La estética de San Buenaventura y su influencia en la iconografía de los siglos XIV-XV
Este libro, síntesis de la tesis doctoral presentada en el Doctorado en Filosofía en la Universidad Complutense de Madrid, busca sistematizar los presupuestos y las ideas principales con los que San Buenaventura de Bagnoregio estructura su singular Estética. Este estudio se desarrolla en tres pasos:...
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
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| Veröffentlicht: |
Madrid, España
Editorial Sindéresis
2022
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| Ausgabe: | 1a edición |
| Schriftenreihe: | Colección Biblioteca de Humanidades Salmanticensis
34 : Serie Pensar la Edad Media cristiana |
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| 520 | 3 | |a Este libro, síntesis de la tesis doctoral presentada en el Doctorado en Filosofía en la Universidad Complutense de Madrid, busca sistematizar los presupuestos y las ideas principales con los que San Buenaventura de Bagnoregio estructura su singular Estética. Este estudio se desarrolla en tres pasos: en el primero, basado en el análisis profundo de fuentes primarias, se expone la teoría formulada por Buenaventura en este ámbito disciplinar; en el segundo se precisan sus presupuestos epistemológicos; en el tercer paso se analiza la eventual influencia de la Estética bonaventuriana sobre el arte y la iconografía europea de los siglos XIV y XV. | |
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INDICE
HOMO
VIATOR.................................................................................................
9
AGRADECIMIENTOS
.......................................................................................
1 I
ABREVIATURAS................................................................................................
13
INTRODUCCION...............................................................................................
15
1. LA ESTETICA DE SAN BUENAVENTURA COMO PROBLEMA
............................
17
2. LA ESTETICA DE SAN BUENAVENTURA EN EL CONTEXTO DE SUS ESCRITOS
.......
28
3. ESTRUCTURA DE LA ESTETICA BONAVENTURIANA
.............................................
31
4. EN CAMINO HACIA LA
SOLUCION...................................................................
35
PRIMERA PARTE
EXPOSICION DE LA ESTETICA DE SAN BUENAVENTURA
..........
37
CAPITULO 1: EL ESTADIO INMANENTE DE LA ESTETICA DEL SERAFICO
...........
39
1.1. EL PRIMER ESTADIO DE LA ESTETICA BONAVENTURIANA: LA ETAPA INMA
NENTE.............................................................................................................
39
1.1.1. LAS CREATURAS EN SU RELACION CON EL CREADOR
...............................
39
1.1.2. LOS TRES ESTADIOS DEL CONOCIMIENTO ESTETICO SENSITIVO
INTELECTUAL...............................................................................................
47
1.2. LOS DOS GRADOS DE LA ETAPA INMANENTE DE LA ESTETICA BONAVEN
TURIANA
........................................................................................................
49
1.2.1. PRIMER GRADO DE LA ETAPA INMANENTE: LOS SENTIDOS Y SUS
TRES
MODOS..............................................................................................
49
1.2.1.1. TRES FORMAS DE APOYO DE LOS SENTIDOS AL ENTENDI
MIENTO 51
1.2.1.2. SIETE TESTIMONIOS DEL PODER, LA SABIDURIA Y LA BONDAD
DE
DIOS..............................................................................................
59
1.2.2. SEGUNDO GRADO DE LA FASE INMANENTE: VER A DIOS EN EL ES
PEJO DE LA
COSA.......................................................................................
63
1.2.2.1. TRES ESTADIOS DEL CONOCIMIENTO ESTETICO SENSITIVO
INTELECTUAL.........................................................................................
65
1.2.2.2. APREHENSION, DELEITE Y JUICIO: MEDIOS DE CONTEMPLAR
LA
TRINIDAD........................................................................................
70
1.2.2.3. VISIBILIZAR LA PERFECCION INVISIBLE DE DIOS POR SUS
SIGNOS
VISIBLES...................................................................................
76
CAPITULO 2
LA ETAPA INTROSPECTIVA DE LA ESTETICA DE SAN BUENAVENTURA
............
79
2.1. PRIMER NIVEL DE LA FASE INTROSPECTIVA: VER A DIOS EN EL ALMA POR
EL
ESPEJO.......................................................................................................
79
2.1.1. EL PODER DE LA
MEMORIA...............................................................
88
2.1.2. EL PODER DEL
ENTENDIMIENTO........................................................ 90
2.1.3. EL PODER DE LA
VOLUNTAD...............................................................
94
2.2. SEGUNDO NIVEL INTROSPECTIVO: CONTEMPLAR A DIOS DESDE DENTRO
DEL
ALMA........................................................................................................
98
CAPITULO 3
EL ESTADIO TRASCENDENTE DE LA ESTETICA DE SAN BUENAVENTURA
...........
101
3.1. PRIMER NIVEL DEL ESTADIO TRASCENDENTE. ESPECULANDO A DIOS POR
EL
SER............................................................................................................
101
3.2. SEGUNDO GRADO DE LA FASE TRASCENDENTE. ESPECULANDO LA TRINI
DAD POR EL BIEN
112
SEGUNDA PARTE
ANALISIS DE LA ESTETICA DE SAN BUENAVENTURA
................. 123
CAPITULO 4
ALGUNOS PRESUPUESTOS DE LA ESTETICA DE SAN BUENAVENTURA
.............
127
4.1. PRESUPUESTOS METAFISICO-TEOLOGICOS
.................................................
127
4.1.1. EXISTENCIA DE DIOS UNO Y TRINO
.................................................
127
4.1.2. DIOS CREO EL MUNDO DE LA NADA EN EL TIEMPO
...........................
133
4.2. PRESUPUESTOS GNOSEOLOGICO-TEOLOGICOS
.............................................
136
4.2.1. COGNOSCIBILIDAD DEL MUNDO POR EL
HOMBRE.............................. 136
4.2.2. LA FE COMO FUNDAMENTO NECESARIO DE LA RAZON
........................
138
4.3. PRESUPUESTOS
ESTETICO-TEOLOGICOS.......................................................
140
4.3.1. UNIVERSALISMO ESTETICO: TODO ES BELLO, PORQUE TODO ES
FORMA.....................................................................................................
140
4.3.2. HOLISMO ESTETICO: BELLEZA COMO TOTALIDAD, NO COMO SUMA
DE
PARTES...............................................................................................
141
4.3.3. ESPLRITUALISMO ESTETICO: EL ESPIRITU ES MAS BELLO QUE LA
MATERIA...................................................................................................
142
4.3.4. TRASCENDENTAL I SM O ESTETICO: LA BELLEZA ABSOLUTA ESTA EN
DIOS.......................................................................................................
142
CAPITULO 5
LA ESTETICA DE SAN BUENAVENTURA COMO POSIBLE INFLUENCIA EN LA
ICONOGRAFIA EUROPEA DE LOS SIGLOS XIV Y
XV........................................ 145
5.1. LOS SERES MATERIALES, COMO VESTIGIOS Y REFLEJOS DE DIOS
..........
148
5.2. LA BELLEZA DE LAS COSAS, FUNDADA EN LA ARMONICA PROPORCION DE
LAS
PARTES.....................................................................................................
167
5.3. LA BELLEZA VISIBLE DE LOS CUERPOS VISIBILIZA LA BELLEZA INVISIBLE
DE
DIOS.......................................................................................................
187
5.4. LA BELLEZA, CATEGORIA ESENCIAL DE LAS CREATURAS, REFLEJA LA BELLE
ZA DE
DIOS...................................................................................................
203
EPILOGO.......................................................................................................
223
1.
PROLEGOMENOS.........................................................................................
225
2. ANALISIS AD
INTRA......................................................................................
226
3. ANALISIS COMPARATIVOS AD EXTRA
.............................................................
233
FUENTES Y
BIBLIOGRAFIA..............................................................................
237
1. FUENTES PRIMARIAS
...................................................................................
239
1.1. FUENTES PRIMARIAS DE SAN
BUENAVENTURA.................................... 239
1.2 OTRAS FUENTES
PRIMARIAS...................................................................
240
2. BIBLIOGRAFIA
.............................................................................................
241
LISTA DE IMAGENES DE OBRAS DE
ARTE........................................................ 258
|
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R
INDICE
HOMO
VIATOR.
9
AGRADECIMIENTOS
.
1 I
ABREVIATURAS.
13
INTRODUCCION.
15
1. LA ESTETICA DE SAN BUENAVENTURA COMO PROBLEMA
.
17
2. LA ESTETICA DE SAN BUENAVENTURA EN EL CONTEXTO DE SUS ESCRITOS
.
28
3. ESTRUCTURA DE LA ESTETICA BONAVENTURIANA
.
31
4. EN CAMINO HACIA LA
SOLUCION.
35
PRIMERA PARTE
EXPOSICION DE LA ESTETICA DE SAN BUENAVENTURA
.
37
CAPITULO 1: EL ESTADIO INMANENTE DE LA ESTETICA DEL SERAFICO
.
39
1.1. EL PRIMER ESTADIO DE LA ESTETICA BONAVENTURIANA: LA ETAPA INMA
NENTE.
39
1.1.1. LAS CREATURAS EN SU RELACION CON EL CREADOR
.
39
1.1.2. LOS TRES ESTADIOS DEL CONOCIMIENTO ESTETICO SENSITIVO
INTELECTUAL.
47
1.2. LOS DOS GRADOS DE LA ETAPA INMANENTE DE LA ESTETICA BONAVEN
TURIANA
.
49
1.2.1. PRIMER GRADO DE LA ETAPA INMANENTE: LOS SENTIDOS Y SUS
TRES
MODOS.
49
1.2.1.1. TRES FORMAS DE APOYO DE LOS SENTIDOS AL ENTENDI
MIENTO 51
1.2.1.2. SIETE TESTIMONIOS DEL PODER, LA SABIDURIA Y LA BONDAD
DE
DIOS.
59
1.2.2. SEGUNDO GRADO DE LA FASE INMANENTE: VER A DIOS EN EL ES
PEJO DE LA
COSA.
63
1.2.2.1. TRES ESTADIOS DEL CONOCIMIENTO ESTETICO SENSITIVO
INTELECTUAL.
65
1.2.2.2. APREHENSION, DELEITE Y JUICIO: MEDIOS DE CONTEMPLAR
LA
TRINIDAD.
70
1.2.2.3. VISIBILIZAR LA PERFECCION INVISIBLE DE DIOS POR SUS
SIGNOS
VISIBLES.
76
CAPITULO 2
LA ETAPA INTROSPECTIVA DE LA ESTETICA DE SAN BUENAVENTURA
.
79
2.1. PRIMER NIVEL DE LA FASE INTROSPECTIVA: VER A DIOS EN EL ALMA POR
EL
ESPEJO.
79
2.1.1. EL PODER DE LA
MEMORIA.
88
2.1.2. EL PODER DEL
ENTENDIMIENTO. 90
2.1.3. EL PODER DE LA
VOLUNTAD.
94
2.2. SEGUNDO NIVEL INTROSPECTIVO: CONTEMPLAR A DIOS DESDE DENTRO
DEL
ALMA.
98
CAPITULO 3
EL ESTADIO TRASCENDENTE DE LA ESTETICA DE SAN BUENAVENTURA
.
101
3.1. PRIMER NIVEL DEL ESTADIO TRASCENDENTE. ESPECULANDO A DIOS POR
EL
SER.
101
3.2. SEGUNDO GRADO DE LA FASE TRASCENDENTE. ESPECULANDO LA TRINI
DAD POR EL BIEN
112
SEGUNDA PARTE
ANALISIS DE LA ESTETICA DE SAN BUENAVENTURA
. 123
CAPITULO 4
ALGUNOS PRESUPUESTOS DE LA ESTETICA DE SAN BUENAVENTURA
.
127
4.1. PRESUPUESTOS METAFISICO-TEOLOGICOS
.
127
4.1.1. EXISTENCIA DE DIOS UNO Y TRINO
.
127
4.1.2. DIOS CREO EL MUNDO DE LA NADA EN EL TIEMPO
.
133
4.2. PRESUPUESTOS GNOSEOLOGICO-TEOLOGICOS
.
136
4.2.1. COGNOSCIBILIDAD DEL MUNDO POR EL
HOMBRE. 136
4.2.2. LA FE COMO FUNDAMENTO NECESARIO DE LA RAZON
.
138
4.3. PRESUPUESTOS
ESTETICO-TEOLOGICOS.
140
4.3.1. UNIVERSALISMO ESTETICO: TODO ES BELLO, PORQUE TODO ES
FORMA.
140
4.3.2. HOLISMO ESTETICO: BELLEZA COMO TOTALIDAD, NO COMO SUMA
DE
PARTES.
141
4.3.3. ESPLRITUALISMO ESTETICO: EL ESPIRITU ES MAS BELLO QUE LA
MATERIA.
142
4.3.4. TRASCENDENTAL I SM O ESTETICO: LA BELLEZA ABSOLUTA ESTA EN
DIOS.
142
CAPITULO 5
LA ESTETICA DE SAN BUENAVENTURA COMO POSIBLE INFLUENCIA EN LA
ICONOGRAFIA EUROPEA DE LOS SIGLOS XIV Y
XV. 145
5.1. LOS SERES MATERIALES, COMO "VESTIGIOS" Y "REFLEJOS" DE DIOS
.
148
5.2. LA BELLEZA DE LAS COSAS, FUNDADA EN LA ARMONICA PROPORCION DE
LAS
PARTES.
167
5.3. LA BELLEZA VISIBLE DE LOS CUERPOS VISIBILIZA LA BELLEZA INVISIBLE
DE
DIOS.
187
5.4. LA BELLEZA, CATEGORIA ESENCIAL DE LAS CREATURAS, REFLEJA LA BELLE
ZA DE
DIOS.
203
EPILOGO.
223
1.
PROLEGOMENOS.
225
2. ANALISIS AD
INTRA.
226
3. ANALISIS COMPARATIVOS AD EXTRA
.
233
FUENTES Y
BIBLIOGRAFIA.
237
1. FUENTES PRIMARIAS
.
239
1.1. FUENTES PRIMARIAS DE SAN
BUENAVENTURA. 239
1.2 OTRAS FUENTES
PRIMARIAS.
240
2. BIBLIOGRAFIA
.
241
LISTA DE IMAGENES DE OBRAS DE
ARTE. 258 |
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Este estudio se desarrolla en tres pasos: en el primero, basado en el análisis profundo de fuentes primarias, se expone la teoría formulada por Buenaventura en este ámbito disciplinar; en el segundo se precisan sus presupuestos epistemológicos; en el tercer paso se analiza la eventual influencia de la Estética bonaventuriana sobre el arte y la iconografía europea de los siglos XIV y XV.</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Johannes Bonaventura</subfield><subfield code="c">Kardinal, Heiliger</subfield><subfield code="d">1221-1274</subfield><subfield code="0">(DE-588)118513176</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="648" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Geschichte 1300-1500</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Christliche Kunst</subfield><subfield code="0">(DE-588)4010109-5</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Heiligenverehrung</subfield><subfield code="0">(DE-588)4024052-6</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Ikonographie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4026535-3</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="655" ind1=" " ind2="7"><subfield code="0">(DE-588)4113937-9</subfield><subfield code="a">Hochschulschrift</subfield><subfield code="2">gnd-content</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Johannes Bonaventura</subfield><subfield code="c">Kardinal, Heiliger</subfield><subfield code="d">1221-1274</subfield><subfield code="0">(DE-588)118513176</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Christliche Kunst</subfield><subfield code="0">(DE-588)4010109-5</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Ikonographie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4026535-3</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="3"><subfield code="a">Heiligenverehrung</subfield><subfield code="0">(DE-588)4024052-6</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="4"><subfield code="a">Geschichte 1300-1500</subfield><subfield code="A">z</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="751" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Madrid</subfield><subfield code="0">(DE-588)4036862-2</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="4">uvp</subfield></datafield><datafield tag="830" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Colección Biblioteca de Humanidades Salmanticensis</subfield><subfield code="v">34 : Serie Pensar la Edad Media cristiana</subfield><subfield code="w">(DE-604)BV044877938</subfield><subfield code="9">34</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">V:DE-604</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033901685&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033901685</subfield></datafield></record></collection> |
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