Filozoficzna koncepcja kultury Romana Ingardena i Karola Wojtyły studium analityczno-krytyczne = Das philosophische Kulturkonzept von Roman Ingarden und Karol Wojtyła = Philosophical concept of culture of Roman Ingarden and Karol Wojtyła
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Polish |
| Veröffentlicht: |
Kraków
Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego "Societas Vistulana"
2021
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis Abstract Register // Personenregister |
| Tags: |
Tag hinzufügen
Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!
|
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV047662668 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20220719 | ||
| 007 | t | ||
| 008 | 220110s2021 |||| 00||| pol d | ||
| 020 | |a 9788365548764 |9 978-83-65548-76-4 | ||
| 020 | |z 8365548763 |9 8365548763 | ||
| 035 | |a (OCoLC)1291614522 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV047662668 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a pol | |
| 049 | |a DE-12 | ||
| 100 | 1 | |a Radziechowski, Dariusz |d 1981- |e Verfasser |0 (DE-588)1249114233 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Filozoficzna koncepcja kultury Romana Ingardena i Karola Wojtyły |b studium analityczno-krytyczne = Das philosophische Kulturkonzept von Roman Ingarden und Karol Wojtyła = Philosophical concept of culture of Roman Ingarden and Karol Wojtyła |c Dariusz Radziechowski |
| 246 | 1 | 1 | |a Das philosophische Kulturkonzept von Roman Ingarden und Karol Wojtyła |
| 246 | 1 | 1 | |a Philosophical concept of culture of Roman Ingarden and Karol Wojtyła |
| 264 | 1 | |a Kraków |b Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego "Societas Vistulana" |c 2021 | |
| 300 | |a 375 Seiten |c 19 cm | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 546 | |a Vorwort in deutscher und englischer Sprache | ||
| 546 | |a Zusammenfassung in deutscher Sprache: Das philosophische Kulturkonzept von Roman Ingarden und Karol Wojtyła | ||
| 546 | |a Zusammenfassung in englischer Sprache: Philosophical concept of culture of Roman Ingarden and Karol Wojtyła | ||
| 600 | 1 | 7 | |a Ingarden, Roman / (1893-1970) |2 dbn |
| 600 | 1 | 7 | |a Jan Paweł / II / (papież / 1920-2005) |2 dbn |
| 600 | 1 | 7 | |a Wojtyła, Karol / (1920-2005) |2 dbn |
| 600 | 0 | 7 | |a Johannes Paul |b II. |c Papst |d 1920-2005 |0 (DE-588)118558064 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 600 | 1 | 7 | |a Ingarden, Roman |d 1893-1970 |0 (DE-588)118555588 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 7 | |a Filozofia kultury |2 dbn | |
| 650 | 7 | |a Filozofia polska |2 dbn | |
| 650 | 7 | |a Filozofia współczesna |2 dbn | |
| 650 | 7 | |a Wpływ i recepcja |2 dbn | |
| 650 | 0 | 7 | |a Kultur |g Motiv |0 (DE-588)4414206-7 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 689 | 0 | 0 | |a Ingarden, Roman |d 1893-1970 |0 (DE-588)118555588 |D p |
| 689 | 0 | 1 | |a Johannes Paul |b II. |c Papst |d 1920-2005 |0 (DE-588)118558064 |D p |
| 689 | 0 | 2 | |a Kultur |g Motiv |0 (DE-588)4414206-7 |D s |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033047450&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033047450&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033047450&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Abstract |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033047450&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Register // Personenregister |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 940 | 1 | |q BSB_NED_20220719 | |
| 999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033047450 | ||
| 942 | 1 | 1 | |c 001.09 |e 22/bsb |f 0904 |g 438 |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1804183134942527488 |
|---|---|
| adam_txt |
Spis treści Słowo wstępne. 9 Vorwort. 11 Wprowadzenie. 15 Rozdział 1 Świat intencjonalnych tworów kultury Romana Ingardena. 1.1. 1.2. 1.3. 1.4. 1.5. 1.6. 29 Kierunki teoretycznej działalności człowieka. 37 Świat przyrody i świat kultury. 46 Kultura jako byt intencjonalny. 56 Kultura a wartości. 80 Kultura a czas i przestrzeń. 95 Język, dzieła sztuki i inne wytwory kulturowe. 112 Rozdział 2 Kultura osoby według Karola Wojtyły. 131 2.1. 2.2. 2.3. 2.4. 2.5. 2.6. Doświadczenie człowieka. 139 Natura i kultura. 151 Kultura osoby i kultura dzieł.161 Pierwszeństwo człowieka w kulturze.171 Społeczny wymiar kultury.178 Kultura i transcendencja.190
Rozdział З Wybrane kontynuacje koncepcji kultury Romana Ingardena i Karola Wojtyły.201 3.1. Maria Gołaszewska: kultura estetyczna. 204 3.2. Władysław Stróżewski: kultura i wartości. 210 3.3. Zofia Majewska: w kierunku kultury inkontrologicznej.217 3.4. Adam Rodziński: komunionistyczna wizja kultury . 223 3.5. Tadeusz Styczeń: kultura życia. 228 3.6. Stanisław Grygiel: kultura miłości . 238 3.7. Franciszek Adamski: pedagogika kultury. 246 Rozdział 4 W KIERUNKU INTEGRALNEGO UJĘCIA KULTURY.255 4.1. Preliminaria metodologiczne. 260 4.2. Interpretacja czynności kulturowych. 275 4.3. Symboliczny charakter kultury. 293 4.4. Aksjologia kultury. 300 4.5. Tożsamość kultury. 306 Zakończenie. 317 Bibliografia. 321 Summary. 361 Zusammenfassung. 365 Indeks osobowy. 369
320 Zakończenie towne przeanalizowanie racjonalności podmiotu tworzącego kulturę i w niej uczestniczącego. Również zwrócenie uwagi na kulturowy wymiar ludzkiego ciała mógłby stanowić poznawczo cenną przesłankę poszukiwań integralnego ujęcia kultury. Nie ulega bowiem wątpliwości, że kultura jest rzeczywistością, któ rej interpretacja stanowi wciąż nowe wyzwanie. Bibliografia Literatura źródłowa Roman Ingarden: Czego nie wiemy o wartościach, [w:] Roman Ingarden, Studia z estetyki, t. 3, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1970, s. 220-257. Człowiek i czas, [w:] Roman Ingarden, Książeczka o człowieku, Wydawnictwo Literackie, Kraków 2017, s. 39-72. Człowiek i Jego rzeczywistość, [w:] Roman Ingarden, Książeczka o człowieku, Wydawnictwo Literackie, Kraków 2017, s. 25-37. Człowiek i Przyroda, [w:] Roman Ingarden, Książeczka o człowieku, Wydaw nictwo Literackie, Kraków 2017, s. 9-16. Dążenia fenomenologów, [w:] Roman Ingarden, Z badań nadfilozofią współ czesną, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1963, s. 269-379. Funkcje artystyczne języka, [w:] Roman Ingarden, Studia z estetyki, t. 3, Pań stwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1970, s. 316-378. Graniczny wypadek dzieła literackiego, [w:] Roman Ingarden, Studia z estetyki, t. 3, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1970, s. 177-183. Kilka uwag o sztucefilmowej, [w:] Roman Ingarden, Studia z estetyki, t. 2, wyd. 2, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1966, s. 309-329. Krytyczne uwagi o poglądachfonologów, [w:] Roman Ingarden, Z teoriijęzyka i filozoficznych podstaw logiki, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, War szawa
1972, s. 15-28. Książeczka o człowieku, Wydawnictwo Literackie, Kraków 2017. L’homme et la nature, [w:] Atti del XII Congresso Internazionale di Filosofia. Venezia, 12-18Settembre 1958, voi. 2: L’uomo e la natura, Sansoni Edito re, Firenze 1960, s. 209-213. O badaniachfilozoficznych Edith Stein, [w:] Edyta Stein, O zagadnieniu wczu cia, tłum. Danuta Gierulanka, Jerzy F. Gierula, Wydawnictwo Znak, Kra ków 1988, s. 155-180.
322 Bibliografia O budowie obrazu, [w:] Roman Ingarden, Studia z estetyki, t. 2, wyd. 2, Pań stwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1966, s. 5-115. O dyskusji owocnej słów kilka, [w:] Roman Ingarden, Książeczka o człowieku, Wydawnictwo Literackie, Kraków 2017, s. 183-187. O dziele architektury, [w:] Roman Ingarden, Studia z estetyki, t. 2, wyd. 2, Pań stwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1966, s. 117-166. O dziele literackim. Badania z pogranicza ontologii, teoriijęzyka ifilozofii lite ratury, tłum. Maria Turowicz, wyd. 2, Państwowe Wydawnictwo Nauko we, Warszawa 1988. O estetyce fenomenologicznej, [w:] Roman Ingarden, Studia z estetyki, t. 3, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1970, s. 18-41. O estetycefilozoficznej, [w:] Roman Ingarden, Studia z estetyki, t. 3, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1970, s. 9-17. O funkcjach mowy w widowisku teatralnym, [w:] Roman Ingarden, O dziele literackim. Badania z pogranicza ontologii, teorii języka i filozofii litera tury, tłum. Maria Turowicz, wyd. 2, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1988, s. 459-485. O języku i jego roli w nauce, [w:] Roman Ingarden, Z teorii języka ifilozoficz nych podstaw logiki, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1972, s. 29-119. O naturze ludzkiej, [w:] Roman Ingarden, Książeczka o człowieku, Wydawnic two Literackie, Kraków 2017, s. 17-23. O odpowiedzialności i jej podstawach ontycznych, tłum. Adam Węgrzecki, [w:] Roman Ingarden, Książeczka o człowieku, Wydawnictwo Literackie, Kraków 2017, s. 73-182. O poznawaniu dzieła literackiego, tłum. Danuta Gierulanka, Państwowe Wy dawnictwo
Naukowe, Warszawa 1976. O różnych rozumieniach „prawdziwości” w dziele sztuki, [w:] Roman Ingar den, Studia z estetyki, t. 1, wyd. 2, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1966, s. 393-412. O tak zwanej „prawdzie ” w literaturze, [w:] Roman Ingarden, Studia z este tyki, t. 1, wyd. 2, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1966, s. 413^164. O tak zwanym malarstwie abstrakcyjnym, [w:] Roman Ingarden, Studia z estety ki, t. 3, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1970, s. 184—206. O tłumaczeniach, [w:] Roman Ingarden, Z teoriijęzyka ifilozoficznych podstaw logiki, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1972, s. 120-188. O zagadnieniupercepcji dzieła muzycznego, [w:] Roman Ingarden, Studia z este tyki, t. 3, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1970, s. 129-146.
Bibliografia 323 Przeżycie, dzieło, wartość, Wydawnictwo Literackie, Kraków 1966. Spór o istnienie świata, t. 1 : Ontologia egzystencjalna, przygotowała i partie tekstu z języka niemieckiego przetłumaczyła Danuta Gierulanka, wyd. 3, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1987; t. 2: Ontologia formalna, cz. 1: Forma i istota, przygotowała i partie tekstu z języka nie mieckiego przetłumaczyła Danuta Gierulanka, wyd. 3, Państwowe Wydaw nictwo Naukowe, Warszawa 1987; t. 2: Ontologia formalna, cz. 2: Świat i świadomość, wyd. 3, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1987; t. 3: O strukturze przyczynowej świata realnego, przygotowała i par tie tekstu z języka niemieckiego przetłumaczyła Danuta Gierulanka, po słowie Artur Szczepański, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1981. Stanowisko teorii poznania w systemie naukfilozoficznych, [w:] Roman Ingar den, Upodstaw teorii poznania, cz. 1, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1971, s. 381^106. Studia z estetyki, t. 1-2, wyd. 2, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warsza wa 1966; t. 3, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1970. Twórcze zachowanie autora i współtworzenie przez wirtuoza i słuchacza, tłum. Maria Turowicz, [w:] Roman Ingarden, Studia z estetyki, t. 3, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1970, s. 147-152. Utwór muzyczny i sprawa jego tożsamości, [w:] Roman Ingarden, Studia z es tetyki, t. 2, wyd. 2, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1966, s. 167-307. Uwagi o względności wartości, [w:] Roman Ingarden, Studia z estetyki, t. 3, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1970, s. 207-219. Wartości
artystyczne i wartości estetyczne, [w:] Roman Ingarden, Studia z estety ki, t. 3, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1970, s. 266-287. Wartość estetyczna i zagadnienie jej obiektywnego ugruntowania, tłum. Maria Turowicz, [w:] Roman Ingarden, Studia z estetyki, t. 3, Państwowe Wydaw nictwo Naukowe, Warszawa 1970, s. 258-265. Wstęp do fenomenologii Husserla. Wykłady wygłoszone na Uniwersytecie w Oslo (15 września -17 listopad 1967), tłum. Andrzej Półtawski, Pań stwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1974. Wykłady i dyskusje z estetyki, wybór i oprać. Anita Szczepańska, wstęp Włady sław Stróżewski, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1981. Wykłady z etyki, wyb., oprać, i wstęp Adam Węgrzecki, Państwowe Wydawnic two Naukowe, Warszawa 1989. Z badań nadfilozofią współczesną, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, War szawa 1963.
324 Bibliografia Zagadnienie systemujakości estetycznie doniosłych, [w:] Roman Ingarden, Stu dia z estetyki, t. 3, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1970, s. 288-315. Ze studiów nad zagadnieniemformy i treści dzieła sztuki, [w:] Roman Ingarden, Studia z estetyki, t. 2, wyd. 2, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warsza wa 1966, s. 331-354. Karol Wojtyła: „Aby Chrystus się nami posługiwał", oprać. Józefa Hennelowa, Wydawnictwo Znak, Kraków 1979. Brat naszego Boga, [w:] Karol Wojtyła, Poezje, dramaty, szkice | Jan Paweł II, Tryptyk rzymski, wstęp Marek Skwarnicki, wyb. i ukł. idem, Jerzy Turowicz, Wydawnictwo Znak, Kraków 2007, s. 314-392. Chrześcijanin a kułtura, [w:] Karol Wojtyła, „Aby Chrystus się nami posłu giwał”, oprać. Józefa Hennelowa, Wydawnictwo Znak, Kraków 1979, s. 457-461. Człowiekjest osobą, [w:] Karol Wojtyła, Osoba i czyn oraz inne studia antro pologiczne, red. Tadeusz Styczeń [et al.], Towarzystwo Naukowe Katolic kiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 2000 (Człowiek i moralność, 4; Źródła i monografie, 142), s. 415-420. Człowiek w polu odpowiedzialności, red. Andrzej Szostek, Ośrodek Dokumen tacji Pontyfikatu Fundacji Jana Pawła II - Instytut Jana Pawła II Katolickie go Uniwersytetu Lubelskiego, Rzym-Lublin 1991. Ewangelia a sztuka. Rekolekcje dla artystów, red. Andrzej Dobrzyński, Instytut Dialogu Międzykulturowego im. Jana Pawła II - Fundacja Jana Pawła II. Ośrodek Dokumentacji i Studium Pontyfikatu, Kraków-Rzym 2011. Gdzie przebiega granica Europy?, „Kronika Rzymska” 1986, R. V, nr 49-50, s. 28-32. Instynkt, miłość, małżeństwo, [w:] Karol Wojtyła,
„Aby Chrystus się nami po sługiwał”, oprać. Józefa Hennelowa, Wydawnictwo Znak, Kraków 1979, s. 36-50. Jerzy Kalinowski. Teoria poznania praktycznego. Lublin 1960, ss. 140 [rec.], „Roczniki Filozoficzne” 1962,1.10, z. 2, s. 153-156. Katolicka etyka społeczna, z rękopisu tekst ustalili Urszula Jańczyk, Wojciech Kruszewski, red. nauk. Gerald J. Beyer, Agnieszka Lekka-Kowalik, Alfred Μ. Wierzbicki, Instytut Jana Pawła II - Katolicki Uniwersytet Lubelski, Lublin 2018. Kościół a sprawy kultury w Polsce, [w:] Karol Wojtyła jako biskup krakowski, red. Tadeusz Pieronek, Roman Maria Zawadzki, 1.1, Wydawnictwo Święte go Stanisława BM Archidiecezji Krakowskiej, Kraków 1988, s. 384—387.
Bibliografia 325 [List] Do Brata Mieczysława [Kotlarczyka] (2 listopada 1939), [w:] Mieczy sław Kotlarczyk, Karol Wojtyła, O Teatrze Rapsodycznym. 60-lecie po wstania Teatru Rapsodycznego, wstęp i oprać. Jacek Popiel, wybór Tade usz Malak, Jacek Popiel, Państwowa Wyższa Szkoła Teatralna im. Ludwika Solskiego, Kraków 2001, s. 303-307. Miłość i odpowiedzialność, wyd. 4, red. Tadeusz Styczeń [et al.], Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 1986 (Człowiek i moralność, 1; Źródła i monografie, 111). Myśli o małżeństwie, ,(Zaal¿” 1957, R. DC, nr 7 (42), s. 595-604. Myśli o małżeństwie, [w:] „Aby Chrystus się nami posługiwał", oprać. Józefa Hennelowa, Wydawnictwo Znak, Kraków 1979, s. 414—424. O kierowniczej lub służebnej roli rozumu w etyce na tle poglądów św. Tomasza z Akwinu, Ните ’a i Kanta, [w:] idem, Zagadnienie podmiotu moralności, red. Tadeusz Styczeń [et al.], Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwer sytetu Lubelskiego, Lublin 2001 (Człowiek i moralność, 2; Źródła i mono grafie, 119), s. 213-229. O metafizycznej ifenomenologicznej podstawie normy moralnej. Na podstawie koncepcji św. Tomasza z Akwinu i Маха Schelera, [w:] Karol Wojtyła, Za gadnieniepodmiotu moralności, red. Tadeusz Styczeń [et al.], Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 2001 (Człowiek i moralność, 2; Źródła i monografie, 119), s. 231-252. O znaczeniu miłości oblubieńczej (Na marginesie dyskusji), „Roczniki Filozo ficzne” 1974, t. 22, z. 2, s. 162-164. Ocena możliwości zbudowania etyki chrześcijańskiej przy założeniach systemu Maksa Schelera, [w:]
Karol Wojtyła, Zagadnienie podmiotu moralności, red. Tadeusz Styczeń [et al.], Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwer sytetu Lubelskiego, Lublin 2001 (Człowiek i moralność, 2; Źródła i monografie, 119), s. 11-128. Odpowiedzialność za Kościół. Referat na zebraniu referentów duszpaster skich i duszpasterstw krajowych (Częstochowa, 5 listopada 1977) [fragm.], [w:] Kalendarium życia Karola Wojtyły, oprać. Adam Boniecki, wyd. 2 popr. i uzup., Wydawnictwo Znak, Kraków 2000, s. 625-629. Osoba i czyn, wyd. 3, [w:] Karol Wojtyła, Osoba i czyn oraz inne studia antro pologiczne, red. Tadeusz Styczeń [et al.], Towarzystwo Naukowe Katolic kiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 2000 (Człowiek i moralność, 4; Źródła i monografie, 142), s. 43-344. Osoba: podmiot i wspólnota, [w:] Karol Wojtyła, Osoba i czyn oraz inne stu dia antropologiczne, red. Tadeusz Styczeń [et al.], Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego (Człowiek i moralność, 4; Źródła i monografie, 142), Lublin 2000, s. 371—414.
326 Bibliografia Osobowa struktura samostanowienia, [w:] Karol Wojtyła, Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne, red. Tadeusz Styczeń [et al.], Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego (Człowiek i moralność, 4; Źródła i monografie, 142), Lublin 2000, s. 421—432. Personalizm tomistyczny, [w:] „Aby Chrystus się nami posługiwał”, oprać. Jó zefa Hennelowa, Wydawnictwo Znak, Kraków 1979, s. 430-441. Perspektywy człowieka - integralny rozwój a eschatologia, „Colloquium Salu tis. Wrocławskie Studia Teologiczne” 1975, R. VII, s. 133-145. Podmiotowość i „to, co nieredukowalne" w człowieku, [w:] Karol Wojtyła, Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne, red. Tadeusz Styczeń [et al.], Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 2000 (Człowiek i moralność, 4; Źródła i monografie, 142), s. 433^143. Podstawowe założenia katolickiej etyki społecznej, „Ethos” 2006, t. 19, nr 4 (76), s. 157-173. Pro memoria (Rzym, 7 listopada 1965), [w:] Dariusz Radziechowski, Karol Wojtyła w polskim hospicjum i kościele św. Stanisława w Rzymie, Towarzy stwo Naukowe Societas Vïstulana, Kraków 2020, s. 138. Problem doświadczenia w etyce, „Roczniki Filozoficzne” 1969, t. 17, z. 2, s. 5-24. Problem konstytuowania się kultury poprzez ludzką praxis, „Roczniki Filozo ficzne” 1979, t. 27, z. 1, s. 9-20. Problem oderwania przeżycia od aktu w etyce na tle poglądów Kanta i Schelera, [w:] Karol Wojtyła, Zagadnienie podmiotu moralności, red. Tadeusz Styczeń [et al.], Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubel skiego, Lublin 2001 (Człowiek i moralność, 2;
Źródła i monografie, 119), s. 159-180. Problem teorii moralności, [w:] W nurcie zagadnień posoborowych, t. 3, red. Bohdan Bejze, Wydawnictwo Sióstr Loretanek-Benedyktynek, Warszawa 1969, s. 217-249. Propedeutyka sakramentu małżeństwa, „Ateneum Kapłańskie” 1958, R. L, vol. 56, z. 1, s. 20-33. Religijne przeżywanie czystości, [w:] Karol Wojtyła, „Aby Chrystus się nami posługiwał”, oprać. Józefa Hennelowa, Wydawnictwo Znak, Kraków 1979, s. 51-60. Renesansowy psałterz (Księga słowiańska), [w:] Karol Wojtyła, Poezje, dra maty, szkice I Jan Paweł II, Tryptyk rzymski, wstęp Marek Skwarnicki, wyb. idem, Jerzy Turowicz, Wydawnictwo Znak, Kraków 2007, s. 27-76. Rodzicielstwo a „communio personarum", „Ateneum Kapłańskie” 1975, R. LXVII, vol. 84, z. 1, s. 17-31.
Bibliografia 327 Rockinajako „communiopersonarum ". Próba interpretacji teologicznej, „Ate neum Kapłańskie” 1974, R. LXVI, vol. 83, z. 3, s. 347-361. Rozważania o istocie człowieka, wyd. 2, Wydawnictwo WAM, Kraków 2003. „Schemat krakowski” o Kościele w świecie współczesnym, [w:] Karol Wojtyła na Soborze Watykańskim II. Zbiór wystąpień, red. i wstęp Robert Skrzyp czak, tłum. Michał T. Szczepański, Michał Romanek, Centrum Myśli Jana Pawła II - Instytucja Kultury m.st. Warszawy, Warszawa 2011, s. 370-404. System etyczny Маха Schelera jako środek do opracowania etyki chrześcijań skiej, [w:] idem, Zagadnienie podmiotu moralności, red. Tadeusz Styczeń [et al.], Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 2001 (Człowiek i moralność, 2; Źródła i monografie, 119), s. 129-145. Tajemnica i człowiek, [w:] Karol Wojtyła, „Aby Chrystus się nami posługiwał”, oprać. Józefa Hennelowa, Wydawnictwo Znak, Kraków 1979, s. 28-35. Teoria - praxis: temat ogólnoludzki i chrześcijański, [w:] Karol Wojtyła, Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne, red. Tadeusz Styczeń [et al.], To warzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 2000 (Człowiek i moralność, 4; Źródła i monografie, 142), s. 463-475. Teoria e prassi nellafilosofia della persona umana, „Sapienza. Rivista Interna zionale di Filosofia e di Teologia” 1976, A. XXIX, fase. 4, s. 377-384. The Degrees ofBeingfrom the Point of View of the Phenomenology ofAction, „Analecta Husserliana” 1981, vol. 11, s. 125-130. The Intentional Act and the Human Act that is, Act and Experience,,,Analecta
Husserliana” 1976, vol. 5, s. 269-280. Transcendencja osoby w czynie a autoteleologia człowieka, [w:] Karol Wojtyła, Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne, red. Tadeusz Styczeń [et al.], Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 2000 (Człowiek i moralność, 4; Źródła i monografie, 142), s. 477—490. U podstaw odnowy. Studium o realizacji Vaticanum II, Polskie Towarzystwo Teologiczne, Kraków 1972. Uczestnictwo czy alienacja?, [w:] Karol Wojtyła, Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne, red. Tadeusz Styczeń [et al.], Towarzystwo Naukowe Ka tolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 2000 (Człowiek i moralność, 4; Źródła i monografie, 142), s. 445^461. W poszukiwaniu podstaw perfekcjoryzmu w etyce, [w:] Karol Wojtyła, Zagad nienie podmiotu moralności, red. Tadeusz Styczeń [et al.], Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 2001 (Człowiek i moralność, 2; Źródła i monografie, 119), s. 201-212. Wychowanie miłości, [w:] Karol Wojtyła, „Aby Chrystus się nami posługiwał", oprać. Józefa Hennelowa, Wydawnictwo Znak, Kraków 1979, s. 88-92.
328 Bibliografia Wykłady lubelskie, red. Tadeusz Styczeń [et al.], wyd. 2, Towarzystwo Nauko we Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 2006. Wypowiedź na piśmie o kulturze i pracy twórczej, [w:] Karol Wojtyła na Sobo rze Watykańskim II. Zbiór wystąpień, red. i wstęp Robert Skrzypczak, tłum. Michał T. Szczepański, Michał Romanek, Centrum Myśli Jana Pawła II Instytucja Kultury m.st. Warszawy, Warszawa 2011, s. 340-346. Zagadnienie katolickiej etyki seksualnej. Refleksje i postulaty, „Roczniki Filo zoficzne” 1965, t. 13, z. 2, s. 5-25. Zagadnienie wiary w dziełach św. Jana od Krzyża, tłum. Leonard od Męki Pań skiej [Józef Kowalówka], wstęp Franciszek Macharski, Wydawnictwo Oj ców Karmelitów Bosych, Kraków 1990 (Jubileusz Czterechsetlecia Śmier ci Św. Jana od Krzyża 1591-1991,1). Zagadnienie woli w analizie aktu etycznego, [w:] Karol Wojtyła, Zagadnienie podmiotu moralności, red. Tadeusz Styczeń [et al.], Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 2001 (Człowiek i moral ność, 2; Źródła i monografie, 119), s. 181-200. Jan Paweł II: Bądźcie świadkami prawdy i miłości. Przemówienie do społeczności uniwer syteckiej (Leuven, 20 maja 1985), [w:] Jan Paweł II, Wiara i kultura. Do kumenty, przemówienia, homilie, wybór i oprać. Marian Radwan [et al.], wyd. 2 popr. i uzup., Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Rzym-Lublin 1988, s. 286-294. Encyklika o Duchu świętym wżyciu Kościoła i świata - „Dominum et Vivificantem” (Rzym, 18 maja 1986), „L’Osservatore Romano (wydanie polskie)” 1986, R. VII, nr 4 (78), s. 5-18. Encyklika o
działalności ekumenicznej - „ Ut unum sint" (Rzym, 25 maja 1995), „L’Osservatore Romano (wydanie polskie)” 1995, R. XVI, nr 6 (174), s.4-31. Encyklika o niektórych podstawowych problemach nauczania moralnego Ko ścioła - „ Veritatis splendor" (Rzym, 6 sierpnia 1993), „L’Osservatore Ro mano (wydanie polskie)” 1993, R. ХГѴ, nr 10 (156), s. 4—47. Encyklika o wartości i nienaruszalności życia ludzkiego - „Evangelium vitae" (Rzym, 25 marca 1995), „L’Osservatore Romano (wydanie polskie)” 1995, R. XVI, nr 4 (172), s. 4-50. List do artystów (Watykan, 4 kwietnia 1999), „L’Osservatore Romano (wyda nie polskie)” 1999, R. XX, nr 5-6 (213), s. 4—11. List do Rodzin z okazji Roku Rodziny 1994 - „ Gratissimam sane ” (Rzym, 2 lu tego 1994), „L’Osservatore Romano (wydanie polskie)” 1994, R. XV, nr 3 (161), s. 4-35.
Bibliografia 329 Mężczyzną i niewiastą stworzył ich. Odkupienie ciała a sakramentalność mał żeństwa, red. Stanisław Dziwisz [et al.], Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano 1986. Odpraw człowieka do praw narodów. Przemówienie do Zgromadzenia Ogólne go ONZ (Nowy Jork, 5 października 1995), „L’Osservatore Romano (wy danie polskie)” 1995, R. XVI, nr 11-12 (178), s. 4-9. Pamięć i tożsamość. Rozmowy na przełomie tysiącleci, red. Paweł Ptasznik, Paolo Sardi, Wydawnictwo Znak, Kraków 2005. Posynodalna adhortacja apostolska „Christifideles laici’’ o powołaniu i misji świeckich w Kościele i w świecie dwadzieścia lat po Soborze Watykań skim II (Rzym, 30 grudnia 1988), „L’Osservatore Romano (wydanie pol skie)” 1989, R. IX, nr 12 (109), s. 9-24. Powołanie do życia Papieskiej Rady do spraw Kultury. List do Kardynała Se kretarza stanu Agostino Casaroli (Rzym, 20 maja 1982), [w:] Jan Paweł II, Wiara i kultura. Dokumenty, przemówienia, homilie, wybór i oprać. Marian Radwan [et al.], wyd. 2 popr. i uzup., Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Rzym-Lublin 1988, s. 146-152. Przekroczyć próg nadziei. Jan Paweł II odpowiada na pytania Vittoria Messoriego, Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 1994. W imię przyszłości kultury. Przemówienie w UNESCO (Paryż, 2 czerwca 1980), [w:] Jan Paweł II, Wiara i kultura. Dokumenty, przemówienia, homilie, wy bór i oprać. Marian Radwan [et al.], wyd. 2 popr. i uzup., Redakcja Wy dawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Rzym-Lublin 1988, s. 51-68. WkładAkademii Sztuk Pięknych do skarbca
kultury polskiej. Audiencja dla pro fesorów i pracowników naukowych Akademii Sztuk Pięknych w Krakowie (Watykan, 1 maja 1995), [w:] Uniwersytety w nauczaniu Jana Pawła II, t. 2: 1989-1999, wybór i oprać. Adam Wieczorek, Instytut Badań Nauko wych Wyższej Szkoły Zarządzania i Przedsiębiorczości im. Bogdana Jańskiego, Warszawa 2000, s. 181-184. Wkład Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego do skarbca polskiej nauki i kul tury. List z okazji 75. rocznicy powstania Katolickiego Uniwersytetu Lubel skiego (Watykan, 29 czerwca 1992), [w:] Uniwersytety w nauczaniu Jana Pawła II, t. 2:1989-1999, wybór i oprać. Adam Wieczorek, Instytut Badań Naukowych Wyższej Szkoły Zarządzania i Przedsiębiorczości im. Bogda na Jańskiego, Warszawa 2000, s. 109-113. Wokół Uniwersytetu Jagiellońskiego jednoczą się wszystkie uczelnie Polski. Spotkanie z rektorami wyższych uczelni w Polsce z okazji 600-lecia Wy działu Teologicznego Uniwersytetu Jagiellońskiego (Kraków, 8 czerwca
330 Bibliografia 1997), [w:] Uniwersytety w nauczaniu Jana Pawła II, t. 2:1989-1999, wy bór i oprać. Adam Wieczorek, Instytut Badań Naukowych Wyższej Szkoły Zarządzania i Przedsiębiorczości im. Bogdana Jańskiego, Warszawa 2000, s. 245-253. Literatura pomocnicza A Circolo Universitario S. Antonio, „L’Osservatore Romano (Edizione quoti diana)” 1968, N. 261, s. 4. Adamski Franciszek, Edukacja, rodzina, kultura. Studia z pedagogiki społecz nej, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 1999. —, Integralna wizja kultury u podstaw personalistycznego wychowania, [w:] idem, Edukacja, rodzina, kultura. Studia z pedagogiki społecznej, Wy dawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 1999, s. 107-111. —, Kultura i religia, [w:] Servo Veritatis II. Spotkania naukowe poświęcone myśli Jana Pawła II. Seminarium. Sesja naukowa. Uroczyste posiedzenie Senatu Uniwersytetu Jagiellońskiego, red. Andrzej Pelczar, Władysław Stróżewski, Uniwersytet Jagielloński - Towarzystwo Autorów i Wydaw ców Prac Naukowych „Universitas”, Kraków 1996, s. 179-189. —, Kultura między sacrum a profanum, [w:] idem, Edukacja, rodzina, kultura. Studia z pedagogiki społecznej, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskie go, Kraków 1999, s. 112-123. —, O integralną koncepcję kultury, [w:] Pedagogika kultury. Historyczne osią gnięcia, współczesne kontrowersje wokół edukacji kulturalnej, perspektywy rozwoju, red. Janusz Gajda, Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Lublin 1998, s. 131-137. —, Prawda jako zasada życia społecznego i zadanie wychowania, [w:] И^chowanie na rozdrożu.
Personalistycznafilozofia wychowania, red. Franci szek Adamski, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 1999, s. 167-172. —, Tożsamość narodu przez kulturę, [w:] Philosophia vitam alere. Prace dedy kowane Profesorowi Romanowi Darowskiemu SJ z okazji 70-lecia urodzin, red. Stanisław Ziemiański, Wyższa Szkoła Filozoficzno-Pedagogiczna „Ignatianum” - Wydawnictwo WAM, Kraków 2005, s. 115-124. —, U progu barier minionego okresu, [w:] idem, Edukacja, rodzina, kultura. Studia z pedagogiki społecznej, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskie go, Kraków 1999, s. 11-17. Ajdukiewicz Kazimierz, Czas względny i bezwzględny, „Przegląd Filozoficz ny” 1920, R. XXIII, s. 1-18.
Bibliografia 331 Anderson Carl A., Przedmowa, [w:] Stanisław Grygiel, Na ścieżkach prawdy. Rozmawiając z Janem Pawłem II, Flos Calmeli Wydawnictwo Warszaw skiej Prowincji Karmelitów Bosych, Poznań 2013, s. 9-13. Arystoteles, Die Metaphysik, Grundtext, Übers.und Comm. von Albert Schwe gler, Bd. 1, Verlag L.Fr.Furs, Tübingen 1847. —, Etyka eudymejska, [w:] idem, Etyka wielka. Etyka eudymejska, oprać., wstęp i tłum. Witold Wróblewski, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1977, s. 129-281. —, Etyka nikomachejska, wstęp, tłum. Daniela Gromska, Wydawnictwo Na ukowe PWN, Warszawa 2007. —, Metafizyka, wstęp, tłum. Kazimierz Leśniak, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2009. Baldwin Elaine [et al.], Wstęp do kulturoznawstwa, tłum. Maciej Kaczyński [et al.], Wydawnictwo Zysk i S-ka, Poznań 2007. Barański Janusz, Etnologia i okolice. Eseje antyperyferyjne, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2010. Bartoszyński Kazimierz, Dzieło sztuki - literackie, [w:] Słownik pojęć filozo ficznych Romana Ingardena, red. Andrzej J. Nowak, Leszek Sosnowski, Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych „Universitas”, Kra ków 2001, s. 42-52. Bazylak Józef, Wychowanie dziecka na jednostkę społeczną, „Studia Philoso phiae Christianae” 1988, R. XXIV, nr 1, s. 163-170. Becker Oskar, Zur phänomenologischen Begründung der Geometrie und ihrer physikalischen Anwendungen, „Jahrbuch für Philosophie und phänomeno logische Forschung” 1923, Bd. 6, s. 385-560. Bernstein Carl, Politi Marco, Jego świątobliwość Jan Paweł II i nieznana histo ria naszych czasów, tłum. Andrzej Grabowski, Wydawnictwo
„Da Capo”, Kraków 1999. Bielawka Maria, Czas, [w:] Słownik pojęć filozoficznych Romana Ingardena, red. Andrzej J. Nowak, Leszek Sosnowski, Towarzystwo Autorów i Wy dawców Prac Naukowych „Universitas”, Kraków 2001, s. 16-21. —, Tajemnica czasu w filozofii Romana Ingardena, [w:] W kręgu filozofii Ro mana Ingardena. Materiały z konferencji naukowej, Kraków 1985, red. Władysław Stróżewski, Adam Węgrzecki, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa-Kraków 1995, s. 205-210. Bielicka Izabela, Miłość macierzyńska pod mikroskopem, Państwowy Zakład Wydawnictw Lekarskich, Warszawa 1967. Biesaga Tadeusz, Twórca personalizmu realistycznego, [w:] Testi Ioannis Pau lil! Księga Jubileuszowa z okazji 70. urodzin Jego Eminencji Księdza Kar dynała Stanisława Dziwisza Metropolity Krakowskiego i Wielkiego Kancie-
332 Bibliografia rza Papieskiej Akademii Teologicznej, red. Stefan Koperek, Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej, Kraków 2009, s. 217-232. Błaszczyk Piotr, Ingarden o czasie, cz. 1-2, „Kwartalnik Filozoficzny” 1996, t. 24, z. 3, s. 33-61; z. 4, s. 125-151. Bocheński Józef Maria, Współczesne metody myślenia, Wydawnictwo Polskiej Prowincji Dominikanów „W drodze”, Poznań 1992. Boethius Anicius Manlius Severinus, Liber de persona et duobus naturis contra Eutychen et Nestorium, [w:] Patrologia cursus completus. Series latina, t. 64, accur. Jacques-Paul Migne, Paris 1860, kol. 1337d-1354d. Bokszański Zbigniew, Późna nowoczesność w teorii socjologicznej Anthony Giddensa, „Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny” 2010, t. 5, s. 9-17. Bonecki Mateusz, Interpretacja humanistyczna a teoretyczna rekonstrukcja kultury, „Filo-Sofija” 2011, t. 11, nr 1, s. 189-211. —, Jerzy Kmita - interpretacja humanistyczna i społeczno-regulacyjna kon cepcja kultury, „Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna” 2012,1.1, nr 2, s. 178-197. Borońska Agata, W świecie wartości intencjonalnych, „Humanistyka i Przyro doznawstwo” 2012, t. 18, s. 411—420. —, Wartość i względność. Ingardenowskie poszukiwanie sposobu istnienia wartości, [w:] W kręgu myśli Romana Ingardena, red. Adam Węgrzecki, Wydawnictwo WAM, Kraków 2011, s. 114—132. Brożek Bartosz, Granice interpretacji, Copernicus Center Press, Kraków 2017. Brykczyński Piotr, Kazimierza Twardowskiego koncepcja wytworów czynności, „Filozofia Nauki” 2005, R. XIII, nr 2 (50), s. 27-68. Brzechczyn Krzysztof, Swieźawski Stefan, [w:]
Słownik filozofów polskich, red. Bolesław Andrzejewski, Roman Kozłowski, wyd. 2 poszerz., Wydaw nictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza, Poznań 2006, s. 178-179. Buber Martin, Problem człowieka, tłum. Jan Doktór, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 1993. Bukowska Anna, Spotkanie z Malraux, „Miesięcznik Literacki” 1977, R. XII, nr 9 (133), s. 40-48. Burszta Wojciech Józef, Januszkiewicz Michał, Słowo wstępne. Kłopot zwany kulturoznawstwem, [w:] Kulturo-znawstwo. Dyscyplina bez dyscypliny?, red. iidem, Wydawnictwo Szkoły Wyższej Psychologii Społecznej „Acade mica”, Warszawa 2010, s. 7-21. Buttiglione Rocco, Ilpensiero dell’uomo che divenne Giovanni Paolo II, a cura di Pier Luigi Pollini, Arnoldo Mondadori Editore, Milano 1998. J
Bibliografia 333 —, Kilka uwag o sposobie czytania Osoby i czynu, tłum. Tadeusz Styczeń, [w:] Karol Wojtyła, Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne, red. Ta deusz Styczeń [et al.], Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 2000 (Człowiek i moralność, 4; Źródła i monografie, 142), s. 9-42. —, Myśl Karola Wojtyły, tłum. Jarosław Merecki, wyd. 2, Instytut Jana Pawła II Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 2010. —, Nowoczesność wezwana do powrotu do swoich chrześcijańskich korzeni, tłum. Patrycja Mikulska, „Ethos” 2006, t. 19, nr 4 (76), s. 54—60. Buytendijk Frederik Jacobus Johannes, Das erste Lächeln des Kindes, „Psy che” 1948, Jg. 2, H. 1, s. 57-70. Carrier Hervé, Ewangelia i kultury. Od Leona XIII do Jana Pawła II, tłum. Lu cyna Kamińska, Polski Instytut Kultury Chrześcijańskiej - Fundancja Jana Pawła II - Pallottinum II, Rzym-Warszawa 1990. Cassirer Ernst, Esej o człowieku. Wstęp dofiłozofii kultury, tłum. Anna Staniewska, „Czytelnik”, Warszawa 1977. Chmielewska-Banaszak Danuta, Póltawski Andrzej, [w:] Słownikfilozofówpol skich, red. Bolesław Andrzejewski; Roman Kozłowski, wyd. 2 poszerz., Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza, Poznań 2006, s. 145. Chmielowski Franciszek, Dzieło sztuki - malarskie, [w:] Słownik pojęć filozo ficznych Romana Ingardena, red. Andrzej J. Nowak, Leszek Sosnowski, Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych „Universitas”, Kra ków 2001, s. 52-57. —, Dzieło sztuki malarskie - obraz abstrakcyjny, [w:] Słownik pojęćfilozoficz nych Romana Ingardena, red. Andrzej J. Nowak, Leszek
Sosnowski, To warzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych „Universitas”, Kraków 2001, s. 57-59. Chrobak Stanisław, Personalistyczny wymiar pedagogiki Jana Pawia II, [w:] Wychowanie na rozdrożu. Personalistycznafilozofia wychowania, red. Franciszek Adamski, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kra ków 1999, s. 195-208. Chudy Wojciech, Ksiądz Tadeusz Styczeń - ambasador republiki sumienia, „Ethos” 2002, t. 15, nr 1/2 (57/58), s. 297-305. —, Rola intelektu jako recta ratio w poznaniu realistycznym, [w:] Osoba i rea lizm wfilozofii, red. Andrzej Maryniarczyk, Katarzyna Stępień, Polskie To warzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2002, s. 183-204. Cichoń Władysław, O relatywności wartości, [w:] Fenomenologia Romana In gardena, red. Zdzisław Augustynek [et al.], Instytut Filozofii i Socjologii Polskiej Akademii Nauk, Warszawa 1972, s. 429-443.
334 Bibliografia —, Znaczenie myśli Ingardena dla teorii wychowania, [w:] W kręgu filozofii Romana Ingardena. Materiały z konferencji naukowej, Kraków 1985, red. Władysław Stróżewski, Adam Węgrzecki, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa-Kraków 1995, s. 211-217. Code de Morale Internationale, éd. par l’Union Internationale d’Étudiens So ciales, Éditions Spes, Paris 1937. Conrad-Martius Hedwig, Realontologie, „Jahrbuch fur Philosophie und phäno menologische Forschung” 1923, Bd. 6, s. 159-333. Cyceron, Tusculanarum disputationen, Erklärt von Otto Heine, B.G. Teubner, Leipzig 1864. Czarnowski Stefan, Warunki społeczne zmiany znaczenia symbolów literackich, „Przegląd Socjologiczny” 1935, t. 3, s. 3-24. Czerwińska Ewa, Rodziński Adam, [w:] Słownikfilozofów polskich, red. Bole sław Andrzejewski, Roman Kozłowski, wyd. 2 poszerz., Wydawnictwo Na ukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza, Poznań 2006, s. 148-149. Dankowska Jagna, Dzieło sztuki - utwór muzyczny, [w:] Słownik pojęć filozo ficznych Romana Ingardena, red. Andrzej J. Nowak, Leszek Sosnowski, Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych „Universitas”, Kra ków 2001, s. 60-63. Daszkiewicz Wojciech, Podstawowe rozumienie kultury - ujęcie filozoficzne, „Roczniki Kulturoznawcze” 2010, t. 1, s. 43-64. Dickens Karol, Klub Pickwicka, t. 4, [tłum, s.n.], Wydawnictwo J. Przeworskie go, Warszawa 1936. Domaradzki Mikołaj, Interpretacja humanistyczna a problem starożytnej alegorezy, „Filo-Sofija” 2011, t. 12, nr 1, s. 361-372. Dostojewski Fiodor, Zbrodnia i kara, tłum. Czesław Jastrzębiec-Kozłowski, wyd. 9, Państwowy Instytut
Wydawniczy, Warszawa 1986. Duchliński Piotr, Epistemologiczne aspekty doświadczeniapiękna transcenden talnego, [w:] Sztuka-wartość-sacrum. Księga Jubileuszowa dedykowana Profesorowi Pawłowi Taranczewskiemu z okazji 75. rocznicy urodzin, red. Beata Bigaj-Zwonek [et al.], Akademia Ignatianum - Wydawnictwo WAM, Kraków 2016, s. 251-283. —, Epistemołogiczne i ontologiczne założenia wypowiedzi normatywnych w etyce teoretycznej R. Ingardena. Analiza semiotyczno-fenomenologiczna, [w:] Oblicza doświadczenia aksjologicznego. Studia i rozprawy, red. Piotr Duchliński, Grzegorz Hołub, Akademia Ignatianum - Wydawnictwo WAM, Kraków 2011, s. 259-294. —, Natura, kultura, wartości, człowiek, [w:] Egzystencja i kultura, red. Piotr Duchliński, Marek Urban, Wyższa Szkoła Filozoficzno-Pedagogiczna „Ignatianum” - Wydawnictwo WAM, Kraków 2010, s. 13-44.
Bibliografia 335 —, Odsłony doświadczenia istnienia świata realnego. Rozważania wstępne, Akademia Ignatianum - Wydawnictwo WAM, Kraków 2016. —, Rola wartości osobowych w kształtowaniu sumienia. Próba rozwinięcia koncepcji sumienia przy założeniach etyki teoretycznej Romana Ingardena, [w:] Dziedzictwo aksjologii fenomenologicznej. Studia i szkice, red. Piotr Duchliński, Akademia Ignatianum - Wydawnictwo WAM, Kraków 2011, s. 145-183. Durand Gilbert, Wyobraźnia symboliczna, tłum. Cezary Rowiński, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1986. Dyduch Jan, Rola kardynała Karola Wojtyły w pracach Komisji Apostołstwa Świeckich, [w:] Karol Wojtyła jako biskup krakowski, red. Tadeusz Piero nek, Roman Maria Zawadzki, t. 1, Wydawnictwo Świętego Stanisława BM Archidiecezji Krakowskiej, Kraków 1988, s. 329-356. Dziuba Andrzej Franciszek, Kultura życia wobec kultury śmierci, „Collectanea Theologica” 2014, R. LXXXIV, nr 2, s. 93-105. Economic Perspectives on Cultural Heritage, eds. Michael Hutter, Iide Rizzo, Palgrave Macmillan, London 1997. Eliade Mircea, Historia wierzeń i idei religijnych, է. 1 : Od epoki kamienia do misteriów eleuzyńskich, tłum. Stanisław Tokarski, Instytut Wydawniczy „Pax”, Warszawa 1988. —, Sacrum i profanum. O istocie religijności, tłum. Robert Reszke, Wydawnic two KR, Warszawa 1996. —, Traktat o historii religii, tłum. Jan Wierusz-Kowalski, oprać. Bogdan Ku pis, Książka i Wiedza, Warszawa 1966. Eller Jack David, Antropologia kulturowa. Globalne siły, lokałne światy, tłum. Anna Gąsior-Niemiec, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kra ków 2012. Fenomenologia
polska a chrześcijaństwo, red. Jakub Gomułka [et al.], Uniwer sytet Papieski Jana Pawła II. Wydawnictwo Naukowe, Kraków 2014. Ferfoglia Susi, Jana Pawła II filozofia kultury i wychowania, Wydawnictwo Św. Stanisława BM Archidiecezji Krakowskiej, Kraków 2007. Frydrych Jacek, Intelektualizm w etyce Tadeusza Stycznia, „Ethos” 2011, t. 24, nr 3(95), s. 190-204. Gadamer Hans-Georg, Prawda i metoda. Zarys hermeneutyki filozoficznej, tłum. Bogdan Baran, Inter Esse, Kraków 1993. Gadamska-Serafin Renata, Promethidion Cypriana Norwida i List do artystów Jana Pawła II, czyli rozważania o pięknie prawdziwym, „Tematy i Kontek sty” 2012, nr 2 (7), s. 372-398. Gałkowski Jerzy W, Pozycjafilozoficzna kard. Karola Wojtyły. Referat na Mię dzynarodowy Kongres Filozoficzny. Rzym, wrzesień 1980, „Roczniki Filo zoficzne” 1981, t. 29, z. 2, s. 75-87.
336 Bibliografia Gazzaniga Michael S., Istota człowieczeństwa. Co czyni nas wyjątkowymi, tłum. Agnieszka Nowak, Wydawnictwo Smak Słowa, Sopot 2011. Giddens Anthony, Nowoczesność i tożsamość. „Ja” i społeczeństwo w epoce późnej nowoczesności, tłum. Alina Szulżycka, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2002. Gierulanka Danuta, Filozofia Romana Ingardena. Próba wniknięcia w struktu rę całości dzieła, [w:] Fenomenologia Romana Ingardena, red. Zdzisław Augustynek [et al.], Instytut Filozofii i Socjologii Polskiej Akademii Nauk, Warszawa 1972, s. 71-90. —, Przedmowa tłumacza, [w:] Roman Ingarden, Spór o istnienie świata, t. 3: O strukturze przyczynowej świata realnego, tłum. Danuta Gierulanka, Pań stwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1981, s. 5-12. —, Słowo wstępne, [w:] Roman Ingarden, Książeczka o człowieku, Wydawnic two Literackie, Kraków 2017, s. 5-8. —, Teoria poznania bez kompromisów, „Życie i Myśl” 1968, nr 1, s. 47-64. Gierulanka Danuta, Półtawski Andrzej, Kierunki badań filozoficznych Romana Ingardena, [w:] Szkicefilozoficzne. Romanowi Ingardenowi w darze, kom. red. Izydora Dąbska [et al.], red. Zofia Żarnecka, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa-Kraków 1964, s. 473-481. Glinkowski Witold P., Tischner JózefStanisław, [w:] Powszechna encyklopedia filozofii, t. 9, kom. nauk. Mieczysław Albert Krąpiec [et al.], zespół red. Andrzej Maryniarczyk [et al.], Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2008, s. 470-473. Głąb Anna, Literatura piękna w etyce, „Ethos” 2011, t. 24, nr 3 (95), s. 205-215. Gniazdowski Andrzej, Czas historii według Romana Ingardena, [w:] Czło wiek
i kultury. Liber amicorum. Studia poświęcone Profesorowi Mirosła wowi Nowaczykowi, red. Zbigniew Stachowski, Polskie Towarzystwo Religioznawcze - Wyższa Szkoła Społeczno-Gospodarcza w Tyczynie, Warszawa-Tyczyn2001, s. 117-142. Gołaszewska Maria, Estetyka pięciu zmysłów, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa-Kraków 1997. —, Estetyka rzeczywistości, Instytut Wydawniczy „Pax”, Warszawa 1984. —, Ingardenowski świat wartości. Wybrane zagadnienia aksjologii - kontynu acja pytań, [w:] Fenomenologia Romana Ingardena, red. Zdzisław Au gustynek [et al.], Instytut Filozofii i Socjologii Polskiej Akademii Nauk, Warszawa 1972, s. 397-420. —, Inicjacja kulturowa przez sztukę awangardy, [w:] Społeczeństwo wycho wujące. Rzeczywistość i perspektywy. Materiały z sesji naukowej, red.
Bibliografia 337 Bogdan Suchodolski, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wrocław 1983, s. 241-258. —, Istnienie i istota wartości. Studium o wartościach estetycznych na tle sy tuacji aksjologicznej, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1990. —, Kultura estetyczna, wyd. 2 popr., Wydawnictwa Szkolne i Pedagogiczne, Warszawa 1989. —, Odbiorca sztukijako krytyk, Wydawnictwo Literackie, Kraków 1967. —, Roman Ingarden (5 lutego 1893 -14 czerwca 1970), „Pamiętnik Literacki” 1971, R. LXII, z. 1, s. 403^112. —, Synergia aksjologiczna, „Sztuka i Filozofia” 1993, nr 7, s. 239-253. —, Świadomość piękna. Problematyka genezy, funkcji, struktury i wartości w estetyce, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1970. —, Święto wiosny. Ekoestetyka - nauka o pięknie natury, Towarzystwo Auto rów i Wydawców Prac Naukowych „Universitas”, Kraków 2000. —, Twórczość, [w:] Słownik pojęć filozoficznych Romana Ingardena, red. An drzej J. Nowak, Leszek Sosnowski, Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych „Universitas”, Kraków 2001, s. 282-284. —, Wartość estetyczna - jakość estetyczna, [w:] Słownik pojęć filozoficznych Romana Ingardena, red. Andrzej J. Nowak, Leszek Sosnowski, Towa rzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych „Universitas”, Kraków 2001, s. 292-295. —, Zarys estetyki. Problematyka, metody, teorie, wyd. 3 uzup., Państwowe Wy dawnictwo Naukowe, Warszawa 1986. Grad Jan, Jerzy Kmita - uczony, nauczyciel akademicki, organizator życia nauko wego, popularyzator nauki, „Filo-Sofija” 2011, t. ll,nrl (12), s. 19-68. —, Jerzy Kmita (1931-2012) - logik, metodolog, filozofnauki i kultury,
twórca szkoły naukowej, „Człowiek i Społeczeństwo” 2012, t. 34, s. 319-334. Gruchoła Małgorzata, Kultura w ujęciu socjologicznym, „Roczniki Kulturoznawcze” 2010, t. 1, s. 98-113. Grygiel Stanisław, Cywilizacja smutku i kultura radości, [w:] idem, Ojczyzna jest zawsze trochę dalej., Wydawnictwo „Jedność”, Kielce 1998, s. 148-157. —, Kultura, humanizm i religia, JLaak? 1964, R. XVI, որ 7-8 (121-122), s. 827-834. —, Na ścieżkach prawdy. Rozmawiając z Janem Pawłem U, Flos Carmeli Wy dawnictwo Warszawskiej Prowincji Karmelitów Bosych, Poznań 2013. —, „ Odpoczątku ”-na zawsze. Miłujmyprawdę małżeństwa, Flos Carmeli Wy dawnictwo Warszawskiej Prowincji Karmelitów Bosych, Poznań 2015. —, Religia jako czynnik integracji społeczeństwa, [w:] idem, W kręgu wiary i kultury, Wydawnictwo Michalineum, Warszawa-Kraków 1990, s. 71-93.
338 Bibliografia —, Świadomość polska. Na marginesie poematów Myśląc Ojczyzna i Stani sław K. Wojtyły, [w:] Servo Veritatis. Materiały sesji naukowej poświę conej myśłi Karola Wojtyły - Jana Pawła Π. Uniwersytet Jagielloński, Kraków 16-17 listopada 1984, red. Władysław Stróżewski, Uniwersytet Jagielloński - Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa-Kraków 1988, s. 285-295. —, Uniwersytety a kulturowajedność Europy, [w:] idem, W kręgu wiary i kul tury, Wydawnictwo Michalineum, Warszawa-Kraków 1990, s. 174—186. —, W kręgu wiary i kultury, Wydawnictwo Michalineum, Warszawa-Kraków 1990. —, Wyjście z jaskini na górę Moria (Esej o kulturze i cywilizacji), [w:] idem, W kręgu wiary i kultury, Wydawnictwo Michalineum, Warszawa-Kraków 1990, s. 95-138. Gurwitsch Aron, Problemy świata przeżywanego, tłum. Dorota Lachowska, [w:] Fenomenologia i socjologia. Zbiór tekstów, red. Zdzisław Krasnodębski, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1989, s. 151-185. Hałas Elżbieta, Znaczenia i wartości społeczne. O socjologii Floriana Znaniec kiego, Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 1991. Hartman Jan, Sposób istnienia rzeczy materialnej według Sporu o istnienie świata Romana Ingardena, Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Lublin 1993. —, Spór o istnienie świata, [w:] Słownik pojęć filozoficznych Romana Ingar dena, red. Andrzej J. Nowak, Leszek Sosnowski, Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych „Universitas”, Kraków 2001, s. 250-254. —, Świat, [w:] Słownik pojęć filozoficznych Romana Ingardena, red. Andrzej J. Nowak, Leszek Sosnowski,
Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych „Universitas”, Kraków 2001, s. 273-276. Hawking Stephen, Krótka historia czasu. Od wielkiego wybuchu do czarnych dziur, tłum. Piotr Amsterdamski, Wydawnictwo Zysk i S-ka, Poznań 2018. Hebbel Friedrich, Maria Magdalene. Ein bürgerliches Trauerspiel in drei Auf zügen mit Vortwort, Verlag von Philipp Reclam Jun., Leipzig 1844. Heidegger Martin, Koniec filozofii i zadanie myślenia, tłum. Krzysztof Mi chalski, „Teksty. Teoria literatury, krytyka, interpretacja” 1976, nr 4—5 (28-29), s. 9-26. —, Wyzwolenie, [w:] idem, Wyzwolenie, tłum. Janusz Mizera, Wydawnictwo Baran i Suszczyński, Kraków 2001, s. 5-19. —, Źródło dzieła sztuki, tłum. Janusz Mizera, [w:] idem, Drogi lasu, tłum. Je rzy Gierasimiuk [et al.], Fundancja Aletheia, Warszawa 1997, s. 7-62.
Bibliografia 339 Heller Michał, Pabjan Tadeusz, Elementyfilozofii przyrody, Copernicus Center Press, Kraków 2014. Helman Alicja, Dzieło sztuki - filmowe, [w:] Słownik pojęć filozoficznych Ro mana Ingardena, red. Andrzej J. Nowak, Leszek Sosnowski, Towarzy stwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych „Universitas”, Kraków 2001, s. 38-42. Hempoliński Michał, Nauka, [w:] Słownik pojęćfilozoficznych Romana Ingar dena, red. Andrzej J. Nowak, Leszek Sosnowski, Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych „Universitas”, Kraków 2001, s. 166-169. Herder Johann Gottfried von, Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menscheit, Bd. 1, Hrsg. Johann von Müller, Cotta’sche Verlagsbuchhandlung, Stuttgart-Tübingen 1827. —, Myśli o filozofii dziejów, է. 1, tłum. Jerzy Gałecki, Państwowe Wydawnic two Naukowe, Warszawa 1962. Hildebrand Dietrich von, Serce. Rozważania o uczuciowości ludzkiej i uczucio wości Boga-Człowieka, tłum. Jan Koźbał, Wydawnictwo Polskiej Prowin cji Dominikanów „W drodze”, Poznań 1985. Hołub Grzegorz, Karol Wojtyła on the metaphysics of the person, „Logos i Ethos” 2015, է. 39, որ 2, s. 97-115. —, Kobiecość i męskość w spełnianiu się osoby w ujęciu Karola Wojtyły, [w:] Wokół antropologii Karola Wojtyły, red. Andrzej Maryniarczyk [et al.], Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2016, s. 395-406. —, Persons as the Cause of Their Own Action: Karol Wojtyla on Efficacy, „Ethical Perspectives” 2016, vol. 23, no. 2, s. 259-275. Horacy, Ode XXX: Ad Melpomenen, [w:] idem, Opera omnia, instruxit Ioa[nnus]. Christianus Jahn, typis B.G. Teubneri, Lipsiae 1824, s. 77. Husserl
Edmund, Badania logiczne, է. 2: Badania dotyczące fenomenologii i teorii poznania, cz. 1, tłum. Janusz Sidorek, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2000. —, Formale und transzendentale Logik, „Jahrbuch lur Philosophie und phäno menologische Forschung” 1929, Bd. 10, s. 1-298. —, Idee czystejfenomenologii ifenomenologicznejfilozofii, ks. 1, tłum. Danuta Gierulanka, przejrzał Roman Ingarden, wyd. 2, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1975; ks. 2, tłum. Danuta Gierulanka, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1974. —, Logische Untersuchungen, Bd. 2: Untersuchungen zur Phänomenologie und Theorie der Erkenntnis, T. 1, Hrsg. Elisabeth Ströker, Felix Meiner Verlag, Hamburg 1992. —, Medytacje kartezjańskie, z dodatkiem uwag krytycznych Romana Ingarde na, tłum. Andrzej Wajs, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1982.
340 Bibliografia Il Cardinale Wojtila alla “Cattolica" di Milano, „L’Osservatore Romano (Edi zione quotidiana)” 1977, N. 66, s. 2. Jaeger Werner, Paideia. Formowanie człowieka greckiego, tłum. Marian Piezia, Henryk Bednarek, Fundacja Aletheia, Warszawa 2001. JamroziakowaAnna, Gołaszewska Maria, [w:] Słownikfilozofów polskich, red. Bolesław Andrzejewski, Roman Kozłowski, wyd. 2 poszerz., Wydaw nictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza, Poznań 2006, s. 51-52. Jasiewicz Zbigniew [et al.], Odpowiedzi na ankietę antropologiczną „Etnogra fia - etnologia - antropologia kulturowa dzisiaj, cele, zakresy i praktyki badawcze oraz wyzwania na przyszłość”, „Lud” 2017, t. 101, s. 507—565. Jaspers Karl, Chiffren der Transzendenz, R. Piper und Company, München 1970. Jaworski Marian, Wartości moralne u podstaw kultury humanistycznej. W na wiązaniu do nauczania Jana Pawła II, [w:] Servo Teritatis. Materiały sesji naukowej poświęconej myśli Karola Wojtyły - Jana Pawła II. Uniwersytet Jagielloński, Kraków 16-17 listopada 1984, red. Władysław Stróżewski, Uniwersytet Jagielloński - Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa-Kraków 1988, s. 199-206. Juchacz Piotr, Lipiec Józef, [w:] Słownikfilozofów polskich, red. Bolesław An drzejewski, Roman Kozłowski, wyd. 2 poszerz., Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza, Poznań 2006, s. 103-104. Judycki Stanisław, Co to jestfenomenologia?, „Przegląd Filozoficzny - Nowa Seria” 1993, R. II, nr 1, s. 25-38. —, Niektóre problemy husserlowskiej teorii konstytucji przestrzeni, „Roczniki Filozoficzne” 1981, t. 29, z. 1, s. 125-163.
Kalendarium życia Karola Wojtyły, oprać. Adam Boniecki, wyd. 2 popr. i uzup., Wydawnictwo Znak, Kraków 2000. Kalinowski Jerzy, Teoria poznania praktycznego, Towarzystwo Naukowe Ka tolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 1960. Kamiński Stanisław, Jakfilozofować? Studia z metodologiifilozofii klasycznej, Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 1989. —, Pojęcie nauki i klasyfikacja nauk, wyd. 2 popr. i uzup., Towarzystwo Na ukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 1970. Kant Immanuel, Uzasadnienie metafizyki moralności, tłum. Mścisław Warten berg, Wydawnictwo Antyk, Kraków 2001. Karol Wojtyła na Soborze Watykańskim II. Zbiór wystąpień, red. i wstęp Robert Skrzypczak, tłum. Michał T. Szczepański, Michał Romanek, Centrum My śli Jana Pawła II - Instytucja Kultury m.st. Warszawy, Warszawa 2011.
Bibliografia 341 Karwot Czesław, Romana Ingardena koncepcja człowieka (Studium z metafizy ki człowieka), Wydawnictwo Naukowe „Akapit”, Kraków 2011. Kastelik Bogusław, Krupka Aneta, Kupczak Jarosław, Karot Wojtyła - Jan Pa weł II o człowieku, Uniwersytet Papieski Jana Pawła II. Wydawnictwo Naukowe, Kraków 2018. Kieliszek Zdzisław, Monogamiczne małżeństwo jako naturalny fundament kultury. Niedorzeczność „eksperymentu deprywacyjnego” Fryderyka II, „Studia Redemptorystowskie” 2011, nr 9/2, s. 53-80. Klawitter Jörg, Traktat zum Topos Verantwortung - Grundlinien für eine his torisch-systematische Untersuchung mit Rücksicht auf neuzeitliche Pers pektiven, [w:] Gewissheit und Gewissen. Festschrift für Franz Wiedmann zum 60. Geburtstag, Hrsg. Wilhelm Baumgarten, Königshausen und Neu mann, Würzburg 1987, s. 187-221. Kłoczowski Jan Andrzej, Symbol, [w:] Religia. Encyklopedia PWN, է. 9, red. Tadeusz Gadacz, Bogusław Milerski, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2003, s. 168-170. Kłoskowska Antonina, Kultura masowa. Krytyka i obrona, wyd. 2, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1980. —, Socjologia kultury, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1981. Kmiecikowski Waldemar, Istnienie idealne i istnienie intencjonalne w ujęciu Romana Ingardena. Badania ontologiczne, Wydawnictwo Naukowe Sem per, Warszawa 2006. Kmita Jerzy, Anarchizm interpretacyjny - o czym mowa?, „Teksty Drugie. Teo ria literatury, krytyka, interpretacja” 1997, nr 6 (48), s. 63-68. —, Czy fenomenologiczną koncepcję sensu można uzgodnić z realizmem me tafizycznym?, [w:] Primům Philosophari. Księga pamiątkowa
Stefanowi Morawskiemu ofiarowana, red. Jolanta Brach-Czaina, Oficyna Naukowa, Warszawa 1993, s. 253-269. —, Kultura i poznanie, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1985. —, O dwóch rodzajach wartości związanych z dziełem sztuki, [w:] Wartość, dzieło, sens. Szkice zfilozofii kultury artystycznej, red. Jerzy Kmita, Książ ka i Wiedza, Warszawa 1975, s. 177-195. —, O kulturze symbolicznej, Centralny Ośrodek Metodyki Upowszechniania Kultury, Warszawa 1982. —, Późny wnukfilozofii. Wprowadzenie do kulturoznawstwa, Bogucki Wydaw nictwo Naukowe, Poznań 2007. —, Słowo wstępne, [w:] Studia z teorii kultury i metodologii badań nad kulturą, red. Jerzy Kmita, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa-Poznań 1982, s. 5-14. —, Vfkłady z logiki i metodologii nauk dla studentów wydziałów humanistycz nych, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1976.
342 Bibliografia —, Z metodologicznych problemów interpretacji humanistycznej, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1971. Kmita Jerzy, Kostyrko Teresa, Elementy teorii kultury. Wykłady dla studentów kulturoznawstwa, Uniwersytet im. Adama Mickiewicza, Poznań 1983. Kmita Jerzy, Nowak Leszek, O racjonalizującym charakterze badań humani stycznych, „Studia Filozoficzne” 1969, nr 5, s. 50-77. Kobiela Filip, Filozofia czasu Romana Ingardena wobec sporów o zmienność świata, Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych „Universi tas”, Kraków 2011. —, Problem szczelinowości wfilozofii Romana Ingardena, [w:] W kręgu myśli Romana Ingardena, red. Adam Węgrzecki, Wydawnictwo WAM, Kraków 2011, s. 90-113. —, Światy Ingardena. Przyczynek do badań nad przyczynową strukturą świa ta realnego, [w:] Świadomość, świat, wartości. Prace ofiarowane Profe sorowi Andrzejowi Póltawskiemu w 90. rocznicę urodzin, red. Damian Leszczyński, Marek Rosiak, Oficyna Wydawnicza PFF [Polskie Forum Filozoficzne], Wrocław 2013, s. 315-333. Koczanowicz Leszek, Co to jest filozofia kultury, czyli ukladanie sylabusa, [w:] Co to jest filozofia kultury?, red. Zofia Rosińska, Joanna Michalik, Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2006, s. 73-85. Konersmann Ralf, Filozofia kultury. Wprowadzenie, tłum. Krystyna Krzemie niowa, Oficyna Naukowa, Warszawa 2009. Kotowa Barbara, Kulturowy wymiar estetyki Romana Ingardena, [w:] Estetyka Romana Ingardena. Problemy i perspektywy w stulecie urodzin, red. Le szek Sosnowski, Uniwersytet Jagielloński, Kraków 1993, s. 131-142. Kowalczyk Stanisław, Ambiwalencja
koncepcji absolutu Karla Jaspersa, „Ze szyty Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego” 1971, R. XIV, z. 4 (56), s. 29-38. —, Człowiek w myśli współczesnej. Filozofia współczesna o człowieku, Wy dawnictwo „Michalineum”, Warszawa 1990. —, Działalność naukowo-dydaktyczna prof, dra hab. Adama Rodzińskiego, „Roczniki Nauk Społecznych” 1997, t. 25, z. 1, s. 7-26. —, Filozofia kultury. Próba personalistycznego ujęcia problematyki, wyd. 2, Wydawnictwo Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 2005. —, Koncepcja kultury Jana Pawia II, „Zeszyty Naukowe Katolickiego Uni wersytetu Lubelskiego” 1996, R. XXXIX, nr 1-2 (153-154), s. 3-17. Krakowska szkoła antropologiczna, red. Jarosław Kupczak, Jolanta Majka, Wy dawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej, Kraków 2009. Krasiński Zygmunt, Nie-Boska Komedyia, Typografia A. Pinard, Paryż 1835 [utwór wydany jako anonim].
Bibliografia 343 Krawczyk Janusz, Ideał obiektywności wiedzy a początki wartościowania w konserwatorstwie, [w:] Wartościowanie w ochronie i konserwacji za bytków, red. Bogusława Szmygina, Polski Komitet Narodowy ICOMOS [Międzynarodowa Rada Ochrony Zabytków i Miejsc Historycznych] Politechnika Lubelska, Warszawa-Lublin 2012, s. 101-113. —, Kompromis i metoda - wybrane aspekty teorii konserwatorskich Aloisa Riegla i Cesare Brandiego, „Ochrona Zabytków” 2009, R. LXII, nr 2 (245), s. 64—74. Krąpiec Mieczysław Albert, Człowiek i kultura, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2008. —, Ja - człowiek, wyd. 5 popr., Redakcja Wydawnictwo Katolickiego Uniwer sytetu Lubelskiego, Lublin 1991. —, Ofilozofię kultury, „Znak” 1964, R. XVI, nr 7-8 (121-122), s. 813-825. Krąpiec Mieczysław Albert, Jaroszyński Piotr, Kultura, [w:] Powszechna en cyklopedia filozofii, t. 6, kom. nauk. Mieczysław Albert Krąpiec [et al.], zespół red. Andrzej Maryniarczyk [et al.], Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2005, s. 132-140. Kroeber Alfred Louis, Kluckhohn Clyde, Culture. A Critical Review of Con cepts and Definitions, The Museum, Cambridge-Massachusetts 1952. Krokos Jan, Metodyfenomenologiczne i ich aktualność. Zarys problemu, „Stu dia Philosophiae Christianae” 1998, R. ХХХГѴ, nr2,s. 103-111. Krońska Irena, Wspomnienie o Profesorze Ingardenie wpierwszą rocznicęjego śmierci, [w:] Fenomenologia Romana Ingardena, red. Zdzisław Augustynek [et al.], Instytut Filozofii i Socjologii Polskiej Akademii Nauk, War szawa 1972, s. 59-70. Królak Tomasz, Kontemplacja i zdradzony świat. Rozmowy z
prof. Stefanem Swieżawskim, Wydawnictwo „W drodze”, Poznań 1999. Ksenofont, Wspomnienia o Sokratesie, [w:] idem, Pisma sokratyczne, tłum. Leon Joachimowicz, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1967, s. 15-237. Kuderowicz Zbigniew, Księga jubileuszowa Romana Ingardena [ree.], „Studia Filozoficzne” 1965, nr 1, s. 148-157. Kulczycki Stefan, Geometria nieeuklidesowa, wyd. 2, Państwowe Wydawnic two Naukowe, Warszawa 1960. Kuper Adam, Kultura. Model antropologiczny, tłum. Izabela Kołbon, Wydaw nictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2005. Kusak Leszek, Zgoda Leopold, O pracy nad sobą dla innych, [w:] Poznać czło wieka. Księgajubileuszowa na siedemdziesiąte urodziny profesora Adama Węgrzeckiego, red. Janina Filek, Kazimierz Sosenko, Instytut Myśli Józe fa Tischnera, Kraków 2007, s. 7-14.
344 Bibliografia Kwapiszewski Józef, Nowicki Andrzej Rusław, [w:] Słownik filozofów pol skich, red. Bolesław Andrzejewski, Roman Kozłowski, wyd. 2 poszerz., Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza, Poznań 2006, s. 129-131. —, Tischner Józef, [w:] Słownikfilozofów polskich, red. Bolesław Andrzejew ski, Roman Kozłowski, wyd. 2 poszerz., Wydawnictwo Naukowe Uni wersytetu im. Adama Mickiewicza, Poznań 2006, s. 199-200. Laming Annette, Skarby w grocie Lascaux, tłum. Mieczysław Bibrowski, Pań stwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1968. Lessing Gotthold Ephraim, Laokoon czyli o granicach malarstwa ipoezji, oprać. Michał Mencfel, tłum. Henryk Zymon-Dębicki, wyd. 2, Towarzystwo Au torów i Wydawców Prac Naukowych „Universitas”, Kraków 2012. Lipiec Józef, Podmiot wobec wartości: od recepcji do kreacji, „Etyka” 1997, nr 30, s. 113-126. —, Wprzestrzeni wartości. Studia z ontologii wartości, Harcerska Oficyna Wy dawnicza, Kraków 1992. List do Rzymian, [w:] Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu, oprać. Zespół Biblistów Polskich, wyd. 5, Wydawnictwo Pallottinum, Poznań 2017, s. 1465-1482. Lowie Robert Harry, Culture and Ethnology, Douglas C. McMurtrie, New York 1917. Maciejczak Marek, O dziele i postawie filozoficznej Profesora Półtawskiego, „Studia Philosophiae Christianae” 2003, R. XXXIX, nr 2, s. 11-27. —, Półtawski Andrzej, [w:] Powszechna encyklopediafilozofii, t. 8, kom. nauk. Mieczysław Albert Krąpiec [et al.], zespół red. Andrzej Maryniarczyk [et al.], Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2007, s. 426-429. Maciejczak Marek, Piłat Robert, Słowo od
uczniów, [w:] Andrzej Półtawski, Reałizm fenomenologii. Husserl-Ingarden-Stein-Wojtyła. Odczyty i roz prawy, Wydawnictwo Rolewski, Toruń 2000, s. 10-13. Maćkowiak-Serazetdinow Beata, Stróżewski Wladyslaw Antoni, [w:] Słow nik filozofów polskich, red. Bolesław Andrzejewski, Roman Kozłowski, wyd. 2 poszerz., Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mic kiewicza, Poznań 2006, s. 168-170. Majewska Zofia, Co to jest kultura?, „Sofia - Pismo Filozofów Krajów Sło wiańskich” 2010, vol. 10, s. 249-253. —, Czas w ujęciu Romana Ingardena (1893-1970), [w:] Czas w kulturze, red. Andrzej Nowicki, Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej - Zakład Filo zofii Kultury, Lublin 1983, s. 71-77. —, Ingarden - Nowicki (o dekonkretyzacji iprzekształcalności dzieł), „Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska. Sectio I: Philosophia-Sociologia” 2006/2007, vol. 31/32, s. 149-154.
Bibliografia 345 —, Ingarden Roman Witold, [w:] Powszechna encyklopedia filozofii, t. 4, kom. nauk. Mieczysław Albert Krąpiec [et al.], zespół red. Andrzej Maryniarczyk [et al.], Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2003, s. 833-837. —, Koncepcja spotkania w estetyce Romana Ingardena, [w:] Estetyka Romana Ingardena. Problemy i perspektywy w stulecie urodzin, red. Leszek Sos nowski, Uniwersytet Jagielloński, Kraków 1993, s. 143-152. —, Książeczka o Ingardenie. Szkic biograficzny, Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Lublin 1995. —, Miejscefilozofii kultury w strukturze dorobku naukowego Romana Ingarde na, „Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska. Sectio I: Philosophia-Sociologia” 1985, vol. 10, s. 157-175. —, O roli imienia wfilozofii kultury Andrzeja Nowickiego, „Kultura i Wartości” 2013, nr 1(5), s. 109-117. —, Problem egzystencjalnego statusu kultury w filozofii Romana Ingardena, ,,Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska. Sectio I: PhilosophiaSociologia” 1989/1990, vol. 14/15, s. 163-176. —, Problemy doświadczania i istnienia wartości. W kręgu myśli Edmunda Husserla i Romana Ingardena, Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Lublin 2010. —, Roman Ingarden ’s Philosophy of Culture. An Attempt at a Reconstruction, „Analecta Husserliana” 1998, vol. 60, s. 177-191. —, Romana Ingardena filozofia kultury (Próba rekonstrukcji), [w:] Spór o In gardena w setną rocznicę urodzin, red. Józef Dębowski, Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Lublin 1994, s. 111-124. —, Świat kultury Romana Ingardena, Wydawnictwo Uniwersytetu
Marii Cu rie-Skłodowskiej, Lublin 2001. —, Wartość artystyczna -jakość artystyczna, [w:] Słownikpojęćfilozoficznych Romana Ingardena, red. Andrzej J. Nowak, Leszek Sosnowski, Towa rzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych „Universitas”, Kraków 2001, s. 290-292. Makota Janina, Czy dzieło sztuki jest symbołem?, [w:] Szkice filozoficzne. Ro manowi Ingardenowi w darze, kom. red. Izydora Dąbska [et al.], red. Zo fia Żamecka, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa-Kraków 1964, s. 399-411. —, Dostęp do wartości przez sztukę, [w:] Estetyka Romana Ingardena. Proble my i perspektywy w stulecie urodzin, red. Leszek Sosnowski, Uniwersytet Jagielloński, Kraków 1993, s. 59-66. —, Dzieło sztuki, [w:] Słownik pojęć filozoficznych Romana Ingardena, red. Andrzej J. Nowak, Leszek Sosnowski, Towarzystwo Autorów i Wydaw ców Prac Naukowych „Universitas”, Kraków 2001, s. 33-36.
346 Bibliografia —, Intencjonalność, [w:] Słownik pojęćfilozoficznych Romana Ingardena, red. Andrzej J. Nowak, Leszek Sosnowski, Towarzystwo Autorów i Wydaw ców Prac Naukowych „Universitas”, Kraków 2001, s. 102-106. —, Metoda fenomenologiczna i jej stosowanie przez Romana Ingardena w on tologii ogólnej i estetyce, „Kwartalnik Filozoficzny” 1999, t. 27, z. 2, s. 19-31. —, Roman Ingarden o metafizyce, „Kwartalnik Filozoficzny” 2006, t. 34, z. 1, s. 101-114. —, W stronę kultury inkontrologicznej, „Estetyka i Krytyka” 2002, nr 3 (2), s. 159-165. —, Wartości estetyczne a wartości moralne w filozofii Romana Ingardena, „Etyka” 1986, nr 22, s. 183-194. Malraux André, Les Voix du Silence, [Nouvelle Revue Française], [Paris] 1951. —, Sur la liberté de la culture (1952), [w:] Pierre de Boisdeffre, André Mal raux, 4. Édition, Éditions Universitaires, Paris 1955, s. 141-151. Marcel Gabriel, Być i mieć, tłum. Donata Eska, wyd. 3, Instytut Wydawniczy „Pax”, Warszawa 1998. Maritain Jakub, Humanizm integralny. Zagadnienia doczesne i duchowe nowe go świata chrześcijańskiego, Katolicki Ośrodek Wydawniczy „Veritas”, Londyn 1960. Marks Karol, Przyczynek do krytyki ekonomii politycznej, [w:] Karol Marks, Fryderyk Engels, Dzieła, t. 13, tłum. Edward Lipiński, Książka i Wiedza, Warszawa 1966, s. 3-186. —, Tezy o Feuerbachu, [w:] Karol Marks, Fryderyk Engels, Dzieła, t. 3, [tłum, s.n.], Książka i Wiedza, Warszawa 1961, s. 5-8, 632-636. Martin George Raymond Richard, Gra o tron, tłum. Paweł Kruk, wyd. 2, Wy dawnictwo Zysk i S-ka, Poznań 2003. Merecki Jarosław, Źródła filozofii Karola Wojtyły,
„Ethos” 2006, t. 19, nr 4 (76), s. 81-95. Merton Thomas, Nikt nie jest samotną wyspą, tłum. Maria Morstin-Górska, Wydawnictwo Zysk i S-ka, Poznań 2000, Michalski Krzysztof, Logika i czas. Próba analizy Husserlowskiej teorii sensu, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 1988. Miłość i nicość. Z Władysławem Stróźewskim rozmawia Anna Kostrzewska-Bernarkiewicz, Towarzystwo „Więź”, Warszawa 2017. Mitscherling Jeff, Dzieło sztuki - dzieło architektoniczne, tłum. Leszek Sos nowski, [w:] Słownik pojęć filozoficznych Romana Ingardena, red. An drzej J. Nowak, Leszek Sosnowski, Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych „Universitas”, Kraków 2001, s. 36-38.
Bibliografia 347 Moń Ryszard, Wielowymiarowość doświadczenia moralnego, [w:] Oblicza do świadczenia aksjologicznego. Studia i rozprawy, red. Piotr Duchliński, Grzegorz Hołub, Akademia Ignatianum ֊ Wydawnictwo WAM, Kraków 2011, s. 61-78. —, Zrozumienie jako łącznik pomiędzy kategorią czynności a kategorią mo ralną, [w:] Konteksty podmiotowej świadomości (psychika - moralność historia), red. Ewa Podřez, Ryszard Moń, Wydawnictwo Wszechnicy Ma zurskiej -ActaUniversitatis Masuriensis, Olecko 2003, s. 181-193. Mruszczyk Magdalena, Człowiek w „antropologii adekwatnej" Karola Wojty ły, Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, Katowice 2010. Murzyn-Kupisz Monika, Barbarzyńca w ogrodzie? Dziedzictwo kulturowe wi dziane z perspektywy ekonomii, „Zarządzanie Publiczne” 2010, nr 3 (13), s. 19-32. Narr Karl J., Approaches to the Social Life ofEarliest Man, „Anthropos” 1962, vol. 57, fase. 3-6, s. 604-620. —, Urgeschichte der Kultur, Alfred Kröner Verlag, Stuttgart 1961. Nau Nicole, Język a kultura, tłum. Radosław Wojtowicz, [w:] Języki w nie bezpieczeństwie. Księga wiedzy, red. Nicole Nau [et al.], Uniwersytet im. Adama Mickiewicza, Poznań 2016, s. 49-76. Nawracała-Urban Mirella, Nowicki Andrzej Rusław, [w:] Powszechna encyklo pedia filozofii, t. 7, kom. nauk. Mieczysław Albert Krąpiec [et al.], ze spół red. Andrzej Maryniarczyk [et al.], Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2006, s. 727-729. —, Rodziński Adam, [w. ] Powszechna encyklopedia filozofii, t. 8, kom. nauk. Mieczysław Albert Krąpiec [et al.], zespół red. Andrzej Maryniarczyk [et al.], Polskie Towarzystwo Tomasza z
Akwinu, Lublin 2007, s. 800-802. Niemczuk Andrzej, Ingardenowska koncepcja wartości. Analiza i krytyka, [w:] Spór o Ingardena w setną rocznicę urodzin, red. Józef Dębowski, Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Lublin 1994, s. 125-138. Norwid Cyprian Kamil, Promethidion. Rzecz w dwóch dialogach z epilogiem, red. Wiktor Przecławski, Instytut Wydawniczy „Bibljoteka Polska”, War szawa 1923. Nosowicz Jan Franciszek, Język jako podstawowy element cech kultury naro dowej, „Studia Ełckie” 2006, t. 8, s. 7-21. Nowaczyk Jan, Jan Paweł II o kulturze, „Studia Włocławskie” 2012, t. 14, s. 374-385. Nowak Hanna, Przekroczyć horyzont metafizyki. Relacja z debaty o Romanie Ingardenie, https://teologiapolityczna.pl/roman-ingarden-przekroczyc-hory
348 Bibliografia zont-metafizyki-relacja-z-dyskusji-prof-poltawskiego- i-prof-giygiela [do stęp: 24.11.2020]. Nowak Leszek, O interpretacji adaptacyjnej, [w:] Wartość, dzieło, sens. Szkice z filozofii kultury artystycznej, red. Jerzy Kmita, Książka i Wiedza, War szawa 1975, s. 220-230. Nowicki Andrzej, Człowiek w świecie dzieł, Państwowe Wydawnictwo Nauko we, Warszawa 1974. —, O roli dekonkretyzacji w sztuce czytania. Krytyka jednostronnego modelu aktywności czytelniczej, „Studia o Książce” 1984, t. 14, s. 39-51. —, Spotkania w rzeczach, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1991. Okoń Wincenty, Nowy słownik pedagogiczny, wyd. 3 popr., Wydawnictwo Akademickie „Żak”, Warszawa 2001. Olbrycht Katarzyna, Jana Pawła II myślenie o związkach wiary i kultury ֊ wyzwaniem dla wychowania chrześcijańskiego, „Pedagogia Christiana” 2014, z. 2 (34), s. 11-28. Ostrowski Adam, Savonarola, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 1974. Owidiusz, Die Metamorphosen, Bd. 1, Erklärt von Moriz Haupt, 5. Aufl., Weidmannsche Buchhandlung, Berlin 1871. Pala Amadeusz, Struktura dynamizmu człowieka-osoby w antropologii ade kwatnej Karola Wojtyły, „Logos i Ethos” 2018, nr 1 (47), s. 131-151. Pałubicka Anna, Gramatyka kultury europejskiej, Oficyna Wydawnicza Epi gram, Bydgoszcz 2013. —, Hermeneutyczne i epistemologiczne koncepcje interpretacji (kps, s. 22), archiwum prywatne; wydruk udostępniony przez dr. hab. Piotra Duchlińskiego. —, Opozycja dwóch postaw wobec świata a koncepcja kultury Jerzego Kmity, „Filo-Sofija” 2011, t. 11, nr 1 (12), s. 145-158. Papież-filozof i fizycy. Z ks. Michałem
Hellerem rozmawiają Tomasz Wiścicki i Jerzy Wocial, „Więź” 2006, nr 4 (570), s. 10-19. Pasierb Janusz Stanisław, Jan Paweł II o kulturze, „Studia Theologica Varsaviensia” 1990, R. XXVIII, որ 1, s. 172-176. Patterson Richard S., Dougall Richardson, The Eagle and the Shield. A History ofthe Great Seal ofthe United States, The Office of the Historian, Bureau of Public Affairs, Department of State, under the auspices of the American Revolution Bicentennial Administration, Washington 1976. Paweł VI, Adhortacja apostolska [.] o ewangelizacji w świecie współczes nym - „Evangelii nuntiandii" (Rzym, 8 grudnia 1975), Referat Kateche tyczny, Kielce 1990.
Bibliografia 349 Pawlica Jan, O odpowiedzialności, [w:] W kręgu filozofii Romana Ingardena. Materiały z konferencji naukowej, Kraków 1985, red. Władysław Stróżewski, Adam Węgrzecki, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa-Kraków 1995, s. 175-180. —, Próba rekonstrukcji i „przekraczanie" aksjologii Romana Ingardena (wstęp do opracowania), „Studia Filozoficzne” 1990, nr 2-3 (291-292), s. 99-109. Peirce Charles Sanders, Wybór pism semiotycznych, wybór Hanna Buczyńska-Garewicz, red. nauk, eadem, Andrzej J. Nowak, tłum. Ryszard Mirek, Andrzej J. Nowak, Znak-Język-Rzeczywistość - Polskie Towarzystwo Semiotyczne, Warszawa 1997. Piaget Jean, Narodziny inteligencji dziecka, tłum. Maria Przetacznikowa, Pań stwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1966. Platon, Fileb, [w:] idem, Dialogi, t. 2, tłum. Władysław Witwicki, Wydawnic two Antyk, Kęty 2005, s. 575-655. —, Obrona Sokratesa, [w:] idem, Dialogi, t. 1, tłum. Władysław Witwicki, Wy dawnictwo Antyk, Kęty 2005, s. 551-583. —, Protagoras, [w:] idem, Dialogi, t. 1, tłum. Władysław Witwicki, Wydaw nictwo Antyk, Kęty 2005, s. 261-331. —, Teajtet, [w:] idem, Dialogi, t. 2, tłum. Władysław Witwicki, Wydawnictwo Antyk, Kęty 2005, s. 327-430. —, Uczta, [w:] idem, Dialogi, t. 2, tłum. Władysław Witwicki, Wydawnictwo Antyk, Kęty 2005, s. 29-89. Płotka Witold, Problematyzacja oczywistości, czyli o redukcji jako początku filozofowania, „Przegląd Filozoficzny - Nowa Seria” 2019, R. XXVIII, nr 1 (109), s. 151-166. Po prostu zajmuję sięfilozofią. Z Władysławem Stróżewskim rozmawia Agniesz ka Rudziewicz, Elżbieta Kot, „Znak” 2013, nr 6 (697), s. 92-107.
Polak Krzysztof, Wartości ajednostka ludzka w teorii Jerzego Kmity, [w:] Kul tura ajednostka ludzka, red. Stanisław Pietraszko, Wydawnictwo Uniwer sytetu Wrocławskiego, Wrocław 1995, s. 117-131. Polony Leszek, Symbol i muzyka, Akademia Muzyczna, Kraków 2011. Półtawski Andrzej, Dane wrażeniowe a doświadczenie pierwotne, [w:] Fenome nologia Romana Ingardena, red. Zdzisław Augustynek [et al.], Instytut Fi lozofii i Socjologii Polskiej Akademii Nauk, Warszawa 1972, s. 157-173. —, Kultura a wartości moralne, [w:] idem, Realizm fenomenologii. Husserl-Ingarden-Stein-Wojtyła. Odczyty i rozprawy, Wydawnictwo Rolewski, Toruń 2000, s. 67-74. —, Metafizyczny testament Romana Ingardena, [w:] W kręgu myśli Romana Ingardena, red. Adam Węgrzecki, Wydawnictwo WAM, Kraków 2011, s. 13-24.
350 Bibliografia —, Metafizyka, [w:] Słownik pojęć filozoficznych Romana Ingardena, red. An drzej J. Nowak, Leszek Sosnowski, Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych „Universitas”, Kraków 2001, s. 152-158. —, Nowość a tradycyjnośćfilozofii Karola Wojtyły, [w:] Servo Veritatis. Mate riały sesji naukowej poświęconej myśli Karola Wojtyły - Jana Pawła II Uniwersytet Jagielloński, Kraków 16-17 listopada 1984, red. Władysław Stróżewski, Uniwersytet Jagielloński - Państwowe Wydawnictwo Nauko we, Warszawa-Kraków 1988, s. 251-259. —, O poznawaniu człowieka, [w:J idem, Realizm fenomenologii. Husserl-Ingarden-Stein-Wojtyla. Odczyty i rozprawy, Wydawnictwo Rolewski, Toruń 2000, s. 30-37. —, Po co filozofować? Ingarden-Wojtyla ֊ skąd i dokąd?, Oficyna Naukowa, Warszawa 2011. —, Realizm fenomenologii. Husserl-Ingarden-Stein-Wojtyla. Odczyty i roz prawy, Wydawnictwo Rolewski, Toruń 2000. —, Roman Ingarden ֊ metafizyk wolności, [w:] W kręgu filozofii Romana In gardena. Materiały z konferencji naukowej, Kraków 1985, red. Włady sław Stróżewski, Adam Węgrzecki, Wydawnictwo Naukowe PWN, War szawa-Kraków 1995, s. 137-149. —, Wartości a ontologia Ingardena, [w:] idem, Roman Ingarden a filozofia naszego czasu, red. Adam Węgrzecki, Polskie Towarzystwo Filozoficzne, Kraków 1995, s. 111-122. Przygodzki Ireneusz, Kmita Jerzy, [w:] Słownikfilozofów polskich, red. Bole sław Andrzejewski, Roman Kozłowski, wyd. 2 poszerz., Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza, Poznań 2006, s. 74-75. Radziechowski Dariusz, „Duchoweprzetrwanie czasów najcięższych ” według Romana Ingardena i
Karola Wojtyły, [w:] Horyzonty wolności, red. Zofia Zarębianka, Uniwersytet Papieski Jana Pawła II. Wydawnictwo Naukowe, Kraków 2019, s. 115-125. —, „Jestem siłą na skraju dwóch światów”. Przyczynek do antropologii ifilo zofii kultury Romana Ingardena, [w:] Dziedzictwo etyki współczesnej. Ak sjologia i etyka Romana Ingardena ijego uczniów, red. Piotr Duchliński, Akademia Ignatianum - Wydawnictwo WAM, Kraków 2015, s. 295-311. —, Kultura w myśli Jana Pawia II, [w:] Jan Pawel II. Posługa myślenia, t. 2, red. Bogusław Kastelik [et al.], Uniwersytet Papieski Jana Pawła II. Wy dawnictwo Naukowe, Kraków 2015, s. 43-53. —, Piękno ekspresją nadziei. Romantyzmfilozofii piękna Karola Wojtyły, „Stu dia Loviciensia” 2015, nr 17, s. 206-210. —, Piękno jako kategoria antropologiczna w ujęciu Karola Wojtyły, „Ethos” 2018, t. 31, nr 3 (123), s. 270-281.
Bibliografia 351 —, Teologia kultury integralnej. Antropologiczne studium myśli Karola Woj tyły - Jana Pawła II, Uniwersytet Papieski Jana Pawła II. Wydawnictwo Naukowe, Kraków 2010. Reale Giovanni, Historiafilozofii starożytnej, t. 1 : Odpoczątków do Sokratesa, tłum. Edward Iwo Zieliński, Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uni wersytetu Lubelskiego, Lublin 1999. Ricoeur Paul, Philosophie de la volonté, t. 1՛. Le volontaire et l’involontaire, Aubier ֊ Montaigne, Paris 1967. —, „Symbol daje do myślenia”, tłum. Stanisław Cichowicz, [w:] idem, Egzy stencja i hermeneutyka. Rozprawy o metodzie, wybór i oprać. Stanisław Cichowicz, tłum. Ewa Bieńkowska [et al.], Instytut Wydawniczy „Pax”, Warszawa 1975, s. 7-24. Riegl Alois, Nowe prądy w dziedzinie opieki nad zabytkami, [w:] Alois Riegl, Georg Dehio i kult zabytków, wstęp i tłum. Ryszard Kasperowicz, Oficyna Wydawnicza „Mówią Wieki”, Warszawa 2002, s. 89-104. —, Nowoczesny kult zabytków. Jego istota i powstanie, [w:] Alois Riegl, Georg Dehio i kult zabytków, wstęp i tłum. Ryszard Kasperowicz, Oficyna Wy dawnicza „Mówią Wieki”, Warszawa 2002, s. 27-70. Righi Nicolas, L’humanisme d’André Malraux, „Le Philosophoire” 2004, n. 23, s. 195-211. Rodziński Adam, Co to znaczy „humanizować” kulturę?, [w:] idem, Osoba, moralność, kultura, Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 1989, s. 353-364. —, Cywilizacja miłości owocem chrześcijańskiego humanizmu, [w:] idem, Na orbitach wartości, Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lu belskiego, Lublin 1998, s. 215-222. —, De labore solis, [w:] Obecność. Karol
Wojtyła w Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, red. Maria Filipiak, Andrzej Szostek, wyd. 2 popr., poszerz., Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 1989, s. 180-183. —, Karola Wojtyły - Jana Pawła II komunionistyczna wizja kultury, [w:] idem, Osoba, moralność, kultura, Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwer sytetu Lubelskiego, Lublin 1989, s. 365-377. —, Ku moralnej konsolidacji kultury, [w:] idem, Osoba, moralność, kultura, Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 1989, s. 309-319. —, Kultura i chrystianizm, [w:] idem, Osoba, moralność, kultura, Redak cja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 1989, s. 287-296. —, Na orbitach wartości, Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 1998.
352 Bibliografia —, O integralną koncepcję kultury, [w:] idem, Osoba, moralność, kultura, Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 1989, s. 247-255. —, Osoba i kultura, Ośrodek Dokumentacji i Studiów Społecznych, Warszawa 1985. —, Osoba, moralność, kultura, Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersy tetu Lubelskiego, Lublin 1989. —, Personalistyczna koncepcja kultury a prawo naturalne, [w:] idem, Osoba, moralność, kultura, Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 1989, s. 297-308. —, U podstaw kultury moralnej. O genezie i podstawowej strukturze wartości moralnej naturalnej i wartościowania ściśle moralnego. Studium aksjologiczno-etyczne, Ośrodek Dokumentacji i Studiów Społecznych, Warsza wa 1980. —, Wprowadzenie do zagadnień kultury, [w:] idem, Osoba, moralność, kultu ra, Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lub lin 1989, s. 205-213. Rosiak Marek, Ingardenowska koncepcja przedmiotu czysto intencjonalne go a spór realizm/idealizm, [w:] W kręgu myśli Romana Ingardena, red. Adam Węgrzecki, Wydawnictwo WAM, Kraków 2011, s. 42-60. —, Realizm i czas, [w:] Świadomość, świat, wartości. Prace ofiarowane Pro fesorowi Andrzejowi Póltawskiemu w 90. rocznicę urodzin, red. Damian Leszczyński, Marek Rosiak, Oficyna Wydawnicza PFF [Polskie Forum Filozoficzne], Wrocław 2013, s. 375-389. Rosińska Zofia, Filozofia kultury jako „filozofia spraw ludzkich ”, [w:] Co to jest filozofia kultury?, red. Zofia Rosińska, Joanna Michalik, Wydawnic two Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2006, s. 106-125. —, Wstęp, [w:] Co to
jest filozofia kultury?, red. Zofia Rosińska, Joanna Mi chalik, Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2006, s.7-11. Rosner Katarzyna, Roman Ingarden a współczesna filozoficzna refleksja nad kulturą, [w:] Wielcyfilozofowie polscy. Sześć studiów, red. Antonina Majkowska-Sztange, Instytut Filozofii i Socjologii Polskiej Akademii Nauk, Warszawa 1997, s. 163-178. Rozik Eli, Dzieło sztuki - widowisko teatrałne, tłum. Leszek Sosnowski, [w:] Słownik pojęć fiłozoficznych Romana Ingardena, red. Andrzej J. No wak, Leszek Sosnowski, Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Na ukowych „Universitas”, Kraków 2001, s. 63-68. Różewicz Małgorzata, O Ingardenowskim rozumieniu kultury, „Litteraria” 1999, nr 30, s. 87-93.
Bibliografia 353 Rygalski Andrzej, Koncepcja przedmiotu ogólnego u Romana Ingardena i Gottloba Fregego, [w:] Roman Ingarden afilozofia naszego czasu, red. Adam Węgrzecki, Polskie Towarzystwo Filozoficzne, Kraków, s. 91-100. Sahlins Marshall, Goodbye to 'Tristes Tropes Ethnography in the Context of Modern World History, „The Journal of Modern History” 1993, vol. 65, No. l,s. 1-25. Salimbene de Adam, Cronica, vol. 1, nuova edizione critica, a cura di Giuseppe Scalia, Gius. Laterza Figli, Bari 1966. Scheler Max, Der Formalismus in der Ethik und die materiale Wertethik. Neuer Versuch der Grundlegung eines ethischen Personalismus, 2. unver. Auf!., Max Niemeyer Verlag, Halle an der Saale 1921. Serafin Krzysztof, Ogólna teoria wartości w filozofii Marii Gołaszewskiej, „Kultura i Wartości” 2013, nr 4 (8), s. 75-90. Shakespeare William, Hamlet, tłum. Stanisław Barańczak, Wydawnictwo Znak, Kraków 1997. Siemianowski Antoni, Rehabilitacja uczuć, [w:] Dietrich von Hildebrand, Ser ce. Rozważania o uczuciowości ludzkiej i uczuciowości Boga-Czlowieka, tłum. Jan Koźbał, Wydawnictwo „W drodze”, Poznań 1985, s. 7-15. Smolak Maciej, Filozofia człowieka u Romana Ingardena, Wydawnictwo Uni wersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2003. Sobór Watykański II. Konstytucja dogmatyczna o Kościele - „Lumen gentium ” (Rzym, 21 listopada 1964), [w:] Sobór Watykański II. Konstytucje, dekrety, deklaracje. Tekst łacińsko-polski, red. Julian Groblicki, Eugeniusz Florkowski, wyd. 2, Wydawnictwo Pallottinum, Poznań 1986, s. 146-257. Sobór Watykański II. Konstytucja duszpasterska o Kościele w świecie współ czesnym
- „ Gaudium et spes ” (Rzym, 7 grudnia 1965), [w:] Sobór Waty kański II. Konstytucje, dekrety, deklaracje. Tekst łacińsko-polski, red. Ju lian Groblicki, Eugeniusz Florkowski, wyd. 2, Wydawnictwo Pallottinum, Poznań 1986, s. 830-987. Sobór Watykański II. Konstytucja o liturgii świętej - „ Sacrosanctum concilium ” (Rzym, 4 grudnia 1963), [w:] Sobór Watykański II. Konstytucje, dekrety, deklaracje. Tekst łacińsko-polski, red. Julian Groblicki, Eugeniusz Flor kowski, wyd. 2, Wydawnictwo Pallottinum, Poznań 1986, s. 40-99. Sofokles, Antygona, tłum. Tadeusz Węclewski, Zakład Narodowy im. Ossoliń skich, Lwów 1931. Sokołowski Robert, Wprowadzenie do fenomenologii, tłum. Mariusz Rogalski, Wydawnictwo WAM, Kraków 2012. Soniewicka Marta, Wposzukiwaniu źródeł powinności. Etyka obowiązku i ety ka odpowiedzialności wobec problemu autorytetu, [w:] W świecie po winności, red. Bartosz Brożek [et al.], Copernicus Center Press, Kraków 2013, s. 125-152.
354 Bibliografia Sosnowski Leszek, Przedmiot intencjonalny, [w:] Słownik pojęć filozoficznych Romana Ingardena, red. Andrzej J. Nowak, Leszek Sosnowski, Towa rzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych „Universitas”, Kraków 2001, s. 218-223. Spiegelberg Herbert, The Phenomenological Movement. A Historical Introduc tion, vol. 2, ed. 2, Martinus Nijhoff, Hague 1971. Spitz René Arpad, Wolf Katherine Maria, The smiling response. A contribution to the ontogenesis ofsocial relations, „Genetic Psychology Monographs” 1946, vol. 34, s. 57-125. Spór o wartości w kulturze i wychowaniu, red. Franciszek Adamski, Uniwersy tet Jagielloński, Kraków 1991. Stachowski Zbigniew, Kultura i nauka w myśli Jana Pawła II, [w:] Człowiek i kultury. Liber amicorum. Studia poświęcone Profesorowi Mirosławowi Nowaczykowi, red. Zbigniew Stachowski, Polskie Towarzystwo Religio znawcze - Wyższa Szkoła Społeczno-Gospodarcza w Tyczynie, Warszawa-Tyczyn 2001, s. 265-288. —, Kultura w ujęciu Jana Pawła II, [w:] Jan Paweł II a wyzwania współcze sności, red. Zbigniew Stachowski, Sebix, Warszawa 1991, s. 25-54. Stein Edyta - św. Teresa Benedykta od Krzyża, Autoportret z listów, cz. 3: Listy do Romana Ingardena, oprać. Maria Amata Neyer, tłum. Małgorza ta Klentak-Zabłocka, Andrzej Wajs, Wydawnictwo Karmelitów Bosych, Kraków 2003. Stępień Antoni B., Uwagi o Ingardenowej koncepcji ontologii, [w:] Spór o In gardena w setną rocznicę urodzin, red. Józef Dębowski, Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Lublin 1994, s. 17-26. Stróżewski Władysław, Człowiek i wartości w filozofii Romana Ingardena, [w:]
idem, Istnienie i wartość, Wydawnictwo Znak, Kraków 1981, s. 97֊111. —, Człowiek, kultura, praxis, [w:] Servo Veritatis II. Spotkania naukowe po święcone myśli Jana Pawła II Seminarium. Sesja naukowa. Uroczyste posiedzenie Senatu Uniwersytetu Jagiellońskiego, red. Andrzej Pelczar, Władysław Stróżewski, Uniwersytet Jagielloński - Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych „Universitas”, Kraków 1996, s. 267-270. —, Doświadczenie i interpretacja, [w:] Servo Veritatis. Materiały sesji na ukowej poświęconej myśli Karola Wojtyły - Jana Pawła II. Uniwersytet Jagielloński, Kraków 16-17 listopada 1984, red. Władysław Stróżewski, Uniwersytet Jagielloński - Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa-Kraków 1988, s. 261-281. —, Etos akademicki a odpowiedzialność za kulturę, [w:] Sacrum i kultura. Chrześcijańskie korzenie przyszłości. Materiały Kongresu Kultury Chrze-
Bibliografia 355 ścijańskiej. Lublin, 15-17 września 2000 к, red. Ryszard Rubinkiewicz, Stanisław Zięba, Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lu belskiego, Lublin 2000, s. 349-354. —, Jakości metafizyczne, [w:] Słownik pojęćfilozoficznych Romana Ingardena, red. Andrzej J. Nowak, Leszek Sosnowski, Towarzystwo Autorów i Wy dawców Prac Naukowych „Universitas”, Kraków 2001, s. 126-131. —, Kultura a wartość, „Znak” 1964, R. XVI, nr 7-8 (121-122), s. 825-827. —, O pojęciach piękna, [w:] idem, Istnienie i wartość, Wydawnictwo Znak, Kraków 1981, s. 312-335. —, O swoistości sposobu istnienia człowieka, [w:] Roman Ingarden a filozofia naszego czasu, red. Adam Węgrzecki, Polskie Towarzystwo Filozoficzne, Kraków 1995, s. 123-132. —, O urzeczywistnianiu wartości, [w:] idem, W kręgu wartości, Wydawnictwo Znak, Kraków 1992, s. 57-75. —, Ontologia, Wydawnictwo Aureus - Wydawnictwo Znak, Kraków 2004. —, Ontologia, [w:] Słownik pojęć filozoficznych Romana Ingardena, red. An drzej J. Nowak, Leszek Sosnowski, Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych „Universitas”, Kraków 2001, s. 173-181. —, Ontologia, metafizyka, dialektyka, [w:] Fenomenologia Romana Ingardena, red. Zdzisław Augustynek [et al.], Instytut Filozofii i Socjologii Polskiej Akademii Nauk, Warszawa 1972, s. 209-228. —, Ponadkulturowe wymiary dobra, prawdy i piękna, [w:] idem, W kręgu war tości, Wydawnictwo Znak, Kraków 1992, s. 108-132. —, Problematyka piękna, [w:] idem, W kręgu wartości, Wydawnictwo Znak, Kraków 1992, s. 151-171. —, Romana Ingardena filozofia czasu, [w:] Nauka - Religia - Dzieje. Czas ֊ Wieczność
- Nieskończoność. XII Seminarium w Castel Gandolfo, 5-7 sierpnia 2003, red. Jerzy A. Janik, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiel lońskiego - Polska Akademia Umiejętności, Kraków 2004, s. 117-138. —, Symbol i rzeczywistość, [w:] idem, Istnienie i sens, Wydawnictwo Znak, Kraków 1994, s. 438-464. —, Wartości estetyczne i nadestetyczne, [w:] idem, Wokół piękna. Szkice z este tyki, Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych „Universitas”, Kraków 2002, s. 180-205. —, Wstęp, [w:] Jan Paweł II, Idź ze mną, red. Kamil Frączek, Wydawnictwo Μ, Kraków 2014, s. 7-15. —, Wykłady o Platonie. Ontologia, Uniwersytet Jagielloński, Kraków 1992. Strzelecki Radosław, Czas etyki a czas jako chronologia, „Kwartalnik Filozo ficzny” 2016, t. 44, z. 2, s. 29—44. Styczeń Tadeusz, Aksjologiczne podstawy kultury politycznej, [w:] Sacrum i kultura. Chrześcijańskie korzenie przyszłości. Materiały Kongresu Kuł-
356 Bibliografia tury Chrześcijańskiej. Lublin, 15-17 września 2000 r., red. Ryszard Rubinkiewicz, Stanisław Zięba, Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uni wersytetu Lubelskiego, Lublin 2000, s. 167-185. —, Być sobą to przekraczać siebie - O antropologii Karola Wojtyły. Posłowie, [w:] Karol Wojtyła, Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne, red. Tadeusz Styczeń [et al.], Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersy tetu Lubelskiego, Lublin 2000 (Człowiek i moralność, 4; Źródła i mono grafie, 142), s. 491-526. —, Być sobą to przekraczać siebie. Transcendencja — drugim imieniem osoby, [w:] Servo Veritatis II. Spotkania naukowe poświęcone myśli Jana Pawia II. Seminarium. Sesja naukowa. Uroczyste posiedzenie Senatu Uniwersy tetu Jagiellońskiego, red. Andrzej Pelczar, Władysław Stróżewski, Uni wersytet Jagielloński-Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Nauko wych „Universitas”, Kraków 1996, s. 113-136. —, Człowieka portret własny. Karola Wojtyły-Jana Pawła II antropologia ade kwatna, „Ethos” 2011, t. 24, nr 3 (95), s. 76-83. —, Karol kardynał Wojtyła: myśliciel i uczony, „Summarium” 1980, nr 9 (29), s. 117-124. —, Lublin - miasto Unii. Wprowadzenie, [w:] Ewangelia i kultura. Doświad czenie środkowoeuropejskie. Siadem Trzeciej Pielgrzymki Jana Pawia II, red. Marian Radwan, Tadeusz Styczeń, Fundacja Jana Pawła II - Polski Instytut Kultury Chrześcijańskiej, Rzym 1988, s. 101-105. —, Na początku była prawda. U genezy pojęcia osoby, „Ethos” 1996, t. 9, nr 1/2 (33/34), s. 15-30. —, Nienarodzony - miarą demokracji, „Ethos” 1989, t. 2, nr 2/3 (5/6), s. 241֊255. —, Normatywna moc
prawdy, czyli być sobą to przekraczać siebie. W nawiąza niu do Karola Wojtyły etykijako antropologii normatywnej, „Ethos” 2006, t. 19, nr 4 (76), s. 24-36. —, O metodzie antropologiifilozoficznej. Na marginesie Osoby i czynu K. Woj tyły oraz Książeczki o człowieku R. Ingardena, „Roczniki Filozoficzne” 1973, t. 21, z. 2, s. 105-114. —, Sumienie a Europa czyli Gdyby Ojciec święty zaprosiłArystotelesa na Synod Biskupów Europy 1991, „Ethos” 1991, t. 4, nr 3/4 (15/16), s. 156-170. —, Urodziłeś się, by kochać, Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersyte tu Lubelskiego, Lublin 1993. —, W sprawie człowieka poczętego i nienarodzonego. Przedłożenie wobec Se nackich Komisji: Inicjatyw i Prac Ustawodawczych oraz Zdrowia i Poli tyki Społecznej. Warszawa - 11 kwietnia 1990, „Ethos” 1990, t. 3, nr 3/4 (11/12), s. 419-423.
Bibliografia 357 —, Wolność i prawo za czy przeciw życiu? Etyk wobec „nieskuteczności” prawdy, „Ethos” 1996, t. 9, nr 3/4 (35/36), s. 37-53. —, Wolność w prawdzie, „Ethos” 1988, [t. I], nr 2/3, s. 47-56. Styczeń Tadeusz, Majdański Stanisław, Ritter Cezary, Moralny fundament Eu ropy czyli o cywilizację życia. Wprowadzenie do Sympozjum „ O solidar ności rodziny narodów Europy”. Lublin, Zamek Królewski, 14 maja 2001 roku, „Ethos” 2002, t. 15, nr 1/2 (57/58), s. 50-66. Swieżawski Stefan, W nowej rzeczywistości. 1945-1965, Redakcja Wydawnic two Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 1991. Sylwetka naukowa Jubilata [Jerzego Gałkowskiego], [w:] Człowiek i polityka. Księga jubileuszowa z okazji 65. urodzin Profesora Jerzego Gałkowskie go, red. Jan Kłos, Andrzej Noras, Wydawnictwo Katolickiego Uniwersy tetu Lubelskiego, Lublin 2002, s. 13-14. Szewczyk Jan, Husserl w oczach Ingardena, „Znak” 1975, R. XXVII, nr 4-5 (250-251), s. 603-621. Szostek Andrzej, Człowiek i kultura w ujęciu Jana Pawła II, „Łódzkie Studia Teologiczne” 1997, t. 6, s. 157-167. —, Wprowadzenie, [w:] Karol Wojtyła, Człowiek w polu odpowiedzialności, red. i oprać. Andrzej Szostek, Ośrodek Dokumentacji Pontyfikatu Fun dacji Jana Pawła II - Instytut Jana Pawła II Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Rzym-Lublin 1991, s. 9-16. Sztompka Piotr, Socjologia. Analiza społeczeństwa, Wydawnictwo Znak, Kra ków 2002. Szyjewski Andrzej, Eliade Mircea, [w:] Religia. Encyklopedia PWN, t. 3, red. Tadeusz Gadacz, Bogusław Milerski, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2001, s. 400-401. —, Etnologia religii, wyd. 2
popr., Zakład Wydawniczy „Nomos”, Kraków 2008. Szymaniak Agata, Tymieniecka Anna Teresa, [w:] Powszechna encyklopedia filozofii, t. 9, kom. nauk. Mieczysław Albert Krąpiec [et al.], zespół red. Andrzej Maryniarczyk [et al.], Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2008, s. 576-579. Szymańska Beata, Co to jest „filozofia kultury”, [w:] Co to jestfilozofia kultu ry?, red. Zofia Rosińska, Joanna Michalik, Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2006, s. 15-29. Ślęczka Piotr, Rozwój zasadniczych tez metaetyki Tadeusza Stycznia SDS (1931-2010), „Studia Salvatoriana Polonica” 2011, t. 5, s. 109-122. Ślipko Tadeusz, Przedmowa, [w:] Adam Rodziński, U podstaw kultury mo ralnej. O genezie i podstawowej strukturze wartości moralnej naturalnej
358 Bibliografia i wartościowania ściśle moralnego. Studium aksjologiczno-etyczne, Ośro dek Dokumentacji i Studiów Społecznych, Warszawa 1980, s. 5-13. Świeca Marek, O potrzebie rozwijania kultury estetycznej społeczeństwa,, Acta Scientifica Academiae Ostroviensis. Sectio A: Nauki humanistyczne, spo łeczne i techniczne” 2013, nr 1, s. 345-353. Tarasiewicz Paweł, „Kultura” i „cywilizacja” - próba korelacji, „Roczniki Kulturoznawcze” 2011, t. 2, s. 71-88. Tarnowski Karol, Zagadnienie Boga w ‘Sporze o istnienie świata ’Romana In gardena, [w:] Fenomenologia polska a chrześcijaństwo, red. Jakub Go mułka [et al.], Uniwersytet Papieski Jana Pawła II. Wydawnictwo Nauko we, Kraków 2014, s. 277-299. Tillich Paul, Symbol religijny, [w:] idem, Pytanie o Nieuwarunkowane. Pisma z filozofii religii, tłum. Juliusz Zychowicz, Wydawnictwo Znak, Kraków 1994, s. 158-180. Tischner Józef, Fenomenologia spotkania, „Analecta Cracoviensia” 1978, է. 10, s. 73-98. —, Myślenie według wartości, [w:] idem, Myślenie według wartości, wyd. 4, Wydawnictwo Znak, Kraków 2002, s. 477-493. —, Połski kształt dialogu, Éditions Spotkania, Paris 1981. —, Przestrzeń obcowania z Drugim, „Analecta Cracoviensia” 1977, է. 9, s. 67-86. Tomasello Michael, Historia naturalna ludzkiego myślenia, tłum. Bartłomiej Kucharzyk, Rafał Ociepa, Copernicus Center Press, Kraków 2015. Tomasz z Akwinu św., Summa theologiae, [w:] idem, Opera omnia, t. 4—12, Ex Typographia Polyglotta, Romae 1888-1906. Truchlińska Bogumiła, Od Witelona do Karola Wojtyły. Z dziejów polskiej ak sjologii i filozofii kultury, Wydawnictwo Uniwersytetu
Marii Curie-Skłodowskiej, Lublin 2016. Twardowski Kazimierz, O czynnościach i wytworach. Kilka uwag z pogranicza psychologii, gramatyki i logiki, [w:] idem, Wybrane pisma filozoficzne, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1965, s. 217-240. Uchwala Sejmu Rzeczypospolitej Polskiej z dnia 13 czerwca 2019 r. w sprawie ustanowienia roku 2020 Rokiem Romana Ingardena, „Monitor Polski” 2019, poz. 591,s. [1]. Vischer Robert, Ueber das optische Formgefiihl. Ein Beitrag zur Aesthetik, Hermann Credner, Leipzig 1873. Wasiewicz Jan, Styczeń Tadeusz, [w:] Słownikfilozofów polskich, red. Bolesław Andrzejewski, Roman Kozłowski, wyd. 2 poszerz., Wydawnictwo Nauko we Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza, Poznań 2006, s. 171-172. Weber Alfred, Ideen zur Staats- und Kultursoziologie, Verlag G. Braun, Karls ruhe 1927.
Bibliografia 359 Węgrzecki Adam, O absolutnosti wartości, [w:] Fenomenologia Romana In gardena, red. Zdzisław Augustynek [et al.], Instytut Filozofii i Socjologii Polskiej Akademii Nauk, Warszawa 1972, s. 421-427. —, O poznawaniu drugiego człowieka, Wydawnictwo Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej, Kraków 1992. —, Szkic do biografii naukowej Danuty Gierulanki, „Kwartalnik Filozoficzny” 1995, t. 23, z. 2, s. 5-15. —, Uwagi o ingardenowskiej koncepcji tożsamości człowieka, [w:] W kręgu myśli Romana Ingardena, red. Adam Węgrzecki, Wydawnictwo WAM, Kraków 2011, s. 133-148. —, Wartość, [w:] Słownik pojęćfilozoficznych Romana Ingardena, red. Andrzej J. Nowak, Leszek Sosnowski, Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych „Universitas”, Kraków 2001, s. 288-290. Widomski Jacek, Forma, [w:] Słownik pojęćfilozoficznych Romana Ingardena, red. Andrzej J. Nowak, Leszek Sosnowski, Towarzystwo Autorów i Wy dawców Prac Naukowych „Universitas”, Kraków 2001, s. 75-78. —, Materia, [w:] Słownikpojęćfilozoficznych Romana Ingardena, red. Andrzej J. Nowak, Leszek Sosnowski, Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych „Universitas”, Kraków 2001, s. 149-152. Wierzbicki Alfred Marek, Pomiędzy akademią a agorą. O biografii i myśli etycznej Andrzeja Szostka MIC, [w.] Veritas in caritate. Księga pamiątko wa ku czci Księdza Profesora Andrzeja Szostka MIC, red. Marcin Tkaczyk [et al.], Wydawnictwo Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 2016, s. 25-35. Williams Raymond, Keywords. A Vocabulary of Culture and Society, Revised ed., Oxford University Press, New York 1983. Winnicka-Gburek
Joanna, Janina Makota: In memoriam (1921-2010), „Este tyka i Krytyka” 2011, որ 1 (20), s. 11-15. Wojtysiak Jacek, Czy Roman Ingarden realnie istnieje w roku 1993? (Problemy Ingardenowej ontologii egzystencjalnej), [w:] Spór o Ingardena w setną rocznicę urodzin, red. Józef Dębowski, Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Lublin 1994, s. 27—42. —, R. Ingardena koncepcja ontologii a koncepcja metafizyki tomizmu egzy stencjalnego, [w:] Studia metąfilozoficzne, t. 1 : Dyscypliny i metody filo zoficzne, red. Antoni B. Stępień, Tadeusz Szubka, Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 1993, s. 167-211. Woleński Jan, Ajdukiewicz Kazimierz, [w:] Słownikfilozofówpolskich, red. Bo lesław Andrzejewski, Roman Kozłowski, wyd. 2 poszerz., Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza, Poznań 2006, s. 12-14. —, Lwowsko-warszawska szkoła, [w:] Powszechna encyklopediafilozofii, t. 6, kom. nauk. Mieczysław Albert Krąpiec [et al.], zespół red. Andrzej Mary-
360 Bibliografia niarczyk [et al.], Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2005, s. 590-598. —, Twardowski Kazimierz, [w:] Słownikfilozofów polskich, red. Bolesław An drzejewski, Roman Kozłowski, wyd. 2 poszerz., Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza, Poznań 2006, s. 205-206. Wolff Christian, Philosophia prima sive ontologia, ed. et cur. Jean Ecole, Georg Olms Verlagsbuchhandlung, Hildesheim 1962. Wojtowicz Andrzej, Osoba i kultura w ujęciu Karola Wojtyły, [w:] Kultura ajednostka ludzka, red. Stanisław Pietraszko, Wydawnictwo Uniwersyte tu Wrocławskiego, Wrocław 1995, s. 169-175. Wojtowicz Ryszard, Człowiek i kultura. Prolegomena do Wojtyliańskiej myśli antropologicznej, Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego, Rzeszów 2010. Wrońska Katarzyna, Karola Wojtyły personalistyczna filozofia wychowania, [w:] Wychowanie na rozdrożu. Personalistyczna filozofia wychowania, red. Franciszek Adamski, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 1999, s. 187-194. —, Osoba i wychowanie. Wokół personalistycznej filozofii wychowania Karo la Wojtyły - Jana Pawła П, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2000. Wychowanie na rozdrożu. Personalistyczna filozofia wychowania, red. Fran ciszek Adamski, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 1999. Wysłouch Seweryna, Od Lessinga do Przybosia. Teoria i kompozycja opisu, „Pamiętnik Literacki” 1991, R. LXXXII, z. 4, s. 5-26. Zachariasz Andrzej L., Czy kultura może być realizowana poza wartościami?, „Sofia - Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich” 2010, vol. 10, s. 272֊278. Ziemann Eugeniusz, Cywilizacja
miłości i prawdy w nauczaniu papieży Pawła VI i Jana Pawła II, „Sympozjum” 2015, R. XIX, nr 1 (28), s. 91-105. Znaniecki Florian, Nauki o kulturze. Narodziny i rozwój, tłum. Jerzy Szacki, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1971. —, Współczynnik humanistyczny, wybór tekstów Andrzej Przestalski, Jan Włodarek, Poznańskie Towarzystwo Przyjaciół Nauk - Uniwersytet im. Ada ma Mickiewicza, Poznań 2011.
Summary Philosophical concept of culture Karol Wojtyla of Roman Ingarden and Analytical-critical study he fundamental research problem of this study is the philosophical concept of culture developed by both Roman Ingarden and Karol Wojtyla. Their concepts, however, have not been clearly codified by themselves and it was necessary to reconstruct them on the basis of dispersed source material. What is more, Ingarden and Wojtyla did not cooperate directly, but as Rocco Buttiglione noted, they were united by a special “intellectual alliance” which seems to be clearly visible in terms of cultural research. Also, the individual history of the phi losophers, their provenance and consistency as well as intransigence in their research seem to confirm this thesis. Thus, the proposed attempt to positively compare Ingarden’s and Wojtyla’s thoughts on culture re flects the pioneering nature of this study. While the reconstructions carried out in the first two chapters of the work, and extended in the third one to indicate selected intériorisations and the continuation of Ingarden’s and Wojtyla’s thoughts on culture, were intended to relate their respective views, the fourth chapter was an attempt to construct a coherent concept of an integral approach to cul ture on the basis of the research conducted earlier. The entire research and decisions can be presented synthetically in the following points: (1) Within the framework of its ontology, Ingarden has placed cul ture among purely intentional, heteronomie beings that are constituted T
Zusammenfassung Das philosophische Kulturkonzept von Roman Ingarden und Karol Wojtyła Eine analytisch-kritische Studie as grundlegende Forschungsproblem dieser Arbeit ist das von Ro man Ingarden und Karol Wojtyła entwickelte philosophische Kul turkonzept. Ihre Konzepte im jeweiligen Anwendungsbereich waren von ihnen jedoch nicht eindeutig kodifiziert worden und mussten auf der Grundlage von verteiltem Ausgangsmaterial rekonstruiert werden. Au ßerdem haben Ingarden und Wojtyła nicht direkt zusammengearbeitet, sondem sie waren - wie Rocco Buttiglione feststellte ֊ eine besondere „intellektuelle Allianz“, die sich auf dem Gebiet der Kulturforschung deutlich abzuzeichnen scheint. Auch die individuelle Geschichte der Philosophen, ihre Herkunft sowie Konsequenz und kompromisslose Haltung in der durchgeführten Forschung, scheinen die obige These zu bestätigen. Daher ist der hier vorgeschlagene Versuch einer positiven Komparatistik von Ingardens und Wojtyłas Gedanken im Bereich der Kultur der Pioniercharakter dieser Studie. Während die in den ersten beiden Kapiteln dieser Arbeit durchge führten Rekonstruktionen, die im dritten Kapitel erweitert wurden, um ausgewählte Verinnerlichungen und die Fortsetzung von Ingardens und Wojtyłas Gedanken im Bereich der Kultur, die relevante Ansichten dar stellen sollten, aufzuzeigen, sollte das vierte Kapitel ein Versuch der Konstruktion sein — basierend auf zuvor durchgefuhrten Forschungen — ein kohärenter Entwurf eines integralen Kulturkonzeptes. Alle Versu- D
366 Zusammenfassung che und Entscheidungen können in folgenden Punkten zusammenge fasst werden: (1) Ingarden hat im Rahmen seiner Ontologie die Kultur in rein in tentionale, heteronome Wesen gestellt, die aus Werten bestehen. Der Mensch ist der Schöpfer der Kultur, weil er durch seine Aktivitäten und Kreationen zur Enthüllung von Werten fuhren kann, die ihn von der ganzen Welt der Natur radikal unterscheiden. Obwohl die Kultur durch die Fragilität des Daseins gekennzeichnet ist, erlangt der Mensch - so Ingarden - durch die Leistung, diese herzustellen, seine eigene Mensch lichkeit. Und obwohl der Mensch ein zeitliches Wesen ist, kann er durch seine kulturbildende und axiologische Tätigkeit möglicherweise länger als seine eigene Generation leben. Wenn es unter seinen Nach folgern jemanden gibt, der sich bewusst auf die hergestellten Objekte bezieht und auf die Werte, die sie darstellen, wird er ihren Schöpfer in Existenz halten. Und dies ist umso mehr möglich, je bedeutsamer das Werk seines Lebens sein wird, sofern es Wahrheit, Güte und Schönheit „ausstrahlt“. (2) Andererseits besteht eine Besonderheit des in Wojtylas Gedan ken enthaltenen Kulturbegriffs darin, die „Kultur der Person“, die die erste und grundlegendste ist, zu betonen, d.h. das Ausmaß der Kultur, das nicht einmal auf die schönsten Kunstwerke oder technischen Er findungen reduziert werden kann, hervorzuheben. Laut Wojtyła ist das größte Werk der Kultur der Mensch mit seinem „Inneren“ selbst, wer er als Mensch ist - seine moralische Qualifikation. (3) Ingardens und Wojtylas Konzepte scheinen sich zu
ergänzen. Die von Ingarden entwickelte ontologische Perspektive und Forschung auf dem Gebiet der Ästhetik sowie die ethischen und anthropologischen Studien von Wojtyła sind eine mögliche Grundlage für eine eingehende Philosophie der Kultur, zu der dieser Aufsatz beizutragen versucht. (4) Die Einladung zur Erörterung der Kultur von Józef Kmita ֊ dem Erfinder der Methode der Humanistischen Interpretation - erweitert die Perspektive von Ingardens und Wojtylas Forschung. Begründet wird dies mit der kognitiven Offenheit der genannten Philosophen, unter an derem mit Ingardens Ontologiekonzept und seiner hohen Kompetenz auf dem Gebiet der exakten Wissenschaften, und mit Wojtylas Postulat, die klassische (thomistische) Philosophie durch phänomenologische
Zusammenfassung 367 Analysen „ergänzen“ zu können. Bei der Verwendung humanistischer Interpretationen wird die Perspektive der Erkenntnis der Gegenstände oder kultureller Aktivitäten zu einer Begegnung mit ihnen. Das sensibi lisiert sie för ihre Bedeutung in der Neuzeit und för die Bewertung aus der Sicht ihrer Schöpfer und ermöglicht auch ihre adaptive Interpreta tion aus heutiger Sicht. Obwohl die angegebene Forschungsperspektive zweifellos nur ein Fragment ist, scheint sie zu einem integralen Kulturansatz zu fuhren, der nicht als ein gewisses „Vermischen“ (in einem Schmelztiegel) ver schiedener disjunkter Konzepte verstanden wird, sondern als eine be stimmte Einheit und das Ganze, das sich auf der Grundlage von Vielfalt und Komplexität verwirklicht und manifestiert. Mit anderen Worten, ein solches Grundverständnis von Kultur würde, die Grundlage för ihre detaillierten und vielfältigen Exemplifizierungen werde. Ob die Schlussfolgerungen von Ingarden und Wojtyła und dem Autor dieser Arbeit zufriedenstellend sind, überlassen wir den Lesern. Zunächst hof fen wir, dass die Lektüre dieser Arbeit eine Diskussion über ein solches integrales Kulturkonzept und noch mehr über die Realität, auf die es sich bezieht, einleiten wird.
Indeks osobowy W indeksie pominięto hasła Roman Ingarden oraz Karol Wojtyła/Jan Paweł II, uwzględniono nazwiska figurujące w tytułach cytowanych publikacji. Adamski Franciszek 15, 204, 245-249, 253-254,260 Ajdukiewicz Kazimierz 25-26,98 Amsterdamski Piotr 270 Anderson Carl A. 238,243,245 Andrzejewski Bolesław 24 Arystoteles 40, 84, 144, 157-159, 212,236,268,276,285,307 Augustynek Zdzisław 34 Baldwin Elaine 255, 257 Baran Bogdan 291 Barańczak Stanisław 75 Barański Janusz 256 Bartoszyński Kazimierz 116 Baumgarten Wilhelm 91 Bazylak Józef 271 Becker Oskar 106 Bednarek Henryk 213 Beethoven Ludwig van 89 Bejze Bohdan 143 Bernstein Carl 202 Beyer Gerald J. 136 Bibrowski Mieczysław 53 Bielawka Maria 95-96, 99 Bielicka Izabela 272 Bieńkowska Ewa 298 Biesaga Tadeusz 142 Bigaj-Zwonek Beata 216 Błaszczyk Piotr 95 Bocheński Józef Maria 262 Boecjusz (właśc. Boethius Anicius Manlius Severinus) 158-159 Boethius Anicius Manlius Severinus zob. Boecjusz Boisdeffre Pierre de 269 Bokszański Zbigniew 274 Bonecki Mateusz 26, 255, 273, 278֊280,284,286-287 Boniecki Adam 19 Borońska Agata 87, 220 Brach-Czaina Jolanta 25 Brandi Cesare 281 Braun Gottlieb 213 Brentano Franz 64 Brożek Bartosz 166,293 Brykczyński Piotr 212 Brzechczyn Krzysztof 26 Buber Martin 48 Buczyńska-Garewicz Hanna 294 Bukowska Anna 269 Burszta Wojciech Józef 257
370 Indeks osobowy Buttiglione Rocco 19-20, 23, 135-136, 138, 171-172, 177, 180, 201,317 Buytendijk Frederik Jacobus Johan nes 271 Carrier Hervé 300-301 Casaroli Agostino 137 Cassirer Ernst 49 Chmielewska-Banaszak Danuta 202 Chmielowski Franciszek 116 Chrobak Stanislaw 249 Chudy Wojciech 168,236 Cichoń Władysław 87, 249 Cichowicz Stanislaw 298 Conrad-Martius Hedwig 75 Credner Hermann 108 Cyceron 28, 163 Czarnowski Stefan 294 Czerwińska Ewa 204 Dankowska Jagna 116 Darowski Roman 249 Daszkiewicz Wojciech 18,258 Dąbska Izydora 34 Dehio Georg 281 Dębowski Józef 34 Dickens Charles 16 Dobrzyński Andrzej 136 Doktor Jan 48 Domaradzki Mikołaj 280 Doroszewski Witold 16 Dostojewski Fiodor 72, 74 Dougall Richardson 260 Duchliński Piotr 35, 92, 216, 273, 286 Durand Gilbert 299 Dyduch Jan 135 Dziuba Andrzej Franciszek 197 Dziwisz Stanisław 142, 183 Ecole Jean 40 Eliade Mircea 54,262 Eller Jack David 256 Engels Fryderyk 173,177 Eska Donata 178 Euklides z Aleksandrii 109 Eutyches 158 Ferfoglia Susi 138,246 Feuerbach Ludwig Andreas 173-174 Fileb 307 Filek Janina 202 Filipiak Maria 224 Florkowski Eugeniusz 135 Frączek Kamil 20 Frege Gottlob 288 Fryderyk II Hohenstauf 272 Frydrych Jacek 228 Gadacz Tadeusz 203 Gadamer Hans-Georg 291-292, 294 Gadamska-Serafin Renata 195 Gajda Janusz 247 Gałecki Jerzy 17 Gałkowski Jerzy W. 142, 203 Gazzaniga Michael S. 255 Gąsior-Niemiec Anna 256 Giddens Anthony 274 Gierasimiuk Jerzy 124 Gierula Jerzy F. 20 Gierulanka Danuta 20-21, 30, 32, 34, 44, 65, 95, 106,126, 201 Glinkowski Witold P. 202 Głąb Anna 230 Gniazdowski Andrzej 96 Gołaszewska Maria 15, 45, 50,
81, 87, 117, 124-125, 202-209, 251, 253 Gomułka Jakub 23 Gordon Jacek 16 Grabowski Andrzej 202
Indeks osobowy Grad Jan 24-25 Groblicki Julian 134-135 Gromska Daniela 212 Gruchola Małgorzata 37 Grygiel Stanisław 15,20,23,94,203, 237-245, 252-253,305 Gurwitsch Aron 272 Hałas Elżbieta 270 Hartman Jan 38,101,264 Hartmann Nikolai 154 Haupt Moriz 285 Hawking Stephen 270 Hebbel Friedrich 126 Heidegger Martin 22,124, 274 Heine Otto 163 Heisenberg Werner 270 Heller Michał 97-98 Helman Alicja 116 Hempoliński Michał 40 Hennelowa Józefa 131 Herder Johann Gottfried von 17 Hildebrand Dietrich von 73 Holub Grzegorz 92,142, 146,183 Horacy 198 Hume David 166 Husserl Edmund 21-23, 26, 38, 64— ֊66, 72, 74, 105-107, 113, 125, 127, 142, 210, 217, 220, 288, 307 Hutter Michael 257 Ireneusz, św. 236 Jaeger Werner 213 Jahn Johann Christian 340 Jamroziakowa Anna 202 Jan od Krzyża, św. 22, 140-141 Janik Jerzy A. 96 Januszkiewicz Michał 257 Jańczyk Urszula 136 Jaroszyński Piotr 163, 258 371 Jaspers Karl 190,198,295, 314 Jastrzębiec-Kozłowski Czesław 72 Jaworski Marian 167 Joachimowicz Leon 285 Juchacz Piotr 202 Judycki Stanisław 106,262 Kaczyński Maciej 255 Kalinowski Jerzy 145 Kamińska Lucyna 300 Kamiński Stanisław 262 Kant Immanuel 97, 141-142, 165-166 Karwot Czesław 81,101 Kasperowicz Ryszard 281 Kastelik Bogusław 138-139 Kępiński Antoni 23 Kieliszek Zdzisław 272 Klawitter Jörg 91 Klentak-Zabłocka Małgorzata 93 Kluckhohn Clyde 17 Kłoczowski Jan Andrzej 264—295, 300 Kłos Jan 203 Kłoskowska Antonina 17, 36-37, 213, 301 Kmiecikowski Waldemar 38, 61, 64, 66, 76-77 Kmita Jerzy 24-26, 28, 36-37, 255, 260,273-275,277-289,292-293, 296,299,318-319 Kobiela Filip 58, 93, 95 Koczanowicz Leszek 259
Kołbon Izabela 18 Konersmann Ralf 15, 18, 256 Koperek Stefan 142 Kostrzewska-Bernarkiewicz Anna 19 Kostyrko Teresa 281-282 Kot Elżbieta 210 Kotlarczyk Mieczysław 131 Kotowa Barbara 118
372 Indeks osobowy Kowalczyk Stanisław 45, 93, 138, 163,224, 295 Kowalówka Józef zob. Leonard od Męki Pańskiej Kozłowski Roman 24 Koźbał Jan 73 Krasiński Zygmunt 169 Krasnodębski Zdzisław 272 Krawczyk Janusz 281 Krąpiec Mieczysław Albert 26, 145, 163, 247, 258 Kroeber Alfred Louis 17,256 Krokos Jan 262 Krońska Irena 126 Królak Tomasz 19 Kruk Paweł 72 Krupka Aneta 138 Kruszewski Wojciech 136 Krzemieniowa Krystyna 15 Ksenofont 285 Kucharzyk Bartłomiej 293 Kuderowicz Zbigniew 34 Kulczycki Stefan 110 Kümmel Friedrich 32 Kupczak Jarosław 23,138 Kuper Adam 18,256-257, 309 Kupis Bogdan 262 Kusak Leszek 202 Kwapiszewski Józef202, 218 Lachowska Dorota 272 Langer Susanne Katherine 297 Laming Annette 53 Lekka-Kowalik Agnieszka 136 Leon XIII 300 Leonard od Męki Pańskiej (właśc. Jó zef Kowalówka) 140 Lessing Gotthold Ephraim 111 Leszczyński Damian 93 Leśniak Kazimierz 40 Liddell Henry George 294 Lipiec Józef 89,202, 305 Lipiński Edward 177 Lowie Robert Harry 256 Macharski Franciszek 140 Maciejczak Marek 202,271 Maćkowiak-Serazetdinow Beata 202 Majdański Stanisław 230, 232 Majewska Zofia 15, 19, 26, 33-35, 41, 43, 45, 96, 102-103, 105, 107-108,111-112, 115, 117, 120, 124,126,203,217-223,252-253, 290 Majka Jolanta 23 Majka Józef 224 Majkowska-Sztange Antonina 35 Makota Janina 21, 45, 62, 66, 69, 81, 112, 117, 201,216,219,221, 297-298 Malak Tadeusz 131 Malraux André 269 Marcel Gabriel 178 Maritain Jakub 225 Marks Karol 173-174, 177, 308 Martin George Raymond Richard 72, 74 Maryniarczyk Andrzej 26, 168, 183 Meissner Karol 182 Mencfel Michał 111 Merecki Jarosław 19, 139-140 Merton Thomas
178 Messori Vittorio 132 Michalik Joanna 259 Michalski Krzysztof22,288 Michał Anioł 89 Migne Jacques-Paul 158 Mikulska Patrycja 136 Milerski Bogusław 203 Mill John Stuart 144
Indeks osobowy 373 Patterson Richard S. 260 Paweł VI197, 301 Pawlica Jan 303, 305 Peirce Charles Sanders 294 Pelczar Andrzej 148 Pfänder Alexander 64 Piaget Jean 273 Pieronek Tadeusz 135 Pietraszko Stanisław 138 Piłat Robert 271 Piłsudski Józef 173 Narr Karl Josef 53-54 Platon 163, 214-217, 233, 236, 261, Nau Nicole 112 307 Nawracala-Urban Mirella 203, 218 Plezia Marian 16,213 Nestorius (Nestoriusz) 158 Płotka Witold 262,267 Neyer Maria Amata 93 Podřez Ewa 143 Niemczuk Andrzej 81 Polak Krzysztof 285 Noras Andrzej 203 Politi Marco 202 Norwid Cyprian Kamil 195 Pollini Pier Luigi 20 Nosowicz Jan Franciszek 112 Polony Leszek 294 Nowaczyk Jan 139 Popiel Jacek 131 Nowaczyk Mirosław 96 Potocki Andrzej 132-133 Nowak Agnieszka 255 Półtawski Andrzej 20, 23, 34, 38, 44Nowak Andrzej J. 38,294 -45,81-82, 93, 142,202, 271 Nowak Hanna 23, 94 Protagoras 163, 233-235 Nowak Leszek 24-25, 280 Przecławski Wiktor 195 Nowicki Andrzej 96, 203, 218-220, Przestalski Andrzej 270 222, 252-253 Przełącznikową Maria 273 Przyboś Julian 111 Ociepa Rafał 293 Przygodzki Ireneusz 24 Okoń Wincenty 204, 310 Ptasznik Paweł 188 Olbrycht Katarzyna 188 Ostrowski Adam 90 Radwan Marian 137, 229 Owidiusz 285 Radziechowski Dariusz 135 Owoc Edward 19 Reale Giovanni 261 Reszke Robert 262 Pabjan Tadeusz 97-98 Ricoeur Paul 160-161, 298 Riegl Alois 281 Pala Amadeusz 148 Pałubicka Anna 25, 273-274, 286- Riemann Bernhard 110 Righi Nicolas 269 -287, 292, 319 Ritter Cezary 230, 232 Pasierb Janusz Stanisław 138 Mirek Ryszard 294 Mitscherling Jeff 116 Mizera Janusz 124,274 Moń Ryszard 143 Morawski Stefan 25 Morstin-Górska Maria
178 Mruszczyk Magdalena 140,159 Müller Johann von 17 Murzyn-Kupisz Monika 257
374 Indeks osobowy Rizzo Ilde 257 Rodziński Adam 15, 138, 203-204, 223-228,252-253, 260, 276 Rogalski Mariusz 61 Romanek Michał 135 Rosiak Marek 60, 93, 271 Rosińska Zofia 259 Rosner Katarzyna 35-36, 291-292 Rowiński Cezary 299 Rozik Eli 116 Różewicz Małgorzata 35-36 Rubinkiewicz Ryszard 213 Rudziewicz Agnieszka 210 Rygalski Andrzej 288 Sahlins Marshall 18 Salimbene de Adam 272 Sardi Paolo 188 Saussure Ferdinand de 114—115 Savonarola Girolamo 90 Scalia Giuseppe 272 Scheler Max 22, 141-142, 210 Schwegler Albert 157 Scott Robert 294 Serafin Krzysztof 205 Shakespeare William 75,257 Sidorek Janusz 21 Siemianowski Antoni 73 Skrzypczak Robert 135 Skwarnicki Marek 132 Smolak Maciej 101 Sofokles 283-284 Sokolowski Robert 61,261,263-265, 307-310, 313 Sokrates 140,233-236, 261,285 Soniewicka Marta 166 Sosenko Kazimierz 202 Sosnowski Leszek 38, 62, 64, 116֊117 Spiegelberg Herbert 262 Spitz René Arpad 271 Stachowski Zbigniew 96,139 Staniewska Anna 49 Stawecka Krystyna 140 Stein Edith 20,23, 93-94,142 Stępień Antoni B. 44—45 Stępień Katarzyna 168 Ströker Elisabeth 21 Stróżewski Władysław 15, 19-20, 22-23, 30, 40, 42, 44, 48, 96, 123-124,148,202-203,209-217, 251,254,276,294-296, 299 Strzelecki Radosław 97 Styczeń Tadeusz 15-16, 19-20, 23, 133, 140-141, 202, 228-237, 252-253 Suchodolski Bogdan 206 Swieżawski Stefan 19,26 Szacki Jerzy 258 Szczepańska Anita 30 Szczepański Artur 32 Szczepański Michał T. 135 Szekspir William zob. Shakespeare William Szewczyk Jan 105 Szmygina Bogusława 281 Szostek Andrzej 138, 143, 182, 203, 224, 229 Sztompka Piotr 294 Szubka Tadeusz 45 Szulżycka Alina 274
Szyjewski Andrzej 53-54, 262 Szymaniak Agata 202 Szymańska Beata 259 Ślęczka Piotr 229 Ślipko Tadeusz 223 Świeca Marek 206 Taranczewski Paweł 216 Tarasiewicz Paweł 164 Tarnowski Karol 92-93
Indeks osobowy Tatarkiewicz Władysław 21 Teajtet 233,261 Teresa Benedykta od Krzyża, św. zob. Stein Edith Tillich Paul 299 Tischner Józef 19,23,94,202,222 Tkaczyk Marcin 203 Tokarski Stanisław 54 Tomasello Michael 292-293 Tomasz z Akwinu, św. 133, 141, 148, 157,166-167,268 Truchlińska Bogumiła 138 Turowicz Jerzy 132, 222 Turowicz Maria 30,118 Twardowski Kazimierz 26, 212 Tymieniecka Anna-Teresa 20, 132, 202 Urban Marek 35 Vetulani Adam 19 Vischer Robert 107-108 Wajs Andrzej 93,107 Wasiewicz Jan 202 Weber Alfred 213 Węclewski Tadeusz 283 Węgrzecki Adam 21, 44, 48, 81-82, 92, 94, 101,121, 201-202, 222 Wicher Władysław 19 Widomski Jacek 84-85 Wieczorek Adam 138 Wiedmann Franz 91 Wierusz-Kowalski Jan 262 375 Wierzbicki Alfred Marek 136,203 Williams Raymond 17, 255 Winnicka-Gburek Joanna 201 Wiścicki Tomasz 20 Witelon 138 Witwicki Władysław 163 Włodarek Jan 270 Wocial Jerzy 20 Wojtysiak Jacek 45, 312 Woleński Jan 26 Wolf Katherine Maria 271 Wolff Christian 40 Wojtowicz Andrzej 138,177 Wojtowicz Radosław 112 Wójtowicz Ryszard 138 Wrońska Katarzyna 204, 246, 249֊ ֊251,253 Wróblewski Witold 285 Wysłouch Seweryna 111 Wyspiański Stanisław 310 Zachariasz Andrzej L. 302 Zarębianka Zofia 24 Zawadzki Roman Maria 135 Zgoda Leopold 202 Zieliński Edward Iwo 261 Ziemann Eugeniusz 197 Ziemiański Stanisław 249 Zięba Stanisław 213 Znaniecki Florian 258,268-270,280 Zychowicz Juliusz 299 Zymon-Dębicki Henryk 111 Żarnecka Zofia 34 |
| any_adam_object | 1 |
| any_adam_object_boolean | 1 |
| author | Radziechowski, Dariusz 1981- |
| author_GND | (DE-588)1249114233 |
| author_facet | Radziechowski, Dariusz 1981- |
| author_role | aut |
| author_sort | Radziechowski, Dariusz 1981- |
| author_variant | d r dr |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV047662668 |
| ctrlnum | (OCoLC)1291614522 (DE-599)BVBBV047662668 |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>03526nam a2200577 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV047662668</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20220719 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">220110s2021 |||| 00||| pol d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788365548764</subfield><subfield code="9">978-83-65548-76-4</subfield></datafield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="z">8365548763</subfield><subfield code="9">8365548763</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1291614522</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV047662668</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">pol</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Radziechowski, Dariusz</subfield><subfield code="d">1981-</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1249114233</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Filozoficzna koncepcja kultury Romana Ingardena i Karola Wojtyły</subfield><subfield code="b">studium analityczno-krytyczne = Das philosophische Kulturkonzept von Roman Ingarden und Karol Wojtyła = Philosophical concept of culture of Roman Ingarden and Karol Wojtyła</subfield><subfield code="c">Dariusz Radziechowski</subfield></datafield><datafield tag="246" ind1="1" ind2="1"><subfield code="a">Das philosophische Kulturkonzept von Roman Ingarden und Karol Wojtyła</subfield></datafield><datafield tag="246" ind1="1" ind2="1"><subfield code="a">Philosophical concept of culture of Roman Ingarden and Karol Wojtyła</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Kraków</subfield><subfield code="b">Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego "Societas Vistulana"</subfield><subfield code="c">2021</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">375 Seiten</subfield><subfield code="c">19 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Vorwort in deutscher und englischer Sprache</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Zusammenfassung in deutscher Sprache: Das philosophische Kulturkonzept von Roman Ingarden und Karol Wojtyła</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Zusammenfassung in englischer Sprache: Philosophical concept of culture of Roman Ingarden and Karol Wojtyła</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="7"><subfield code="a">Ingarden, Roman / (1893-1970)</subfield><subfield code="2">dbn</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="7"><subfield code="a">Jan Paweł / II / (papież / 1920-2005)</subfield><subfield code="2">dbn</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="7"><subfield code="a">Wojtyła, Karol / (1920-2005)</subfield><subfield code="2">dbn</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Johannes Paul</subfield><subfield code="b">II.</subfield><subfield code="c">Papst</subfield><subfield code="d">1920-2005</subfield><subfield code="0">(DE-588)118558064</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="7"><subfield code="a">Ingarden, Roman</subfield><subfield code="d">1893-1970</subfield><subfield code="0">(DE-588)118555588</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Filozofia kultury</subfield><subfield code="2">dbn</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Filozofia polska</subfield><subfield code="2">dbn</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Filozofia współczesna</subfield><subfield code="2">dbn</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Wpływ i recepcja</subfield><subfield code="2">dbn</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Kultur</subfield><subfield code="g">Motiv</subfield><subfield code="0">(DE-588)4414206-7</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Ingarden, Roman</subfield><subfield code="d">1893-1970</subfield><subfield code="0">(DE-588)118555588</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Johannes Paul</subfield><subfield code="b">II.</subfield><subfield code="c">Papst</subfield><subfield code="d">1920-2005</subfield><subfield code="0">(DE-588)118558064</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Kultur</subfield><subfield code="g">Motiv</subfield><subfield code="0">(DE-588)4414206-7</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033047450&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033047450&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033047450&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Abstract</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033047450&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Personenregister</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20220719</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033047450</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">001.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">0904</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield></record></collection> |
| id | DE-604.BV047662668 |
| illustrated | Not Illustrated |
| index_date | 2024-07-03T18:53:00Z |
| indexdate | 2024-07-10T09:18:37Z |
| institution | BVB |
| isbn | 9788365548764 |
| language | Polish |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033047450 |
| oclc_num | 1291614522 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-12 |
| owner_facet | DE-12 |
| physical | 375 Seiten 19 cm |
| psigel | BSB_NED_20220719 |
| publishDate | 2021 |
| publishDateSearch | 2021 |
| publishDateSort | 2021 |
| publisher | Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego "Societas Vistulana" |
| record_format | marc |
| spelling | Radziechowski, Dariusz 1981- Verfasser (DE-588)1249114233 aut Filozoficzna koncepcja kultury Romana Ingardena i Karola Wojtyły studium analityczno-krytyczne = Das philosophische Kulturkonzept von Roman Ingarden und Karol Wojtyła = Philosophical concept of culture of Roman Ingarden and Karol Wojtyła Dariusz Radziechowski Das philosophische Kulturkonzept von Roman Ingarden und Karol Wojtyła Philosophical concept of culture of Roman Ingarden and Karol Wojtyła Kraków Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego "Societas Vistulana" 2021 375 Seiten 19 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Vorwort in deutscher und englischer Sprache Zusammenfassung in deutscher Sprache: Das philosophische Kulturkonzept von Roman Ingarden und Karol Wojtyła Zusammenfassung in englischer Sprache: Philosophical concept of culture of Roman Ingarden and Karol Wojtyła Ingarden, Roman / (1893-1970) dbn Jan Paweł / II / (papież / 1920-2005) dbn Wojtyła, Karol / (1920-2005) dbn Johannes Paul II. Papst 1920-2005 (DE-588)118558064 gnd rswk-swf Ingarden, Roman 1893-1970 (DE-588)118555588 gnd rswk-swf Filozofia kultury dbn Filozofia polska dbn Filozofia współczesna dbn Wpływ i recepcja dbn Kultur Motiv (DE-588)4414206-7 gnd rswk-swf Ingarden, Roman 1893-1970 (DE-588)118555588 p Johannes Paul II. Papst 1920-2005 (DE-588)118558064 p Kultur Motiv (DE-588)4414206-7 s DE-604 Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033047450&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033047450&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033047450&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Abstract Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033047450&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Personenregister |
| spellingShingle | Radziechowski, Dariusz 1981- Filozoficzna koncepcja kultury Romana Ingardena i Karola Wojtyły studium analityczno-krytyczne = Das philosophische Kulturkonzept von Roman Ingarden und Karol Wojtyła = Philosophical concept of culture of Roman Ingarden and Karol Wojtyła Ingarden, Roman / (1893-1970) dbn Jan Paweł / II / (papież / 1920-2005) dbn Wojtyła, Karol / (1920-2005) dbn Johannes Paul II. Papst 1920-2005 (DE-588)118558064 gnd Ingarden, Roman 1893-1970 (DE-588)118555588 gnd Filozofia kultury dbn Filozofia polska dbn Filozofia współczesna dbn Wpływ i recepcja dbn Kultur Motiv (DE-588)4414206-7 gnd |
| subject_GND | (DE-588)118558064 (DE-588)118555588 (DE-588)4414206-7 |
| title | Filozoficzna koncepcja kultury Romana Ingardena i Karola Wojtyły studium analityczno-krytyczne = Das philosophische Kulturkonzept von Roman Ingarden und Karol Wojtyła = Philosophical concept of culture of Roman Ingarden and Karol Wojtyła |
| title_alt | Das philosophische Kulturkonzept von Roman Ingarden und Karol Wojtyła Philosophical concept of culture of Roman Ingarden and Karol Wojtyła |
| title_auth | Filozoficzna koncepcja kultury Romana Ingardena i Karola Wojtyły studium analityczno-krytyczne = Das philosophische Kulturkonzept von Roman Ingarden und Karol Wojtyła = Philosophical concept of culture of Roman Ingarden and Karol Wojtyła |
| title_exact_search | Filozoficzna koncepcja kultury Romana Ingardena i Karola Wojtyły studium analityczno-krytyczne = Das philosophische Kulturkonzept von Roman Ingarden und Karol Wojtyła = Philosophical concept of culture of Roman Ingarden and Karol Wojtyła |
| title_exact_search_txtP | Filozoficzna koncepcja kultury Romana Ingardena i Karola Wojtyły studium analityczno-krytyczne = Das philosophische Kulturkonzept von Roman Ingarden und Karol Wojtyła = Philosophical concept of culture of Roman Ingarden and Karol Wojtyła |
| title_full | Filozoficzna koncepcja kultury Romana Ingardena i Karola Wojtyły studium analityczno-krytyczne = Das philosophische Kulturkonzept von Roman Ingarden und Karol Wojtyła = Philosophical concept of culture of Roman Ingarden and Karol Wojtyła Dariusz Radziechowski |
| title_fullStr | Filozoficzna koncepcja kultury Romana Ingardena i Karola Wojtyły studium analityczno-krytyczne = Das philosophische Kulturkonzept von Roman Ingarden und Karol Wojtyła = Philosophical concept of culture of Roman Ingarden and Karol Wojtyła Dariusz Radziechowski |
| title_full_unstemmed | Filozoficzna koncepcja kultury Romana Ingardena i Karola Wojtyły studium analityczno-krytyczne = Das philosophische Kulturkonzept von Roman Ingarden und Karol Wojtyła = Philosophical concept of culture of Roman Ingarden and Karol Wojtyła Dariusz Radziechowski |
| title_short | Filozoficzna koncepcja kultury Romana Ingardena i Karola Wojtyły |
| title_sort | filozoficzna koncepcja kultury romana ingardena i karola wojtyly studium analityczno krytyczne das philosophische kulturkonzept von roman ingarden und karol wojtyla philosophical concept of culture of roman ingarden and karol wojtyla |
| title_sub | studium analityczno-krytyczne = Das philosophische Kulturkonzept von Roman Ingarden und Karol Wojtyła = Philosophical concept of culture of Roman Ingarden and Karol Wojtyła |
| topic | Ingarden, Roman / (1893-1970) dbn Jan Paweł / II / (papież / 1920-2005) dbn Wojtyła, Karol / (1920-2005) dbn Johannes Paul II. Papst 1920-2005 (DE-588)118558064 gnd Ingarden, Roman 1893-1970 (DE-588)118555588 gnd Filozofia kultury dbn Filozofia polska dbn Filozofia współczesna dbn Wpływ i recepcja dbn Kultur Motiv (DE-588)4414206-7 gnd |
| topic_facet | Ingarden, Roman / (1893-1970) Jan Paweł / II / (papież / 1920-2005) Wojtyła, Karol / (1920-2005) Johannes Paul II. Papst 1920-2005 Ingarden, Roman 1893-1970 Filozofia kultury Filozofia polska Filozofia współczesna Wpływ i recepcja Kultur Motiv |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033047450&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033047450&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033047450&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033047450&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| work_keys_str_mv | AT radziechowskidariusz filozoficznakoncepcjakulturyromanaingardenaikarolawojtyłystudiumanalitycznokrytycznedasphilosophischekulturkonzeptvonromaningardenundkarolwojtyłaphilosophicalconceptofcultureofromaningardenandkarolwojtyła AT radziechowskidariusz dasphilosophischekulturkonzeptvonromaningardenundkarolwojtyła AT radziechowskidariusz philosophicalconceptofcultureofromaningardenandkarolwojtyła |