Klientelisierte Staatlichkeit in Konfliktregionen eine Ethnographie der Begegnungen einer kolumbianischen Friedensgemeinde mit staatlichen Institutionen

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser: Naucke, Philipp 1982- (VerfasserIn)
Format: Abschlussarbeit Buch
Sprache:German
Veröffentlicht: Bielefeld transcript [2020]
Schriftenreihe:Kultur und soziale Praxis
Schlagworte:
Online-Zugang:http://www.transcript-verlag.de/978-3-8376-5274-1
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adam_text INHALT PROLOG ..................................................................................................................... 9 1. EINLEITUNG ........................................................................................................ 13 1.1. THEORETISCHE EINBETTUNG: ANTHROPOLOGIE DER STAATLICHKEIT ............................................ 19 1.2. ERKENNTNISINTERESSE: ZIELE UND FRAGEN ...................................................................26 1.3. FORSCHUNGSSTAND: ZIVILPERSONEN UND FRIEDENSGEMEINDEN IN KONFLIKTREGIONEN ................... 32 1.4. ZUM VORGEHEN: METHODIK UND STRUKTUR .................................................................... 42 2. KONTEXT, KONFLIKT, STAATLICHKEIT: DER URABAE UND SAN JOSE DE APARTADOE ........................ 49 2.1. ZUR ORIENTIERUNG: GEOGRAFIE, DEMOGRAPHIE, OEKOLOGIE .................................................. 53 2.2. HISTORISCHE EINORDNUNG: EINE REGIONALE KONFLIKTGESCHICHTE URABAES ................................ 61 2.3. DIE VORLAEUFER: BESIEDLUNG, ENTWICKLUNG UND KONFLIKT IN SAN JOSE DE APARTADOE ................... 94 2.4. THEORETISCHE SYNOPSE: , STATE FORMATION IM URABAE ................................................... 133 3. DIE FRIEDENSGEMEINDE SAN JOSE DE APARTADOE ....................................................... 149 3.1. ENTSTEHUNG UND GRUENDUNG: ,DAS ROTE KREUZ BRINGT NICHT EWIG LINSEN ............................. 151 3.2. INTERNE ORGANISATION: ,ES GEHT NUR ZUSAMMEN ......................................................... 166 3.3. ENTWICKLUNG BIS IN DIE GEGENWART:, DAS IST WAS FUER MUTIGE ......................................... 199 3.4. THEORETISCHE SYNOPSE: HANDLUNGSMOEGLICHKEITEN LAENDLICHER GEMEINDEN ......................... 248 4. KONTAKTMOMENTE ZWISCHEN DER FRIEDENSGEMEINDE UND STAATLICHEN INSTITUTIONEN ......... 261 4.1. LEBEN IM KONFLIKT: WIE STAATLICHE INSTITUTIONEN DER GEMEINDE BEGEGNEN ........................ 264 4.2. UEBERLEBEN IM KONFLIKT: WIE DIE GEMEINDE STAATLICHEN INSTITUTIONEN BEGEGNET ................. 334 4.3. THEORETISCHE SYNOPSE: PARADOXE BEGEGNUNGEN IN DER , KONTAKT-ZONE ........................... 384 5. SCHLUSS: BEGEGNUNGEN IN ZEITEN DES FRIEDENS 1 .................................................... 403 5.1. ZUM ERLEBEN DES FRIEDENS : EIN AUSBLICK ............................................................... 404 5.2. RESUEMEE PARADOXER BEGEGNUNGEN ...................................................................... 423 EPILOG 435 LITERATURVERZEICHNIS ............................................................................................... 441 DANKSAGUNG ...........................................................................................................477
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