Moving memories Erinnerungsfilme in der Trans-Nationalisierung der Erinnerungskultur in Deutschland und Polen
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| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Wien ; Köln ; Weimar
Böhlau Verlag
[2021]
|
| Schriftenreihe: | Beiträge zur Geschichtskultur
Band 42 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis Klappentext |
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| adam_text | Inhalt Einleitung 1. 1.1 1.2 1.2.1 1.2.2 1.3 1.3.1 1.3.2 1.3.3 Moving Memories: Deutsch-polnische Beziehungen im Erinnerungsfilm............................................................... Verflochtenes Erinnern und Vergessen im modernen Europa................................................................................... Deutsch-polnische Geschichte im Spielfilm - ein Stück Erinnerungskultur? .................................................... Geschichte im Spielfilm......................................................... Der Zweite Weltkrieg im deutschen und polnischen Spielfilm................................................................................. Untersuchungsgegenstand und Material................................ Unsere Mütter, unsere Väter (2013) ..................................... Warschau ’44 (2014) ............................................................. Unser letzter Sommer (2015)................................................ 9 12 23 23 36 50 53 55 56 Produktionskontexte 2. Vom Drehbuch zum Erinnerungsfilm................................... 59 Filmförderung im Spannungsfeld von Markt und Politik ... Die Mythenmacher: Filmemacher im Erinnerungsfilm .... Filmemacher als Experten der Vergangenheit...................... Filmemacher als Teil der Generation Postmemory ............. Familiengeschichte als identitätsstiftendes Element in Polen ..................................................................................... 22.2.2 Täterenkel - Unsere Großmütter, unsere Großväter........... 2.2.3 Historical Correctness - Political
Correctness...................... 2.3 Die Mythenmittler. Schauspieler in der Aneignung von Geschichte...................................................................... 2.3.1 Fiktive Zeitzeugenschaft der Generation Postmemory......... 2.3.2 Zusammenspie! von Authentizität und Transnationalisierung........................................................... 2.3.3 Neue Zeitzeugen? ................................................................. 2.4 Zwischenfazit: Motive und Motivationen............................ 61 74 75 92 2.1 2.2 2.2.1 2.2.2 2.2.2.1 97 106 116 119 120 134 139 142
б Inhalt Narrationskontexte 3. 3.1 3.1.1 3.1.1.1 3.1.1.2 3.1.2 3.1.3 3.2 3.2.1 3.2.2 3.2.3 3.2.4 3.3 3.3.1 3.3.2 3.3.3 3.4 3.5 Erzählte Geschichte im Film .................................................. Erwachsenwerden in Zeiten des Krieges................................ Jugend als universelle Erfahrung - Unser letzter Sommer ... Eine deutsche Erfahrung: Guido Hausmann.......................... Eine polnische Erfahrung: Romek .......................................... Von unsterblichen Opfern zu sterblichen Helden Warschau 44............................................................................. Von schuldhaften Tätern zu unschuldigen Opfern Unsere Mütter, unsere Väter.................................................... Deutsche und polnische Selbst-und Fremdbilder................. Deutschenbilder: Das stereotyp Böse oder verkannte Opfer? ...................................................................................... Polenbilder: Zwischen Widerstand und Kollaboration......... Deutsch-polnische Besatzungsbeziehungen ......................... Die Darstellung Dritter ........................................................... Inszenierung und Authentifizierungsstrategien..................... Verortung der Ereignis-in der Filmgeschichte .................... Die visuelle Ebene.................................................................... Filmmusik ............................................................................... Transnationalisierung und Intertextualität........................... Zwischenfazit: Stereotype und kein Ende
............................. 145 148 153 156 161 164 172 179 182 194 205 211 220 221 228 241 247 256 Rezeptionskontexte 4. 4.1 4.1.1 4.1.2 4.1.3 4.2 4.2.1 4.2.2 4.2.3 4.3 4.4 Rezeption der Filmgeschichte ............................................... Vermittlung und Vermarktung von Vergangenheitsbildern............................................................. Der Zauber der Jugend und die Illusion des Authentischen . Gütesiegel für Geschichtsbilder ............................................. Erinnerungsfilme als Bildungshelfer....................................... Einbettung der Erinnerungsfilme in bestehende Vergangenheitsdiskurse........................................................... Opferdiskurse - Täterdiskurse: Die Schuld der anderen ... Pädagogik der Scham ............................................................. Versöhnungskitsch .................................................................. Aushandlungsräume für eine Transnationalisierung........... Zwischenfazit: Rezeption durch (trans-)nationale Linsen . . 259 262 270 280 287 294 294 307 316 333 340
7 Inhalt Fazit 5. 5.1 5.2 5.3 Zwischen Transnationalisierung und Renationalisierung der Erinnerungskultur........................... Aushandlungs- und Erfahrungsräume im Erinnerungsfilm ...................................................................... Transnationalisierung, Renationalisierung, Politisierung . . . Ausblick: Leerstellen in der Erinnerung................................ 343 344 349 354 Anhang Filmverzeichnis...................................................................................... Literaturverzeichnis ............................................................................. Videoquellenverzeichnis ....................................................................... Abbildungsverzeichnis ......................................................................... 359 366 402 403
Literaturverzeichnis Adamski, Łukasz. 2016. .„Letnie przesilenie . Poprawność polityczna w wojen nym kinie. Recenzja.“ wPolityce.pl, 30. April 2016, URL: http://wpolityce.pl/ kultura/291287-letníe-przesilenie-poprawnosc-poIityczna-w-wojennym-kinie-recenzja, Zugriff am 3. Juni 2016. Adorno, Theodor W. 1997. „Was bedeutet: Aufarbeitung der Vergangenheit?“ In: Theodor W. Adorno „Ob nach Auschwitz sich noch leben lasse“: Ein philoso phisches Lesebuch. Herausgegeben von Rolf Tiedemann, Frankfurt: Suhrkamp, S. 31-47. Afanasjew, Nik. 2013. „ZDF reagiert auf Polen-Kritik mit neuer Doku.“ Tagesspie gel, 11. April 2013, URL: https://www.tagesspiegel.de/medien/unsere-muetterunsere-vaeter-zdf-reagiert-auf-polen-kritik-mit-neuer-doku/8046566.html, Zugriff am 11. Dezember 2018. АГО Bundestagsfraktion. 2018. „Wortlaut der umstrittenen Passage der Rede von Alexander Gauland.“ A/D Bundestagsfraktion. URL: https://www.afdbundestag.de/wortlaut-der-umstrittenen-passage-der-rede-von-alexander-gauland/, Zugriff am 22. Januar 2019. Albert, Mathias, Klaus Hurrelmann und Gudrun Quenzel. 2015. Jugend 2015. 17. Shell Jugendstudie. Frankfurt am Main: Fischer Taschenbuch Verlag. Anderson, Benedict. 2006. Imagined Communities. Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. Überarbeitete Auflage. London: Verso. ARD-Hauptstadtstudio. 2017. „Björn Hocke und die .erinnerungspolitische Wende .“ ARD-Hauptstadtstudio Blog. 22. Januar 2017, URL: https://blog.ardhauptstadtstudio. de / bj oern - hoecke - und - die - erinnerungspolitische - wende /, Zugriff am 22. Januar 2019. Armata, Kuba. 2016.
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Am Beispiel dreier ausgewählter Spielfilme aus deutscher, polnischer und polnisch deutscher Produktion - Unsere Mütter, unsere Väter (2013), Warschau ‘44 (2014) und Unser letzter Sommer (2015) - analysiert die Autorin das Erinnern im modernen Spielfilm im Spannungsfeld von Transnationalisierung und Renationalisierung in Polen und Deutschland heute. Die untersuchten Filme eint das Motiv des Erwachsenwerdens ganz normaler junger Menschen im Zweiten Weltkrieg, das einen Nährboden für den Bruch mit etablierten Erzählweisen und die Umdeutung etablierter Täter-Opfer-Dichotomien bietet. Mit wechselndem Fokus auf die Produktions-, Narrations- und Rezeptionskontexte der drei Spielfilme wird beleuchtet, welche Rolle die jungen Filmemacher einer Generation Postmemory spielen, wie in den Filmen über die Vergangenheit erzählt wird und wie diese breitenwirksam und transnational rezipierten Erinnerungsfilme in Debatten zum Umgang mit der Geschichte in Deutschland und Polen eingebettet werden.
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