Polscy wiccanie studium religii przeżywanej
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Polish |
| Veröffentlicht: |
Kraków
Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
[2021]
|
| Ausgabe: | Wydanie 1 |
| Schriftenreihe: | Jagiellońskie Monografie Religioznawcze. Religie
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis Register // Sachregister Register // Personenregister |
| Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV047700039 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20220808 | ||
| 007 | t | ||
| 008 | 220120s2021 |||| 00||| pol d | ||
| 020 | |a 9788323350163 |9 978-83-233-5016-3 | ||
| 035 | |a (OCoLC)1294700751 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV047700039 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a pol | |
| 049 | |a DE-12 | ||
| 084 | |a OST |q DE-12 |2 fid | ||
| 100 | 1 | |a Malita-Król, Joanna |e Verfasser |0 (DE-588)1250012430 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Polscy wiccanie |b studium religii przeżywanej |c Joanna Malita-Król |
| 250 | |a Wydanie 1 | ||
| 264 | 1 | |a Kraków |b Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego |c [2021] | |
| 264 | 4 | |c © 2021 | |
| 300 | |a 320 Seiten |c 24 cm | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 490 | 0 | |a Jagiellońskie Monografie Religioznawcze. Religie | |
| 648 | 7 | |a Geschichte 1900-2021 |2 gnd |9 rswk-swf | |
| 650 | 0 | 7 | |a Wiccakult |0 (DE-588)4132000-1 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 651 | 7 | |a Polen |0 (DE-588)4046496-9 |2 gnd |9 rswk-swf | |
| 651 | 7 | |a Großbritannien |0 (DE-588)4022153-2 |2 gnd |9 rswk-swf | |
| 653 | 0 | |a Wicca | |
| 653 | 2 | |a Polska | |
| 653 | 0 | |a Wicca | |
| 653 | 0 | |a Wicca / Polska | |
| 653 | 4 | |a 2001- | |
| 653 | 6 | |a Monografia | |
| 653 | 6 | |a Raport z badań | |
| 689 | 0 | 0 | |a Polen |0 (DE-588)4046496-9 |D g |
| 689 | 0 | 1 | |a Großbritannien |0 (DE-588)4022153-2 |D g |
| 689 | 0 | 2 | |a Wiccakult |0 (DE-588)4132000-1 |D s |
| 689 | 0 | 3 | |a Geschichte 1900-2021 |A z |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 776 | 0 | 8 | |i Erscheint auch als |n Online-Ausgabe |z 978-83-233-7248-6 |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033083978&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033083978&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033083978&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Register // Sachregister |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033083978&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Register // Personenregister |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 940 | 1 | |q BSB_NED_20220808 | |
| 999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033083978 | ||
| 942 | 1 | 1 | |c 200.9 |e 22/bsb |f 0905 |g 41 |
| 942 | 1 | 1 | |c 200.9 |e 22/bsb |f 090511 |g 438 |
| 942 | 1 | 1 | |c 200.9 |e 22/bsb |f 0904 |g 41 |
| 942 | 1 | 1 | |c 200.9 |e 22/bsb |f 090513 |g 438 |
| 942 | 1 | 1 | |c 200.9 |e 22/bsb |f 090512 |g 438 |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1804183189588017152 |
|---|---|
| adam_text | Spis treści WSTĘP 1. WPROWADZENIE: WARSZTAT BADACZKI 7 11 Stan badań 12 Cel i zakres badań oraz charakterystyka próby 15 Religia przeżywana 21 Metody badań i analizy danych 25 Badaczka w terenie: refleksyjność i etyczność 32 2. WICCA: KONTEKSTY, KLASYFIKACJA, DEFINICJE 41 Brytyjska wicca tradycyjna a współczesne pogaństwo 43 Czarostwo i klasyfikacja nurtów w wicca 47 Wicca jako nowa religia 50 3. BRYTYJSKA WICCATRADYCYJNA: TŁO HISTORYCZNE I KULTUROWE Kult czarownic: kontekst kulturowy 57 57 Gerald Brousseau Gardner: narodziny wicca 64 Doreen Valiente: matka współczesnego czarostwa 73 Alex Sanders: „król czarownic” 75 Tradycja gardneriańska i aleksandryjska 77 Współczesne środowisko brytyjskie 79 Inne nurty czarostwa 82 4. WICCAŃSKI ŚWIATOPOGLĄD I WIERZENIA Wiccańscy bogowie 87 87
Wicca a natura 105 Eschatologia 109 Etyka 113 5. WICCA W POLSCE: HISTORIA I KONTEKSTY 121 Historia wicca w Polsce 122 Polska społeczność wiccańska w okresie badań 133 Kontekst kulturowy: katolicyzm, pierwotna formacja religijna rozmówców 137 Kontekst mniejszościowy: wicca a inne nurty duchowe w Polsce 147 6. STAJĄC SIĘ WICCANINEM: NARRACJE KONWERSYJNE ROZMÓWCÓW 153 Odejście od katolicyzmu i wybór wicca 153 Inicjacja w wicca: trening, rytuał i jego konsekwencje 159 Wicca a katolicyzm 176 Konwersja i „powrót do domu” 182 7. PRAKTYKI RYTUALNE W KOWENIE 191 Wiccański rytuał i jego przebieg 191 Koło Roku i jego interpretacje 205 Indywidualne praktyki rozmówców 213 Narzędzia rytualne i wiccańska kultura materialna 217 Wiccański kowen 228 8. RELIGIA KAPŁAŃSKA, RELIGIA MAGICZNA 243 Starożytne misteria: duchowe dziedzictwo 243 Kapłaństwo w wicca 246 Mityczna historia i magiczne konteksty 253 Magia w wicca: rytuał i życie codzienne 257 ZAKOŃCZENIE 275 BIBLIOGRAFIA 279 ANEKS I. Lista rozmówców 303 ANEKS II. Spis wydarzeń, podczas których prowadzono obserwację uczestniczącą 305 INDEKS RZECZOWY 307 INDEKS OSOBOWY 313
Bibliografia Literatura podmiotu ЗЈапе, Na korze brzozowej spisane, http://birch.wicca.pl (dostęp: 18.03.2020). About the Foundation, http://www.doreenvaliente.com/Doreen֊Valiente-About_ Ihe_ Foundation-З.рһр (dostęp: 4.08.2017). Agni, „Gwiazdy są łatwe, ludzie są trudni”, czyli czego uczy nas Babcia Weatherwax, http:// wiccanski-krag.com/babcia_weatherwax.html (dostęp: 10.01.2016). Ailinon, Rozstaje Ailinon, http://rozstaje.silverion.org (dostęp: 18.03.2020). Annuarium Statisticum Ecclesiae in Polonia. AD 2020, https://ekai.pl/wp-content/uploads/2020/01/Annuarium_Statisticum_2020_07.01.2020.pdf (dostęp: 18.03.2020). Antonik A.M., Wicca. Religia czarownic dla tych, którzy chcą wiedzieć i zrobićpierwszy krok, by doświadczyć, Poligraf, Brzezia Łąka 2011. Belladonna, Czarostwo Belladonny, http://czarostwobelladonny.fc.pl (dostęp: 18.03.2020). Bibliotheca Alexandrina. O nas, http://www.bibliotheca.com.pl/o-nas/ (dostęp: 12.12.2017). Bourne L., Dancing with the Witches, Robert Hale, London 2006. Bourne L„ Witch amongst Us: The Autobiography ofa Witch, Robert Hale, London 2000. Britams Wicca Man, Matchlight 2012. Buckland R., Księga czarostwa Buckland’a, tłum. Μ. Skomro, Caridwen, Radlett 2007. Buckland R., The Tree: The Complete Book ofSaxon Witchcraft, Samuel Weiser, New York 1981. Buckland R., The Witch Book: The Encyclopedia of Witchcraft, Wicca, and Neo-Paganism, Visible Ink Press, Canton 2001. Chandler-Pittman N., Christian Wicca: The Trinitarian Tradition, 1st Book Library, Bloom ington 2003.
280 Polscy wiccanie. Studium religii przeżywanej Christian Wicca: The Kingdom Is within You and All around You, http://christianwicca.org/ (dostęp: 22.05.2017). Codex Iuris canonici auctoritate Joannis Pauli PP. IIpromulgatus, http://www.katolicki.net/ ftp/kodeks_prawa_kanonicznego.pdf (dostęp: 11.04.2017). Crowley A., Liber AL vel Legis [w:] ΘΕΛΗΜΑ; Święte księgi thelema, tłum. K. Azarewicz, Lashtal Press, Gdynia 2009, s. 137-157. Crowley A., Magija w teorii i praktyce, tłum. Μ. Uniejski, Kos, Katowice 2003. Crowley V., The Magickal Life: A Wiccan Priestess Shares Her Secrets, Penguin Compass, London 2003. Crowley V., Phoenixfrom the Flame: Pagan Spirituality in the Western World, The Aquarian Press, London 1994. Crowley V., Wicca: A Comprehensive Guide to the Old Religion in the Modern World, Ele ment, London 2003. Crowley V., Wicca: The Old Religion in the New Age, The Aquarian Press, Wellingborough 1989. Crowley V., Zasady wicca. Jedyne wprowadzenie, jakiego ci potrzeba, tłum. Enennä, Bibliothea Alexandrina, Londyn 2018. Cunningham S., Wicca. Przewodnik dla osób indywidualnie praktykujących magię, tłum. Μ. Dykier, Astrům, Wrocław 1999. Czym wicca nie jest, http://wicca.pl/?art=3 (dostęp: 13.12.2017). Czym Wicca nie jest, http://wiccanski-krag.com/kociolek-inspiracji/czym-wicca-nie֊jest/ (dostęp: 13.12.2017). Dekret Ogólny Konferencji Episkopatu Pokki w sprawie wystąpień z Kościoła oraz powrotu do wspólnoty Kościoła, https://episkopat.pl/wp-content/uploads/2016/04/dekret_ogolny. pdf (dostęp: 7.09.2018). Di Zerega G., Pagans Christians: The Personal Spiritual Experience,
Llewellyn Publica tions, St. Paul 2011. DuQuette L.M., Magija enochiańska. System magiczny oparty na przekazach od aniołów, tłum. Μ. Lorenc, Illuminatio, Białystok 2013. Dunwich G., Tajemnice białej magii, tłum. H. Koniuszewska, Filar, Warszawa 1998. Enennä, Koło Roku, http://www.wicca.pl/?art=23 (dostęp: 7.06.2017). Enennä, Lekturypo polsku, https://www.wicca.pl/lektury-po-polsku/ (dostęp: 10.12.2020). Enennä, Rada wiccan, http://www.wicca.pl/?art=39 (dostęp: 14.08.2017). Enennä, Szukanie nauczyciela, http://www.wicca.pl/?art=29 (dostęp: 4.12.2017). Enennä, Świat czarownicy, http://www.wicca.pl/?art=4 (dostęp: 28.08.2017). Enennä, Teksty, http://www.wicca.pl/?art=22 (dostęp: 14.08.2017). Enennä, Wicca w Polsce, http://wicca.pl/łart=34 (dostęp: 27.03.2017).
Bibliografia 281 Enennä, “The Witch Cult in Western Europe Margaret Murray, http://wicca.pl/?art=41 (dostęp: 31.07.2017). Farrar J., Bone G., Progressive Witchcraft: Spirituality, Mysteries and Training in Modern Wicca, New Page Books, Franklin Lakes 2004. Farrar S., What Witches Do, Robert Hale Limited, Marlborough 2010. Farrar S., Farrar J., A Witches’ Bible: The Complete Witches Handbook, part 1: The Sabbats and Rites for Birth, Marriage and Death, part 2: Principles, Rituals and Belief ofModern Witchcraft, Robert Hale Limited, Marlborough 1997. Farrar J., Farrar S., The Witches’ God, https://books.google.pl/books?id=oqHn8mX- WT8QC print sec=frontcover hl=pl#v=onepage q f=false (dostęp: 30.10.2017). Fortune Dion, The Sea Priestess, Samuel Weiser Inc., York Beach 1985. Forum PFI PL, https://forum-pl.paganfederation.org/forum-pl/ (dostęp: 4.04.2017). Forum Tradycyjne Wicca, http://tradycyjne-wicca.pl/ (dostęp: 11.01.2016). Forum Wiccański Krąg, http://forum.wiccanski-krag.com/ (dostęp: 5.05.2017). Gardner G.В., The Goddess Arrives, Arthur H. Stockwell, London 1939. Gardner G.B., High Magic’s Aid, Godolphin House, New Bern 1996. Gardner G.B., The Meaning ofWitchcraft, Weiser Books, Boston 2004. Gardner G.B., Współczesne czaroumictwo, tłum. O. Majda, Okultura, Warszawa 2010. Gardnerian Book ofShadows, http://www.sacred-texts.com/pag/gbos/ (dostęp: 19.03.2020). Grimassi R., Wiccan Mysteries, Ancient Origins and Teachings, Llewellyn Publications, St. Paul 2001. Gwiddon, Dlaczego święto Jesiennego Zrównania to nie Mabon, http://www. wicca. pl/?art=247 (dostęp: 7.06.2017).
Informacja o Federacji Pogańskiej, http://pl.paganfederation.org/informacja-federacji-poganskiej/ (dostęp: 18.03.2020). Jak stawiaćpierwsze kroki na drodze ku Wicca, http://forum.wiccanski-krag.com/viewtopic. php?f=14 t=386 (dostęp: 5.05.2017). Jelonek (Roebuck), Wartościowe linki, http://dzikigon.pl/wspolczesne-czarownictwo/warto- sciowe-linki-wicca-czarownictwo-czarostwo/ (dostęp: 17.12.2014). Jong E., Czarownice, tłum. D. Chojnacka, Zysk i S-ka, Warszawa 2003. Koło Roku rodzimowiercze a wicca —podobieństwa i różnice. Rozmawiają: Laszka — rodzimowierca, Sheila — wiccanka, Remi — związany z obiema tymi ścieżkami, „Gniazdo. Rodzima Wiara i Kultura” 2016, nr 1(16), s. 26—30. Konkordat między Stolicą Apostolską i Rzecząpospolitą Polską, podpisany w Warszawie dnia 28 lipea 1993 r., Dz.U. 1998, nr 51, poz. 318, http://prawo.sejm.gov.pl/isap.nsf/ download.xsp/WDUl 9980510318/O/D199 80318.pdf (dostęp: 13.12.2017). Kraig D.M., Magija współczesna. Dwanaście lekcji wysokiej sztuki magicznej, tłum. A. Kościuk, Μ. Lorenc, Illuminatio, Białystok 2011.
282 Polscy wiccanie. Studium religii przeżywanej Kronika PFI, http://pl.paganfederation.org/kronika/ (dostęp: 4.04.2017). Lamond E, Fifty Years ofWicca, Green Magic, Sutton Mallet 2004. LaVey A.S., Biblia Szatana, tłum. M.S., Mania, Wrocław 1996. Leland Ch.G., Aradia. Ewangelia czarownic, tłum. O. Majda, Okultura, Warszawa 2011. Lipp D., Elementy rytuału. Powietrze, Ogień, Woda i Ziemia w wiccańskim kręgu, tłum. O. Stefańska, Caridwen, b.m.w., 2007. Mojmira, Blaski i cienie, czyli teoria ipraktyka naszejpolskiej wicca, http://mojmira.blogspot. com/2011/09/normal-0-21 -false-false-false-pl-x-none.html (dostęp: 5.05.2017). Mojmira, Wkręgu wiccańskich czarownic, http://mojmira.blogspot.com/2016/01/w-kregu- -wiccanskich-czarownic-pouczenie.html (dostęp: 6.12.2016). Nawrócenie Marion Zimmer Bradley, http://forum.wiccanski-krag.com/viewtopic. php?f=25 t=857 (dostęp: 9.08.2017). Pagan Federation, https://paganfed.org/ (dostęp: 4.04.2017). Paranormalia, https://www.facebook.com/ParanormaliaFP/ (dostęp: 5.03.2020). Pierwsza Polska Strona Czarostwa, http://manofcraft.w.interiowo.pl/ (dostęp: 27.03.2017). Praktyki niedzielne Polaków (dominicantes i communicantes), http://www.iskk.pl/badania/ religijnosc/211-praktyki-niedzielne-polakow-dominicantes (dostęp: 28.09.2018). Pratchett T., Trzy wiedźmy, tłum. P. Cholewa, Prószyński i S-ka, Warszawa 2013. Program Kowenu, https://web.archive.Org/web/20050126084003/http://kowen.republika. pl/prog.html (dostęp: 11.01.2016). Rau Μ., Współczesny ruch neopogański w Europie, http://www.taraka.pl/ruch_neopogan- ski_00 (dostęp: 7.01.2016). Rawimir,
Wicca i wiccanie w Polsce, http://wiccanie.pl/?p=37 (dostęp: 4.04.2017). Rawimir, Czy wicca to pogaństwo?, 11.02.2013, http://wiccanie.pl/ipM4 (dostęp: 15.12. 2017). Rawimir, Kapłaństwo i arcykapłaństwo w wicca, http://wiccanie.pl/ipM32 (dostęp: 28.08.2018). Rawimir, Przedmowa [w:] Μ.Μ. Rudnicka, Gwiezdne zające. Tradycyjna wicca oczami jej kapłanki, Riderò, b.m.w., 2018. Relacje z Wiccańskich Weekendów Węsiory 2015 i 2016, http://wicca.pl/iartM54 (dostęp: 10.04.2017). Renkarnaja i karma, http://forum.wiccanski-krag.com/viewtopic.php?f=23 t=81 (dostęp: 18.08.2017). Rhodes J.P., Wicca Unveiled: The Complete Rituals of Modern Witchcraft, Speaking Tree Books, Glastonbury 2000. Rodzimowiercze wyznanie wiary, https://rodzimawiara.org.pl/rodzima-wiara/skrocone-wy- znanie-wiary.html (dostęp: 7.12.2020).
Bibliografia 283 Rodzimy Kościół Roiski - Założenia Programowe, https://rkp.org.pl/zalozenia (dostęp: 7.12.2020). Rowling J.K., Harry Potter i Kamień Filozoficzny, tłum. A. Polkowski, Media Rodzina, Poznań 2000. Rozporządzenie Ministra Sprawiedliwości z dn. 2 września 2003 r. w sprawie szczegóło wych zasad wykonywania praktyk religijnych i korzystania z posług religijnych w za kładach karnych i aresztach śledczych, http://prawo.sejm.gov.pl/isap.nsf/download.xsp/ WDU20031591546/O/D20031546.pdf (dostęp: 18.10.2018). Równonoc Wiosenna w Warszawie, http://forum.wiccanski-krag.com/viewtopic.php?f= 44 t=1012 (dostęp: 25.05.2017). Rudnicka Μ.Μ., Gwiezdne zające. Tradycyjna wicca oczami jej kapłanki, Riderò, b.m.w., 2018. Sabatnik, www.sabatnik.pl (dostęp: 6.06.2018). Sabin Th., Wicca dla początkujących. Religia czarownic, tłum. Μ. Lorenc, Illuminarlo, Biały stok 2012. SacredTexts, http://www.sacred-texts.com/pag/gbos/ (dostęp: 19.03.2020). Sanders A., Alex Sanders Lectures, Magickai Childe Publishing, Inc., New York 1984. Sanders Μ., Firechild: The Life and Magic of Maxine Sanders “Witch Queen , Mandrake of Oxford, Oxford 2008. Sapkowski A., Świat Króla Artura. Maladie, superNOWA, Warszawa 2001. Saunders К., Wiccan Spirituality: A Magickai Attitude for the 21st Century, Green Magic, London 2002. Sheila, Droga czarownicy - część 3 — krok w tył, skok do przodu, http://czarowniczo.blogspot. com/2014/07/droga-czarownicy-czesc-3-krok-w-ty-skok.html (dostęp: 18.03.2020). Sheila, W zdrowych ciałach — jeden duch, https://czarowniczo.blogspot.com/2017/ll/ w-zdrowych-ciaach-jeden-
duch.html (dostęp: 14.12.2017). Sol, Tor Lnis, http://torinis.pl (dostęp: 18.03.2020). Starhawk, Taniec Spirali. Odrodzenie starożytnej religii Wielkiej Bogini, tłum. Enennä, Bibliotheca Alexandrina, Londyn 2016. Statut, http://starawiara.org/statut/ (dostęp: 14.12.2020). Sythove Μ., Poza miotłą. Rozmyślania o filozofii wicca, tłum. Enennä i Morven, Whyte Tracks ApS, b.m.w., 2012. Taraka, http://www.taraka.pl/wydawca (dostęp: 9.05.2017). Ustawa z dnia 17 maja 1989 r. o gwarancjach wolności sumienia i wyznania, Dz.U. 1989, nr 29, poz. 155, art. 31, pkt 1, Internetowy System Aktów Prawnych, http://prawo. sejm.gov. pl/isap.nsf/download.xsp/WDUl 9890290155/U/D19890155Lj.pdf (dostęp: 14.12.2017). Valiente D., Przyszłość czarostwa, tłum. Enennä, Bibliotheca Alexandrina, Londyn 2017.
284 Polscy wiccanie. Studium religii przeżywanej Valiente D., The Rebirth ofWitchcraft, Phoenix Publishing Inc., Custer 1989. Valiente D., Witchcraftfor Tomorrow, Robert Hale, Marlborough 2016 (pierwsze wydanie 1978). Veikan, www.czarownictwo.pl (dostęp: 18.03.2020). Verm, Pokkipagan-światek, http://ziedzm.blogspot.no/2014/03/polski-pagan-swiatek.html (dostęp: 5.05.2017). Vrede, My, poganie! Czy jesteśmy podobni do kibiców piłki nożnej!, http://poganie-wroclaw. blogspot.com/2015/03/my-poganie-czy-jestesmy-podobni-do.html (dostęp: 5.05. 2017). Waite A.E., Ksiįga magii ceremonialnej wraz z czarostwem i nekromancją, tłum. Μ. Skier- kowski, Wydawnictwo XXL, Wrocław 2015. Weiner E., Poznam sympatycznego Boga, tłum. J. Mastalerz, Carta Blanca, Warszawa 2012. Wernisaż wystawy, http://etnomuzeum.eu/wydarzenia/wernisaz-wystawy-mapy-miasta- -dziedzictwa-i-sacrum-w-przestrzeni-krakowa (dostęp: 1.10.2018) Wicca ABC, http://groups.yahoo.com/neo/groups/Wicca-ABC (dostęp: 4.01.2016). Wiccan Nomenclature: Which Witch is Which?, wykład Melissy Harrington podczas konfe rencji „Duchowa alchemia. Zaślubiny alchemiczne we współczesnych tradycjach ma gicznych”, Kraków, 23-24.08.2014 (notatka terenowa w zbiorach autorki). Wiccanie Łódź, https://www.facebook.com/wiccalodz/ (dostęp: 28.09.2017). Wiccanie Poznań, https://www.facebook.com/wiccaniepoznan/ (dostęp: 28.09.2017). Wiccański Weekend Węsiory 2016, https://www.facebook.com/events/1716442418635632/ (dostęp: 10.04.2017). Wicca.pl, http://groups.yahoo.com/neo/groups/wicca-pl (dostęp: 4.01.2016). Wiccaplklub,
http://groups.yahoo.com/neo/groups/wiccaplklub (dostęp: 4.01.2016). Załęski S., O masonii w Polsce od roku 1738 do 1822 na źródłach wyłącznie masońskich, Kraków 1880. Zloty, http://wiccanski-krag.com/zloty/ (dostęp: 10.04.2017). Związek wyznaniowy, http://starawiara.org/zwiazek-wyznaniowy/ (dostęp: 14.12.2020). Literatura przedmiotu Adler Μ., Drawing Down the Moon: Witches, Druids, Goddess-Worshippers, and Other Pagans in America Today, Penguin/Arkana, New York 2006. After World Religions: Reconstructing Religious Studies, eds. Ch. Cotter, D.G. Robertson, Routledge, London—New York 2016. Aidala A., Social Change, Gender Roles, and New Religious Movements, „Sociological Analy sis” 1985, nr 46(3), s. 287-314.
285 Bibliografia Aitamurto K., Simpson S., Introduction: Modern Pagan and Native Faith Movements in Central and Eastern Europe [w:] Modern Pagan and Native Faith Movements in Central and Eastern Europe, eds. K. Aitamurto, S. Simpson, Acumen, Durham 2013, s. 1—9. Albanese C.L., Nature Religion in America: From the Algonkian Indians to the New Age, University of Chicago Press, Chicago 1991. Albanese C.L., Reconsidering Nature Religion, Bloomsbury Academic, London-Oxford 2002. Aldridge A., Religion in the Contemporary World: A Sociological Introduction, Polity Press, Cambridge 2013. AnczykA., Duchowość(neo)pogańska:prolegomena [w:] Religia, religijność, duchowość. Księga jubileuszowa dla Profesora Pawła Sochy, red. H. Grzymała-Moszczyńska, D. Motak, Wy dawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2015, s. 57-66. Anczyk A., Kobieta-legenda na tropie legend. Zycie i dziedzictwo Margaret Alice Murray (1863—1963) [w:] Czarownice. Studia z kulturowej historii fenomenu, red. A. Anczyk, J. Doroszewska, K.M. Hess, Sacrum, Katowice 2017, s. 49—59. AnczykA., Margaret Alice Murray ijej „Wiedźmi kult w Europie Zachodniej” [w:] Μ. Murray, Wiedźmi kult w Europie Zachodniej, tłum. A. Kisiel, Sacrum, Katowice 2016, s. 7—16. AnczykA., Malita-Król J., Between “Theological Correctness” and Everyday Life: Contempo rary Paganism as Lived Religion [w:] Walking the Old Ways in a New World: Contemporary Paganism as Lived Religion, eds. A. Anczyk, J. Malita-Król, Sacrum, Katowice 2017, s. 7-20. Anczyk A., Malita-Król J., Women ofPower: The Image ofa Witch and Feminist Movements in Poland,
„Pomegranate: The International Journal of Pagan Studies” 2017, nr 2(17), s. 205-232. Anczyk A., Vencálek Μ., Coming Home to Paganism: Theory of Religious Conversion or a Theological Principiel, „Studia Religiologica” 2013, nr 46(3), s. 161—171. Anderson B., Wspólnoty wyobrażone. Rozważania o źródłach i rozprzestrzenianiu się nacjona lizmu, tłum. S. Amsterdamski, Znak, Kraków 1997. Anglikanizm [w:] Encyklopedia PWN, https://encyklopedia.pwn.pl/haslo/anglika- nizm;3869527.html (dostęp: 8.08.2017). Angrosino Μ., Badania etnograficzne i obserwacyjne, tłum. Μ. Brzozowska-Brywczyńska, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2010. Augé Μ., Duch pogaństwa, tłum. K. Wakar, Oficyna Wydawnicza Volumen, Warszawa 2010. Aune К., Feminist Spirituality as Lived Religion: How UK Feminists Forge Religio-Spiritual Lives, „Gender Society” 2015, vol. 29, nr 1, s. 122—145. Babbie E., Badania społeczne w praktyce, tlum. A. Kloskowska-Dudzińska, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2004.
286 Polscy wiccanie. Studium religii przeżywanej Bachofen J .J., Matriarchat. Studium na temat ginajkokracji świata starożytnego podług natury religijnej i prawnej, tłum. R. Reszke, Wydawnictwo KR, Warszawa 2007. Bainbridge WS., Stark R., Client and Audience Cults in America, „Sociological Analysis” 1980, vol. 41, no. 3, s. 199-214. Baniak J., Desakralizacja kultu religijnego i świąt religijnych w Polsce. Studium socjologiczne, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2007. Barcikowska A., Autoportret polskich (neojpogan. Prezentacja wyników badań ankietowych [w:] Państwo i społeczeństwo. Neopogaństwo w Polsce, t. II, red. J. Majchrowski, A. Gajda, Krakowska Akademia, Kraków 2009, s. 23-44. Barker E., Nowe ruchy religijne, tłum. T. Kunz, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 1997. Barrett J., Theological Correctness: Cognitive Constrain and the Study ofReligion, „Method Theory in the Study of Religion” 1999, no. 11, s. 325-339. Becker H.P., Systematic Sociology: On the Basis of the Beziehungslehre and Gebildelehre of Leopold von Wiese, J. Wiley Sons, Inc., New York 1932. Becker H.S., Tricks of the Trade: How to Think about Your Research While You’re Doing It, University of Chicago Press, Chicago 2008. Becker H.S., Warsztatpisarski badacza, tłum. P. Tománek, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2013. Beckford J.A., Joly D., Khosrokhavar E, Muslims in Prison: Challenge and Change in Britain and France, Palgrave Macmillan, Basingstoke 2005. Berger H.A., A Community of Witches: Contemporary Neo-paganism and Witchcraft in the United States, University of South California, Columbia 1999. Berger
H.A., High Priestess: Mother, Leader, Teacher [w:] Daughters of the Goddess: Studies ofIdentity, Healing, and Empowerment, ed. W. Griffin, AltaMira Press, Walnut Creek 1999, s. 103-118. Berger H., Ezzy D., Teenage Witches: Magical Youth and the Search for the Self, Rutgers University Press, New Brunswick—New Jersey— London 2007. Borowik I., Charyzma a codzienność. Studium wpływu religii na życie codzienne, Miniatura, Kraków 1990. Borowik I., Jak w witrażach. Tożsamość a religia w biografiach Tatarów Krymskich, Rosjan i Polaków na Krymie, Wydawnictwo Naukowe Scholar, Warszawa 2013. Borowik I., Procesy instytucjonalizacji i prywatyzacji religii w powojennej Роксе, Wydawnic two Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 1997. Borowik Լ, Przemiany religijne w Роксе na tle transformacji w Europie Środkowo-Wschodniej i globalizacji [w:] Globalny i lokalny wymiar religii. Pokka w kontekście europejskim, red. I. Borowik, A. Górny, W. Swiątkiewicz, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2016, s. 7-16.
Bibliografia 287 Borowik L, Przemiany religijności polskiego społeczeństwa [w:] Wymiary życia społecznego. Pokka na przełomie XX i XXI wieku, red. Μ. Marody, Wydawnictwo Naukowe Scholar, Warszawa 2002, s. 381-396. Borowik L, Doktór T., Pluralizm religijny i moralny w Polsce. Raport z badań, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2001. Borowik I., Dyczewska A., Meredith McGuire ijej socjologia religii [w:] Μ. McGuire, Religia w kontekście społecznym, tłum. S. Burdziej, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2012, s. 11-22. Bremmer J.N., Initiation into the Mysteries ofthe Ancient World, De Gruyter, Berlin-Boston 2014. Burkert W, Starożytne kulty misteryjne, tłum. К. Bielawski, Hornini, Kraków 2011. Burszta W, Emidetic [w:] Słownik etnologiczny. Terminy ogólne, red. Z. Staszczyk, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa-Poznań 1987, s. 74-75. Butler J., The Neo-Pagan Ritual Year and Historical Reinterpretations [w:] The Ritual Year and History (Ritual Year 3), ed. I. Sedakova, Národní ústav lidové kultury, Strážnice 2008, s. 72-78. Cebula S., Prawa i wolności religijne we współczesnej Polsce. Ustawodawstwo a realia społeczno-kulturowe, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2011. Chryssides G.D., Geaves R., The Study ofReligion: An Introduction to Key Ideas and Methods, Continuum, New York 2007. Clifton Ch., Her Hidden Children: The Rise ofWicca and Paganism in America, Altamira Press, Lanham 2006. Coco A., Woodward I., Discourses ofAuthenticity with a Pagan Community: The Emergence ofthe “Fluffy Bunny” Sanction, „Journal of Contemporary Ethnography” 2007, nr 5(36), s. 479-504. Cohn N., Europe’s
Inner Demons: An Enquiry Inspired by the Great Witch-Hunt, Sussex University Press, Brighton 1975. Cornish H., Spelling out History: Transforming Witchcraft Past and Present, „Pomegranate: The International Journal of Pagan Studies” 2009, nr 1(11), s. 14—28. Cotter Ch., Robertson D.G., The World Religions Paradigm in Contemporary Religious Studies [w:] After World Religions: Reconstructing Religious Studies, eds. Ch. Cotter, D.G. Rob ertson, Routledge-London-New York 2016, s. 12-13. Cowan D.E., Cyberhenge: Modern Pagans on the Internet, Routledge, New York 2005. Crowley V., Standing up to be Counted: Understanding Pagan Responses to the 2011 British Censuses, „Religion” 2004, vol. 43, issue 3: Making Sense ofSurveys and Censuses: Issues in Religious Selfidentification, s. 483—501. Czarnecki P„ Geneza i doktrynalne fundamenty reinterpretacji satanizmu w doktrynie Koś cioła Szatana [w:] Alternatywne światy zagubienia. Religie, ideologe, kulty i New Age,
288 Polscy wiccanie. Studium religii przeżywanej t. 6: Wposzukiwaniu Anty-Boga, red. I. Kamiński, J. Perszon, J. Kulwicka-Kamińska, Uniwersytet Mikołaja Kopernika, Toruń 2015, s. 59-86. Davidsen M.A., What is Wrong with Pagan Studies?, „Method and Theory in the Study of Religion” 2014, nr 24, s. 183—199. Davis F., The Martian and the Convert: Ontological Polarities in Social Research, „Journal of Contemporary Ethnography” 1973, vol. 2(3), s. 333-343. Davy B.J., Introduction to Pagan Studies, Rowman Altamira, Lanham 2007. Dawson L.L., Comprehending Cults: The Sociology ofNew Religious Movements, Oxford Uni- veristy Press, Oxford—New York 1998. Delamont S., Neopagan Narratives: Knowledge Claims and Other World ‘Realities’, „Sociolog ical Research Online” 2009, nr 14(5), http://www.socresonline.org.Uk/14/5/18.htmi (dostęp: 10.05.2018). Dictionary ofGnosis Western Esotericism, ed. W.J. Hanegraaff, Brill, Leiden-Boston 2006. Dobroczyński В., Kłopoty z duchowością. Szkice z pogranicza psychologii, Zakład Wydawni czy Nomos, Kraków 2009. Dobroczyński B., New Age, Znak, Kraków 1997. Doktór T, Ruchy kultowe. Psychologiczna charakterystyka uczestników, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 1991. Doyle White E., “An It Harm None, Do What Ye Will”: A Historical Analysis of the Wiccan Rede, „Magic, Ritual and Witchcraft” 2015, vol. 10, no. 2, s. 142-171. Doyle White E., In Defence ofPagan Studies: A Response to Davidsens Critique, „The Pome granate: The International Journal of Pagan Studies” 2012, nr 12, s. 5-21. Doyle White E., The Meaning of“Wicca”: A Study in Etymology, History and
Pagan Politics, „Pomegranate: The International Journal of Pagan Studies” 2010, nr 2(12), s. 185—207. Doyle White E., Wicca: History, Belief, and Community in Modern Pagan Witchcraft, Sussex Academic Press, Brighton-Portland-Toronto 2016. Durkheim É., Elementarne formy życia religijnego. System totemiczny w Australii, tłum. A. Zadrożyńska, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1980. Eliade Μ., Sacrum i profanum. O istocie religijności, tłum. R. Reszke, Wydawnictwo KR, Warszawa 1996. Elias N., Zaangażowanie i neutralność, tłum. J. Stawiński, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2003 Engelking A., Klątwa. Rzecz o ludowej magii słowa, Oficyna Naukowa, Warszawa 2010. Evans-Pritchard E.E., Czary, wyrocznia i magia u Azande, tłum. S. Szymański, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 2008. Faivre A., Access to Western Esotericism, SUNY Press, New York 1994. Favret-Saada J., Śmiercionośne słowa, zabójcze uroki, tłum. K. Marczewska, Oficyna Nauko wa, Warszawa 2012.
Bibliografia 289 Fennel J., Wildman-Hanlon L.A., The Children of Converts: Beyond the First Generation of Contemporary Pagans, „Social Compass” 2017, nr 64(2), s. 288—306. Field A., Yes, I Am a Witch, „Daily Dispatch”, 5.08.1954, http://www.thewica.co.uk/Dispatchl.htm i http://www.thewica.co.uk/Dispatch2.htm (dostęp: 4.08.2017). Fielding J., Pagans in Prison Allowed to Celebrate Festival ofLactating Sheep, http://www.express.co.uk/news/uk/665947/pagans-prison-jail-britain-religion (dostęp: 19.12.2016). Flick U., Projektowanie badania jakościowego, tlum. P. Tománek, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2010. Furman R., Wicca i wiccanie. Od tradycji do wirtualnej wspólnoty, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2006. Gallagher E.V., A Religion without Converts? Becoming a Neo-pagan, „Journal of the Ameri can Academy of Religion” 1994, nr 62(3), s. 851-868. Gas P.P., Dajakowie. Wolni ludzie z Borneo, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2017. Gibbs G., Analizowanie danych jakościowych, tłum. Μ. Brzozowska-Brywczyńska, Wydaw nictwo Naukowe PWN, Warszawa 2011. Gimbutas Μ., The Language ofthe Goddess, Thames and Hudson, New York 1989. Gennep A. van, Obrzędy przejścia, tłum. В. Biały, Państwowy Instytut Wydawniczy, War szawa 2006. Glaser B.G., Strauss A.L., Odkrywanie teorii ugruntowanej, tłum. Μ. Gorzko, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2009. Góralski W, Problem Wystąpienia z Kościoła Katolickiego w Republice Federalnej Niemiec, „Prawo Kanoniczne” 2015, nr 58(1), s. 4-21. Gulik L. van, Cleanliness is Next to Godliness, But Oaths Are for Horses: Antecedents and Consequences
ofthe Institutionalization ofSecrecy in Initiatory Wicca, „Pomegranate: The International Journal of Pagan Studies” 2012, nr 12, s. 233—25 5. Granholm K., Post-Secular Esotericism? Some Reflections on the Transformation ofEsotericism, „Western Esotericism: Scripta Instituti Donneriani Aboensis” 2008, որ 20, s. 51-67. Graves R., Biała Bogini, tłum. I. Kania, Aletheia, Warszawa 2008. Grębecka Z., Słowo magiczne poddane technologii, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2006. Grinyer A., The Anonymity of Research Participants: Assumptions, Ethics and Practicali ties, „Social Research Update” 2002, nr 36, http://sru.soc.surrey.ac.uk/SRU36.html (dostęp: 10.05.2018). Grzonka D., Mitologizacja świata. Wizje świata i człowieka w programach i rytuałach tajnych stowarzyszeń na ziemiach polskich w pierwszej połowie XIX wieku, rozprawa doktorska napisana pod kierunkiem prof, dr hab. H. Grzymały-Moszczyńskiej (Kraków 2007, Archiwum Uniwersytetu Jagiellońskiego).
290 Polscy wiccanie. Studium religii przeżywanej Grzonka D., Psychologiczne aspekty uczestnictwa w nowożytnych towarzystwach tajnych, praca magisterska napisana pod kierunkiem doc. dr hab. H. Grzymaly-Moszczyńskiej (Kra ków 2001, archiwum Instytutu Religioznawstwa Uniwersytetu Jagiellońskiego). Guidelines for Submitting an Article, https://www.equinoxpub.com/home/wp-content/ uploads/2015/08/2015-POMEGRANATE-author-guidelines.pdf (dostęp: 10.05.2018). Hałas E., Konwersja. Perspektywa socjologiczna, Wydawnictwo Norbertinum, Lublin 1992. Hałas E., Kubiak A., Kolektywna konwersja do ruchu Hare Kryszna [w:] Uprogu wielokultu- rowości. Nowe oblicza społeczeństwa polskiego, red. Μ. Kempny, A. Kapciak, S. Łodziń- ski. Oficyna Naukowa, Warszawa 1997, s. 126—141. Hall D., New Age w Polsce. Lokalny wymiar globalnego zjawiska, Wydawnictwa Akademickie i Profesjonalne, Warszawa 2007. Hall D., Wposzukiwaniu miejsca. Chrześcijanie LGBT w Polsce, Instytut Filozofii i Socjo logii PAN, Warszawa 2016. Hammersley Μ., Atkinson P., Metody badań terenowych, tłum. S. Dymczyk, Zysk i S-ka, Poznań 2000. HanegraaffW.J., From the Devil’s Gateway to the Goddess Within: The Image ofthe Witch in Neopaganism [w:] BeliefBeyond Boundaries, ed. J. Pearson, Milton Keynes and Aider shot: The Open University and Ashgate 2002, s. 295—312. HanegraaffW.J., New Age Religion and Western Culture: Esotericism in the Mirror ofSecular Thought, Brill, Leiden 1996. HanegraaffW.J., The Study of Western Esotericism: New Approaches to Christian and Secular Culture [w:] New Approaches to the Study ofReligion, vol. 1, eds.
P. Antes, A. W. Geertz, R.R. Warne, W de Gruyter, Berlin-New York 2004, s. 489-520. HanegraaffW.J., Western Esotericism: A Guidefor the Perplexed, Bloomsbury, London-New York 2013. Harrington Μ., Conversion to Wicca?, „Diskus” 2000, nr 6, http://jbasr.com/basr/diskus/ diskus 1֊6/Harring6. txt (dostęp: 18.03.2020). Harrington Μ,, The LongJourney Home: A Study ofthe Conversion Profiles of35 British Wiccan Men, „REVER - Revista de Estudos da Religião” 2002, no. 2, s. 18-50. Harrington Μ., Paganism and the New Age [w:] Handbook of New Age, eds. D. Kemp, J.R. Lewis, Brill, Leiden—Boston 2007, s. 435M52. Harrington Μ., Reflecting on Studying Wicca from within the Academy and the Craft: An Autobiographical Perspective, „Pomegranate: The International Journal of Pagan Studies” 2015, nr 17, s. 1-14. Harrington Μ., The Wiccan Man — A Quiet Revolutionary [w:] Walking the Old Ways in a New World: Contemporary Paganism as Lived Religion, eds. A. Anczyk, J. Malita-Król, Sacrum, Katowice 2017, s. 247—284.
Bibliografia 291 Harris Μ., History and Significance ofthe Emic/Etic Distinction, „Annual Review ofAnthro pology” 1976, nr 5, s. 329-350. Harvey G., Becoming Pagan Having Been Christian [w:] Finding and Losing Faith: Studies in Conversion, eds. Ch. Partridge, H. Reid, Paternoster Press, Milton Keynes 2006, s. 56-69. Harvey G., Coming Home and Coming Out Pagan but not Converting [w:] Religious Con version: Contemporary Practices and Controversies (Issues in Contemporary Religion), eds. C. Lamb, D. Bryant, A C Black, London 1999. Harvey G., Discworld and Otherworld: The Imaginative Use of Fantasy Literature among Pagans [w:] Popular Spiritualities: The Politics of Contemporary Enchantment, eds. L. Hume, K. McPhillips, Ashgate, Aidershot 2006, s. 41-51. Heelas P., Woodhead L., The Kendal Project: Testing the ‘SpiritualRevolution Thesis, „Sociol ogy Review” 2003, vol. 13(2), s. 18-21. Heelas P, Woodhead L., The Spiritual Revolution: Why Religion is Giving Way to Spirituality, Wiley, Oxford 2005. Helland Ch., Online Religion as Lived Religion: Methodological Issues in the Study ofReligious Participation on the Internet, „Heidelberg Journal of Religions on the Internet” 2005, nr 1, http:// ub.uni-heidelberg.de/archiv/5823 (dostęp: 5.01.2016). Hervieu-Léger D., Religia jako pamięć, tłum. Μ. Bielawska, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 1999. Hervieu-Léger D., La religion en mouvement: le pèlerin et le converti, Flammarion, Paris 1999. Heselton Ph., Doreen Valiente: Witch, The Doreen Valiente Foundation, b.m.w., 2016. Heselton Ph., Gerald Gardner and the Cauldron of Inspiration: An
Investigation into the Sources ofGardnerian Witchcraft, Capali Bann Publishing, Milverton 2003. Heselton Ph., Wiccan Roots: Gerald Gardner and the Modern Witchcraft Revival, Capali Bann Publishing, Chieveley 2000. Hoff Kraemer Ch., Gender and Sexuality in Contemporary Paganism, „Religion Compass” 2012, 6/8, s. 390-401. Hood R.W. Jr., Hill P.C., Spilka В., The Psychology ofReligion, Fourth Edition: An Empirical Approach, The Guilford Press, New York 2009. Hume L., Witchcraft and Paganism in Australia, Melbourne University Press, Carlton South 1997. Humm Μ., Słownik teoriifeminizmu, tlum. В. Umińska, J. Mikos, Wydawnictwo Semper, Warszawa 1993. Hunt S.J., Religion in Western Society, Palgrave, New York 2002. Hutton R., Pagan Britain, Yale University Press, London 2014.
292 Polscy wiccanie. Studium religii przeżywanej Hutton R., The Triumph ofthe Moon: A History ofModern Pagan Witchcraft, Oxford Uni versity Press, Oxford 2001. Hutton R., Witches, Druids and King Arthur, Hambledon Continuum, London 2006. Introvigne Μ., Powrót magii, tłum. A. Wałęcki, WAM, Kraków 2005. Isnart C., Fedele A., From Cryptic to Critique: Early and Contemporary French Contributions to the Study of Pilgrimage [w:] International Perspectives on Pilgrimage Studies: Itinera ries, Gaps and Obstacles, eds. J. Eade, D. Albera, Roudedge, New York-London 2015, s. 171-192. James E.O., Starożytni bogowie. Historia rozwoju i rozprzestrzeniania się religii starożytnych na Bliskim Wschodzie i we wschodniej części basenu śródziemnomorskiego, tłum. L. Cyboran, J. Prokopiuk, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1970. Jespers E, From New Age to New Spiritualities: Secular Sacralizations on the Borders of Re ligion [w:] New Age Spirituality: Rethinking Religion, eds. S.J. Sutcliffe, I.S. Gilhus, Routledge, London-New York, s. 197-211. Johns J., King ofthe Witches: The World ofAlex Sanders, Peter Davies, London 1969. Kaufmann J.-С., Wywiad rozumiejący, tłum. A. Kapciak, Oficyna Naukowa, Warszawa 2010. Kelly A., Crafting the Art ofMagic, book I: A History ofModern Witchcraft, 1939—1964, Llewellyn Publications, St. Paul 1991. Kelly A.A., An Update on Neopagan Witchcraft in America [w:] Perspectives on the New Age, eds. J.R. Lewis, J.G. Melton, State University of New York Press, New York 1992. Kelly A., Inventing Witchcraft: A Case Study in the Creation ofa New Religion, Thoth
Publi cations, Loughborough 2008. Kirby D., From Pulp Fiction to Revealed Text: A Study ofthe Role ofthe Text in the Otherkin Community [w:] Exploring Religion and the Sacred in a Media Age, eds. Ch. Deacy, E. Arweck, Ashgate, Farnham 2009, s. 141—154. Kirkpatrick L.A., Hood R.W, Hartz G., Fundamentalist Religion Conceptualized in Terms of Rokeach’s Theory ofthe Open and Closed Mind: New Perspectives on Some Old Ideas [w:] Research in the Social Scientific Study ofReligion, t. 3, eds. M.L. Lynn, D.O. Moberg, Brill, Greenwich 1991, s. 157—179. Kleinman S., Stenross B., McMahon Μ., Privileging Fieldwork over Interviewing, „Symbolic Interaction” 1994, nr 17(1), s. 37-50. Kolak Μ., Droga ku wyjątkowości. Obraz wicca tradycyjnego w Роксе, Uniwersytet Warszaw ski, Wydział Polonistyki, 2014, praca magisterska w repozytorium Ceon, https://depot. ceon.pl/handle/123456789/9273 (dostęp: 10.12.2020). Komunikat z badań CBOS 2015, nr 12: Kanon wiary Polaków, s. 8, https://www.cbos.pl/ SPISKOM.POL/2015/K_029_15.PDF (dostęp: 11.10.2018).
Bibliografia 293 Konecki K., Studia z metodologii badań jakościowych. Teoria ugruntowana, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2000. Kościańska A., Potęga ciszy. Konwersja a rekonstrukcja porządku płci na przykładzie nowego ruchu religijnego Brahma Kumaris, Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego, War szawa 2009. KodarczykJ., Celtyckie święta i kopce małopolskie, „Ћ Otchłani Wieków” 1979, nr 2, t. 29, s. 142-149. Kozłowska A., Nieświęte święto. Jeśli nie komunia, to coś Jest alternatywa, „Polityka”, 5.06.2018, https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/iudzieistyle/1750860,1 ,jesli-nie-komunia-to-co-jest-alternatywa.read (dostęp: 23.08.2018). Kubiak A.E., Jednak New Age, Jacek Santorski Co., Warszawa 2005. Kudelska Μ., Filozofia Indii — kilka uwag wstępnych [w:] Filozofia Wschodu, red. B. Szymań ska, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2001, s. 11-38. Kvale S., Prowadzenie wywiadów, tłum. A. Dziuban, Wydawnictwo Naukowe PWN, War szawa 2010. Lamb C., Darroll Bryant Μ., Introduction: Conversion in the Plural World [w:] Religious Conversion: Contemporary Practices and Controversies, eds. C. Lamb, Μ. Darroll Bryant, Cassell, London 1999. Levack B., Polowanie na czarownice w Europie wczesnonowożytnej, tłum. E. Rutkowski, Ossolineum, Wrocław 2009. Lewis J.R., Overview [w:] The Oxford Handbook ofNew Religious Movements, ed. J.R. Lewis, Oxford University Press, New York 2004, s. 3-15. Lewis J.R., The Pagan Explosion Revisited: A Statistical Postmortem on the Teen Witch Fad, „The Pomegranate: The International Journal of Pagan Studies” 2012, vol. 14, no. 1, s. 128-139.
Libiszowska-Zółtkowska Μ., Konwersja — ciągłość czy zmiana tożsamości [w:] Wokół tożsa mości. Teorie, wymiary, ekspresje, red. I. Borowik, K. Leszczyńska, Zakład Wydawniczy „Nomos”, Kraków 2007, s. 259—270. Libiszowska-Zółtkowska Μ., Konwertyci nowych ruchów religijnych, Wydawnictwo Uniwer sytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Lublin 2003. Libiszowska-Zółtkowska Μ., Kościół katolicki w przestrzeniach publicznej i prywatnej w Pol sce ludowej i III Rzeczpospolitej [w:] Globalny i lokalny wymiar religii. Pokka w kontekście europejskim, red. I. Borowik, A. Górny, W. Swiątkiewicz, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2016, s. 31-44. Libiszowska-Zółtkowska Μ., Nowe ruchy religijne w zwierciadle socjologii, Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Lublin 2001. Lipińska J., WICCA. Brytyjskie czarownictwo w Polsce. Studium antropologiczne (Uniwersytet Warszawski, Instytut Etnologii i Antropologii Kulturowej 2009).
294 Polscy wiccanie. Studium religii przeżywanej Lipińska K., Wicca tradycyjne w Polsce. Antropologiczna analiza narracji osobistych. Uniwer sytet Warszawski, Instytut Etnologii i Antropologii Kulturowej, 2016, niepublikowana praca magisterska, w zbiorach autorki. Lived Religion in America: Toward the History ofPractice, ed. D. Hall, Princeton University Press, Princeton-New Jersey 1997. Lofland J., Skonovd N., Conversion Motif, „Journal for the Scientific Study of Religion” 1987, nr 20, s. 373-385. Lofland J., Snow D.A., Anderson L., Lofland L.H., Analiza układów społecznych. Przewod nik metodologiczny po badaniach jakościowych, red. nauk. E. Halas, tłum. A. Kordasie- wicz, S. Urbańska, Μ. Żychlińska, Wydawnictwo Naukowe Scholar, Warszawa 2009. Lofland J., Stark R., Becominga World-Saver: A Theory ofConversion to a Deviant Perspective, ,American Sociological Review” 1965, vol. 30, nr 6, s. 862-875. Luckmann T., Niewidzialna religia. Problem religii w nowoczesnym społeczeństwie, tłum. L. Bluszcz, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 1996. Luhrmann T.M., Persuasions ofthe Witch’s Craft: Ritual Magic and Witchcraft in Present-Day England, Basil Blackwell, London 1989. Maffesoli Μ., Czas plemion. Schyłek indywidualizmu w społeczeństwach ponowoczesnych, tłum. Μ. Bucholc, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2008. Magic and the Witchery in the Modern West Cełebrating the Twentieth Anniversary of “The Triumph ofthe Moon”, eds. S. Feraro, E.D. White, Palgrave Macmillan, London 2019. Magliocco S., Neo-pagan Sacred Art and Altars: Making Things Whole, University Press of Mississippi,
Jackson 2001. Magliocco S., Neopaganism [w:] The Cambridge Companion to New Religious Movements, eds. O. Hammer, Μ. Rothstein, Cambridge University Press, New York 2012, s. 150-166. Magliocco S., Who Was Aradia? The History Development ofa Legend, „The Pomegranate: The International Journal of Pagan Studies” 2002, vol. 18, s. 5—23. Majda O., Ewangelia czarownic [w:] Ch.G. Leland, Aradia. Ewangelia czarownic, tłum. O. Majda, Okultura, Warszawa 2011, s. 7_14. Majda O., Współczesne czarownictwo —fakty i mity [w:] G.B. Gardner, Współczesne czarow- nictwo, tłum. O. Majda, Okultura, Warszawa 2010, s. 20—23. Malinowski B., Dzieła, t. 7: Mit, magia, religia, tłum. B. Leś, D. Praszałowicz, red. nauk. A.K. Paluch, Państwowe Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 1990. Malira J., Magic in Everyday Life ofPolish Wiccans [w:] The Ritual Year 10: Magic in Rituals and Rituals in Magic (The Yearbook ofthe SIEF Working Group on the Ritual Year), eds. T. Minniyakhmetova, K. Velkoborská, Ritual Year, Innsbruck-Tartu 2015, s. 394-402. Malira J., „Mgły Avalonu”Marion Zimmer Bradley — alternatywna wizja mitu arturiańskiego i neopogańska księga zbójecka [w:] Światy alternatywne, red. K. Kleczkowska et al., Wydawnictwo AT, Kraków 2015, s. 136-145.
Bibliografia 295 Malira J., Wicca w pokkiin Internecie — raport z badań terenowych, „Studia Religiologica. Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Jagiellońskiego” 2016, t. 49, s. 263-276. Malita-Król J., Cztery korzenie rzeczywistości. Analiza porównawcza postrzegania żywiołów u filozofów presokratejskich i we współczesnych tradycjach czarostwa, „Magazyn Antropo- logiczno-Społeczno-Kulturowy MASKA” 2017, nr 33: Magia, s. 157—166. Malita-Król J., The Horned God: Divine Male Principle in British Traditional Wicca [w:] Manifestations ofMale Energy in the World. Cultures, red. R. Iwicka, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2020, s. 157-178. Malita-Król J., Metafora „powrotu do domu” (homecoming) w narracjach polskich trady cyjnych wiccan [w:] Czarownice, czarownicy, czary. Obrazy kulturowe, literackie, arty styczne, red. A. Anczyk, Wydawnictwo Naukowe Akademii Ignatianum, Kraków 2020, s. 141-155. Malita-Król J., Wiccańskie gadżety, czyli narzędzia współczesnej czarownicy [w:] Czarownice Studia z kulturowej historii fenomenu, red. A. Anczyk, J. Doroszewska, KM. Hess, Wydawnictwo Sacrum, Katowice 2017, s. 157-164. Marciniak A., Internet jako medium rozpowszechniania Wicca (Uniwersytet Szczeciński, Wydział Humanistyczny 2012). Mariański J., Kościół katolicki w przestrzeni życia publicznego [w:] Religia i Kościół w społeczeństwie demokratycznym i obywatelskim w Polsce. Między losem a wyborem, red. J. Baniak, Wydawnictwo Naukowe Wydziału Nauk Społecznych UAM, Poznań 2012, s. 75-102. Marody Μ., Przemiany religijności Polaków [w:] Polacy wśród Europejczyków, red. A. Jasiń- ska-
Kania, Μ. Marody, Wydawnictwo Naukowe Scholar, Warszawa 2002, s. 146-167. Marody Μ., Mandes S., Polak katolik, „Newsweek”, 17.06.2006 (ostatnia aktualizacja: 18.09.2009), http://www.newsweek.pl/europa/polak-katolik,45075,1,1 .html (dostęp: 28.0.2018). Mascarenhas-Keyes S., The Native Anthropologist: Constraints and Strategies in Research [w:] Anthropology at Home, ed. A. Jackson, Tavistock Publications, London-New York 1987, s. 180-195. Mauss Μ., Hubert H., Zarys ogólnej teorii magii, tłum. Μ. Król [w:] Socjologia i antropo logia, Wydawnictwo Naukowe PWN 1973, s. 47. Mayer G., Gründer R, Coming Home or Drifting Away — Magical Practice in the 21st Cen tury, „Journal of Contemporary Religion” 2010, nr 25(3), s. 395-418. McGuire Μ., Embodied Practices: Negotiation and Resistance [w:] Everyday Religion: Observ ing Modern Religious Lives, ed. N.T. Ammerman, Oxford University Press, OxfordNew York 2007, s. 187-200. McGuire Μ., Religion: The Social Context, Fifth Edition, Waveland Press, Long Grove 2008.
296 Polscy wiccanie. Studium religii przeżywanej McGuire Μ., Lived Religion: Faith and Practice in Everyday Life, Oxford University Press, Oxford 2009. McGuire Μ., Religia w kontekście społecznym, tłum. S. Burdziej, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2012. Melłinkoff R., The Horned Moses in Medieval Art and Thought, University of California Press, Berkley 1970. Messerschmidt D., On Anthropology at Home’ [w:] Anthropologists at Home in North Amer ica: Methods and Issues in the Study of One’s Own Society, ed. D. Messerschmidt, Cam bridge University Press, Cambridge 1981, s. 3-14. Metoda biograficzna w socjologii, red. К. Kaźmierska, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2012. Metzger B.M., Considerations ofMethodology in the Study ofthe Mystery Religions and Early Christianity, „Harvar Theological Review” 1955, vol. 48, nr 1, s. 1-20. Michelet J., Czarownica, tłum. Μ. Kaliska, Czytelnik, Warszawa 1961. Mildnerová К., The Modern Forms ofWitchcrafi in Zambia: The Analysis ofLocal Witchcraft Narratives in Urban Settings ofLusaka, „Religio” 2016, nr 24(1), s. 19-52. Miles M.B., Huberman Μ., Analiza danych jakościowych, tłum. S. Zabielski, Trans Huma na, Białystok 2000. Motak D., Nowoczesność i fundametalizm. Ruchy antymodernistyczne w chrześcijaństwie, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2002. Motak D., Religia - religijność — duchowość. Przemiany zjawiska i ewolucja pojęcia, „Studia Religiologica” 2010, nr 43, s. 201-218. Murray M.A., The God ofthe Witches, Oxford University Press, Oxford 1970. Murray M.A., Wstęp [w:] G.В. Gardner, Współczesne czarownictwo, tłum. O. Majda, Okúi mra,
Warszawa 2010, s. 33՜34. Murray M.A., Wiedźmi kułt w Europie Zachodniej, tłum. A. Kisiel, Sacrum, Katowice 2016. Neitz M.J., Insiders, Outsiders, Advocates andApostates and the Religions They Study: Location and the Sociology ofReligion, „Critical Research on Religion” 2013, nr 1(2), s. 129—140. Niedźwiedź A., Od religijności ludowej do religii przeżywanej [w:] Kultura ludowa. Teorie, praktyki, polityki, red. B. Fatyga, R. Michalski, Instytut Stosowanych Nauk Społecz nych, Warszawa 2014, s. 327-338. Niedźwiedź A., Religia przeżywana. Katolicyzm i jego konteksty we współczesnej Ghanie, Libron, Kraków 2015. Niżnik J., Przedmiotpoznania w naukach społecznych, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1979. Northern Ireland Statistics and Research Agency, Census 2011: Ethnicity, Identity, Language and Religio, Religion — Full Detail: QS218NI, http://www.ninis2.nisra.gov.uk/public/ Theme.aspx (dostęp: 10.08.2017).
Bibliografia 297 Nyhagen L., The Lived Religion Approach in the Sociology ofReligion and Its Implicationsfor Secular Feminist Analyses ofReligion, „Social Compass” 2017, vol. 64(4), s. 495-511. Orsi R.A., Is the Study ofLived Religion Irrelevant to the World We Live in? Special Presidential Plenary Address, Society for the Scientific Study ofReligion, Salt Lake City, November 2, 2002, „Journal for the Scientific Study of Religion” 2003, vol. 42(2). Orsi R.A., The Madonna of 115th Street: Faith and Community in Italian Harlem, 1880— 1950, Yale University, Yale 1985. Ortner S.B., Is Female to Male as Nature Is to Culture? [w:] Woman, Culture, and Society, red. M.Z. Rosaldo, L. Lamphere, Stanford University Press, Stanford 1974, s. 68—87. Palmer S.J., Moon Sisters, Krishna Mothers, Rajneesh Lovers: Womens Roles in New Religions, Syracuse University Press, New York 1994. Paganism Today: Wiccans, Druids, the Goddess and Ancient Earth Traditions for the Twenty-First Century, eds. C. Hardman, G. Harvey, Thorsons, London 1996. Pasek Z., Nowa duchowość. Konteksty kulturowe, Aureus, Kraków 2013. Pasi Μ., Varieties ofMagical Experience: Aleister Crowleys Views on Occult Practice, „Magic, Ritual, and Witchcraft” 2011, vol. 2, s. 123-162. Pasieka A., Being Normal in Poland, http://www.iwm.at/transit/transit-online/being-normal-in-poland/ (dostęp: 6.12.2017). Pawluczuk W, Oblicza wiary, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2014. Pearson J.E., Disabled Rites? Ritual and Disability in Wicca [w:] Disability and Religious Diversity: Cross-cultural and Interreligieus Perspectives, eds. D.Y.
Schumm, Μ. Stoltzfus, Palgrave Macmillan, New York 2011, s. 75—90. Polskie tłumaczenie za: Wiccański Krąg, tłum. Sheila, https://wiccanski-krag.pl/biblioteka-wicca/niepelnosprawne-rytualy-rytual-i-niepelnosprawnosc-w-wicca/ (dostęp: 24.04.2020). Pearson J.E., “Going Native in Reverse”: The Insider as Researcher in British Wicca, „Nova Religio” 2001, vol. 5(1), s. 52—63. Pearson J.E., Wicca and the Christian Heritage: Ritual, Sex and Magic, Routledge, LondonNew York 2007. Pearson J.E., Witches andWicca [w:] BeliefBeyond Boundaries, ed. J.E. Pearson, The Open University and Ashgate, Milton Keynes and Aidershot 2002, s. 55—101. Pelka L.J., Od kultu Bogini Matki do wicceanizmu (czarownica wczoraj a dziś) [w:] Cza rownice. Funeralia Lednickie 2, red. J. Wrzesiński, Sobótka, Wrocław 2000, s. 17—24. Pełka L.J., Od Wielkiej Bogini do wicceanizmu. Czarownica wczoraj i dziś [w:] Czarownice. Funeralia Lednickie — spotkanie 2, red. J. Wrzesiński, Stowarzyszenie Naukowe Archeo logów Polskich, Warszawa 2008, s. 17—24. Pew-Templeton Global Religious Futures Project, sekcja Poland, http://www.globalreIigiousfutures.org/countries/poland#/?affiliations_religion_id=0 affiliations_
298 Polscy wiccanie. Studium religii przeżywanej year=2010 region_name=All%20Countries restrictions_year=2016 (dostęp: 28.09. 2018). Pike K.L., Language in Relation to a Unified Theory of the Structure ofHuman Behaviour, Summer Institute for Linguistics, Glendale 1954. Pike S.M., Earthly Bodies, Magical Selves: Contemporary Pagans and the Search for Commu nity, University of California Press, Berkley—Los Angeles 2001. Pilaszek Μ., Procesy o czary w Polsce w wiekach XV—XVIII, Universitas, Kraków 2013. Pilich Μ., Ulice Nowej Pragi, Fundacja Wspierania Kultury, Warszawa 2003. Polacy XXI wieku. Nowe ruchy religijne, red. Μ. Zimniak-Hałajko, Collegium Civitas, War szawa 2009. The Politics ofReligious Apostasy: The Role ofApostates in the Transformation ofReligious Mo vements, ed. D.G. Bromley, Greenwood Publishing Group, Westport 1998. Prinke R.T., Dwa rękopisy. Polskie tropy u początków Hermetycznego Zakonu Złotego Brzasku, „Hermaion” 2012, nr 1, s. 145—173. Rabinovitch S., Macdonald Μ., An Ye Harm None: Magical Morality And Modern Ethics, Citadel Press, New York 2004. Rambo L.R., Farhadian Ch.E., Converting: Stages ofReligious Change [w:] Religious Conver sion: Contemporary Practices and Controversies, eds. Ch. Lamb, M.D. Bryant, Cassell, London 1999, s. 23—34. Rappaport R.A., Rytuał i religia w rozwoju ludzkości, tłum. A. Musiał, T. Sikora, A. Szyjew- ski, Zakład Wydawniczy Nomos, Krakow 2007. Rees A., Rees В., Celtic Heritage, Thames and Hudson, London 1994. Reid S., A Religion without Converts?Revisited: Individuals, Identity, and Community in Con temporary Paganism
[w:j Handbook ofContemporary Paganism, ed. J.R. Lewis, Μ. Pizza, Boston 2009, s. 171-191. Religion Data from the 2011 Census, http://webarchive.nationalarchives.gov.uk/20160105 213246/http://www.ons.gov.uk/ons/rel/census/2011-census/key-statistics-for-localauthorities-in-england-and-wales/sty-what-is-your-religion.html (dostęp: 10.08.2017). Reszke К., Powrót Żyda. Narracje tożsamościowego trzeciego pokolenia Żydów w Polsce po Holokauście, Austeria, Kraków—Budapeszt 2013. Richardson J.T., The Active vs. Passive Convert, „Journal for the Scientific Study of Religion” 1985, 24, s. 163-179. Rose E., A Razorfor a Goat: Problems in the History ofWitchcrafi and Diabolism, University of Toronto Press, Toronto 1962. Rountree K., Crafting Contemporary Pagan Identities in a Catholic Society, Roudedge, Lon don-New York 2016. Rountree K., Performing the Divine: Neo-Pagan Pilgrimages and Embodiment at Sacred Sites, „Body Society” 2006, nr 12(4), s. 95-115.
Bibliografia 299 Ruickbie L, ChildWitches: From Imaginary Cannibalism to RitualAbuse, „Paranthropology” 2012, vol. 3, no. 3, s. 13-21. Russel J.B., Krótka historia czarownictwa, tłum. J. Rybski, Wydawnictwo Dolnośląskie, Wrocław 2003. Schopenhauer A., O religii, tlum. J. Błeszyński, Etiuda, Kraków 2017. Scotland s Census 2011 — National Records ofScotland Religion (Detailed), http://www.scot- landscensus.gov.uk/documents/censusresults/release2a/ rel2A_Religion_detailed_Scotland.pdf (dostęp: 10.08.2017). Semantics and Psychology of Spirituality: A Cross-Cultural Analysis, eds. R.W. Hood Jr., H. Streib, Springer, Heidelberg—New York-Dordrecht—London 2016. Sheppard K.L., The Life ofMargaret Alice Murray: A Woman’s Work in Archaeology, Lexing ton Books, Plymouth 2013. Simpson S., Native Faith: Polish Neo-Paganism at the Brink of the 21st Century, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2000. Siuda P., Religia a Internet. O przenoszeniu religijnych granic do cyberprzestrzeni, Wydawnic twa Akademickie i Profesjonalne, Warszawa 2010. Słownik etnologiczny. Terminy ogólne, red. Z. Staszczyk, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa-Poznań 1987. Słownik Języka Polskiego PWN, https://sjp.pwn.pl/slowniki/ eklektyczny.html (dostęp: 6.09.2017). Sołtysiak A., Współczesny satanizm. Krótki przegląd głównych nurtów i ideologii, „Przegląd Religioznawczy” 2011, nr 2(240), s. 163-179. Stark R., Finke R., Acts of Faith: Explaining the Human Side of Religion, University of California Press, Berkeley 2000. Streib H., Hood R.W. Jr., Keller B., Deconversion and “Spirituality”—Migrations in the Religious
Field [w:] Semantics and Psychology ofSpiritu ality, eds. R.W Hood, H. Streib, Springer, Cham 2016, s. 19—26. Streib H., Hood R.W. Jr., Keller B., CsöíFR.-M., Silver Ch.E, Deconversion: Qualitative and Quantitative Results from Cross-cultural Research in Germany and the United States ofAmerica, Vandenhoeck Ruprecht, Göttingen 2009. Struktura narodowo-etniczna, językowa i wyznaniowa ludności Pokki — NSP 2011, http:// stat.gov.pl/spisy-powszechne/nsp-2011 /nsp-2011 -wyniki/struktura-narodowo-etniczna-jezykowa-i-wyznaniowa-ludnosci-polski-nsp-2011,22,1.html (dostęp: 15.09.2016). Strutyriski Μ., Neopogaństwo, Wydawnictwo WAM, Kraków 2014. Strutyński Μ., Polak-katolik jako mit polityczny, „Studia Religiologica. Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Jagiellońskiego” 2005, t. 38, s. 147—160. Stuckrad K. von, Esoteric Discourse and the European History ofReligion: In Search ofa New Interpretational Framework, „Western Esotericism: Scripta Instituti Donneriani Aboensis” 2008, nr 20, s. 217-236.
зоо Polscy wiccanie. Studium religii przeżywanej Stuckrad К. von, Western Esotericism: A Brief History of Secret Knowledge, tłum. N. Goodricke-Clarke, Routledge, London-New York 2014. Szczerbowska К., Czarownice są wśród nas, „Wróżka” 2017, nr 7, s. 31. Szyjewski A., Etnologia religii, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2008. Till R., Possession Trance Ritual in Electronic Dance Music Culture: A Popular Ritual Tech nology for Reenchantment, Addressing the Crisis ofthe Homeless Self, and Reinserting the Individual into the Community [w:] Exploring Religion and the Sacred in a Media Age, eds. Ch. Deacy, E. Arweck, Ashgate, Farnham 2009, s. 169-188. Thomas K., Religion and the Decline ofMagic: Studies in Popular Belief in Sixteenth and Seventeenth Century England, Oxford University Press, Oxford 1971. Troeltsch E., The Social Teaching of the Christian Churches, tłum. О. Wyon, Westminster John Knox Press, Louisville-London 1992. Trzebiatowska Μ., Bruce S., ‘It’s Allfor Girls’: Re-visiting the Gender Gap in New Age Spiri tualities, „Studia Religiologica” 2013, 46(1), s. 17—33. Tucker W.T., Max Weber’s “Verstehen”, „The Sociological Quarterly” 1965, vol. 6, nr 2, s. 157-165. Turner V., Las symboli. Aspekty rytuałów u ludu Ndembu, tłum. A. Szyjewski, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2006. Turner V., Proces rytualny. Struktura i antystruktura, tłum. E. Dżurak, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 2010. Wach J., Socjologia religii, tłum. Z. Poniatowski, B. Wolniewicz, Książka i Wiedza, War szawa 1961. Weber Μ., Etyka protestancka a duch kapitalizmu, tłum. B. Baran, P. Miziński,
Aletheia, Warszawa 2010. Weber Μ., Gospodarka i społeczeństwo. Zarys socjologii rozumiejącej, tłum. D. Lachowska, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2002. Weber Μ., „ Obiektywność”poznania w naukach społeczno-naukowego i społeczno-politycznego [w:] idem, Racjonalność, władza, odczarowanie, tłum. Μ. Hola, Wydawnictwo Poznań skie, Poznań 2011, s. 131—192. Weber Μ., Socjologia religii. Dzieła zebrane. Etyka gospodarcza religii światowych, tłum. T. Zatorski, G. Sowiński, D. Motak, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2006. Wilczyński K., Idź z Bogiem. Dlaczego coraz więcej osób decyduje sięformalnie wystąpić z Koś cioła katolickiego?, „Tygodnik Powszechny”, 19.01.2020, nr 3(3680), s. 35—38. Witulski Μ., Próba zdefiniowania i usystematyzowania ruchu Wicca [w:] Państwo i społeczeń stwo. Neopogaństwo w Polsce, t. II, red. J. Majchrowski, A. Gajda, Krakowska Akademia, Kraków 2009, s. 5-22. Witulski Μ., Współczesne czarownictwo. Dzieje religii wicca od legendarnych sabatów po wir tualne rytuały, Polskie Towarzystwo Geopolityczne, Kraków 2018.
Bibliografia ЗОЇ Wojciechowska, W, Wyznawcy Słońca ze Szklarskiej Poręby. Nowy ruch religijny wobec współ czesności, Uniwersytet Jagielloński, Instytut Religioznawstwa 2019, niepublikowana praca licencjacka, w zbiorach autorki. Woodhead L, Why so Many Women in Holistic Spirituality? [w:] A Sociology ofSpirituality, eds. K. Flanagan, P.C. Jupp, Routledge, Aidershot 2007, s. 119-120. Wyka A., Badacz społeczny wobec doświadczenia, Instytut Filozofii i Socjologii PAN, Warszawa 1993. Wyznania religijne w Polsce 2015—2018, red. P. Ciecieląg, Główny Urząd Statystyczny, Warszawa 2019. York Μ., New Age and Paganism [w:] Pagan Pathways: A Guide to Ancient Earth Traditions, eds. G. Harvey, Ch. Hardman, Thorsons, London 2000, s. 157—165. York Μ., Pagan Ethics: Paganism as a World Religion, Springer, Heidelberg—London 2016. Zając P, O zaświatach niedalekich i cudach nienadzwyczajnych. „Nadprzyrodzone” w kulturze ludowej na przykładzie Huculszczyzny, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2004. Zambelli P., Mit hermetyzmu i aktualna debata historiograficzna, tłum. P. Bravo, Instytut Filozofii i Socjologii PAN, Warszawa 1994. Zimniak-Hałajko Μ., Raj oswojony. Antropologia nowych ruchów religijnych, słowo/obraz terytoria, Gdańsk 2003.
Indeks rzeczowy apostazja 144-146, 176 Aradia 58, 59, 90,91 Aradia. Ewangelia czarownic 58, 59, 91, 93, Bóg (Rogaty Bóg) 7, 45, 61, 85, 87-90, 95, 97֊ 99, 103, 140, 141, 158, 195, 208-212, 220, 245, 253 263 Ásatrú (asatryjczycy, asatryjski) 148, 149, 261 ateizm, ateista 51, 88, 103-105, 142, 143, 153, 175 athame 90, 194, 195, 197, 198, 217-222, 225, 254 badania terenowe 8, 14, 16, 18, 26, 32, 33, 35, 36, 38, 98, 110, 123, 131, 135, 138, 163, 173, 187, 193, 214, 215, 224, 249 Beltaine 205—209, 212 Biała Bogini 62—64 bicz, biczowanie 25, 82, 92, 116, 163, 219, 220 Bogini (Potrójna Bogini) 7, 45, 55, 58, 63, 84, 85, 87-95, 97-100, 103, 126, 141, 158, 163, 166, 171, 177, 180, 188, 190, 195, 201, 208-212, 220, 224, 227, 250 Christo Wicca ( Trinitarian Wicca, Christian) 180 communitas 167 czarostwo 7, 41-43, 47-49, 57, 58, 62, 64, 65, 68-73, 76, ΊΊ, 79, 80, 82-85, 87, 88, 106, 107, 109, 113-116, 122, 124, 134, 159, 160, 173, 175, 219, 228, 246-248, 254, 267, 268, 271-273 czarostwo dziedziczne 49 czarostwo eklektyczne 48, 49, 125, 267 czarostwo tradycyjne 47—49, 267 czarownictwo 7, 12, 14, 19, 31-33, 36, 38, 41, 42, 47, 51, 52, 54, 57, 59, 60, 63-80, 82-84, 88, 91-93, 96, 100, 104, 105, 107, 108, 110, 112-114, 116, 123-126, 130, 134, 145, 153, 160-162, 164, 167, 168, 170-176, 180, 184, 189, 190, 192, 193, 202, 205, 207, 217, 218, 220, 222-230, 232, 234-236, 239-242, 244-248, 253-255, 257-259, 267-273, 277 funkcja czarownicza 269—272, 277
308 kult czarownic 7, 12, 31, 47, 50, 57, 59-64, 67, 68, 70-74 polowanie na czarownice 96, 172, 253, 267 Współczesne czarownictwo 12, 15, 31, 41, 42, 47, 64, 66-69, 71, 72, 77, 88, 92, 93, 95, 96, 110, 180, 192, 202, 205, 227, 228, 253, 254, 258 Diana, kult Diany 58-60, 93, 245 „doskonała miłość i doskonałe zaufanie” 70, 115, 163, 237 druidyzm, druidzi 47, 72, 149 duchowość 8, 24, 44, 46, 48, 51, 52, 82, 83, 85, 130, 134, 152, 155, 184, 185, 191,243 esbat 50, 60, 72, 180, 193, 198, 199, 200, 210,213,228, 241 feminizm 11, 82-85, 106 forum internetowe 28, 32, 47, 111, 123, 128, 131-135, 141, 194, 236, 237 gate keeper 17 gate opener 17 group mind 232, 233 Hermetyczny Zakon Złotego Brzasku 67, 216, 255 High Magic.’s Aid 64, 69—71, 116, 258 Imbolc 194, 205, 206, 208, 209, 212, 213 inicjacja 7-9, 18-21, 25, 27, 30, 31, 33, 34, 41, 49, 50, 52, 54, 55, 67-70, 72, 73, 76, 77, 82, 83, 90, 92, 97, 102, 107, 109, 122, 124-127, 129, 130, 136, 137, 146, 147, 149, 152-155, 159, 160-176, 179, 181, 183, 184, 191, 192, 213, 214, 218-221, 223, 227, 230, 231, 241, 243, 244, 249, 251-253, 255, 264, 272 Indeks rzeczowy stopień inicjacji 19-21, 27, 64, 69, 70, 90, 92, 116, 159, 160, 162, 165-168, 170-172,176,214,219, 223,227,231 intencja 226, 260—262, 264, 265 kadzielnica 177, 195, 217, 219-221 kapłaństwo 18, 52, 120, 137, 167, 170, 171, 181, 193, 243, 246-253, 271֊ 273, 277, 278 arcykapłanka, arcykapłan 16, 17, 44, 5 5, 71, 73-75, 77, 83, 90, 94, 124, 133, 158, 160, 161, 167, 170-172, 184, 187, 192, 196, 201, 212, 221, 224, 227, 229, 230, 233-235, 237, 246, 247,251-253 funkcja kapłańska 193,
250, 251, 253, 271,272, 277 kapłanka/kapłan 7, 34, 42, 45, 50, 51, 68, 72, 73, 88, 90, 94, 100, 101, 113, 146, 149, 156, 162, 164, 165, 167, 169, 170, 177, 179, 181, 194, 195, 197, 200, 228, 246-254, 268, 271֊ 273, 277 katolicyzm 27, 29, 46, 51, 78, 94,137, 138, 140-147, 151, 153-157, 176-179, 181, 183, 188, 189, 204, 207, 230, 241, 246,250,251,253,271,276,277 katolik, katoliczka 23, 35, 37, 137, 138, 140, 142, 143, 180,264 Kościół rzymskokatolicki 51, 137—139, 141-147, 155, 156, 176-178, 180, 189, 202, 204, 230, 251, 254, 271, 276, 277 ksiądz katolicki 145-147, 179, 251, 253, 271 kielich 90, 177, 194, 195, 197, 198, 200, 217, 220, 221 kobiecość 88, 89, 106 Koło Roku 7, 28, 60, 82, 95, 97, 105, 107, 111, 129, 160, 178, 192-194, 199, 200, 205-212, 215, 222, 228, 238, 241,243, 252
Indeks rzeczowy konferencja 13-16, 20, 31, 47, 89, 127129, 135, 136, 193,215,227 konwersja 26, 158, 159, 182-186, 233 konwertyta 33, 52, 153, 154, 156, 183 kowen 7-9, 15-17, 19, 20, 28, 29, 34, 41, 49-51, 54, 55, 61, 63, 65-77, 79, 81-85, 90, 100, 101, 104, 105, 108, 109, 113, 122, 124-127, 129-136, 146, 149, 153, 155, 159-162, 164, 166-168, 170-172, 174, 177, 184, 187, 191-193, 198-201, 204, 207, 209, 210, 212, 213, 216, 220-225, 228-239, 241-243, 246-248, 252254, 261, 265, 277 cyberkowen 130, 131 krąg (rytualny) 16, 25, 33, 34, 50, 51, 67, 68, 70, 72, 88, 90, 94, 95, 100, 104, 105, 109, 110, 112, 114, 129, 133, 141, 159, 162, 163, 169, 171, 173, 174, 191, 192, 194-198, 202, 203, 205, 215, 218, 221, 226-229, 232, 233, 236, 245, 249, 252, 261, 263, 266, 269, 270, 277, 278 zakreślenie kręgu 70, 163, 192, 194, 195, 197, 198,218, 261,263 Księga Cieni 7, 84, 174, 223 Lammas 129, 205, 206, 208, 209, 222 Legend ofthe Descent 92 magia 7, 8, 13, 29, 33, 49, 50, 53, 55, 68-71, 74, 78, 79, 84, 85, 90-93, 106, 107, 115, 116, 119, 120, 122, 123, 309 magia ceremonialna, wysoka 13, 49, 69, 70, 78, 79, 115, 193, 199, 216, 228, 255,256, 261 magia czarna 71, 260 magia ludowa 53, 144, 271 magia praktyczna, niska 49, 256, 261, 264 The Meaning of Witchcraft 64, 68, 72, 88, 110, 114, 260 medytacja 23, 25, 106, 109, 161,164, 196, 212, 214-216, 222, 245 metafora „powrotu do domu” 18, 19, 128, 153, 159, 185-188, 243, 277 męskość 85, 88, 89 Międzynarodowa Federacja Pogańska zob. Pagan Federation miotła 195, 197,217, 221 misterium 35, 54, 69, 90, 99, 100, 159, 172, 179, 193, 198, 199, 243-245,
247-249, 252, 276 mitologia 46, 62, 92, 125, 154, 157, 178, 210,211 modlitwa 24, 105, 179, 194-198 narracja 9, 23, 30, 31, 36, 43, 92, 93, 97, 108, 119, 142, 147, 153, 156, 168, 176, 183, 184, 186, 209 natura 45, 49, 94, 98, 103-108, 111, 157, 168, 170, 187, 201, 202, 208, 210, 211,212, 247 religia natury 106, 107 neofita, neoficenie 162,163,183, 212,213, 224 New Age 150-152 nowe ruchy religijne 12, 53, 85, 149, 156 128, 134, 141, 144, 150-152, 154, 155, 157,158, 160, 161,166, 172, 173, 176,179, 185, 191,193, 198, 199, 210,212, 213, 216,220,224, 228, 232-234, 236, 241,243,246, 247, 249, 251, 254-267, 269-272 magia biała 260 odpowiedzialność 106, 117, 119, 120, 243, 249, 250, 252 ołtarz 23, 79, 93, 192, 195, 201, 215, 219-222 Ordo Templi Orientis (ОТО) 255 ortopraksja 16, 177, 191
310 Pagan Federation (PF), Pagan Federation International (PFI) 44, 45, 248 Pagan studies 12, 13, 34, 43, 185 pathworking 196, 214, 215 „pączkowanie” 117, 231, 232 pentagram 81, 192, 196, 197, 216, 219, 225, 227, 265 pentakl 192, 195,219-221 pogaństwo 7, 9, 11—14, 21, 26, 33, 34, 43-48, 52, 57, 59, 62, 70, 78-82, 89, 96, 100, 101, 105, 113, 119, 123, 124, 127, 133-138, 141, 147-152, 155, 159, 175, 176, 178, 179, 181, 182, 184-186, 188, 189, 191, 195, 205֊ 207, 213, 217, 219, 222, 227, 230, 238,246,248,252-254, 263,267,276 poganie 8, 12, 42-46, 59, 62, 79, 80, 82, 108, 109, ИЗ, 136, 142, 151, 153, 156, 157, 175, 176, 185, 186, 194, 211,248,249, 252, 277 neopogaństwo, neopoganie 11, 15, 33, 43, 46, 53, 114, 123, 125, 130, 131, 137, 141, 147-150, 156, 184, 185, 186, 207 Pouczenie Bogini 59, 74, 93—95, 163, 202, 215 powrót do domu zob. metafora powrotu do domu Prawa Rzemiosła 75 prawo trójpowrotu, trójpowrót 113, Пбİl 9, 260 przesilenie letnie 60, 98, 205,206, 208,209 przesilenie zimowe (Yule) 60, 98, 205—207, 209 przyroda 98, 105-107, 111, 157, 180, 201, 205, 206, 208, 210, 211, 238, 256 przysięga milczenia 7, 35, 37, 68, 72, 83, 90, 102, 163, 172-175, 192, 218, 224 Indeks rzeczowy religia przeżywana 8, 21-25, 31, 36, 79, 102, 105, 109, 136, 199, 203, 213, 214, 265, 273, 275-278 Rodzima Wiara 53, 147 rodzimowierstwo, rodzimowiercy 46, 137, 147-150, 189, 190, 194, 207 Rodzimy Kościół Polski 46, 53, 148 równonoc jesienna 205, 206, 208, 212 równonoc wiosenna 194, 205, 206, 208, 209, 221, 257, 263 różdżka 197, 203, 217, 219, 220, 226, 254, 269 Różokrzyżowy Zakon Bractwa Krotony,
różokrzyżowcy 66, 255 rytuał 7, 8, 13, 16, 18, 19, 21, 24, 25, 28, 31, 33, 35, 36, 49-51, 55, 60, 61, 67, 69-72, 76, 79, 81, 83-85, 88, 90, 9295, 97, 104, 106-109, 113, 123-127, 129-131, 133, 138, 141, 146, 147, 149, 153, 155, 159, 162-169, 171177, 179, 181, 183, 190-205, 207217, 219-226, 228-230, 234-236, 238, 239, 241, 243-252, 254-257, 260-263, 265, 269, 272, 275, 278 rzemiosło 35, 41, 50, 54, 55, 73, 75, 87, 94, 100, 110, 136, 166, 172, 173, 180, 200,217 sabat 7, 49, 50, 59, 60, 72, 96, 180, 193, 199, 200, 205-207, 212, 213, 241, 268 sakrament 27, 137, 142, 143, 146, 147, 247 Samhain 194-196, 205-208, 212, 215, 222 skyclad („w niebo odzianie”) 25, 78, 82, 201-204, 222 Summerland 110, 112 reclaiming 84, 106, 248 szatan, diabeł, Lucyfer 59, 60, 96, 140 reinkarnacja 23, 45, 65, 108-113, 117, 151, 154, 158, 188, 238,241 świątynia 148, 175, 201, 229, 245
indeks rzeczowy Taniec Spirali. Odrodzenie starożytnej religii Wielkiej Bogini 84, 85, 96, 106, 184, 254 teoria ugruntowana 18, 27 Thelema, prawo Thelemy 115, 116, 118 tożsamość 7, 23, 25, 30, 38, 46, 68, 138, 141, 148, 156, 173, 186, 189, 217, 238, 249, 277 tradycja 7, 27, 42, 46-50, 52-54, 58, 59, 61, 66, 67, 69, 73, 75, 77-79, 82-84, 90, 94, 104, 106, 108, 109, 123-127, 129, 134, 142, 151, 163, 170, 186, 191, 203, 209, 214, 215, 220, 223, 243,247,248,255, 261,267,271, 277 tradycja aleksandryjska 7, 42, 75, 77— 79, 90, 126,127,134,215, 277 tradycja gardneriańska 7, 42, 75, 77- 79, 82, 83, 90, 94, 277 transkrypcja 27, 29, 32, 51, 204 warsztaty 8, 16, 18, 20, 31, 95, 126—129, 131,135,136,154, 215,230, 239,257 wicca społeczność wiccańska 12, 14, 15, 17, 311 wicca eklektyczna 48-50, 122-126, 130, 258, 267 wicca saksońska 47, 82 Wicca Study Group (WSG) 128, 129 Wiccanisko 129, 135, 209, 269 wiccańska porada 113—119 Wiccański Weekend Węsiory (WWW) 129, 135 wiedźmi kult 12, 61, 68, 74 Wiedźmi kult w Europie Zachodniej 6062, 228 Wielki Ryt 172 wyjście „z komórki na miotły” 70, 71, 176 wywiad 12, 15-22, 26-31, 33, 34, 36, 37, 42, 51, 76, 78, 88,104, 111,112,121, 124, 125, 131,132,140, 144, 146, 156, 163, 173,174,176, 180, 187, 189, 214, 217,226,229, 239,240, 250, 264, 266, 270, 277 wywiad częściowo ustrukturyzowany 18, 26 wywiad pogłębiony 18 zaklęcia 55, 58, 61, 84, 119, 120, 198, 216, 223, 258, 260-265, 271, 272 44, 45, 62, 133, 134, 136, 166, 191, 217, 235, 237-241 wicca dianiczna 83, 84, 246 żywioły 105,107-109,129, 161,163,164, 194-197,219-221,261,263
Indeks osobowy Adler Margot 12,13, 34, 43,44, 82, 84, 94, 157,184-186 Bainbridge William Sims 185 Baker Diane 84 Agni 20, 21, ЗО, 51, 111, 120, 124, 127, Baniak Józef 276 128, 132-134, 144, 151, 167, 170, Barker Eileen 52 193,204,231,234,236,250, 267, 269 Becker Howard S. 18 Aitamurto Kaarina 44 Bellah Robert 24 Albera Dionigi 154 Berger Helen A. 33, 230, 254 Albruna 30, 35, 51, 101, 107, 129, 134, Bielawska Magdalena 54 135, 155, 158, 162, 165, 172, 176, Bielawski Krzysztof 244 188, 199, 211, 212, 216, 222, 223, Boan 126, 128 225-227, 231, 235, 260, 265-267 Bone Eleanor „Ray” 73, 76, 78, 232 Alchemik 129 Bone Gavin 247, 248, 250 Aleksander Wielki 90 Borowik Irena 22, 54, 138, 139, 238 Ammerman Nancy T. 24 Bourne Lois 55, 70, 71, 77, 230, 258, 265 Amsterdamski Stefan 277 Bourne Nigel 215 Anczyk Adam 9, 19, 21, 44, 60, 62, 82, Bowers Roy (Robert Cochrane) 71, 75 185, 186,217 Bracelin Jack L. 64-67 Anderson Benedict 277 Bravo Paweł 256 Anderson Leon 18 Bremmer Jan N. 244 Angrosino Michael 35 Breuil Henri 97 Anthony Susan В. 83 Brzozowska-Brywczyńska Maja 18, 35 Antonik Agnieszka Mojmíra 193 Bucholc Marta 242 Arweck Elisabeth 184 Buckland Raymond 47, 78, 82, 83, 116, Atkinson Paul 17, 38 117, 247, 258 Azarewicz Krzysztof 116 Buckland Rosemary 82 Bachofen Johann Jakob 63 Buonarotti Michal Anioł 96
314 Indeks osobowy Bardziej Stanisław 22 Deacy Chris 184 Burkert Walter 244 Delamont Sara 33, 34 Burszta Wojciech 39 Derrickson Scott 259 Butler Jenny 207 Doktór Tadeusz 139 Doroszewska Julia 60, 217 Cardell Charles 71 Doyle White Ethan 12, 13, 34, 41, 44, 47, Cebula Sławomir 139 48, 50, 58, 62, 64, 65, 72, 73, 82, 87, Cesare 129 88, 90, 107, 109, 110, 113-116, 151, Chandler Pittman Nancy 180 157, 163, 180, 184, 213, 217, 224, Cholewa Piotr W. 269 225, 230, 254, 267 Chryssides George D. 17, 35, 36 Ciecieląg Paweł 148 Driada 51, 103, 112, 118, 119, 128, 135, 145, 151, 159, 161, 164, 165, 176, Clifton Chas 34, 82-84, 224 178, 181, 187, 200, 220, 226, 234, Cochrane Robert zob. Roy Bowers 250, 263 Coco Angela 48 Dulska Małgorzata Alicja 9 Cornish Helen 186 Dunwich Gerina 181 Cotter Christopher R. 217 DuQuette Lon Milo 255, 256, 260 Cowan Douglas E. 130, 131, 184 Durkheim Émile 53, 262 Crowley Aleister 74, 115, 116, 118, 257- Dybla Pawel 54 259 Dyczewska Agnieszka 22 Crowley Chris 128 Dykier Monika 122 Crowley Vivianne 34, 42, 44, 77, 78, 80, Dymczyk Sławomir 17 89-93, 98, 102, 106, 108-110, 128, Dżurak Ewa 166 163, 170-173, 219, 220, 232, 236, 245, 246, 250, 253, 256, 264 Crowther Arnold 73, 76, 160 Eadejohn 154 Eliade Mircea 208 Crowther Patricia 71, 73, 76, 160 Elias Norbert 27 Cunningham Scott 122, 185 Eliya Mojmíra zob. Rudnicka Mira Moj Czarnecki Piotr 96 míra Elly 101, 112, 125, 134, 144, 164, 166, Dafo zob. Edith Woodford-Grimes 168, 187, 198, 199, 210, 216, 224, Dagda 126, 128 229, 233, 241,251,252, 264 Darroll Bryant Μ. 182 Enennä 14, 16, 30, 42, 62, 69, 84, 85, 89,
Davidsen Markus Altena 34 91, 93, 96, 99, 112,114, 115, 122- Davies Peter 76, 180 124, 126,128, 129,134, 140, 152, Davis Fred 33 158, 159, 175, 177, 184, 187, 193, Dawson Lorne L. 157 201, 206, 210, 211, 216, 218, 224,
315 Indeks osobowy 227, 231, 239, 254, 256, 259, 261, 227, 228, 231, 245, 253, 254, 258, 262, 264, 268 260, 266, 267 Engelking Anna 257 Gas Patrycja Paula 16 Evans-Pritchard Edward E. 270 Geaves Ron 17, 35, 36 Ezzy Douglas 13, 33 Geest Sjaak van der 38 Gennep Arnold van 166, 167 Farhadian Charles E. 182-184 Gerhard Eduard 62 Farrar Janet 68, 75, 77, 89, 90, 92, 94, 97, Gibbs Graham 18, 29, 30 98, 107, 109, 110, 115, 160, 163, 164, Glaser Barney G. 18 171, 172, 192, 193, 195, 202-204, Glass Justine 47 218, 219, 221, 224, 225, 228, 229, Gordon Melton J. 150 246-248, 250, 253, 257, 258, 261 Gorzko Marek 18 Farrar Stewart 47, 68, 75-77, 89, 90, 92, Góralski Wojciech 145 94, 97, 98, 107, 109, 110, 115, 160, Górny Andrzej 138 163, 164, 171, 172, 192, 193, 195, Graves Robert 58, 62—64, 74, 91 202-204, 218, 219, 221, 224, 225, Grębecka Zuzanna 257 228,229,246,247,253,257, 258, 261 Griffin Wendy 230 Fatyga Barbara 21 Grimassi Raven 245, 246, 253 Favret-Saada Jeanne 31, 174, 257 Grinyer Anne 30 Fedele Anna 154 Grzonka Dariusz 36 Fennel Julie 52 Grzymała-Moszczyńska Halina 36, 44 Field Arnold 65 Gulik Léon van 175 Fielding James 248 Finke Roger 213 Hale Amy 13 Flick Uwe 30 Hall David 21 Fortune Dion 101 Hall Dorota 9, 37, 38, 150, 151 Fudge Rosetta z d. Mason 67 Halas Elżbieta 182, 233 Furman Renata 14, 48, 50, 122, 123, 130, Hammer Olav 83 131 Hammersley Martyn 17 Hanegraaff Wouter J. 43, 150, 151, 255, Gajda Agnieszka 15, 48 267 Gallagher Eugene V. 186 Hardman Charlotte 44, 151 Gardner Gerald Brousseau „Šeire” 7, 11, Harrington Melissa 13, 19, 33, 47, 81, 151 12, 14, 31, 41, 47, 49,
54, 55, 57, Harrington Rufus 212 62-79, 82, 85, 88, 92, 93, 95, 96, ПО, Harris Marvin 39 114, 116, 119, 123, 160, 163, 170, Harrison Jane Ellen 63 180, 192, 202, 205, 223, 224, 226, Hartz Garry 156
316 indeks osobowy Harvey Graham 115, 151 Kamiński Ireneusz 96 Hervieu-Léger Danièle 53, 154 Kania Ireneusz 63 Heselton Philip 14, 45, 64-71, 74, 116, 170, 258 Kapciak Alina 27, 233 Kaufmann Jean-Claude 27, 31, 32 Hess Karolina Maria 60, 217 Kaźmierska Kaja 26 Hill Peter C. 186 Keller Barbara 52 Hitler Adolf 258 Kelly Aidan A. 12, 34, 73, 74, 150, 174, Hood Ralph W. Jr. 52, 156, 186 Huberman Michael 29 Hubert Henri 166 Hume Lynne 98 Hutton Ronald 12-14, 41, 45, 57-59, 61, 63, 65, 67, 68, 70, 72-74, 76, 77, 78, 80, 83, 84, 91, 97, 116, 206, 207, 231, 255, 256 206 Kemp Daren 151 Kempny Marian 233 Kipling Rudyard 74 Kirby Danielle 184 Kirkpatrick Lee A. 156 Kisiel Agnieszka 60, 228 Kleczkowska Katarzyna 11 Kleinman Sherryl 26 Introvigne Massimo 262 Isnart Cyril 154 Iwicka Renata 87 Izabela I Kastylijska 110 Kneitel Tom 83 Kolak Miriam 15, 129 Koniuszewska Halina 181 Kordasiewicz Anna 18 Jackson Anthony 35, 121 Jarcke Karl Ernst 59 Jelonek 28, 30, 77, 81, 85, 95, 99, 100, 112, 119, 124, 127, 132, 134, 136, 149, 154, 155, 158, 162, 165, 176, 187, 199, 200, 203, 205, 210, 211, 223, 225, 229, 231, 234, 239, 243, 245, 260, 264, 269 Joanna 102, 107, 117, 119, 129, 131, 134, Kościańska Agnieszka 85, 149 Kościuk Adam 216, 257 Kot 102, 117, 146, 168, 169, 191, 216, 250 Kotlarczyk Janusz 207 Kraig Donald Michael 216, 257 Król Marcin 166 Kubiak Anna E. 150, 233 Kuchta Anna 9 158, 160, 162, 172, 189, 198, 199, Kudelska Marta 117 201,205,210, 222, 241 Kulwicka-Kamińska Joanna 96 Johns June 76, 180 Kunz Tomasz 52 Jóźwiak Wojciech 154 Kvale Steinar 18, 30 Kallisto 101, 119, 127, 128, 134,
155, 159, Lachowska Dorota 253 171,216, 232, 273 Lamb Christopher 182
317 Indeks osobowy Lamond Frederic 54, 55, 75, 173, 202, 206, 223, 226 Mandes Sławomir 139, 140 Marcin 51, 102, 111, 117, 129, 134, 142, Lamphere Louise 106 158, 162, 165, 166, 172, 188, 201, LaVey Anton Szandor 96 203, 205, 212, 216, 225, 231, 235, Le Guin Ursula K. 185 236, 265 Leek Sybil 71 Marciniak Agnieszka 15 Leland Charles Godfrey 58, 59, 64, 74, 83, Marczewska Katarzyna 31, 174, 257 91, 93, 263 Mariański Janusz 276 Lempa Natalia 49 Markowski Andrzej 42 Levack Brian P. 96 Marody Mirosława 138—140 Lewis James R. 12, 81, 150, 151, 186 Mascarenhas-Keyes Stella 34, 35, 38, 121 Lexana 100, 102, 119, 168, 179, 180, 188, Mason Ernest „Ernie” 67 199, 203, 222, 236, 259, 265, 272 Libiszowska-Żółtowska Maria 53, 138, 149, 156 Liddell MacGregor Mathers Samuel 70 Mason Susie 67 Mauss Marcel 166 McGuire Meredith 22—25, 182, 203, 204, 207,213,216, 265, 275, 276 Lipińska Joanna 15 McMahon Martha 26 Lipińska Karolina 15 Mellinkof Ruth 95, 96 Lipp Deborah 91, 94, 98, 107, 108, 193, Messerschmidt Donald A. 35 196, 197, 202, 219-221, 246, 254 Metzger Bruce Μ. 36 Lofland John 18, 26, 29, 30 Michalski Ryszard 21 Lofland Lyn H. 18 Michelet Jules 59 Lorenc Maciej 214, 216, 256—258 Michiru 79, 100, 101, 111, 126, 128, 129, Luckmann Thomas 54 132, 135, 144, 147, 161, 165, 168, Luhrmann Tanya Μ. 13, 150, 184, 185 169, 171, 174, 176, 179, 181, 187, Lynn Monty L. 156 199, 208, 216, 226, 232, 234, 239, 261, 272 Łodziński Sławomir 233 Mike 20, 128 Miles Matthew 29 Macdonald Meredith 114 Minniyakhmetova Tatiana 257 Maddalena 58 Moberg David 0.156 Maffesoli Michael 241, 242, 277 Mohs Bill 82
Magliocco Sabina 34, 53, 59, 217 Mohs Helen 82 Majchrowski Jacek 15, 48 Mojmíra zob. Rudnicka Mira Mojmíra Majda Oskar 12, 41, 58, 59, 66, 71, 72, 88, Mone Franz Josef 59 91, 180, 192, 253, 263 Malita-Król Joanna 11, 19, 82, 122, 257 Morris Maxine 76 Motak Dominika 9, 44, 50, 54, 156, 167
318 Murray Margaret Alice 11, 12, 58—62, 64, 72, 74, 228 Musia! Adam 191 Indeks osobowy Rau Marek 130 Rawimir 30, 46, 100, 105, 125, 126, 128, 133, 134, 139, 154, 162, 170, 191, 198, 202,211,221,231 Natalia 129 Rees Alwyn 207 Nefre 103, 111, 117, 125, 128, 132, 135, Rees Brinley 207 159, 160, 163, 171, 174, 187, 204, Reid Siân 186 211, 221, 232, 234, 250, 259, 265 Reszke Katka 30 Neitz Mary Jo 32 Reszke Robert 63, 208 Niedźwiedź Anna 21, 22, 23, 38, 217, 275 Rhodes J.Philip 173 Niżnik Józef 37 Richardson James T. 186 Robertson David G. 217 Oldmeadow Katherine 67 Rosaldo Michelle Z. 106 Orsi Robert A. 21, 22 Rosamund Sabine z d. Carnsew 67 Ortner Sherry В. 106 Rose Elliot 12 Rosedale Dorothy „Donna” 65 Parandowski Jan 157 Rothstein Mikael 53 Pasek Zbigniew 53 Rountree Kathryn 142, 150, 151 Pasieka Agnieszka 140, 142 Rowling Joanne K. 182 Pawluczuk Włodzimierz 275 Rudnicka Mira Mojmíra (Mojmíra, Eliya Pearson Joanne E. 13, 46, 193, 267 Mojmíra) 90, 95, 98, 105, 133, 136, Pelka Leonard J. 14, 15, 42 166,193, 215,229,232,237,249,282 Perszon Jan 96 Russell Jeffrey B. 255, 256 Pike Kenneth L. 39 Rutkowski Edward 96 Pike Sarah Μ. 14, 141, 142, 156 Rybski Jaroslaw 68, 255 Pilaszek Małgorzata 267, 268 Pilich Michal 194 Sabin Thea 214, 215, 258 Pitagoras 66 Sanders Alex 7, 47, 73, 76-78, 180 Pizza Murphy 186 Sanders Maxine 122 Polkowski Andrzej 182 Sapkowski Andrzej 11 Pratchett Terry 269 Score John 44, 45 Prinke Rafal T. 67 Sedakova Irina 207 Przybyl-Sadowska Elżbieta 9 Sheila 30, 47, 69, 98, 99, 104, 210, 212, 215, 227, 230, 233, 236, 238, 251, Rabinovitch Shelly 114 252, 257, 261,
264, 273, 276 Rambo Lewis R. 182-184 Sheppard Kathleen L. 61 Rappaport Roy A. 191 Sikora Tomasz 191
319 Indeks osobowy Simos Miriam „Starhawk” 11, 84, 85, 96, 106, 108, 109, 184, 248, 254 Simpson Scott 44, 46 Trzebiatowska Marta 9 Tucker William T. 27 Turner Victor 166, 167 Skierkowski Marek 260 Snow David A. 18 Urbańska Sylwia 18 Sol 123, 124 Sołtysiak Arkadiusz 96 Valiente Doreen „Ameth” 13, 14, 45, 64, Spilka Bernard 186 67, 68, 71, 73-76, 84, 85, 88, 89, 93, St Quintin Fordham Dorothy z d. Clutter 106, ПО, 114-116, 159, 170, 193, buck 68 Starhawk zob. Miriam Simos Stark Rodney 185, 213 Stawiński Janusz 27 Stawiński Piotr 9 Stefańska Olga 91, 193, 246 Stenross Barbara 26 Stockwell Arthur H. 66 Strauss Anselm L. 18, 27 Streib Heinz 52 Strutyński Maciej 15, 138 Sullivan George 66 Sythove Morgana 89, 91, 108, 126 224, 225, 245, 246 Veikan20, 51, 81,107, 111, 112,119,129, 131, 134,135, 144, 147, 154, 162, 168, 170,171, 172, 179, 187, 200, 201, 204,213, 224, 227, 231, 235, 252, 259, 270 Velkoborská Kamila 257 Vencálek Matouš 185, 186 Verm 102, 113, 118, 119, 133, 135, 144, 152, 164, 169, 170, 188, 198, 204, 223, 227,232, 234,236,266, 271, 272 Vrede 133 Szakalik 101, 112,125,143, 163, 166, 168, 169,175,176,208,225,251,254,273 Szczerbowska Katarzyna 123 Szyjewski Andrzej 62, 63, 97, 166, 191 Waite Artur E. 260 Walker Daniel P. 256 Wałęcki Andrzej 262 Szymańska Beata 117 Waterhouse Joan 60 Szymański Sebastian 271 Weber Max 27, 37, 53, 252, 253 Wicker Bell Jessie „Lady Sheba” 224 Swiątkiewicz Wojciech 138 Wiedrona 104, 105, 134, 141, 143, 158, 173, 179, 200, 216, 227, 231, 240, Tartarotti-Serbati Girolamo 59 Thomas Keith 61 Tolkien John Ronald Reuel 185 Tománek Paweł ЗО Tormey
99, 105, 112, 113, 134, 144, 146, 250, 252, 264, 266, 268 Wietrzny 51, 103,113,134,157, 173,179, 188, 200, 212, 219, 231, 240, 252, 266, 271 Wilczyński Karol 145 158, 161, 179, 181, 203, 218, 220, Wildman-Hanlon Laura 52 234,236,251,253, 259,260, 270, 272 Williamson Cecil 70, 74
320 Wilson Monique 73 Indeks osobowy York Michael 34, 113, 115, 150, 151 Witulski Maciej 15, 48 Woodford-Grimes Edith „Dafo” 67—69, 74 Woodward łan 48 Zabielski Stanisław 29 Załęski Stanisław 36 Zambelli Paolo 256 Worthington Arthur 78 Worthington Madge 78 Zimmer Bradley Marion 11, 185 Zimniak-Hałajko Marta 9, 149 Wrzesiński Jacek 15, 42 Wyka Anna 31, 32, 37 Żychlińska Monika 18
|
| adam_txt |
Spis treści WSTĘP 1. WPROWADZENIE: WARSZTAT BADACZKI 7 11 Stan badań 12 Cel i zakres badań oraz charakterystyka próby 15 Religia przeżywana 21 Metody badań i analizy danych 25 Badaczka w terenie: refleksyjność i etyczność 32 2. WICCA: KONTEKSTY, KLASYFIKACJA, DEFINICJE 41 Brytyjska wicca tradycyjna a współczesne pogaństwo 43 Czarostwo i klasyfikacja nurtów w wicca 47 Wicca jako nowa religia 50 3. BRYTYJSKA WICCATRADYCYJNA: TŁO HISTORYCZNE I KULTUROWE Kult czarownic: kontekst kulturowy 57 57 Gerald Brousseau Gardner: narodziny wicca 64 Doreen Valiente: matka współczesnego czarostwa 73 Alex Sanders: „król czarownic” 75 Tradycja gardneriańska i aleksandryjska 77 Współczesne środowisko brytyjskie 79 Inne nurty czarostwa 82 4. WICCAŃSKI ŚWIATOPOGLĄD I WIERZENIA Wiccańscy bogowie 87 87
Wicca a natura 105 Eschatologia 109 Etyka 113 5. WICCA W POLSCE: HISTORIA I KONTEKSTY 121 Historia wicca w Polsce 122 Polska społeczność wiccańska w okresie badań 133 Kontekst kulturowy: katolicyzm, pierwotna formacja religijna rozmówców 137 Kontekst mniejszościowy: wicca a inne nurty duchowe w Polsce 147 6. STAJĄC SIĘ WICCANINEM: NARRACJE KONWERSYJNE ROZMÓWCÓW 153 Odejście od katolicyzmu i wybór wicca 153 Inicjacja w wicca: trening, rytuał i jego konsekwencje 159 Wicca a katolicyzm 176 Konwersja i „powrót do domu” 182 7. PRAKTYKI RYTUALNE W KOWENIE 191 Wiccański rytuał i jego przebieg 191 Koło Roku i jego interpretacje 205 Indywidualne praktyki rozmówców 213 Narzędzia rytualne i wiccańska kultura materialna 217 Wiccański kowen 228 8. RELIGIA KAPŁAŃSKA, RELIGIA MAGICZNA 243 Starożytne misteria: duchowe dziedzictwo 243 Kapłaństwo w wicca 246 Mityczna historia i magiczne konteksty 253 Magia w wicca: rytuał i życie codzienne 257 ZAKOŃCZENIE 275 BIBLIOGRAFIA 279 ANEKS I. Lista rozmówców 303 ANEKS II. Spis wydarzeń, podczas których prowadzono obserwację uczestniczącą 305 INDEKS RZECZOWY 307 INDEKS OSOBOWY 313
Bibliografia Literatura podmiotu ЗЈапе, Na korze brzozowej spisane, http://birch.wicca.pl (dostęp: 18.03.2020). About the Foundation, http://www.doreenvaliente.com/Doreen֊Valiente-About_'Ihe_ Foundation-З.рһр (dostęp: 4.08.2017). Agni, „Gwiazdy są łatwe, ludzie są trudni”, czyli czego uczy nas Babcia Weatherwax, http:// wiccanski-krag.com/babcia_weatherwax.html (dostęp: 10.01.2016). Ailinon, Rozstaje Ailinon, http://rozstaje.silverion.org (dostęp: 18.03.2020). Annuarium Statisticum Ecclesiae in Polonia. AD 2020, https://ekai.pl/wp-content/uploads/2020/01/Annuarium_Statisticum_2020_07.01.2020.pdf (dostęp: 18.03.2020). Antonik A.M., Wicca. Religia czarownic dla tych, którzy chcą wiedzieć i zrobićpierwszy krok, by doświadczyć, Poligraf, Brzezia Łąka 2011. Belladonna, Czarostwo Belladonny, http://czarostwobelladonny.fc.pl (dostęp: 18.03.2020). Bibliotheca Alexandrina. O nas, http://www.bibliotheca.com.pl/o-nas/ (dostęp: 12.12.2017). Bourne L., Dancing with the Witches, Robert Hale, London 2006. Bourne L„ Witch amongst Us: The Autobiography ofa Witch, Robert Hale, London 2000. Britams Wicca Man, Matchlight 2012. Buckland R., Księga czarostwa Buckland’a, tłum. Μ. Skomro, Caridwen, Radlett 2007. Buckland R., The Tree: The Complete Book ofSaxon Witchcraft, Samuel Weiser, New York 1981. Buckland R., The Witch Book: The Encyclopedia of Witchcraft, Wicca, and Neo-Paganism, Visible Ink Press, Canton 2001. Chandler-Pittman N., Christian Wicca: The Trinitarian Tradition, 1st Book Library, Bloom ington 2003.
280 Polscy wiccanie. Studium religii przeżywanej Christian Wicca: The Kingdom Is within You and All around You, http://christianwicca.org/ (dostęp: 22.05.2017). Codex Iuris canonici auctoritate Joannis Pauli PP. IIpromulgatus, http://www.katolicki.net/ ftp/kodeks_prawa_kanonicznego.pdf (dostęp: 11.04.2017). Crowley A., Liber AL vel Legis [w:] ΘΕΛΗΜΑ; Święte księgi thelema, tłum. K. Azarewicz, Lashtal Press, Gdynia 2009, s. 137-157. Crowley A., Magija w teorii i praktyce, tłum. Μ. Uniejski, Kos, Katowice 2003. Crowley V., The Magickal Life: A Wiccan Priestess Shares Her Secrets, Penguin Compass, London 2003. Crowley V., Phoenixfrom the Flame: Pagan Spirituality in the Western World, The Aquarian Press, London 1994. Crowley V., Wicca: A Comprehensive Guide to the Old Religion in the Modern World, Ele ment, London 2003. Crowley V., Wicca: The Old Religion in the New Age, The Aquarian Press, Wellingborough 1989. Crowley V., Zasady wicca. Jedyne wprowadzenie, jakiego ci potrzeba, tłum. Enennä, Bibliothea Alexandrina, Londyn 2018. Cunningham S., Wicca. Przewodnik dla osób indywidualnie praktykujących magię, tłum. Μ. Dykier, Astrům, Wrocław 1999. Czym wicca nie jest, http://wicca.pl/?art=3 (dostęp: 13.12.2017). Czym Wicca nie jest, http://wiccanski-krag.com/kociolek-inspiracji/czym-wicca-nie֊jest/ (dostęp: 13.12.2017). Dekret Ogólny Konferencji Episkopatu Pokki w sprawie wystąpień z Kościoła oraz powrotu do wspólnoty Kościoła, https://episkopat.pl/wp-content/uploads/2016/04/dekret_ogolny. pdf (dostęp: 7.09.2018). Di Zerega G., Pagans Christians: The Personal Spiritual Experience,
Llewellyn Publica tions, St. Paul 2011. DuQuette L.M., Magija enochiańska. System magiczny oparty na przekazach od aniołów, tłum. Μ. Lorenc, Illuminatio, Białystok 2013. Dunwich G., Tajemnice białej magii, tłum. H. Koniuszewska, Filar, Warszawa 1998. Enennä, Koło Roku, http://www.wicca.pl/?art=23 (dostęp: 7.06.2017). Enennä, Lekturypo polsku, https://www.wicca.pl/lektury-po-polsku/ (dostęp: 10.12.2020). Enennä, Rada wiccan, http://www.wicca.pl/?art=39 (dostęp: 14.08.2017). Enennä, Szukanie nauczyciela, http://www.wicca.pl/?art=29 (dostęp: 4.12.2017). Enennä, Świat czarownicy, http://www.wicca.pl/?art=4 (dostęp: 28.08.2017). Enennä, Teksty, http://www.wicca.pl/?art=22 (dostęp: 14.08.2017). Enennä, Wicca w Polsce, http://wicca.pl/łart=34 (dostęp: 27.03.2017).
Bibliografia 281 Enennä, “The Witch Cult in Western Europe" Margaret Murray, http://wicca.pl/?art=41 (dostęp: 31.07.2017). Farrar J., Bone G., Progressive Witchcraft: Spirituality, Mysteries and Training in Modern Wicca, New Page Books, Franklin Lakes 2004. Farrar S., What Witches Do, Robert Hale Limited, Marlborough 2010. Farrar S., Farrar J., A Witches’ Bible: The Complete Witches Handbook, part 1: The Sabbats and Rites for Birth, Marriage and Death, part 2: Principles, Rituals and Belief ofModern Witchcraft, Robert Hale Limited, Marlborough 1997. Farrar J., Farrar S., The Witches’ God, https://books.google.pl/books?id=oqHn8mX- WT8QC print sec=frontcover hl=pl#v=onepage q f=false (dostęp: 30.10.2017). Fortune Dion, The Sea Priestess, Samuel Weiser Inc., York Beach 1985. Forum PFI PL, https://forum-pl.paganfederation.org/forum-pl/ (dostęp: 4.04.2017). Forum Tradycyjne Wicca, http://tradycyjne-wicca.pl/ (dostęp: 11.01.2016). Forum Wiccański Krąg, http://forum.wiccanski-krag.com/ (dostęp: 5.05.2017). Gardner G.В., The Goddess Arrives, Arthur H. Stockwell, London 1939. Gardner G.B., High Magic’s Aid, Godolphin House, New Bern 1996. Gardner G.B., The Meaning ofWitchcraft, Weiser Books, Boston 2004. Gardner G.B., Współczesne czaroumictwo, tłum. O. Majda, Okultura, Warszawa 2010. Gardnerian Book ofShadows, http://www.sacred-texts.com/pag/gbos/ (dostęp: 19.03.2020). Grimassi R., Wiccan Mysteries, Ancient Origins and Teachings, Llewellyn Publications, St. Paul 2001. Gwiddon, Dlaczego święto Jesiennego Zrównania to nie Mabon, http://www. wicca. pl/?art=247 (dostęp: 7.06.2017).
Informacja o Federacji Pogańskiej, http://pl.paganfederation.org/informacja-federacji-poganskiej/ (dostęp: 18.03.2020). Jak stawiaćpierwsze kroki na drodze ku Wicca, http://forum.wiccanski-krag.com/viewtopic. php?f=14 t=386 (dostęp: 5.05.2017). Jelonek (Roebuck), Wartościowe linki, http://dzikigon.pl/wspolczesne-czarownictwo/warto- sciowe-linki-wicca-czarownictwo-czarostwo/ (dostęp: 17.12.2014). Jong E., Czarownice, tłum. D. Chojnacka, Zysk i S-ka, Warszawa 2003. Koło Roku rodzimowiercze a wicca —podobieństwa i różnice. Rozmawiają: Laszka — rodzimowierca, Sheila — wiccanka, Remi — związany z obiema tymi ścieżkami, „Gniazdo. Rodzima Wiara i Kultura” 2016, nr 1(16), s. 26—30. Konkordat między Stolicą Apostolską i Rzecząpospolitą Polską, podpisany w Warszawie dnia 28 lipea 1993 r., Dz.U. 1998, nr 51, poz. 318, http://prawo.sejm.gov.pl/isap.nsf/ download.xsp/WDUl 9980510318/O/D199 80318.pdf (dostęp: 13.12.2017). Kraig D.M., Magija współczesna. Dwanaście lekcji wysokiej sztuki magicznej, tłum. A. Kościuk, Μ. Lorenc, Illuminatio, Białystok 2011.
282 Polscy wiccanie. Studium religii przeżywanej Kronika PFI, http://pl.paganfederation.org/kronika/ (dostęp: 4.04.2017). Lamond E, Fifty Years ofWicca, Green Magic, Sutton Mallet 2004. LaVey A.S., Biblia Szatana, tłum. M.S., Mania, Wrocław 1996. Leland Ch.G., Aradia. Ewangelia czarownic, tłum. O. Majda, Okultura, Warszawa 2011. Lipp D., Elementy rytuału. Powietrze, Ogień, Woda i Ziemia w wiccańskim kręgu, tłum. O. Stefańska, Caridwen, b.m.w., 2007. Mojmira, Blaski i cienie, czyli teoria ipraktyka naszejpolskiej wicca, http://mojmira.blogspot. com/2011/09/normal-0-21 -false-false-false-pl-x-none.html (dostęp: 5.05.2017). Mojmira, Wkręgu wiccańskich czarownic, http://mojmira.blogspot.com/2016/01/w-kregu- -wiccanskich-czarownic-pouczenie.html (dostęp: 6.12.2016). Nawrócenie Marion Zimmer Bradley, http://forum.wiccanski-krag.com/viewtopic. php?f=25 t=857 (dostęp: 9.08.2017). Pagan Federation, https://paganfed.org/ (dostęp: 4.04.2017). Paranormalia, https://www.facebook.com/ParanormaliaFP/ (dostęp: 5.03.2020). Pierwsza Polska Strona Czarostwa, http://manofcraft.w.interiowo.pl/ (dostęp: 27.03.2017). Praktyki niedzielne Polaków (dominicantes i communicantes), http://www.iskk.pl/badania/ religijnosc/211-praktyki-niedzielne-polakow-dominicantes (dostęp: 28.09.2018). Pratchett T., Trzy wiedźmy, tłum. P. Cholewa, Prószyński i S-ka, Warszawa 2013. Program Kowenu, https://web.archive.Org/web/20050126084003/http://kowen.republika. pl/prog.html (dostęp: 11.01.2016). Rau Μ., Współczesny ruch neopogański w Europie, http://www.taraka.pl/ruch_neopogan- ski_00 (dostęp: 7.01.2016). Rawimir,
Wicca i wiccanie w Polsce, http://wiccanie.pl/?p=37 (dostęp: 4.04.2017). Rawimir, Czy wicca to pogaństwo?, 11.02.2013, http://wiccanie.pl/ipM4 (dostęp: 15.12. 2017). Rawimir, Kapłaństwo i arcykapłaństwo w wicca, http://wiccanie.pl/ipM32 (dostęp: 28.08.2018). Rawimir, Przedmowa [w:] Μ.Μ. Rudnicka, Gwiezdne zające. Tradycyjna wicca oczami jej kapłanki, Riderò, b.m.w., 2018. Relacje z Wiccańskich Weekendów Węsiory 2015 i 2016, http://wicca.pl/iartM54 (dostęp: 10.04.2017). Renkarnaja i karma, http://forum.wiccanski-krag.com/viewtopic.php?f=23 t=81 (dostęp: 18.08.2017). Rhodes J.P., Wicca Unveiled: The Complete Rituals of Modern Witchcraft, Speaking Tree Books, Glastonbury 2000. Rodzimowiercze wyznanie wiary, https://rodzimawiara.org.pl/rodzima-wiara/skrocone-wy- znanie-wiary.html (dostęp: 7.12.2020).
Bibliografia 283 Rodzimy Kościół Roiski - Założenia Programowe, https://rkp.org.pl/zalozenia (dostęp: 7.12.2020). Rowling J.K., Harry Potter i Kamień Filozoficzny, tłum. A. Polkowski, Media Rodzina, Poznań 2000. Rozporządzenie Ministra Sprawiedliwości z dn. 2 września 2003 r. w sprawie szczegóło wych zasad wykonywania praktyk religijnych i korzystania z posług religijnych w za kładach karnych i aresztach śledczych, http://prawo.sejm.gov.pl/isap.nsf/download.xsp/ WDU20031591546/O/D20031546.pdf (dostęp: 18.10.2018). Równonoc Wiosenna w Warszawie, http://forum.wiccanski-krag.com/viewtopic.php?f= 44 t=1012 (dostęp: 25.05.2017). Rudnicka Μ.Μ., Gwiezdne zające. Tradycyjna wicca oczami jej kapłanki, Riderò, b.m.w., 2018. Sabatnik, www.sabatnik.pl (dostęp: 6.06.2018). Sabin Th., Wicca dla początkujących. Religia czarownic, tłum. Μ. Lorenc, Illuminarlo, Biały stok 2012. SacredTexts, http://www.sacred-texts.com/pag/gbos/ (dostęp: 19.03.2020). Sanders A., Alex Sanders Lectures, Magickai Childe Publishing, Inc., New York 1984. Sanders Μ., Firechild: The Life and Magic of Maxine Sanders “Witch Queen", Mandrake of Oxford, Oxford 2008. Sapkowski A., Świat Króla Artura. Maladie, superNOWA, Warszawa 2001. Saunders К., Wiccan Spirituality: A Magickai Attitude for the 21st Century, Green Magic, London 2002. Sheila, Droga czarownicy - część 3 — krok w tył, skok do przodu, http://czarowniczo.blogspot. com/2014/07/droga-czarownicy-czesc-3-krok-w-ty-skok.html (dostęp: 18.03.2020). Sheila, W zdrowych ciałach — jeden duch, https://czarowniczo.blogspot.com/2017/ll/ w-zdrowych-ciaach-jeden-
duch.html (dostęp: 14.12.2017). Sol, Tor Lnis, http://torinis.pl (dostęp: 18.03.2020). Starhawk, Taniec Spirali. Odrodzenie starożytnej religii Wielkiej Bogini, tłum. Enennä, Bibliotheca Alexandrina, Londyn 2016. Statut, http://starawiara.org/statut/ (dostęp: 14.12.2020). Sythove Μ., Poza miotłą. Rozmyślania o filozofii wicca, tłum. Enennä i Morven, Whyte Tracks ApS, b.m.w., 2012. Taraka, http://www.taraka.pl/wydawca (dostęp: 9.05.2017). Ustawa z dnia 17 maja 1989 r. o gwarancjach wolności sumienia i wyznania, Dz.U. 1989, nr 29, poz. 155, art. 31, pkt 1, Internetowy System Aktów Prawnych, http://prawo. sejm.gov. pl/isap.nsf/download.xsp/WDUl 9890290155/U/D19890155Lj.pdf (dostęp: 14.12.2017). Valiente D., Przyszłość czarostwa, tłum. Enennä, Bibliotheca Alexandrina, Londyn 2017.
284 Polscy wiccanie. Studium religii przeżywanej Valiente D., The Rebirth ofWitchcraft, Phoenix Publishing Inc., Custer 1989. Valiente D., Witchcraftfor Tomorrow, Robert Hale, Marlborough 2016 (pierwsze wydanie 1978). Veikan, www.czarownictwo.pl (dostęp: 18.03.2020). Verm, Pokkipagan-światek, http://ziedzm.blogspot.no/2014/03/polski-pagan-swiatek.html (dostęp: 5.05.2017). Vrede, My, poganie! Czy jesteśmy podobni do kibiców piłki nożnej!, http://poganie-wroclaw. blogspot.com/2015/03/my-poganie-czy-jestesmy-podobni-do.html (dostęp: 5.05. 2017). Waite A.E., Ksiįga magii ceremonialnej wraz z czarostwem i nekromancją, tłum. Μ. Skier- kowski, Wydawnictwo XXL, Wrocław 2015. Weiner E., Poznam sympatycznego Boga, tłum. J. Mastalerz, Carta Blanca, Warszawa 2012. Wernisaż wystawy, http://etnomuzeum.eu/wydarzenia/wernisaz-wystawy-mapy-miasta- -dziedzictwa-i-sacrum-w-przestrzeni-krakowa (dostęp: 1.10.2018) Wicca ABC, http://groups.yahoo.com/neo/groups/Wicca-ABC (dostęp: 4.01.2016). Wiccan Nomenclature: Which Witch is Which?, wykład Melissy Harrington podczas konfe rencji „Duchowa alchemia. Zaślubiny alchemiczne we współczesnych tradycjach ma gicznych”, Kraków, 23-24.08.2014 (notatka terenowa w zbiorach autorki). Wiccanie Łódź, https://www.facebook.com/wiccalodz/ (dostęp: 28.09.2017). Wiccanie Poznań, https://www.facebook.com/wiccaniepoznan/ (dostęp: 28.09.2017). Wiccański Weekend Węsiory 2016, https://www.facebook.com/events/1716442418635632/ (dostęp: 10.04.2017). Wicca.pl, http://groups.yahoo.com/neo/groups/wicca-pl (dostęp: 4.01.2016). Wiccaplklub,
http://groups.yahoo.com/neo/groups/wiccaplklub (dostęp: 4.01.2016). Załęski S., O masonii w Polsce od roku 1738 do 1822 na źródłach wyłącznie masońskich, Kraków 1880. Zloty, http://wiccanski-krag.com/zloty/ (dostęp: 10.04.2017). Związek wyznaniowy, http://starawiara.org/zwiazek-wyznaniowy/ (dostęp: 14.12.2020). Literatura przedmiotu Adler Μ., Drawing Down the Moon: Witches, Druids, Goddess-Worshippers, and Other Pagans in America Today, Penguin/Arkana, New York 2006. After World Religions: Reconstructing Religious Studies, eds. Ch. Cotter, D.G. Robertson, Routledge, London—New York 2016. Aidala A., Social Change, Gender Roles, and New Religious Movements, „Sociological Analy sis” 1985, nr 46(3), s. 287-314.
285 Bibliografia Aitamurto K., Simpson S., Introduction: Modern Pagan and Native Faith Movements in Central and Eastern Europe [w:] Modern Pagan and Native Faith Movements in Central and Eastern Europe, eds. K. Aitamurto, S. Simpson, Acumen, Durham 2013, s. 1—9. Albanese C.L., Nature Religion in America: From the Algonkian Indians to the New Age, University of Chicago Press, Chicago 1991. Albanese C.L., Reconsidering Nature Religion, Bloomsbury Academic, London-Oxford 2002. Aldridge A., Religion in the Contemporary World: A Sociological Introduction, Polity Press, Cambridge 2013. AnczykA., Duchowość(neo)pogańska:prolegomena [w:] Religia, religijność, duchowość. Księga jubileuszowa dla Profesora Pawła Sochy, red. H. Grzymała-Moszczyńska, D. Motak, Wy dawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2015, s. 57-66. Anczyk A., Kobieta-legenda na tropie legend. Zycie i dziedzictwo Margaret Alice Murray (1863—1963) [w:] Czarownice. Studia z kulturowej historii fenomenu, red. A. Anczyk, J. Doroszewska, K.M. Hess, Sacrum, Katowice 2017, s. 49—59. AnczykA., Margaret Alice Murray ijej „Wiedźmi kult w Europie Zachodniej” [w:] Μ. Murray, Wiedźmi kult w Europie Zachodniej, tłum. A. Kisiel, Sacrum, Katowice 2016, s. 7—16. AnczykA., Malita-Król J., Between “Theological Correctness” and Everyday Life: Contempo rary Paganism as Lived Religion [w:] Walking the Old Ways in a New World: Contemporary Paganism as Lived Religion, eds. A. Anczyk, J. Malita-Król, Sacrum, Katowice 2017, s. 7-20. Anczyk A., Malita-Król J., Women ofPower: The Image ofa Witch and Feminist Movements in Poland,
„Pomegranate: The International Journal of Pagan Studies” 2017, nr 2(17), s. 205-232. Anczyk A., Vencálek Μ., Coming Home to Paganism: Theory of Religious Conversion or a Theological Principiel, „Studia Religiologica” 2013, nr 46(3), s. 161—171. Anderson B., Wspólnoty wyobrażone. Rozważania o źródłach i rozprzestrzenianiu się nacjona lizmu, tłum. S. Amsterdamski, Znak, Kraków 1997. Anglikanizm [w:] Encyklopedia PWN, https://encyklopedia.pwn.pl/haslo/anglika- nizm;3869527.html (dostęp: 8.08.2017). Angrosino Μ., Badania etnograficzne i obserwacyjne, tłum. Μ. Brzozowska-Brywczyńska, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2010. Augé Μ., Duch pogaństwa, tłum. K. Wakar, Oficyna Wydawnicza Volumen, Warszawa 2010. Aune К., Feminist Spirituality as Lived Religion: How UK Feminists Forge Religio-Spiritual Lives, „Gender Society” 2015, vol. 29, nr 1, s. 122—145. Babbie E., Badania społeczne w praktyce, tlum. A. Kloskowska-Dudzińska, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2004.
286 Polscy wiccanie. Studium religii przeżywanej Bachofen J .J., Matriarchat. Studium na temat ginajkokracji świata starożytnego podług natury religijnej i prawnej, tłum. R. Reszke, Wydawnictwo KR, Warszawa 2007. Bainbridge WS., Stark R., Client and Audience Cults in America, „Sociological Analysis” 1980, vol. 41, no. 3, s. 199-214. Baniak J., Desakralizacja kultu religijnego i świąt religijnych w Polsce. Studium socjologiczne, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2007. Barcikowska A., Autoportret polskich (neojpogan. Prezentacja wyników badań ankietowych [w:] Państwo i społeczeństwo. Neopogaństwo w Polsce, t. II, red. J. Majchrowski, A. Gajda, Krakowska Akademia, Kraków 2009, s. 23-44. Barker E., Nowe ruchy religijne, tłum. T. Kunz, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 1997. Barrett J., Theological Correctness: Cognitive Constrain and the Study ofReligion, „Method Theory in the Study of Religion” 1999, no. 11, s. 325-339. Becker H.P., Systematic Sociology: On the Basis of the Beziehungslehre and Gebildelehre of Leopold von Wiese, J. Wiley Sons, Inc., New York 1932. Becker H.S., Tricks of the Trade: How to Think about Your Research While You’re Doing It, University of Chicago Press, Chicago 2008. Becker H.S., Warsztatpisarski badacza, tłum. P. Tománek, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2013. Beckford J.A., Joly D., Khosrokhavar E, Muslims in Prison: Challenge and Change in Britain and France, Palgrave Macmillan, Basingstoke 2005. Berger H.A., A Community of Witches: Contemporary Neo-paganism and Witchcraft in the United States, University of South California, Columbia 1999. Berger
H.A., High Priestess: Mother, Leader, Teacher [w:] Daughters of the Goddess: Studies ofIdentity, Healing, and Empowerment, ed. W. Griffin, AltaMira Press, Walnut Creek 1999, s. 103-118. Berger H., Ezzy D., Teenage Witches: Magical Youth and the Search for the Self, Rutgers University Press, New Brunswick—New Jersey— London 2007. Borowik I., Charyzma a codzienność. Studium wpływu religii na życie codzienne, Miniatura, Kraków 1990. Borowik I., Jak w witrażach. Tożsamość a religia w biografiach Tatarów Krymskich, Rosjan i Polaków na Krymie, Wydawnictwo Naukowe Scholar, Warszawa 2013. Borowik I., Procesy instytucjonalizacji i prywatyzacji religii w powojennej Роксе, Wydawnic two Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 1997. Borowik Լ, Przemiany religijne w Роксе na tle transformacji w Europie Środkowo-Wschodniej i globalizacji [w:] Globalny i lokalny wymiar religii. Pokka w kontekście europejskim, red. I. Borowik, A. Górny, W. Swiątkiewicz, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2016, s. 7-16.
Bibliografia 287 Borowik L, Przemiany religijności polskiego społeczeństwa [w:] Wymiary życia społecznego. Pokka na przełomie XX i XXI wieku, red. Μ. Marody, Wydawnictwo Naukowe Scholar, Warszawa 2002, s. 381-396. Borowik L, Doktór T., Pluralizm religijny i moralny w Polsce. Raport z badań, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2001. Borowik I., Dyczewska A., Meredith McGuire ijej socjologia religii [w:] Μ. McGuire, Religia w kontekście społecznym, tłum. S. Burdziej, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2012, s. 11-22. Bremmer J.N., Initiation into the Mysteries ofthe Ancient World, De Gruyter, Berlin-Boston 2014. Burkert W, Starożytne kulty misteryjne, tłum. К. Bielawski, Hornini, Kraków 2011. Burszta W, Emidetic [w:] Słownik etnologiczny. Terminy ogólne, red. Z. Staszczyk, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa-Poznań 1987, s. 74-75. Butler J., The Neo-Pagan Ritual Year and Historical Reinterpretations [w:] The Ritual Year and History (Ritual Year 3), ed. I. Sedakova, Národní ústav lidové kultury, Strážnice 2008, s. 72-78. Cebula S., Prawa i wolności religijne we współczesnej Polsce. Ustawodawstwo a realia społeczno-kulturowe, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2011. Chryssides G.D., Geaves R., The Study ofReligion: An Introduction to Key Ideas and Methods, Continuum, New York 2007. Clifton Ch., Her Hidden Children: The Rise ofWicca and Paganism in America, Altamira Press, Lanham 2006. Coco A., Woodward I., Discourses ofAuthenticity with a Pagan Community: The Emergence ofthe “Fluffy Bunny” Sanction, „Journal of Contemporary Ethnography” 2007, nr 5(36), s. 479-504. Cohn N., Europe’s
Inner Demons: An Enquiry Inspired by the Great Witch-Hunt, Sussex University Press, Brighton 1975. Cornish H., Spelling out History: Transforming Witchcraft Past and Present, „Pomegranate: The International Journal of Pagan Studies” 2009, nr 1(11), s. 14—28. Cotter Ch., Robertson D.G., The World Religions Paradigm in Contemporary Religious Studies [w:] After World Religions: Reconstructing Religious Studies, eds. Ch. Cotter, D.G. Rob ertson, Routledge-London-New York 2016, s. 12-13. Cowan D.E., Cyberhenge: Modern Pagans on the Internet, Routledge, New York 2005. Crowley V., Standing up to be Counted: Understanding Pagan Responses to the 2011 British Censuses, „Religion” 2004, vol. 43, issue 3: Making Sense ofSurveys and Censuses: Issues in Religious Selfidentification, s. 483—501. Czarnecki P„ Geneza i doktrynalne fundamenty reinterpretacji satanizmu w doktrynie Koś cioła Szatana [w:] Alternatywne światy zagubienia. Religie, ideologe, kulty i New Age,
288 Polscy wiccanie. Studium religii przeżywanej t. 6: Wposzukiwaniu Anty-Boga, red. I. Kamiński, J. Perszon, J. Kulwicka-Kamińska, Uniwersytet Mikołaja Kopernika, Toruń 2015, s. 59-86. Davidsen M.A., What is Wrong with Pagan Studies?, „Method and Theory in the Study of Religion” 2014, nr 24, s. 183—199. Davis F., The Martian and the Convert: Ontological Polarities in Social Research, „Journal of Contemporary Ethnography” 1973, vol. 2(3), s. 333-343. Davy B.J., Introduction to Pagan Studies, Rowman Altamira, Lanham 2007. Dawson L.L., Comprehending Cults: The Sociology ofNew Religious Movements, Oxford Uni- veristy Press, Oxford—New York 1998. Delamont S., Neopagan Narratives: Knowledge Claims and Other World ‘Realities’, „Sociolog ical Research Online” 2009, nr 14(5), http://www.socresonline.org.Uk/14/5/18.htmi (dostęp: 10.05.2018). Dictionary ofGnosis Western Esotericism, ed. W.J. Hanegraaff, Brill, Leiden-Boston 2006. Dobroczyński В., Kłopoty z duchowością. Szkice z pogranicza psychologii, Zakład Wydawni czy Nomos, Kraków 2009. Dobroczyński B., New Age, Znak, Kraków 1997. Doktór T, Ruchy kultowe. Psychologiczna charakterystyka uczestników, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 1991. Doyle White E., “An It Harm None, Do What Ye Will”: A Historical Analysis of the Wiccan Rede, „Magic, Ritual and Witchcraft” 2015, vol. 10, no. 2, s. 142-171. Doyle White E., In Defence ofPagan Studies: A Response to Davidsens Critique, „The Pome granate: The International Journal of Pagan Studies” 2012, nr 12, s. 5-21. Doyle White E., The Meaning of“Wicca”: A Study in Etymology, History and
Pagan Politics, „Pomegranate: The International Journal of Pagan Studies” 2010, nr 2(12), s. 185—207. Doyle White E., Wicca: History, Belief, and Community in Modern Pagan Witchcraft, Sussex Academic Press, Brighton-Portland-Toronto 2016. Durkheim É., Elementarne formy życia religijnego. System totemiczny w Australii, tłum. A. Zadrożyńska, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1980. Eliade Μ., Sacrum i profanum. O istocie religijności, tłum. R. Reszke, Wydawnictwo KR, Warszawa 1996. Elias N., Zaangażowanie i neutralność, tłum. J. Stawiński, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2003 Engelking A., Klątwa. Rzecz o ludowej magii słowa, Oficyna Naukowa, Warszawa 2010. Evans-Pritchard E.E., Czary, wyrocznia i magia u Azande, tłum. S. Szymański, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 2008. Faivre A., Access to Western Esotericism, SUNY Press, New York 1994. Favret-Saada J., Śmiercionośne słowa, zabójcze uroki, tłum. K. Marczewska, Oficyna Nauko wa, Warszawa 2012.
Bibliografia 289 Fennel J., Wildman-Hanlon L.A., The Children of Converts: Beyond the First Generation of Contemporary Pagans, „Social Compass” 2017, nr 64(2), s. 288—306. Field A., Yes, I Am a Witch, „Daily Dispatch”, 5.08.1954, http://www.thewica.co.uk/Dispatchl.htm i http://www.thewica.co.uk/Dispatch2.htm (dostęp: 4.08.2017). Fielding J., Pagans in Prison Allowed to Celebrate Festival ofLactating Sheep, http://www.express.co.uk/news/uk/665947/pagans-prison-jail-britain-religion (dostęp: 19.12.2016). Flick U., Projektowanie badania jakościowego, tlum. P. Tománek, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2010. Furman R., Wicca i wiccanie. Od tradycji do wirtualnej wspólnoty, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2006. Gallagher E.V., A Religion without Converts? Becoming a Neo-pagan, „Journal of the Ameri can Academy of Religion” 1994, nr 62(3), s. 851-868. Gas P.P., Dajakowie. Wolni ludzie z Borneo, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2017. Gibbs G., Analizowanie danych jakościowych, tłum. Μ. Brzozowska-Brywczyńska, Wydaw nictwo Naukowe PWN, Warszawa 2011. Gimbutas Μ., The Language ofthe Goddess, Thames and Hudson, New York 1989. Gennep A. van, Obrzędy przejścia, tłum. В. Biały, Państwowy Instytut Wydawniczy, War szawa 2006. Glaser B.G., Strauss A.L., Odkrywanie teorii ugruntowanej, tłum. Μ. Gorzko, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2009. Góralski W, Problem Wystąpienia z Kościoła Katolickiego w Republice Federalnej Niemiec, „Prawo Kanoniczne” 2015, nr 58(1), s. 4-21. Gulik L. van, Cleanliness is Next to Godliness, But Oaths Are for Horses: Antecedents and Consequences
ofthe Institutionalization ofSecrecy in Initiatory Wicca, „Pomegranate: The International Journal of Pagan Studies” 2012, nr 12, s. 233—25 5. Granholm K., Post-Secular Esotericism? Some Reflections on the Transformation ofEsotericism, „Western Esotericism: Scripta Instituti Donneriani Aboensis” 2008, որ 20, s. 51-67. Graves R., Biała Bogini, tłum. I. Kania, Aletheia, Warszawa 2008. Grębecka Z., Słowo magiczne poddane technologii, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2006. Grinyer A., The Anonymity of Research Participants: Assumptions, Ethics and Practicali ties, „Social Research Update” 2002, nr 36, http://sru.soc.surrey.ac.uk/SRU36.html (dostęp: 10.05.2018). Grzonka D., Mitologizacja świata. Wizje świata i człowieka w programach i rytuałach tajnych stowarzyszeń na ziemiach polskich w pierwszej połowie XIX wieku, rozprawa doktorska napisana pod kierunkiem prof, dr hab. H. Grzymały-Moszczyńskiej (Kraków 2007, Archiwum Uniwersytetu Jagiellońskiego).
290 Polscy wiccanie. Studium religii przeżywanej Grzonka D., Psychologiczne aspekty uczestnictwa w nowożytnych towarzystwach tajnych, praca magisterska napisana pod kierunkiem doc. dr hab. H. Grzymaly-Moszczyńskiej (Kra ków 2001, archiwum Instytutu Religioznawstwa Uniwersytetu Jagiellońskiego). Guidelines for Submitting an Article, https://www.equinoxpub.com/home/wp-content/ uploads/2015/08/2015-POMEGRANATE-author-guidelines.pdf (dostęp: 10.05.2018). Hałas E., Konwersja. Perspektywa socjologiczna, Wydawnictwo Norbertinum, Lublin 1992. Hałas E., Kubiak A., Kolektywna konwersja do ruchu Hare Kryszna [w:] Uprogu wielokultu- rowości. Nowe oblicza społeczeństwa polskiego, red. Μ. Kempny, A. Kapciak, S. Łodziń- ski. Oficyna Naukowa, Warszawa 1997, s. 126—141. Hall D., New Age w Polsce. Lokalny wymiar globalnego zjawiska, Wydawnictwa Akademickie i Profesjonalne, Warszawa 2007. Hall D., Wposzukiwaniu miejsca. Chrześcijanie LGBT w Polsce, Instytut Filozofii i Socjo logii PAN, Warszawa 2016. Hammersley Μ., Atkinson P., Metody badań terenowych, tłum. S. Dymczyk, Zysk i S-ka, Poznań 2000. HanegraaffW.J., From the Devil’s Gateway to the Goddess Within: The Image ofthe Witch in Neopaganism [w:] BeliefBeyond Boundaries, ed. J. Pearson, Milton Keynes and Aider shot: The Open University and Ashgate 2002, s. 295—312. HanegraaffW.J., New Age Religion and Western Culture: Esotericism in the Mirror ofSecular Thought, Brill, Leiden 1996. HanegraaffW.J., The Study of Western Esotericism: New Approaches to Christian and Secular Culture [w:] New Approaches to the Study ofReligion, vol. 1, eds.
P. Antes, A. W. Geertz, R.R. Warne, W de Gruyter, Berlin-New York 2004, s. 489-520. HanegraaffW.J., Western Esotericism: A Guidefor the Perplexed, Bloomsbury, London-New York 2013. Harrington Μ., Conversion to Wicca?, „Diskus” 2000, nr 6, http://jbasr.com/basr/diskus/ diskus 1֊6/Harring6. txt (dostęp: 18.03.2020). Harrington Μ,, The LongJourney Home: A Study ofthe Conversion Profiles of35 British Wiccan Men, „REVER - Revista de Estudos da Religião” 2002, no. 2, s. 18-50. Harrington Μ., Paganism and the New Age [w:] Handbook of New Age, eds. D. Kemp, J.R. Lewis, Brill, Leiden—Boston 2007, s. 435M52. Harrington Μ., Reflecting on Studying Wicca from within the Academy and the Craft: An Autobiographical Perspective, „Pomegranate: The International Journal of Pagan Studies” 2015, nr 17, s. 1-14. Harrington Μ., The Wiccan Man — A Quiet Revolutionary [w:] Walking the Old Ways in a New World: Contemporary Paganism as Lived Religion, eds. A. Anczyk, J. Malita-Król, Sacrum, Katowice 2017, s. 247—284.
Bibliografia 291 Harris Μ., History and Significance ofthe Emic/Etic Distinction, „Annual Review ofAnthro pology” 1976, nr 5, s. 329-350. Harvey G., Becoming Pagan Having Been Christian [w:] Finding and Losing Faith: Studies in Conversion, eds. Ch. Partridge, H. Reid, Paternoster Press, Milton Keynes 2006, s. 56-69. Harvey G., Coming Home and Coming Out Pagan but not Converting [w:] Religious Con version: Contemporary Practices and Controversies (Issues in Contemporary Religion), eds. C. Lamb, D. Bryant, A C Black, London 1999. Harvey G., Discworld and Otherworld: The Imaginative Use of Fantasy Literature among Pagans [w:] Popular Spiritualities: The Politics of Contemporary Enchantment, eds. L. Hume, K. McPhillips, Ashgate, Aidershot 2006, s. 41-51. Heelas P., Woodhead L., The Kendal Project: Testing the ‘SpiritualRevolution Thesis, „Sociol ogy Review” 2003, vol. 13(2), s. 18-21. Heelas P, Woodhead L., The Spiritual Revolution: Why Religion is Giving Way to Spirituality, Wiley, Oxford 2005. Helland Ch., Online Religion as Lived Religion: Methodological Issues in the Study ofReligious Participation on the Internet, „Heidelberg Journal of Religions on the Internet” 2005, nr 1, http:// ub.uni-heidelberg.de/archiv/5823 (dostęp: 5.01.2016). Hervieu-Léger D., Religia jako pamięć, tłum. Μ. Bielawska, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 1999. Hervieu-Léger D., La religion en mouvement: le pèlerin et le converti, Flammarion, Paris 1999. Heselton Ph., Doreen Valiente: Witch, The Doreen Valiente Foundation, b.m.w., 2016. Heselton Ph., Gerald Gardner and the Cauldron of Inspiration: An
Investigation into the Sources ofGardnerian Witchcraft, Capali Bann Publishing, Milverton 2003. Heselton Ph., Wiccan Roots: Gerald Gardner and the Modern Witchcraft Revival, Capali Bann Publishing, Chieveley 2000. Hoff Kraemer Ch., Gender and Sexuality in Contemporary Paganism, „Religion Compass” 2012, 6/8, s. 390-401. Hood R.W. Jr., Hill P.C., Spilka В., The Psychology ofReligion, Fourth Edition: An Empirical Approach, The Guilford Press, New York 2009. Hume L., Witchcraft and Paganism in Australia, Melbourne University Press, Carlton South 1997. Humm Μ., Słownik teoriifeminizmu, tlum. В. Umińska, J. Mikos, Wydawnictwo Semper, Warszawa 1993. Hunt S.J., Religion in Western Society, Palgrave, New York 2002. Hutton R., Pagan Britain, Yale University Press, London 2014.
292 Polscy wiccanie. Studium religii przeżywanej Hutton R., The Triumph ofthe Moon: A History ofModern Pagan Witchcraft, Oxford Uni versity Press, Oxford 2001. Hutton R., Witches, Druids and King Arthur, Hambledon Continuum, London 2006. Introvigne Μ., Powrót magii, tłum. A. Wałęcki, WAM, Kraków 2005. Isnart C., Fedele A., From Cryptic to Critique: Early and Contemporary French Contributions to the Study of Pilgrimage [w:] International Perspectives on Pilgrimage Studies: Itinera ries, Gaps and Obstacles, eds. J. Eade, D. Albera, Roudedge, New York-London 2015, s. 171-192. James E.O., Starożytni bogowie. Historia rozwoju i rozprzestrzeniania się religii starożytnych na Bliskim Wschodzie i we wschodniej części basenu śródziemnomorskiego, tłum. L. Cyboran, J. Prokopiuk, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1970. Jespers E, From New Age to New Spiritualities: Secular Sacralizations on the Borders of Re ligion [w:] New Age Spirituality: Rethinking Religion, eds. S.J. Sutcliffe, I.S. Gilhus, Routledge, London-New York, s. 197-211. Johns J., King ofthe Witches: The World ofAlex Sanders, Peter Davies, London 1969. Kaufmann J.-С., Wywiad rozumiejący, tłum. A. Kapciak, Oficyna Naukowa, Warszawa 2010. Kelly A., Crafting the Art ofMagic, book I: A History ofModern Witchcraft, 1939—1964, Llewellyn Publications, St. Paul 1991. Kelly A.A., An Update on Neopagan Witchcraft in America [w:] Perspectives on the New Age, eds. J.R. Lewis, J.G. Melton, State University of New York Press, New York 1992. Kelly A., Inventing Witchcraft: A Case Study in the Creation ofa New Religion, Thoth
Publi cations, Loughborough 2008. Kirby D., From Pulp Fiction to Revealed Text: A Study ofthe Role ofthe Text in the Otherkin Community [w:] Exploring Religion and the Sacred in a Media Age, eds. Ch. Deacy, E. Arweck, Ashgate, Farnham 2009, s. 141—154. Kirkpatrick L.A., Hood R.W, Hartz G., Fundamentalist Religion Conceptualized in Terms of Rokeach’s Theory ofthe Open and Closed Mind: New Perspectives on Some Old Ideas [w:] Research in the Social Scientific Study ofReligion, t. 3, eds. M.L. Lynn, D.O. Moberg, Brill, Greenwich 1991, s. 157—179. Kleinman S., Stenross B., McMahon Μ., Privileging Fieldwork over Interviewing, „Symbolic Interaction” 1994, nr 17(1), s. 37-50. Kolak Μ., Droga ku wyjątkowości. Obraz wicca tradycyjnego w Роксе, Uniwersytet Warszaw ski, Wydział Polonistyki, 2014, praca magisterska w repozytorium Ceon, https://depot. ceon.pl/handle/123456789/9273 (dostęp: 10.12.2020). Komunikat z badań CBOS 2015, nr 12: Kanon wiary Polaków, s. 8, https://www.cbos.pl/ SPISKOM.POL/2015/K_029_15.PDF (dostęp: 11.10.2018).
Bibliografia 293 Konecki K., Studia z metodologii badań jakościowych. Teoria ugruntowana, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2000. Kościańska A., Potęga ciszy. Konwersja a rekonstrukcja porządku płci na przykładzie nowego ruchu religijnego Brahma Kumaris, Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego, War szawa 2009. KodarczykJ., Celtyckie święta i kopce małopolskie, „Ћ Otchłani Wieków” 1979, nr 2, t. 29, s. 142-149. Kozłowska A., Nieświęte święto. Jeśli nie komunia, to coś Jest alternatywa, „Polityka”, 5.06.2018, https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/iudzieistyle/1750860,1 ,jesli-nie-komunia-to-co-jest-alternatywa.read (dostęp: 23.08.2018). Kubiak A.E., Jednak New Age, Jacek Santorski Co., Warszawa 2005. Kudelska Μ., Filozofia Indii — kilka uwag wstępnych [w:] Filozofia Wschodu, red. B. Szymań ska, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2001, s. 11-38. Kvale S., Prowadzenie wywiadów, tłum. A. Dziuban, Wydawnictwo Naukowe PWN, War szawa 2010. Lamb C., Darroll Bryant Μ., Introduction: Conversion in the Plural World [w:] Religious Conversion: Contemporary Practices and Controversies, eds. C. Lamb, Μ. Darroll Bryant, Cassell, London 1999. Levack B., Polowanie na czarownice w Europie wczesnonowożytnej, tłum. E. Rutkowski, Ossolineum, Wrocław 2009. Lewis J.R., Overview [w:] The Oxford Handbook ofNew Religious Movements, ed. J.R. Lewis, Oxford University Press, New York 2004, s. 3-15. Lewis J.R., The Pagan Explosion Revisited: A Statistical Postmortem on the Teen Witch Fad, „The Pomegranate: The International Journal of Pagan Studies” 2012, vol. 14, no. 1, s. 128-139.
Libiszowska-Zółtkowska Μ., Konwersja — ciągłość czy zmiana tożsamości [w:] Wokół tożsa mości. Teorie, wymiary, ekspresje, red. I. Borowik, K. Leszczyńska, Zakład Wydawniczy „Nomos”, Kraków 2007, s. 259—270. Libiszowska-Zółtkowska Μ., Konwertyci nowych ruchów religijnych, Wydawnictwo Uniwer sytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Lublin 2003. Libiszowska-Zółtkowska Μ., Kościół katolicki w przestrzeniach publicznej i prywatnej w Pol sce ludowej i III Rzeczpospolitej [w:] Globalny i lokalny wymiar religii. Pokka w kontekście europejskim, red. I. Borowik, A. Górny, W. Swiątkiewicz, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2016, s. 31-44. Libiszowska-Zółtkowska Μ., Nowe ruchy religijne w zwierciadle socjologii, Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Lublin 2001. Lipińska J., WICCA. Brytyjskie czarownictwo w Polsce. Studium antropologiczne (Uniwersytet Warszawski, Instytut Etnologii i Antropologii Kulturowej 2009).
294 Polscy wiccanie. Studium religii przeżywanej Lipińska K., Wicca tradycyjne w Polsce. Antropologiczna analiza narracji osobistych. Uniwer sytet Warszawski, Instytut Etnologii i Antropologii Kulturowej, 2016, niepublikowana praca magisterska, w zbiorach autorki. Lived Religion in America: Toward the History ofPractice, ed. D. Hall, Princeton University Press, Princeton-New Jersey 1997. Lofland J., Skonovd N., Conversion Motif, „Journal for the Scientific Study of Religion” 1987, nr 20, s. 373-385. Lofland J., Snow D.A., Anderson L., Lofland L.H., Analiza układów społecznych. Przewod nik metodologiczny po badaniach jakościowych, red. nauk. E. Halas, tłum. A. Kordasie- wicz, S. Urbańska, Μ. Żychlińska, Wydawnictwo Naukowe Scholar, Warszawa 2009. Lofland J., Stark R., Becominga World-Saver: A Theory ofConversion to a Deviant Perspective, ,American Sociological Review” 1965, vol. 30, nr 6, s. 862-875. Luckmann T., Niewidzialna religia. Problem religii w nowoczesnym społeczeństwie, tłum. L. Bluszcz, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 1996. Luhrmann T.M., Persuasions ofthe Witch’s Craft: Ritual Magic and Witchcraft in Present-Day England, Basil Blackwell, London 1989. Maffesoli Μ., Czas plemion. Schyłek indywidualizmu w społeczeństwach ponowoczesnych, tłum. Μ. Bucholc, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2008. Magic and the Witchery in the Modern West Cełebrating the Twentieth Anniversary of “The Triumph ofthe Moon”, eds. S. Feraro, E.D. White, Palgrave Macmillan, London 2019. Magliocco S., Neo-pagan Sacred Art and Altars: Making Things Whole, University Press of Mississippi,
Jackson 2001. Magliocco S., Neopaganism [w:] The Cambridge Companion to New Religious Movements, eds. O. Hammer, Μ. Rothstein, Cambridge University Press, New York 2012, s. 150-166. Magliocco S., Who Was Aradia? The History Development ofa Legend, „The Pomegranate: The International Journal of Pagan Studies” 2002, vol. 18, s. 5—23. Majda O., Ewangelia czarownic [w:] Ch.G. Leland, Aradia. Ewangelia czarownic, tłum. O. Majda, Okultura, Warszawa 2011, s. 7_14. Majda O., Współczesne czarownictwo —fakty i mity [w:] G.B. Gardner, Współczesne czarow- nictwo, tłum. O. Majda, Okultura, Warszawa 2010, s. 20—23. Malinowski B., Dzieła, t. 7: Mit, magia, religia, tłum. B. Leś, D. Praszałowicz, red. nauk. A.K. Paluch, Państwowe Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 1990. Malira J., Magic in Everyday Life ofPolish Wiccans [w:] The Ritual Year 10: Magic in Rituals and Rituals in Magic (The Yearbook ofthe SIEF Working Group on the Ritual Year), eds. T. Minniyakhmetova, K. Velkoborská, Ritual Year, Innsbruck-Tartu 2015, s. 394-402. Malira J., „Mgły Avalonu”Marion Zimmer Bradley — alternatywna wizja mitu arturiańskiego i neopogańska księga zbójecka [w:] Światy alternatywne, red. K. Kleczkowska et al., Wydawnictwo AT, Kraków 2015, s. 136-145.
Bibliografia 295 Malira J., Wicca w pokkiin Internecie — raport z badań terenowych, „Studia Religiologica. Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Jagiellońskiego” 2016, t. 49, s. 263-276. Malita-Król J., Cztery korzenie rzeczywistości. Analiza porównawcza postrzegania żywiołów u filozofów presokratejskich i we współczesnych tradycjach czarostwa, „Magazyn Antropo- logiczno-Społeczno-Kulturowy MASKA” 2017, nr 33: Magia, s. 157—166. Malita-Król J., The Horned God: Divine Male Principle in British Traditional Wicca [w:] Manifestations ofMale Energy in the World. Cultures, red. R. Iwicka, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2020, s. 157-178. Malita-Król J., Metafora „powrotu do domu” (homecoming) w narracjach polskich trady cyjnych wiccan [w:] Czarownice, czarownicy, czary. Obrazy kulturowe, literackie, arty styczne, red. A. Anczyk, Wydawnictwo Naukowe Akademii Ignatianum, Kraków 2020, s. 141-155. Malita-Król J., Wiccańskie gadżety, czyli narzędzia współczesnej czarownicy [w:] Czarownice Studia z kulturowej historii fenomenu, red. A. Anczyk, J. Doroszewska, KM. Hess, Wydawnictwo Sacrum, Katowice 2017, s. 157-164. Marciniak A., Internet jako medium rozpowszechniania Wicca (Uniwersytet Szczeciński, Wydział Humanistyczny 2012). Mariański J., Kościół katolicki w przestrzeni życia publicznego [w:] Religia i Kościół w społeczeństwie demokratycznym i obywatelskim w Polsce. Między losem a wyborem, red. J. Baniak, Wydawnictwo Naukowe Wydziału Nauk Społecznych UAM, Poznań 2012, s. 75-102. Marody Μ., Przemiany religijności Polaków [w:] Polacy wśród Europejczyków, red. A. Jasiń- ska-
Kania, Μ. Marody, Wydawnictwo Naukowe Scholar, Warszawa 2002, s. 146-167. Marody Μ., Mandes S., Polak katolik, „Newsweek”, 17.06.2006 (ostatnia aktualizacja: 18.09.2009), http://www.newsweek.pl/europa/polak-katolik,45075,1,1 .html (dostęp: 28.0.2018). Mascarenhas-Keyes S., The Native Anthropologist: Constraints and Strategies in Research [w:] Anthropology at Home, ed. A. Jackson, Tavistock Publications, London-New York 1987, s. 180-195. Mauss Μ., Hubert H., Zarys ogólnej teorii magii, tłum. Μ. Król [w:] Socjologia i antropo logia, Wydawnictwo Naukowe PWN 1973, s. 47. Mayer G., Gründer R, Coming Home or Drifting Away — Magical Practice in the 21st Cen tury, „Journal of Contemporary Religion” 2010, nr 25(3), s. 395-418. McGuire Μ., Embodied Practices: Negotiation and Resistance [w:] Everyday Religion: Observ ing Modern Religious Lives, ed. N.T. Ammerman, Oxford University Press, OxfordNew York 2007, s. 187-200. McGuire Μ., Religion: The Social Context, Fifth Edition, Waveland Press, Long Grove 2008.
296 Polscy wiccanie. Studium religii przeżywanej McGuire Μ., Lived Religion: Faith and Practice in Everyday Life, Oxford University Press, Oxford 2009. McGuire Μ., Religia w kontekście społecznym, tłum. S. Burdziej, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2012. Melłinkoff R., The Horned Moses in Medieval Art and Thought, University of California Press, Berkley 1970. Messerschmidt D., On Anthropology at Home’ [w:] Anthropologists at Home in North Amer ica: Methods and Issues in the Study of One’s Own Society, ed. D. Messerschmidt, Cam bridge University Press, Cambridge 1981, s. 3-14. Metoda biograficzna w socjologii, red. К. Kaźmierska, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2012. Metzger B.M., Considerations ofMethodology in the Study ofthe Mystery Religions and Early Christianity, „Harvar Theological Review” 1955, vol. 48, nr 1, s. 1-20. Michelet J., Czarownica, tłum. Μ. Kaliska, Czytelnik, Warszawa 1961. Mildnerová К., The Modern Forms ofWitchcrafi in Zambia: The Analysis ofLocal Witchcraft Narratives in Urban Settings ofLusaka, „Religio” 2016, nr 24(1), s. 19-52. Miles M.B., Huberman Μ., Analiza danych jakościowych, tłum. S. Zabielski, Trans Huma na, Białystok 2000. Motak D., Nowoczesność i fundametalizm. Ruchy antymodernistyczne w chrześcijaństwie, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2002. Motak D., Religia - religijność — duchowość. Przemiany zjawiska i ewolucja pojęcia, „Studia Religiologica” 2010, nr 43, s. 201-218. Murray M.A., The God ofthe Witches, Oxford University Press, Oxford 1970. Murray M.A., Wstęp [w:] G.В. Gardner, Współczesne czarownictwo, tłum. O. Majda, Okúi mra,
Warszawa 2010, s. 33՜34. Murray M.A., Wiedźmi kułt w Europie Zachodniej, tłum. A. Kisiel, Sacrum, Katowice 2016. Neitz M.J., Insiders, Outsiders, Advocates andApostates and the Religions They Study: Location and the Sociology ofReligion, „Critical Research on Religion” 2013, nr 1(2), s. 129—140. Niedźwiedź A., Od religijności ludowej do religii przeżywanej [w:] Kultura ludowa. Teorie, praktyki, polityki, red. B. Fatyga, R. Michalski, Instytut Stosowanych Nauk Społecz nych, Warszawa 2014, s. 327-338. Niedźwiedź A., Religia przeżywana. Katolicyzm i jego konteksty we współczesnej Ghanie, Libron, Kraków 2015. Niżnik J., Przedmiotpoznania w naukach społecznych, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1979. Northern Ireland Statistics and Research Agency, Census 2011: Ethnicity, Identity, Language and Religio, Religion — Full Detail: QS218NI, http://www.ninis2.nisra.gov.uk/public/ Theme.aspx (dostęp: 10.08.2017).
Bibliografia 297 Nyhagen L., The Lived Religion Approach in the Sociology ofReligion and Its Implicationsfor Secular Feminist Analyses ofReligion, „Social Compass” 2017, vol. 64(4), s. 495-511. Orsi R.A., Is the Study ofLived Religion Irrelevant to the World We Live in? Special Presidential Plenary Address, Society for the Scientific Study ofReligion, Salt Lake City, November 2, 2002, „Journal for the Scientific Study of Religion” 2003, vol. 42(2). Orsi R.A., The Madonna of 115th Street: Faith and Community in Italian Harlem, 1880— 1950, Yale University, Yale 1985. Ortner S.B., Is Female to Male as Nature Is to Culture? [w:] Woman, Culture, and Society, red. M.Z. Rosaldo, L. Lamphere, Stanford University Press, Stanford 1974, s. 68—87. Palmer S.J., Moon Sisters, Krishna Mothers, Rajneesh Lovers: Womens Roles in New Religions, Syracuse University Press, New York 1994. Paganism Today: Wiccans, Druids, the Goddess and Ancient Earth Traditions for the Twenty-First Century, eds. C. Hardman, G. Harvey, Thorsons, London 1996. Pasek Z., Nowa duchowość. Konteksty kulturowe, Aureus, Kraków 2013. Pasi Μ., Varieties ofMagical Experience: Aleister Crowleys Views on Occult Practice, „Magic, Ritual, and Witchcraft” 2011, vol. 2, s. 123-162. Pasieka A., Being Normal in Poland, http://www.iwm.at/transit/transit-online/being-normal-in-poland/ (dostęp: 6.12.2017). Pawluczuk W, Oblicza wiary, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2014. Pearson J.E., Disabled Rites? Ritual and Disability in Wicca [w:] Disability and Religious Diversity: Cross-cultural and Interreligieus Perspectives, eds. D.Y.
Schumm, Μ. Stoltzfus, Palgrave Macmillan, New York 2011, s. 75—90. Polskie tłumaczenie za: Wiccański Krąg, tłum. Sheila, https://wiccanski-krag.pl/biblioteka-wicca/niepelnosprawne-rytualy-rytual-i-niepelnosprawnosc-w-wicca/ (dostęp: 24.04.2020). Pearson J.E., “Going Native in Reverse”: The Insider as Researcher in British Wicca, „Nova Religio” 2001, vol. 5(1), s. 52—63. Pearson J.E., Wicca and the Christian Heritage: Ritual, Sex and Magic, Routledge, LondonNew York 2007. Pearson J.E., Witches andWicca [w:] BeliefBeyond Boundaries, ed. J.E. Pearson, The Open University and Ashgate, Milton Keynes and Aidershot 2002, s. 55—101. Pelka L.J., Od kultu Bogini Matki do wicceanizmu (czarownica wczoraj a dziś) [w:] Cza rownice. Funeralia Lednickie 2, red. J. Wrzesiński, Sobótka, Wrocław 2000, s. 17—24. Pełka L.J., Od Wielkiej Bogini do wicceanizmu. Czarownica wczoraj i dziś [w:] Czarownice. Funeralia Lednickie — spotkanie 2, red. J. Wrzesiński, Stowarzyszenie Naukowe Archeo logów Polskich, Warszawa 2008, s. 17—24. Pew-Templeton Global Religious Futures Project, sekcja Poland, http://www.globalreIigiousfutures.org/countries/poland#/?affiliations_religion_id=0 affiliations_
298 Polscy wiccanie. Studium religii przeżywanej year=2010 region_name=All%20Countries restrictions_year=2016 (dostęp: 28.09. 2018). Pike K.L., Language in Relation to a Unified Theory of the Structure ofHuman Behaviour, Summer Institute for Linguistics, Glendale 1954. Pike S.M., Earthly Bodies, Magical Selves: Contemporary Pagans and the Search for Commu nity, University of California Press, Berkley—Los Angeles 2001. Pilaszek Μ., Procesy o czary w Polsce w wiekach XV—XVIII, Universitas, Kraków 2013. Pilich Μ., Ulice Nowej Pragi, Fundacja Wspierania Kultury, Warszawa 2003. Polacy XXI wieku. Nowe ruchy religijne, red. Μ. Zimniak-Hałajko, Collegium Civitas, War szawa 2009. The Politics ofReligious Apostasy: The Role ofApostates in the Transformation ofReligious Mo vements, ed. D.G. Bromley, Greenwood Publishing Group, Westport 1998. Prinke R.T., Dwa rękopisy. Polskie tropy u początków Hermetycznego Zakonu Złotego Brzasku, „Hermaion” 2012, nr 1, s. 145—173. Rabinovitch S., Macdonald Μ., An Ye Harm None: Magical Morality And Modern Ethics, Citadel Press, New York 2004. Rambo L.R., Farhadian Ch.E., Converting: Stages ofReligious Change [w:] Religious Conver sion: Contemporary Practices and Controversies, eds. Ch. Lamb, M.D. Bryant, Cassell, London 1999, s. 23—34. Rappaport R.A., Rytuał i religia w rozwoju ludzkości, tłum. A. Musiał, T. Sikora, A. Szyjew- ski, Zakład Wydawniczy Nomos, Krakow 2007. Rees A., Rees В., Celtic Heritage, Thames and Hudson, London 1994. Reid S., A Religion without Converts?Revisited: Individuals, Identity, and Community in Con temporary Paganism
[w:j Handbook ofContemporary Paganism, ed. J.R. Lewis, Μ. Pizza, Boston 2009, s. 171-191. Religion Data from the 2011 Census, http://webarchive.nationalarchives.gov.uk/20160105 213246/http://www.ons.gov.uk/ons/rel/census/2011-census/key-statistics-for-localauthorities-in-england-and-wales/sty-what-is-your-religion.html (dostęp: 10.08.2017). Reszke К., Powrót Żyda. Narracje tożsamościowego trzeciego pokolenia Żydów w Polsce po Holokauście, Austeria, Kraków—Budapeszt 2013. Richardson J.T., The Active vs. Passive Convert, „Journal for the Scientific Study of Religion” 1985, 24, s. 163-179. Rose E., A Razorfor a Goat: Problems in the History ofWitchcrafi and Diabolism, University of Toronto Press, Toronto 1962. Rountree K., Crafting Contemporary Pagan Identities in a Catholic Society, Roudedge, Lon don-New York 2016. Rountree K., Performing the Divine: Neo-Pagan Pilgrimages and Embodiment at Sacred Sites, „Body Society” 2006, nr 12(4), s. 95-115.
Bibliografia 299 Ruickbie L, ChildWitches: From Imaginary Cannibalism to RitualAbuse, „Paranthropology” 2012, vol. 3, no. 3, s. 13-21. Russel J.B., Krótka historia czarownictwa, tłum. J. Rybski, Wydawnictwo Dolnośląskie, Wrocław 2003. Schopenhauer A., O religii, tlum. J. Błeszyński, Etiuda, Kraków 2017. Scotland's Census 2011 — National Records ofScotland Religion (Detailed), http://www.scot- landscensus.gov.uk/documents/censusresults/release2a/ rel2A_Religion_detailed_Scotland.pdf (dostęp: 10.08.2017). Semantics and Psychology of Spirituality: A Cross-Cultural Analysis, eds. R.W. Hood Jr., H. Streib, Springer, Heidelberg—New York-Dordrecht—London 2016. Sheppard K.L., The Life ofMargaret Alice Murray: A Woman’s Work in Archaeology, Lexing ton Books, Plymouth 2013. Simpson S., Native Faith: Polish Neo-Paganism at the Brink of the 21st Century, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2000. Siuda P., Religia a Internet. O przenoszeniu religijnych granic do cyberprzestrzeni, Wydawnic twa Akademickie i Profesjonalne, Warszawa 2010. Słownik etnologiczny. Terminy ogólne, red. Z. Staszczyk, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa-Poznań 1987. Słownik Języka Polskiego PWN, https://sjp.pwn.pl/slowniki/ eklektyczny.html (dostęp: 6.09.2017). Sołtysiak A., Współczesny satanizm. Krótki przegląd głównych nurtów i ideologii, „Przegląd Religioznawczy” 2011, nr 2(240), s. 163-179. Stark R., Finke R., Acts of Faith: Explaining the Human Side of Religion, University of California Press, Berkeley 2000. Streib H., Hood R.W. Jr., Keller B., Deconversion and “Spirituality”—Migrations in the Religious
Field [w:] Semantics and Psychology ofSpiritu ality, eds. R.W Hood, H. Streib, Springer, Cham 2016, s. 19—26. Streib H., Hood R.W. Jr., Keller B., CsöíFR.-M., Silver Ch.E, Deconversion: Qualitative and Quantitative Results from Cross-cultural Research in Germany and the United States ofAmerica, Vandenhoeck Ruprecht, Göttingen 2009. Struktura narodowo-etniczna, językowa i wyznaniowa ludności Pokki — NSP 2011, http:// stat.gov.pl/spisy-powszechne/nsp-2011 /nsp-2011 -wyniki/struktura-narodowo-etniczna-jezykowa-i-wyznaniowa-ludnosci-polski-nsp-2011,22,1.html (dostęp: 15.09.2016). Strutyriski Μ., Neopogaństwo, Wydawnictwo WAM, Kraków 2014. Strutyński Μ., Polak-katolik jako mit polityczny, „Studia Religiologica. Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Jagiellońskiego” 2005, t. 38, s. 147—160. Stuckrad K. von, Esoteric Discourse and the European History ofReligion: In Search ofa New Interpretational Framework, „Western Esotericism: Scripta Instituti Donneriani Aboensis” 2008, nr 20, s. 217-236.
зоо Polscy wiccanie. Studium religii przeżywanej Stuckrad К. von, Western Esotericism: A Brief History of Secret Knowledge, tłum. N. Goodricke-Clarke, Routledge, London-New York 2014. Szczerbowska К., Czarownice są wśród nas, „Wróżka” 2017, nr 7, s. 31. Szyjewski A., Etnologia religii, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2008. Till R., Possession Trance Ritual in Electronic Dance Music Culture: A Popular Ritual Tech nology for Reenchantment, Addressing the Crisis ofthe Homeless Self, and Reinserting the Individual into the Community [w:] Exploring Religion and the Sacred in a Media Age, eds. Ch. Deacy, E. Arweck, Ashgate, Farnham 2009, s. 169-188. Thomas K., Religion and the Decline ofMagic: Studies in Popular Belief in Sixteenth and Seventeenth Century England, Oxford University Press, Oxford 1971. Troeltsch E., The Social Teaching of the Christian Churches, tłum. О. Wyon, Westminster John Knox Press, Louisville-London 1992. Trzebiatowska Μ., Bruce S., ‘It’s Allfor Girls’: Re-visiting the Gender Gap in New Age Spiri tualities, „Studia Religiologica” 2013, 46(1), s. 17—33. Tucker W.T., Max Weber’s “Verstehen”, „The Sociological Quarterly” 1965, vol. 6, nr 2, s. 157-165. Turner V., Las symboli. Aspekty rytuałów u ludu Ndembu, tłum. A. Szyjewski, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2006. Turner V., Proces rytualny. Struktura i antystruktura, tłum. E. Dżurak, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 2010. Wach J., Socjologia religii, tłum. Z. Poniatowski, B. Wolniewicz, Książka i Wiedza, War szawa 1961. Weber Μ., Etyka protestancka a duch kapitalizmu, tłum. B. Baran, P. Miziński,
Aletheia, Warszawa 2010. Weber Μ., Gospodarka i społeczeństwo. Zarys socjologii rozumiejącej, tłum. D. Lachowska, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2002. Weber Μ., „ Obiektywność”poznania w naukach społeczno-naukowego i społeczno-politycznego [w:] idem, Racjonalność, władza, odczarowanie, tłum. Μ. Hola, Wydawnictwo Poznań skie, Poznań 2011, s. 131—192. Weber Μ., Socjologia religii. Dzieła zebrane. Etyka gospodarcza religii światowych, tłum. T. Zatorski, G. Sowiński, D. Motak, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2006. Wilczyński K., Idź z Bogiem. Dlaczego coraz więcej osób decyduje sięformalnie wystąpić z Koś cioła katolickiego?, „Tygodnik Powszechny”, 19.01.2020, nr 3(3680), s. 35—38. Witulski Μ., Próba zdefiniowania i usystematyzowania ruchu Wicca [w:] Państwo i społeczeń stwo. Neopogaństwo w Polsce, t. II, red. J. Majchrowski, A. Gajda, Krakowska Akademia, Kraków 2009, s. 5-22. Witulski Μ., Współczesne czarownictwo. Dzieje religii wicca od legendarnych sabatów po wir tualne rytuały, Polskie Towarzystwo Geopolityczne, Kraków 2018.
Bibliografia ЗОЇ Wojciechowska, W, Wyznawcy Słońca ze Szklarskiej Poręby. Nowy ruch religijny wobec współ czesności, Uniwersytet Jagielloński, Instytut Religioznawstwa 2019, niepublikowana praca licencjacka, w zbiorach autorki. Woodhead L, Why so Many Women in Holistic Spirituality? [w:] A Sociology ofSpirituality, eds. K. Flanagan, P.C. Jupp, Routledge, Aidershot 2007, s. 119-120. Wyka A., Badacz społeczny wobec doświadczenia, Instytut Filozofii i Socjologii PAN, Warszawa 1993. Wyznania religijne w Polsce 2015—2018, red. P. Ciecieląg, Główny Urząd Statystyczny, Warszawa 2019. York Μ., New Age and Paganism [w:] Pagan Pathways: A Guide to Ancient Earth Traditions, eds. G. Harvey, Ch. Hardman, Thorsons, London 2000, s. 157—165. York Μ., Pagan Ethics: Paganism as a World Religion, Springer, Heidelberg—London 2016. Zając P, O zaświatach niedalekich i cudach nienadzwyczajnych. „Nadprzyrodzone” w kulturze ludowej na przykładzie Huculszczyzny, Zakład Wydawniczy Nomos, Kraków 2004. Zambelli P., Mit hermetyzmu i aktualna debata historiograficzna, tłum. P. Bravo, Instytut Filozofii i Socjologii PAN, Warszawa 1994. Zimniak-Hałajko Μ., Raj oswojony. Antropologia nowych ruchów religijnych, słowo/obraz terytoria, Gdańsk 2003.
Indeks rzeczowy apostazja 144-146, 176 Aradia 58, 59, 90,91 Aradia. Ewangelia czarownic 58, 59, 91, 93, Bóg (Rogaty Bóg) 7, 45, 61, 85, 87-90, 95, 97֊ 99, 103, 140, 141, 158, 195, 208-212, 220, 245, 253 263 Ásatrú (asatryjczycy, asatryjski) 148, 149, 261 ateizm, ateista 51, 88, 103-105, 142, 143, 153, 175 athame 90, 194, 195, 197, 198, 217-222, 225, 254 badania terenowe 8, 14, 16, 18, 26, 32, 33, 35, 36, 38, 98, 110, 123, 131, 135, 138, 163, 173, 187, 193, 214, 215, 224, 249 Beltaine 205—209, 212 Biała Bogini 62—64 bicz, biczowanie 25, 82, 92, 116, 163, 219, 220 Bogini (Potrójna Bogini) 7, 45, 55, 58, 63, 84, 85, 87-95, 97-100, 103, 126, 141, 158, 163, 166, 171, 177, 180, 188, 190, 195, 201, 208-212, 220, 224, 227, 250 Christo Wicca ( Trinitarian Wicca, Christian) 180 communitas 167 czarostwo 7, 41-43, 47-49, 57, 58, 62, 64, 65, 68-73, 76, ΊΊ, 79, 80, 82-85, 87, 88, 106, 107, 109, 113-116, 122, 124, 134, 159, 160, 173, 175, 219, 228, 246-248, 254, 267, 268, 271-273 czarostwo dziedziczne 49 czarostwo eklektyczne 48, 49, 125, 267 czarostwo tradycyjne 47—49, 267 czarownictwo 7, 12, 14, 19, 31-33, 36, 38, 41, 42, 47, 51, 52, 54, 57, 59, 60, 63-80, 82-84, 88, 91-93, 96, 100, 104, 105, 107, 108, 110, 112-114, 116, 123-126, 130, 134, 145, 153, 160-162, 164, 167, 168, 170-176, 180, 184, 189, 190, 192, 193, 202, 205, 207, 217, 218, 220, 222-230, 232, 234-236, 239-242, 244-248, 253-255, 257-259, 267-273, 277 funkcja czarownicza 269—272, 277
308 kult czarownic 7, 12, 31, 47, 50, 57, 59-64, 67, 68, 70-74 polowanie na czarownice 96, 172, 253, 267 Współczesne czarownictwo 12, 15, 31, 41, 42, 47, 64, 66-69, 71, 72, 77, 88, 92, 93, 95, 96, 110, 180, 192, 202, 205, 227, 228, 253, 254, 258 Diana, kult Diany 58-60, 93, 245 „doskonała miłość i doskonałe zaufanie” 70, 115, 163, 237 druidyzm, druidzi 47, 72, 149 duchowość 8, 24, 44, 46, 48, 51, 52, 82, 83, 85, 130, 134, 152, 155, 184, 185, 191,243 esbat 50, 60, 72, 180, 193, 198, 199, 200, 210,213,228, 241 feminizm 11, 82-85, 106 forum internetowe 28, 32, 47, 111, 123, 128, 131-135, 141, 194, 236, 237 gate keeper 17 gate opener 17 group mind 232, 233 Hermetyczny Zakon Złotego Brzasku 67, 216, 255 High Magic.’s Aid 64, 69—71, 116, 258 Imbolc 194, 205, 206, 208, 209, 212, 213 inicjacja 7-9, 18-21, 25, 27, 30, 31, 33, 34, 41, 49, 50, 52, 54, 55, 67-70, 72, 73, 76, 77, 82, 83, 90, 92, 97, 102, 107, 109, 122, 124-127, 129, 130, 136, 137, 146, 147, 149, 152-155, 159, 160-176, 179, 181, 183, 184, 191, 192, 213, 214, 218-221, 223, 227, 230, 231, 241, 243, 244, 249, 251-253, 255, 264, 272 Indeks rzeczowy stopień inicjacji 19-21, 27, 64, 69, 70, 90, 92, 116, 159, 160, 162, 165-168, 170-172,176,214,219, 223,227,231 intencja 226, 260—262, 264, 265 kadzielnica 177, 195, 217, 219-221 kapłaństwo 18, 52, 120, 137, 167, 170, 171, 181, 193, 243, 246-253, 271֊ 273, 277, 278 arcykapłanka, arcykapłan 16, 17, 44, 5 5, 71, 73-75, 77, 83, 90, 94, 124, 133, 158, 160, 161, 167, 170-172, 184, 187, 192, 196, 201, 212, 221, 224, 227, 229, 230, 233-235, 237, 246, 247,251-253 funkcja kapłańska 193,
250, 251, 253, 271,272, 277 kapłanka/kapłan 7, 34, 42, 45, 50, 51, 68, 72, 73, 88, 90, 94, 100, 101, 113, 146, 149, 156, 162, 164, 165, 167, 169, 170, 177, 179, 181, 194, 195, 197, 200, 228, 246-254, 268, 271֊ 273, 277 katolicyzm 27, 29, 46, 51, 78, 94,137, 138, 140-147, 151, 153-157, 176-179, 181, 183, 188, 189, 204, 207, 230, 241, 246,250,251,253,271,276,277 katolik, katoliczka 23, 35, 37, 137, 138, 140, 142, 143, 180,264 Kościół rzymskokatolicki 51, 137—139, 141-147, 155, 156, 176-178, 180, 189, 202, 204, 230, 251, 254, 271, 276, 277 ksiądz katolicki 145-147, 179, 251, 253, 271 kielich 90, 177, 194, 195, 197, 198, 200, 217, 220, 221 kobiecość 88, 89, 106 Koło Roku 7, 28, 60, 82, 95, 97, 105, 107, 111, 129, 160, 178, 192-194, 199, 200, 205-212, 215, 222, 228, 238, 241,243, 252
Indeks rzeczowy konferencja 13-16, 20, 31, 47, 89, 127129, 135, 136, 193,215,227 konwersja 26, 158, 159, 182-186, 233 konwertyta 33, 52, 153, 154, 156, 183 kowen 7-9, 15-17, 19, 20, 28, 29, 34, 41, 49-51, 54, 55, 61, 63, 65-77, 79, 81-85, 90, 100, 101, 104, 105, 108, 109, 113, 122, 124-127, 129-136, 146, 149, 153, 155, 159-162, 164, 166-168, 170-172, 174, 177, 184, 187, 191-193, 198-201, 204, 207, 209, 210, 212, 213, 216, 220-225, 228-239, 241-243, 246-248, 252254, 261, 265, 277 cyberkowen 130, 131 krąg (rytualny) 16, 25, 33, 34, 50, 51, 67, 68, 70, 72, 88, 90, 94, 95, 100, 104, 105, 109, 110, 112, 114, 129, 133, 141, 159, 162, 163, 169, 171, 173, 174, 191, 192, 194-198, 202, 203, 205, 215, 218, 221, 226-229, 232, 233, 236, 245, 249, 252, 261, 263, 266, 269, 270, 277, 278 zakreślenie kręgu 70, 163, 192, 194, 195, 197, 198,218, 261,263 Księga Cieni 7, 84, 174, 223 Lammas 129, 205, 206, 208, 209, 222 Legend ofthe Descent 92 magia 7, 8, 13, 29, 33, 49, 50, 53, 55, 68-71, 74, 78, 79, 84, 85, 90-93, 106, 107, 115, 116, 119, 120, 122, 123, 309 magia ceremonialna, wysoka 13, 49, 69, 70, 78, 79, 115, 193, 199, 216, 228, 255,256, 261 magia czarna 71, 260 magia ludowa 53, 144, 271 magia praktyczna, niska 49, 256, 261, 264 The Meaning of Witchcraft 64, 68, 72, 88, 110, 114, 260 medytacja 23, 25, 106, 109, 161,164, 196, 212, 214-216, 222, 245 metafora „powrotu do domu” 18, 19, 128, 153, 159, 185-188, 243, 277 męskość 85, 88, 89 Międzynarodowa Federacja Pogańska zob. Pagan Federation miotła 195, 197,217, 221 misterium 35, 54, 69, 90, 99, 100, 159, 172, 179, 193, 198, 199, 243-245,
247-249, 252, 276 mitologia 46, 62, 92, 125, 154, 157, 178, 210,211 modlitwa 24, 105, 179, 194-198 narracja 9, 23, 30, 31, 36, 43, 92, 93, 97, 108, 119, 142, 147, 153, 156, 168, 176, 183, 184, 186, 209 natura 45, 49, 94, 98, 103-108, 111, 157, 168, 170, 187, 201, 202, 208, 210, 211,212, 247 religia natury 106, 107 neofita, neoficenie 162,163,183, 212,213, 224 New Age 150-152 nowe ruchy religijne 12, 53, 85, 149, 156 128, 134, 141, 144, 150-152, 154, 155, 157,158, 160, 161,166, 172, 173, 176,179, 185, 191,193, 198, 199, 210,212, 213, 216,220,224, 228, 232-234, 236, 241,243,246, 247, 249, 251, 254-267, 269-272 magia biała 260 odpowiedzialność 106, 117, 119, 120, 243, 249, 250, 252 ołtarz 23, 79, 93, 192, 195, 201, 215, 219-222 Ordo Templi Orientis (ОТО) 255 ortopraksja 16, 177, 191
310 Pagan Federation (PF), Pagan Federation International (PFI) 44, 45, 248 Pagan studies 12, 13, 34, 43, 185 pathworking 196, 214, 215 „pączkowanie” 117, 231, 232 pentagram 81, 192, 196, 197, 216, 219, 225, 227, 265 pentakl 192, 195,219-221 pogaństwo 7, 9, 11—14, 21, 26, 33, 34, 43-48, 52, 57, 59, 62, 70, 78-82, 89, 96, 100, 101, 105, 113, 119, 123, 124, 127, 133-138, 141, 147-152, 155, 159, 175, 176, 178, 179, 181, 182, 184-186, 188, 189, 191, 195, 205֊ 207, 213, 217, 219, 222, 227, 230, 238,246,248,252-254, 263,267,276 poganie 8, 12, 42-46, 59, 62, 79, 80, 82, 108, 109, ИЗ, 136, 142, 151, 153, 156, 157, 175, 176, 185, 186, 194, 211,248,249, 252, 277 neopogaństwo, neopoganie 11, 15, 33, 43, 46, 53, 114, 123, 125, 130, 131, 137, 141, 147-150, 156, 184, 185, 186, 207 Pouczenie Bogini 59, 74, 93—95, 163, 202, 215 powrót do domu zob. metafora powrotu do domu Prawa Rzemiosła 75 prawo trójpowrotu, trójpowrót 113, Пбİl 9, 260 przesilenie letnie 60, 98, 205,206, 208,209 przesilenie zimowe (Yule) 60, 98, 205—207, 209 przyroda 98, 105-107, 111, 157, 180, 201, 205, 206, 208, 210, 211, 238, 256 przysięga milczenia 7, 35, 37, 68, 72, 83, 90, 102, 163, 172-175, 192, 218, 224 Indeks rzeczowy religia przeżywana 8, 21-25, 31, 36, 79, 102, 105, 109, 136, 199, 203, 213, 214, 265, 273, 275-278 Rodzima Wiara 53, 147 rodzimowierstwo, rodzimowiercy 46, 137, 147-150, 189, 190, 194, 207 Rodzimy Kościół Polski 46, 53, 148 równonoc jesienna 205, 206, 208, 212 równonoc wiosenna 194, 205, 206, 208, 209, 221, 257, 263 różdżka 197, 203, 217, 219, 220, 226, 254, 269 Różokrzyżowy Zakon Bractwa Krotony,
różokrzyżowcy 66, 255 rytuał 7, 8, 13, 16, 18, 19, 21, 24, 25, 28, 31, 33, 35, 36, 49-51, 55, 60, 61, 67, 69-72, 76, 79, 81, 83-85, 88, 90, 9295, 97, 104, 106-109, 113, 123-127, 129-131, 133, 138, 141, 146, 147, 149, 153, 155, 159, 162-169, 171177, 179, 181, 183, 190-205, 207217, 219-226, 228-230, 234-236, 238, 239, 241, 243-252, 254-257, 260-263, 265, 269, 272, 275, 278 rzemiosło 35, 41, 50, 54, 55, 73, 75, 87, 94, 100, 110, 136, 166, 172, 173, 180, 200,217 sabat 7, 49, 50, 59, 60, 72, 96, 180, 193, 199, 200, 205-207, 212, 213, 241, 268 sakrament 27, 137, 142, 143, 146, 147, 247 Samhain 194-196, 205-208, 212, 215, 222 skyclad („w niebo odzianie”) 25, 78, 82, 201-204, 222 Summerland 110, 112 reclaiming 84, 106, 248 szatan, diabeł, Lucyfer 59, 60, 96, 140 reinkarnacja 23, 45, 65, 108-113, 117, 151, 154, 158, 188, 238,241 świątynia 148, 175, 201, 229, 245
indeks rzeczowy Taniec Spirali. Odrodzenie starożytnej religii Wielkiej Bogini 84, 85, 96, 106, 184, 254 teoria ugruntowana 18, 27 Thelema, prawo Thelemy 115, 116, 118 tożsamość 7, 23, 25, 30, 38, 46, 68, 138, 141, 148, 156, 173, 186, 189, 217, 238, 249, 277 tradycja 7, 27, 42, 46-50, 52-54, 58, 59, 61, 66, 67, 69, 73, 75, 77-79, 82-84, 90, 94, 104, 106, 108, 109, 123-127, 129, 134, 142, 151, 163, 170, 186, 191, 203, 209, 214, 215, 220, 223, 243,247,248,255, 261,267,271, 277 tradycja aleksandryjska 7, 42, 75, 77— 79, 90, 126,127,134,215, 277 tradycja gardneriańska 7, 42, 75, 77- 79, 82, 83, 90, 94, 277 transkrypcja 27, 29, 32, 51, 204 warsztaty 8, 16, 18, 20, 31, 95, 126—129, 131,135,136,154, 215,230, 239,257 wicca społeczność wiccańska 12, 14, 15, 17, 311 wicca eklektyczna 48-50, 122-126, 130, 258, 267 wicca saksońska 47, 82 Wicca Study Group (WSG) 128, 129 Wiccanisko 129, 135, 209, 269 wiccańska porada 113—119 Wiccański Weekend Węsiory (WWW) 129, 135 wiedźmi kult 12, 61, 68, 74 Wiedźmi kult w Europie Zachodniej 6062, 228 Wielki Ryt 172 wyjście „z komórki na miotły” 70, 71, 176 wywiad 12, 15-22, 26-31, 33, 34, 36, 37, 42, 51, 76, 78, 88,104, 111,112,121, 124, 125, 131,132,140, 144, 146, 156, 163, 173,174,176, 180, 187, 189, 214, 217,226,229, 239,240, 250, 264, 266, 270, 277 wywiad częściowo ustrukturyzowany 18, 26 wywiad pogłębiony 18 zaklęcia 55, 58, 61, 84, 119, 120, 198, 216, 223, 258, 260-265, 271, 272 44, 45, 62, 133, 134, 136, 166, 191, 217, 235, 237-241 wicca dianiczna 83, 84, 246 żywioły 105,107-109,129, 161,163,164, 194-197,219-221,261,263
Indeks osobowy Adler Margot 12,13, 34, 43,44, 82, 84, 94, 157,184-186 Bainbridge William Sims 185 Baker Diane 84 Agni 20, 21, ЗО, 51, 111, 120, 124, 127, Baniak Józef 276 128, 132-134, 144, 151, 167, 170, Barker Eileen 52 193,204,231,234,236,250, 267, 269 Becker Howard S. 18 Aitamurto Kaarina 44 Bellah Robert 24 Albera Dionigi 154 Berger Helen A. 33, 230, 254 Albruna 30, 35, 51, 101, 107, 129, 134, Bielawska Magdalena 54 135, 155, 158, 162, 165, 172, 176, Bielawski Krzysztof 244 188, 199, 211, 212, 216, 222, 223, Boan 126, 128 225-227, 231, 235, 260, 265-267 Bone Eleanor „Ray” 73, 76, 78, 232 Alchemik 129 Bone Gavin 247, 248, 250 Aleksander Wielki 90 Borowik Irena 22, 54, 138, 139, 238 Ammerman Nancy T. 24 Bourne Lois 55, 70, 71, 77, 230, 258, 265 Amsterdamski Stefan 277 Bourne Nigel 215 Anczyk Adam 9, 19, 21, 44, 60, 62, 82, Bowers Roy (Robert Cochrane) 71, 75 185, 186,217 Bracelin Jack L. 64-67 Anderson Benedict 277 Bravo Paweł 256 Anderson Leon 18 Bremmer Jan N. 244 Angrosino Michael 35 Breuil Henri 97 Anthony Susan В. 83 Brzozowska-Brywczyńska Maja 18, 35 Antonik Agnieszka Mojmíra 193 Bucholc Marta 242 Arweck Elisabeth 184 Buckland Raymond 47, 78, 82, 83, 116, Atkinson Paul 17, 38 117, 247, 258 Azarewicz Krzysztof 116 Buckland Rosemary 82 Bachofen Johann Jakob 63 Buonarotti Michal Anioł 96
314 Indeks osobowy Bardziej Stanisław 22 Deacy Chris 184 Burkert Walter 244 Delamont Sara 33, 34 Burszta Wojciech 39 Derrickson Scott 259 Butler Jenny 207 Doktór Tadeusz 139 Doroszewska Julia 60, 217 Cardell Charles 71 Doyle White Ethan 12, 13, 34, 41, 44, 47, Cebula Sławomir 139 48, 50, 58, 62, 64, 65, 72, 73, 82, 87, Cesare 129 88, 90, 107, 109, 110, 113-116, 151, Chandler Pittman Nancy 180 157, 163, 180, 184, 213, 217, 224, Cholewa Piotr W. 269 225, 230, 254, 267 Chryssides George D. 17, 35, 36 Ciecieląg Paweł 148 Driada 51, 103, 112, 118, 119, 128, 135, 145, 151, 159, 161, 164, 165, 176, Clifton Chas 34, 82-84, 224 178, 181, 187, 200, 220, 226, 234, Cochrane Robert zob. Roy Bowers 250, 263 Coco Angela 48 Dulska Małgorzata Alicja 9 Cornish Helen 186 Dunwich Gerina 181 Cotter Christopher R. 217 DuQuette Lon Milo 255, 256, 260 Cowan Douglas E. 130, 131, 184 Durkheim Émile 53, 262 Crowley Aleister 74, 115, 116, 118, 257- Dybla Pawel 54 259 Dyczewska Agnieszka 22 Crowley Chris 128 Dykier Monika 122 Crowley Vivianne 34, 42, 44, 77, 78, 80, Dymczyk Sławomir 17 89-93, 98, 102, 106, 108-110, 128, Dżurak Ewa 166 163, 170-173, 219, 220, 232, 236, 245, 246, 250, 253, 256, 264 Crowther Arnold 73, 76, 160 Eadejohn 154 Eliade Mircea 208 Crowther Patricia 71, 73, 76, 160 Elias Norbert 27 Cunningham Scott 122, 185 Eliya Mojmíra zob. Rudnicka Mira Moj Czarnecki Piotr 96 míra Elly 101, 112, 125, 134, 144, 164, 166, Dafo zob. Edith Woodford-Grimes 168, 187, 198, 199, 210, 216, 224, Dagda 126, 128 229, 233, 241,251,252, 264 Darroll Bryant Μ. 182 Enennä 14, 16, 30, 42, 62, 69, 84, 85, 89,
Davidsen Markus Altena 34 91, 93, 96, 99, 112,114, 115, 122- Davies Peter 76, 180 124, 126,128, 129,134, 140, 152, Davis Fred 33 158, 159, 175, 177, 184, 187, 193, Dawson Lorne L. 157 201, 206, 210, 211, 216, 218, 224,
315 Indeks osobowy 227, 231, 239, 254, 256, 259, 261, 227, 228, 231, 245, 253, 254, 258, 262, 264, 268 260, 266, 267 Engelking Anna 257 Gas Patrycja Paula 16 Evans-Pritchard Edward E. 270 Geaves Ron 17, 35, 36 Ezzy Douglas 13, 33 Geest Sjaak van der 38 Gennep Arnold van 166, 167 Farhadian Charles E. 182-184 Gerhard Eduard 62 Farrar Janet 68, 75, 77, 89, 90, 92, 94, 97, Gibbs Graham 18, 29, 30 98, 107, 109, 110, 115, 160, 163, 164, Glaser Barney G. 18 171, 172, 192, 193, 195, 202-204, Glass Justine 47 218, 219, 221, 224, 225, 228, 229, Gordon Melton J. 150 246-248, 250, 253, 257, 258, 261 Gorzko Marek 18 Farrar Stewart 47, 68, 75-77, 89, 90, 92, Góralski Wojciech 145 94, 97, 98, 107, 109, 110, 115, 160, Górny Andrzej 138 163, 164, 171, 172, 192, 193, 195, Graves Robert 58, 62—64, 74, 91 202-204, 218, 219, 221, 224, 225, Grębecka Zuzanna 257 228,229,246,247,253,257, 258, 261 Griffin Wendy 230 Fatyga Barbara 21 Grimassi Raven 245, 246, 253 Favret-Saada Jeanne 31, 174, 257 Grinyer Anne 30 Fedele Anna 154 Grzonka Dariusz 36 Fennel Julie 52 Grzymała-Moszczyńska Halina 36, 44 Field Arnold 65 Gulik Léon van 175 Fielding James 248 Finke Roger 213 Hale Amy 13 Flick Uwe 30 Hall David 21 Fortune Dion 101 Hall Dorota 9, 37, 38, 150, 151 Fudge Rosetta z d. Mason 67 Halas Elżbieta 182, 233 Furman Renata 14, 48, 50, 122, 123, 130, Hammer Olav 83 131 Hammersley Martyn 17 Hanegraaff Wouter J. 43, 150, 151, 255, Gajda Agnieszka 15, 48 267 Gallagher Eugene V. 186 Hardman Charlotte 44, 151 Gardner Gerald Brousseau „Šeire” 7, 11, Harrington Melissa 13, 19, 33, 47, 81, 151 12, 14, 31, 41, 47, 49,
54, 55, 57, Harrington Rufus 212 62-79, 82, 85, 88, 92, 93, 95, 96, ПО, Harris Marvin 39 114, 116, 119, 123, 160, 163, 170, Harrison Jane Ellen 63 180, 192, 202, 205, 223, 224, 226, Hartz Garry 156
316 indeks osobowy Harvey Graham 115, 151 Kamiński Ireneusz 96 Hervieu-Léger Danièle 53, 154 Kania Ireneusz 63 Heselton Philip 14, 45, 64-71, 74, 116, 170, 258 Kapciak Alina 27, 233 Kaufmann Jean-Claude 27, 31, 32 Hess Karolina Maria 60, 217 Kaźmierska Kaja 26 Hill Peter C. 186 Keller Barbara 52 Hitler Adolf 258 Kelly Aidan A. 12, 34, 73, 74, 150, 174, Hood Ralph W. Jr. 52, 156, 186 Huberman Michael 29 Hubert Henri 166 Hume Lynne 98 Hutton Ronald 12-14, 41, 45, 57-59, 61, 63, 65, 67, 68, 70, 72-74, 76, 77, 78, 80, 83, 84, 91, 97, 116, 206, 207, 231, 255, 256 206 Kemp Daren 151 Kempny Marian 233 Kipling Rudyard 74 Kirby Danielle 184 Kirkpatrick Lee A. 156 Kisiel Agnieszka 60, 228 Kleczkowska Katarzyna 11 Kleinman Sherryl 26 Introvigne Massimo 262 Isnart Cyril 154 Iwicka Renata 87 Izabela I Kastylijska 110 Kneitel Tom 83 Kolak Miriam 15, 129 Koniuszewska Halina 181 Kordasiewicz Anna 18 Jackson Anthony 35, 121 Jarcke Karl Ernst 59 Jelonek 28, 30, 77, 81, 85, 95, 99, 100, 112, 119, 124, 127, 132, 134, 136, 149, 154, 155, 158, 162, 165, 176, 187, 199, 200, 203, 205, 210, 211, 223, 225, 229, 231, 234, 239, 243, 245, 260, 264, 269 Joanna 102, 107, 117, 119, 129, 131, 134, Kościańska Agnieszka 85, 149 Kościuk Adam 216, 257 Kot 102, 117, 146, 168, 169, 191, 216, 250 Kotlarczyk Janusz 207 Kraig Donald Michael 216, 257 Król Marcin 166 Kubiak Anna E. 150, 233 Kuchta Anna 9 158, 160, 162, 172, 189, 198, 199, Kudelska Marta 117 201,205,210, 222, 241 Kulwicka-Kamińska Joanna 96 Johns June 76, 180 Kunz Tomasz 52 Jóźwiak Wojciech 154 Kvale Steinar 18, 30 Kallisto 101, 119, 127, 128, 134,
155, 159, Lachowska Dorota 253 171,216, 232, 273 Lamb Christopher 182
317 Indeks osobowy Lamond Frederic 54, 55, 75, 173, 202, 206, 223, 226 Mandes Sławomir 139, 140 Marcin 51, 102, 111, 117, 129, 134, 142, Lamphere Louise 106 158, 162, 165, 166, 172, 188, 201, LaVey Anton Szandor 96 203, 205, 212, 216, 225, 231, 235, Le Guin Ursula K. 185 236, 265 Leek Sybil 71 Marciniak Agnieszka 15 Leland Charles Godfrey 58, 59, 64, 74, 83, Marczewska Katarzyna 31, 174, 257 91, 93, 263 Mariański Janusz 276 Lempa Natalia 49 Markowski Andrzej 42 Levack Brian P. 96 Marody Mirosława 138—140 Lewis James R. 12, 81, 150, 151, 186 Mascarenhas-Keyes Stella 34, 35, 38, 121 Lexana 100, 102, 119, 168, 179, 180, 188, Mason Ernest „Ernie” 67 199, 203, 222, 236, 259, 265, 272 Libiszowska-Żółtowska Maria 53, 138, 149, 156 Liddell MacGregor Mathers Samuel 70 Mason Susie 67 Mauss Marcel 166 McGuire Meredith 22—25, 182, 203, 204, 207,213,216, 265, 275, 276 Lipińska Joanna 15 McMahon Martha 26 Lipińska Karolina 15 Mellinkof Ruth 95, 96 Lipp Deborah 91, 94, 98, 107, 108, 193, Messerschmidt Donald A. 35 196, 197, 202, 219-221, 246, 254 Metzger Bruce Μ. 36 Lofland John 18, 26, 29, 30 Michalski Ryszard 21 Lofland Lyn H. 18 Michelet Jules 59 Lorenc Maciej 214, 216, 256—258 Michiru 79, 100, 101, 111, 126, 128, 129, Luckmann Thomas 54 132, 135, 144, 147, 161, 165, 168, Luhrmann Tanya Μ. 13, 150, 184, 185 169, 171, 174, 176, 179, 181, 187, Lynn Monty L. 156 199, 208, 216, 226, 232, 234, 239, 261, 272 Łodziński Sławomir 233 Mike 20, 128 Miles Matthew 29 Macdonald Meredith 114 Minniyakhmetova Tatiana 257 Maddalena 58 Moberg David 0.156 Maffesoli Michael 241, 242, 277 Mohs Bill 82
Magliocco Sabina 34, 53, 59, 217 Mohs Helen 82 Majchrowski Jacek 15, 48 Mojmíra zob. Rudnicka Mira Mojmíra Majda Oskar 12, 41, 58, 59, 66, 71, 72, 88, Mone Franz Josef 59 91, 180, 192, 253, 263 Malita-Król Joanna 11, 19, 82, 122, 257 Morris Maxine 76 Motak Dominika 9, 44, 50, 54, 156, 167
318 Murray Margaret Alice 11, 12, 58—62, 64, 72, 74, 228 Musia! Adam 191 Indeks osobowy Rau Marek 130 Rawimir 30, 46, 100, 105, 125, 126, 128, 133, 134, 139, 154, 162, 170, 191, 198, 202,211,221,231 Natalia 129 Rees Alwyn 207 Nefre 103, 111, 117, 125, 128, 132, 135, Rees Brinley 207 159, 160, 163, 171, 174, 187, 204, Reid Siân 186 211, 221, 232, 234, 250, 259, 265 Reszke Katka 30 Neitz Mary Jo 32 Reszke Robert 63, 208 Niedźwiedź Anna 21, 22, 23, 38, 217, 275 Rhodes J.Philip 173 Niżnik Józef 37 Richardson James T. 186 Robertson David G. 217 Oldmeadow Katherine 67 Rosaldo Michelle Z. 106 Orsi Robert A. 21, 22 Rosamund Sabine z d. Carnsew 67 Ortner Sherry В. 106 Rose Elliot 12 Rosedale Dorothy „Donna” 65 Parandowski Jan 157 Rothstein Mikael 53 Pasek Zbigniew 53 Rountree Kathryn 142, 150, 151 Pasieka Agnieszka 140, 142 Rowling Joanne K. 182 Pawluczuk Włodzimierz 275 Rudnicka Mira Mojmíra (Mojmíra, Eliya Pearson Joanne E. 13, 46, 193, 267 Mojmíra) 90, 95, 98, 105, 133, 136, Pelka Leonard J. 14, 15, 42 166,193, 215,229,232,237,249,282 Perszon Jan 96 Russell Jeffrey B. 255, 256 Pike Kenneth L. 39 Rutkowski Edward 96 Pike Sarah Μ. 14, 141, 142, 156 Rybski Jaroslaw 68, 255 Pilaszek Małgorzata 267, 268 Pilich Michal 194 Sabin Thea 214, 215, 258 Pitagoras 66 Sanders Alex 7, 47, 73, 76-78, 180 Pizza Murphy 186 Sanders Maxine 122 Polkowski Andrzej 182 Sapkowski Andrzej 11 Pratchett Terry 269 Score John 44, 45 Prinke Rafal T. 67 Sedakova Irina 207 Przybyl-Sadowska Elżbieta 9 Sheila 30, 47, 69, 98, 99, 104, 210, 212, 215, 227, 230, 233, 236, 238, 251, Rabinovitch Shelly 114 252, 257, 261,
264, 273, 276 Rambo Lewis R. 182-184 Sheppard Kathleen L. 61 Rappaport Roy A. 191 Sikora Tomasz 191
319 Indeks osobowy Simos Miriam „Starhawk” 11, 84, 85, 96, 106, 108, 109, 184, 248, 254 Simpson Scott 44, 46 Trzebiatowska Marta 9 Tucker William T. 27 Turner Victor 166, 167 Skierkowski Marek 260 Snow David A. 18 Urbańska Sylwia 18 Sol 123, 124 Sołtysiak Arkadiusz 96 Valiente Doreen „Ameth” 13, 14, 45, 64, Spilka Bernard 186 67, 68, 71, 73-76, 84, 85, 88, 89, 93, St Quintin Fordham Dorothy z d. Clutter 106, ПО, 114-116, 159, 170, 193, buck 68 Starhawk zob. Miriam Simos Stark Rodney 185, 213 Stawiński Janusz 27 Stawiński Piotr 9 Stefańska Olga 91, 193, 246 Stenross Barbara 26 Stockwell Arthur H. 66 Strauss Anselm L. 18, 27 Streib Heinz 52 Strutyński Maciej 15, 138 Sullivan George 66 Sythove Morgana 89, 91, 108, 126 224, 225, 245, 246 Veikan20, 51, 81,107, 111, 112,119,129, 131, 134,135, 144, 147, 154, 162, 168, 170,171, 172, 179, 187, 200, 201, 204,213, 224, 227, 231, 235, 252, 259, 270 Velkoborská Kamila 257 Vencálek Matouš 185, 186 Verm 102, 113, 118, 119, 133, 135, 144, 152, 164, 169, 170, 188, 198, 204, 223, 227,232, 234,236,266, 271, 272 Vrede 133 Szakalik 101, 112,125,143, 163, 166, 168, 169,175,176,208,225,251,254,273 Szczerbowska Katarzyna 123 Szyjewski Andrzej 62, 63, 97, 166, 191 Waite Artur E. 260 Walker Daniel P. 256 Wałęcki Andrzej 262 Szymańska Beata 117 Waterhouse Joan 60 Szymański Sebastian 271 Weber Max 27, 37, 53, 252, 253 Wicker Bell Jessie „Lady Sheba” 224 Swiątkiewicz Wojciech 138 Wiedrona 104, 105, 134, 141, 143, 158, 173, 179, 200, 216, 227, 231, 240, Tartarotti-Serbati Girolamo 59 Thomas Keith 61 Tolkien John Ronald Reuel 185 Tománek Paweł ЗО Tormey
99, 105, 112, 113, 134, 144, 146, 250, 252, 264, 266, 268 Wietrzny 51, 103,113,134,157, 173,179, 188, 200, 212, 219, 231, 240, 252, 266, 271 Wilczyński Karol 145 158, 161, 179, 181, 203, 218, 220, Wildman-Hanlon Laura 52 234,236,251,253, 259,260, 270, 272 Williamson Cecil 70, 74
320 Wilson Monique 73 Indeks osobowy York Michael 34, 113, 115, 150, 151 Witulski Maciej 15, 48 Woodford-Grimes Edith „Dafo” 67—69, 74 Woodward łan 48 Zabielski Stanisław 29 Załęski Stanisław 36 Zambelli Paolo 256 Worthington Arthur 78 Worthington Madge 78 Zimmer Bradley Marion 11, 185 Zimniak-Hałajko Marta 9, 149 Wrzesiński Jacek 15, 42 Wyka Anna 31, 32, 37 Żychlińska Monika 18 |
| any_adam_object | 1 |
| any_adam_object_boolean | 1 |
| author | Malita-Król, Joanna |
| author_GND | (DE-588)1250012430 |
| author_facet | Malita-Król, Joanna |
| author_role | aut |
| author_sort | Malita-Król, Joanna |
| author_variant | j m k jmk |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV047700039 |
| ctrlnum | (OCoLC)1294700751 (DE-599)BVBBV047700039 |
| edition | Wydanie 1 |
| era | Geschichte 1900-2021 gnd |
| era_facet | Geschichte 1900-2021 |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>03034nam a2200637 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV047700039</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20220808 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">220120s2021 |||| 00||| pol d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788323350163</subfield><subfield code="9">978-83-233-5016-3</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1294700751</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV047700039</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">pol</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">OST</subfield><subfield code="q">DE-12</subfield><subfield code="2">fid</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Malita-Król, Joanna</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1250012430</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Polscy wiccanie</subfield><subfield code="b">studium religii przeżywanej</subfield><subfield code="c">Joanna Malita-Król</subfield></datafield><datafield tag="250" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Wydanie 1</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Kraków</subfield><subfield code="b">Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego</subfield><subfield code="c">[2021]</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="4"><subfield code="c">© 2021</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">320 Seiten</subfield><subfield code="c">24 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="490" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">Jagiellońskie Monografie Religioznawcze. Religie</subfield></datafield><datafield tag="648" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Geschichte 1900-2021</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Wiccakult</subfield><subfield code="0">(DE-588)4132000-1</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Polen</subfield><subfield code="0">(DE-588)4046496-9</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Großbritannien</subfield><subfield code="0">(DE-588)4022153-2</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Wicca</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="2"><subfield code="a">Polska</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Wicca</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Wicca / Polska</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">2001-</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="6"><subfield code="a">Monografia</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="6"><subfield code="a">Raport z badań</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Polen</subfield><subfield code="0">(DE-588)4046496-9</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Großbritannien</subfield><subfield code="0">(DE-588)4022153-2</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Wiccakult</subfield><subfield code="0">(DE-588)4132000-1</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="3"><subfield code="a">Geschichte 1900-2021</subfield><subfield code="A">z</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="776" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">Erscheint auch als</subfield><subfield code="n">Online-Ausgabe</subfield><subfield code="z">978-83-233-7248-6</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033083978&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033083978&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033083978&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Sachregister</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033083978&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Personenregister</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20220808</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033083978</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">0905</subfield><subfield code="g">41</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">090511</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">0904</subfield><subfield code="g">41</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">090513</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">090512</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield></record></collection> |
| geographic | Polen (DE-588)4046496-9 gnd Großbritannien (DE-588)4022153-2 gnd |
| geographic_facet | Polen Großbritannien |
| id | DE-604.BV047700039 |
| illustrated | Not Illustrated |
| index_date | 2024-07-03T18:58:21Z |
| indexdate | 2024-07-10T09:19:29Z |
| institution | BVB |
| isbn | 9788323350163 |
| language | Polish |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033083978 |
| oclc_num | 1294700751 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-12 |
| owner_facet | DE-12 |
| physical | 320 Seiten 24 cm |
| psigel | BSB_NED_20220808 |
| publishDate | 2021 |
| publishDateSearch | 2021 |
| publishDateSort | 2021 |
| publisher | Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego |
| record_format | marc |
| series2 | Jagiellońskie Monografie Religioznawcze. Religie |
| spelling | Malita-Król, Joanna Verfasser (DE-588)1250012430 aut Polscy wiccanie studium religii przeżywanej Joanna Malita-Król Wydanie 1 Kraków Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego [2021] © 2021 320 Seiten 24 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Jagiellońskie Monografie Religioznawcze. Religie Geschichte 1900-2021 gnd rswk-swf Wiccakult (DE-588)4132000-1 gnd rswk-swf Polen (DE-588)4046496-9 gnd rswk-swf Großbritannien (DE-588)4022153-2 gnd rswk-swf Wicca Polska Wicca / Polska 2001- Monografia Raport z badań Polen (DE-588)4046496-9 g Großbritannien (DE-588)4022153-2 g Wiccakult (DE-588)4132000-1 s Geschichte 1900-2021 z DE-604 Erscheint auch als Online-Ausgabe 978-83-233-7248-6 Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033083978&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033083978&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033083978&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Sachregister Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033083978&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Personenregister |
| spellingShingle | Malita-Król, Joanna Polscy wiccanie studium religii przeżywanej Wiccakult (DE-588)4132000-1 gnd |
| subject_GND | (DE-588)4132000-1 (DE-588)4046496-9 (DE-588)4022153-2 |
| title | Polscy wiccanie studium religii przeżywanej |
| title_auth | Polscy wiccanie studium religii przeżywanej |
| title_exact_search | Polscy wiccanie studium religii przeżywanej |
| title_exact_search_txtP | Polscy wiccanie studium religii przeżywanej |
| title_full | Polscy wiccanie studium religii przeżywanej Joanna Malita-Król |
| title_fullStr | Polscy wiccanie studium religii przeżywanej Joanna Malita-Król |
| title_full_unstemmed | Polscy wiccanie studium religii przeżywanej Joanna Malita-Król |
| title_short | Polscy wiccanie |
| title_sort | polscy wiccanie studium religii przezywanej |
| title_sub | studium religii przeżywanej |
| topic | Wiccakult (DE-588)4132000-1 gnd |
| topic_facet | Wiccakult Polen Großbritannien |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033083978&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033083978&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033083978&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033083978&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| work_keys_str_mv | AT malitakroljoanna polscywiccaniestudiumreligiiprzezywanej |