoteles — 172 2.3.3 Weitere kritische Punkte in De Ideis------177 3 Die aristotelische Ontologie — 179 3.1 Die Substanzen in den Kategorien----- 179 3.2 Die Betrachtung des ον π όν----- 181 3.3 Substanz im philosophischen Wörterbuch - Metaphysik V 8 —188 3.4 Entfaltung der Eidoslehre in Metaphysik VII —189 3.4.1 Form als Substanz - Metaphysik VII 3 - 6----- 191 3.4.2 Die Allgemeinheit der Form - Metaphysik
Vll 10-12------ 199 3.4.3 Metaphysik VII 13 - Immanenz der Form------207 3.4.3.1 Die Kritikpunkte----- 209 3.4.3.2 Die Analyse----- 211 4 Artform vs. Gattungsallgemeines — 216 4.1 Differenz als Qualität------ 216 4.2 Platonische Gattung und aristotelische Artform — 220
Inhalt 5 Immanenz und Transzendenz — 222 5.1 Immanenz der Formen — 222 5.2 Immanenz und Transzendenz — 233 —* Das vierte Kapitel - das göttliche Denken in der Metaphysik und in De Anima — 242 1 Der Gott der Metaphysik und der Nous Poiétikos von De anima — 242 2 Der Gott im Buch Lambda — 243 2.1 Göttliches und menschliches Denken — 243 2.2 Noêsis Noèseôs - der Inhalt des göttlichen Denkens — 249 2.3 Sichdenken und Denken der Formen —256 3 Der Vorrang der Wirklichkeit - Metaphysik IX 8 — 258 3.1 Vorrang der Wirklichkeit der Himmelskörper— 259 3.2 Vorrang der Wirklichkeit der Formen als Finalursachen — 261 3.3 Vorrang der Wirklichkeit der Formen als Wirkursachen — 267 4 Gott und das Gute des Alls — 271 5 Der Nous Poiétikos und das Denken des Denkens — 277 5.1 Das Denken als das übermenschliche Ziel des Menschen — 278 Schlussbetrachtung — 283 1 Resümee — 283 2 Der Nous und die Epagôgë — 284 Literaturverzeichnis — 299 Sigla----- 299 Quellentexte: Antike und mitteralterliche Autoren — 299 Übersetzungen — 302 Sammelbände — 303 Forschungsliteratur — 304 Index Locorum — 314 XI |
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