L'éloquence du visage entre Orient et Occident
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| Veröffentlicht: |
Firenze
SISMEL - Edizioni del Galluzzo
2022
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| Schriftenreihe: | Micrologus' library
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| adam_text | TABLE DES MATIÈRES 3 Oleg Voskoboynikov, Pour une histoire du Moyen Age au visage découvert: en guise d’introduction ¿y Andrey Vinogradov, Face in the Apocryphal Tradition 1-у Alexey Muraviev, Facing the Faceless: Eastern Syriac Mystics Before the Mystery of Effacing Self 71 Anna-Maria Makarova, Les portraits royaux de l’église de la Nativité de la Vierge à Béthanie dans le cadre de la culture géor gienne (fin XIF-déhut XIIIe siècle) 85 Valentino Pace, Il ritratto con i denti in vista: una nuova atten zione al volto 103 Jean Wirth, Face, trois-quarts et profil dans l’art médiéval nj Michele Bacei, Beards and the Construction of Facial Appearance in the Middle Ages 133 Francesco Santi, Lo schiaffo. Storia, rituali, paesaggi sonori 155 Francesca Galli, No One Will Spend Eternity Behind Christ’s Back. The Contemplation of the «facies Christi» According to Euclidean Geometry and the Laws of Optics in a ijth-Century Disputed quaestio 191 Dominic Olariu, Le premier visage d’un cadavre dans l’art sé pulcral allemand. Le tombeau de Wolfhard de Roth à Augsbourg (1302) V
TABLE DES MATIÈRES 213 Joseph Ziegler, The Place of the Face in Pre-Modern Physiognomy 239 Olga Togoeva, Le visage (in)visible de la sorcière 255 Nicolas Weill-Parot, Puissance des visages célestes et des visages terrestres: Marsile Ficin et l’exploitation du mot vultus 271 Danielle Jacquart, Observation du visage et diagnostic médical à la fin du Moyen Age 295 Agostino Paravicini Bagliani, Rabelais et le visage du pape 313 Evgeny Steiner, Faces Without Individualization: The Art of Portraiture in Premodern Japan Tavole 325 Index de noms de personnes et de lieux, par Oleg Voskoboynikov 335 Index des manuscrits, par Agostino Paravicini Bagliani
L’éloquence du visage entre Orient et Occident Textes réunis par Oleg Voskoboynikov Les textes réunis dans ce volume visent l’histoire du visage dans tous ses états et enjeux: sociaux, politiques, religieux, artis tiques, scientifiques. Ce qui est en question est le visage humain, mais aussi divin, céleste, individuel et collectif. Les questions po sées se fondent sur l’examen de textes qui relèvent aussi bien de la tradition scientifique que de l’exégèse doctrinale et littéraire du Moyen Age, sans oublier la représentation en deux ou en trois dimensions. L’«éloquence du visage» étant un sujet qui embrasse toutes les sociétés et les civilisations, le regard des auteurs ne s’est pas limité à l’Occident latin médiéval, qui demeure le terrain pri vilégié de notre enquête, mais a intégré des régions historiques aussi diverses que la Syrie, la Géorgie et la Rus’, pour arriver au Japon pré-moderne.
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