Édouard Glissant, une traversée de l'esclavage
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| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Paris
Éditions de l'Institut du Tout-Monde
[2020]-
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| Schriftenreihe: | Idées
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
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| adam_text | TABLE DES MATIÈRES PREMIER TOME DE L ÉTUDE CRITIQUE INTRODUCTION Sur le seuil - Rassembler les mémoires............................................ 11 Sur la porte - Lire et relire Glissant, ou le protocole du parcours................................................................ - Arpenteur du siècle, déparleur des mondes : An nèg sé an siée....... - Lire Glissant en voyageur de l’intérieur........................................... - L’essai et l’anthologie : parcours interne d’une pensée dense.......... - Qu’est-ce qu’une matrice ?............................................................... 15 16 24 28 36 PREMIÈRE PARTIE -------REPÈRES-------Édouard Glissant, pensée de l’esclavage et vision des traces........... 49 1. Penser le gouffre, porter l’obscur................................................... 50 2. Un acteur de la réappropriation mémorielle................................... 53 3. L’écriture et l’histoire. De quelques principes et de leurs interactions.................................................................... 57 ■ ■ ■ ■ U exploration créatrice contre les historicismes............................ Glissant lecteur de Hegel : fondements d’une problématique....... Plaidoyer pour la transversalité..................................................... La vision prophétique du passé : première approche - de l’amnésie à l’anamnèse........................................................... * Histoire, littérature, sciences sociales : les harmoniques du « texte-recherche »..................................................................... * Premier détour
: par Benjamin, « la trace et l’aura »...................... 59 65 76 84 90 106 DEUXIÈME PARTIE -------MÉTHODES------Méthodes, visions et extensions d’une histoire de l’esclavage.......... 115 1. Imperium éthique et refondation méthodologique..................... 118 - L’histoire, le paradigme éthique, la souffrance sans dolorisme et la conscience historique..................................... 119 - Glissant - Fanon : deux visions de l’histoire et de l’esclavage............................................................................. 134
482 2. - ÉDOUARD GLISSANT, UNE TRAVERSÉE DE L’ESCLAVAGE Vers une nouvelle épistémologie de la connaissance..................... 14q Discours sur l’esclavage et contestation de l’archive. La vision prophétique du passé : deuxième approche - histoire et reconstitution...................................................................... 141 ■ ■ Les naufragés de l’Anse Caffard (Diamant, Martinique, 1830)............. 152 La bataille de Rabot (Sainte-Lucie, 1795)............................................. !60 - La traite et l’esclavage par la trace : essai de généalogie d’une notion.......................................................... I69 - Trace primordiale et mémoire collective, désiré historique, difßrement................................................................ 19g - Pluridisciplinarité des savoirs, intégralité de la connaissance.................................................................................... 207 3. - - Extension dans le temps : histoire et béance................................. 226 Esclavage et historicité coloniale......................................................... 226 Emergences, modèles et développements du temps éperdu. De la crise du temps historique à une poétique du temps................ 231 ■ Temps éperdu et régime servile.............................................................. ■ Glissant et la crise du temps historique : la durée et l’instant, la notion de fait, l’esclave comme sujet de l’histoire............................. ■ Temps de l’esclavage et poétique du temps........................................... La
vision prophétique du passé : troisième approche Mathieu Béluse, historien et initié face au temps éperdu................. Glissant, postcolonial ? Postérités d’une conception du temps historique : historiographie et anthropologie.......................... Portrait de l’écrivain en « casseur de pierres du temps », dispositif métaphorique et saisie du temps de l’esclave.................... Détour par Koselleck. La vision prophétique du passé : quatrième approche - novations, modèles, prophéties..................... Du marronnage glissantien : l’histoire, ses représentations et ses invariants ou 1’« héroïsation critique »..................................... 231 ■ ■ ■ 346 349 Aspects d’un héroïsme inversé................................................................ Questions de terminologie et visions historiographiques....................... Pour en finir avec le mythe : Glissant et les représentations du Marron ou les voies de Г« héroïsation critique »............................... ■ Figures marronnes et avatars du marronnage : présences et résurgences......................................................................... ■ Mutations, démultiplications et persistances du marronnage : les invariants d’une matrice.................................................................... 4. - 235 268 272 283 307 324 345 357 372 400 Extension dans l’espace : histoire et géographie torturée............ 409 La mer comme mausolée de la traite et l’absence de ruines : Glissant, Césaire, Walcott, Brathwaite............................. 412 « Terre soufferte » et « anti-espace » : le
dit du Discours............... 438
TABLE DES MATIÈRES - Le paysage martiniquais : lecture des traces......................................... Les Amériques en Relation : des rives de l’Atlantique........................ L’océan Indien et la « traite transindienne »......................................... Espace-temps démultiplié et lieux de l’esclavage conjoints.............. 483 442 453 460 463 TABLE DES ILLUSTRATIONS 479 TABLE DES MATIÈRES 481 FIN DU PREMIER TOME փփփ SECOND TOME DE L ÉTUDE CRITIQUE TROISIÈME PARTIE ------ VISIONS------La mémoire, ses ombres et ses audaces : trajets de l’histoire et tracées d’une contre-dialectique des mémoires................................ 479 1. - De la lassitude mémorielle à l’histoire critique............................. 482 Mémoire : usure et refonte d’une notion................................................ 482 D« histoire critique », de Nietzsche à Glissant.................................... 488 2. - - De l’histoire occultée à la conquête mémorielle........................... « 496 Mais l’amas de nuit pèse et nous couvre » : Histoire oblitérée, oubli structurel, ferments mémoriels..................... • Pythagore, Mycéa, Mathieu et les autres : quête et névrose du passé....... * « L’oubli est une arme sans grâce » : à propos d’un paradigme.............. ■ La mémoire retrouvée : voies d’une conquête potentielle - de la trace à l’ordalie............................................................................... 496 501 518 Réappropriation du passé et discours littéraire..................................... ■ Trajectoires et devenirs de la quête
d’histoire........................................... ■ Du poids de l’histoire au fardeau de la littérature : esclavage et représentation, de Césaire à Toni Morrison.......................... ■ Texte et image : figurer l’invisible. Les représentations du « combat sans témoin »........................................ 616 616 567 626 667
484 - ÉDOUARD GLISSANT, UNE TRAVERSÉE DE L’ESCLAVAGE Histoire des traites et aperçus de l’esclavage........................................ Les deux traites négrières : transatlantique et arabo-musulmane.............. La responsabilité africaine, histoire et devenirs d’une trahison fondatrice Visions tutélaires de Corée, premier pas de la déraison.......................... Code noir et aspects de la Plantation : les structures du « lieu clos »....... Figurations de l’horrible : supplices et suppliciés..................................... 1848, l’abolition inaboutie......................................................................... 592 693 713 72g 733 737 74g 3. Vers une contre-dialectique des mémoires.................................... - La mémoire de l’esclavage comme processus...................................... ■ « Renoncer à Hegel » ? Dialectique et discours memoriei........................ ■ Hegel, Marx, Césaire : pour un renversement des gouffres et une dialectique de l’abîme................................................. ■ Mesurer, recouvrer, rassembler : la digenèse et les trois phases de la mémoire................................................................... ■ Par les larmes d’Ulysse : les traumas du passé et la gangue du présent.... ■ Une « mémoire du futur », nouveau régime d’historicité - La vision prophétique du passé : cinquième approche........................ 753 753 764 ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ Esclavage, mémoire, Relation : perspectives d’un triptyque........... « Relation amorale » et « positivité », ou les données d’une aporie.........
Ferments d’une éthique relationnelle de la mémoire et de l’histoire - Détour par Axelos. La Relation, le Tout-Monde et le devenir............... Interlude : du fond des choses à la narcose................................................ Édouard Glissant et la question des réparations....................................... 776 801 829 851 867 869 884 929 944 EN GUISE DE CONCLUSION OUVERTE Rassembler les mémoires et renverser les gouffres, ou l’en-avant d’une vision......................................... 967 Rassembler, renverser : l’art comme alexitère............................. 969 Grandeur d’Hégésippe..................................................................... 976 Histoire et devenir : plaidoyer pour une mémoire marronne..... 989 BIBLIOGRAPHIE Œuvres d’Édouard Glissant............................................................. 1003 Études critiques glissantiennes....................................................... 1005 Historiographie et études relatives à l’esclavage..................................................................... 1008 Épistémologie de histoire et anthropologie................................... 1012 Problématiques mémorielles (sociologie, anthropologie, histoire, littérature)................................................. 1046 Bibliographie générale (littérature,philosophie, histoire)........... Ю18
TABLE DES MATIÈRES 485 INDEX DES NOMS........................................................................... 1025 TABLE DES ILLUSTRATIONS 1031 TABLE DES MATIÈRES................................................................ 1033
Édition revue et augmentée L ouvrage en trois volumes propose une étude critique et une anthologie commentée de l ensemble des textes consacrés par Édouard Glissant aux questions de l’histoire et des mémoires de l’esclavage. Prenant en compte les différents genres pratiqués par l’écrivain (essai, roman, poésie, théâtre), ces textes sont pour la première fois étudiés dans leur intégralité (volumes 1 et 2 : étude critique), impliquant une pensée capitale et une représentation plurielle de l’esclavage. L anthologie commentée (volume 3) rassemble des extraits significatifs de ces textes. Dans ce premier tome de l étude critique, il s’agit autant de rendre compte d’une pensée déterminante de l histoire où Glissant prône un « rassemblement des mémoires » et une « impétuosité de la connaissance », que de rassembler les mémoires de l’œuvre ellemême, dans son foisonnement et son éminente précision. Cette édition répond au besoin qui se fait sentir depuis plusieurs années, tout à la fois d’une mise en perspective raisonnée à propos du regard porté par Édouard Glissant sur l esclavage tout au long de son œuvre (relevant d’une véritable « matrice » de ses écrits), et d’une sélection représentative des lieux clés de cette œuvre portant trace d’une réflexion et d’une représentation amples autour de ces questions, sur plus de cinquante ans de création. Une pensée qui nous est plus que jamais indispensable aujourd’hui, partout dans le monde.
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TABLE DES MATIÈRES PREMIER TOME DE L'ÉTUDE CRITIQUE INTRODUCTION Sur le seuil - Rassembler les mémoires. 11 Sur la porte - Lire et relire Glissant, ou le protocole du parcours. - Arpenteur du siècle, déparleur des mondes : An nèg sé an siée. - Lire Glissant en voyageur de l’intérieur. - L’essai et l’anthologie : parcours interne d’une pensée dense. - Qu’est-ce qu’une matrice ?. 15 16 24 28 36 PREMIÈRE PARTIE -------REPÈRES-------Édouard Glissant, pensée de l’esclavage et vision des traces. 49 1. Penser le gouffre, porter l’obscur. 50 2. Un acteur de la réappropriation mémorielle. 53 3. L’écriture et l’histoire. De quelques principes et de leurs interactions. 57 ■ ■ ■ ■ U exploration créatrice contre les historicismes. Glissant lecteur de Hegel : fondements d’une problématique. Plaidoyer pour la transversalité. La vision prophétique du passé : première approche - de l’amnésie à l’anamnèse. * Histoire, littérature, sciences sociales : les harmoniques du « texte-recherche ». * Premier détour
: par Benjamin, « la trace et l’aura ». 59 65 76 84 90 106 DEUXIÈME PARTIE -------MÉTHODES------Méthodes, visions et extensions d’une histoire de l’esclavage. 115 1. Imperium éthique et refondation méthodologique. 118 - L’histoire, le paradigme éthique, la souffrance sans dolorisme et la conscience historique. 119 - Glissant - Fanon : deux visions de l’histoire et de l’esclavage. 134
482 2. - ÉDOUARD GLISSANT, UNE TRAVERSÉE DE L’ESCLAVAGE Vers une nouvelle épistémologie de la connaissance. 14q Discours sur l’esclavage et contestation de l’archive. La vision prophétique du passé : deuxième approche - histoire et reconstitution. 141 ■ ■ Les naufragés de l’Anse Caffard (Diamant, Martinique, 1830). 152 La bataille de Rabot (Sainte-Lucie, 1795). !60 - La traite et l’esclavage par la trace : essai de généalogie d’une notion. I69 - Trace primordiale et mémoire collective, désiré historique, difßrement. 19g - Pluridisciplinarité des savoirs, intégralité de la connaissance. 207 3. - - Extension dans le temps : histoire et béance. 226 Esclavage et historicité coloniale. 226 Emergences, modèles et développements du temps éperdu. De la crise du temps historique à une poétique du temps. 231 ■ Temps éperdu et régime servile. ■ Glissant et la crise du temps historique : la durée et l’instant, la notion de fait, l’esclave comme sujet de l’histoire. ■ Temps de l’esclavage et poétique du temps. La
vision prophétique du passé : troisième approche Mathieu Béluse, historien et initié face au temps éperdu. Glissant, postcolonial ? Postérités d’une conception du temps historique : historiographie et anthropologie. Portrait de l’écrivain en « casseur de pierres du temps », dispositif métaphorique et saisie du temps de l’esclave. Détour par Koselleck. La vision prophétique du passé : quatrième approche - novations, modèles, prophéties. Du marronnage glissantien : l’histoire, ses représentations et ses invariants ou 1’« héroïsation critique ». 231 ■ ■ ■ 346 349 Aspects d’un héroïsme inversé. Questions de terminologie et visions historiographiques. Pour en finir avec le mythe : Glissant et les représentations du Marron ou les voies de Г« héroïsation critique ». ■ Figures marronnes et avatars du marronnage : présences et résurgences. ■ Mutations, démultiplications et persistances du marronnage : les invariants d’une matrice. 4. - 235 268 272 283 307 324 345 357 372 400 Extension dans l’espace : histoire et géographie torturée. 409 La mer comme mausolée de la traite et l’absence de ruines : Glissant, Césaire, Walcott, Brathwaite. 412 « Terre soufferte » et « anti-espace » : le
dit du Discours. 438
TABLE DES MATIÈRES - Le paysage martiniquais : lecture des traces. Les Amériques en Relation : des rives de l’Atlantique. L’océan Indien et la « traite transindienne ». Espace-temps démultiplié et lieux de l’esclavage conjoints. 483 442 453 460 463 TABLE DES ILLUSTRATIONS 479 TABLE DES MATIÈRES 481 FIN DU PREMIER TOME փփփ SECOND TOME DE L'ÉTUDE CRITIQUE TROISIÈME PARTIE ------ VISIONS------La mémoire, ses ombres et ses audaces : trajets de l’histoire et tracées d’une contre-dialectique des mémoires. 479 1. - De la lassitude mémorielle à l’histoire critique. 482 Mémoire : usure et refonte d’une notion. 482 D« histoire critique », de Nietzsche à Glissant. 488 2. - - De l’histoire occultée à la conquête mémorielle. « 496 Mais l’amas de nuit pèse et nous couvre » : Histoire oblitérée, oubli structurel, ferments mémoriels. • Pythagore, Mycéa, Mathieu et les autres : quête et névrose du passé. * « L’oubli est une arme sans grâce » : à propos d’un paradigme. ■ La mémoire retrouvée : voies d’une conquête potentielle - de la trace à l’ordalie. 496 501 518 Réappropriation du passé et discours littéraire. ■ Trajectoires et devenirs de la quête
d’histoire. ■ Du poids de l’histoire au fardeau de la littérature : esclavage et représentation, de Césaire à Toni Morrison. ■ Texte et image : figurer l’invisible. Les représentations du « combat sans témoin ». 616 616 567 626 667
484 - ÉDOUARD GLISSANT, UNE TRAVERSÉE DE L’ESCLAVAGE Histoire des traites et aperçus de l’esclavage. Les deux traites négrières : transatlantique et arabo-musulmane. La responsabilité africaine, histoire et devenirs d’une trahison fondatrice Visions tutélaires de Corée, premier pas de la déraison. Code noir et aspects de la Plantation : les structures du « lieu clos ». Figurations de l’horrible : supplices et suppliciés. 1848, l’abolition inaboutie. 592 693 713 72g 733 737 74g 3. Vers une contre-dialectique des mémoires. - La mémoire de l’esclavage comme processus. ■ « Renoncer à Hegel » ? Dialectique et discours memoriei. ■ Hegel, Marx, Césaire : pour un renversement des gouffres et une dialectique de l’abîme. ■ Mesurer, recouvrer, rassembler : la digenèse et les trois phases de la mémoire. ■ Par les larmes d’Ulysse : les traumas du passé et la gangue du présent. ■ Une « mémoire du futur », nouveau régime d’historicité - La vision prophétique du passé : cinquième approche. 753 753 764 ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ Esclavage, mémoire, Relation : perspectives d’un triptyque. « Relation amorale » et « positivité », ou les données d’une aporie.
Ferments d’une éthique relationnelle de la mémoire et de l’histoire - Détour par Axelos. La Relation, le Tout-Monde et le devenir. Interlude : du fond des choses à la narcose. Édouard Glissant et la question des réparations. 776 801 829 851 867 869 884 929 944 EN GUISE DE CONCLUSION OUVERTE Rassembler les mémoires et renverser les gouffres, ou l’en-avant d’une vision. 967 Rassembler, renverser : l’art comme alexitère. 969 Grandeur d’Hégésippe. 976 Histoire et devenir : plaidoyer pour une mémoire marronne. 989 BIBLIOGRAPHIE Œuvres d’Édouard Glissant. 1003 Études critiques glissantiennes. 1005 Historiographie et études relatives à l’esclavage. 1008 Épistémologie de histoire et anthropologie. 1012 Problématiques mémorielles (sociologie, anthropologie, histoire, littérature). 1046 Bibliographie générale (littérature,philosophie, histoire). Ю18
TABLE DES MATIÈRES 485 INDEX DES NOMS. 1025 TABLE DES ILLUSTRATIONS 1031 TABLE DES MATIÈRES. 1033
Édition revue et augmentée L'ouvrage en trois volumes propose une étude critique et une anthologie commentée de l'ensemble des textes consacrés par Édouard Glissant aux questions de l’histoire et des mémoires de l’esclavage. Prenant en compte les différents genres pratiqués par l’écrivain (essai, roman, poésie, théâtre), ces textes sont pour la première fois étudiés dans leur intégralité (volumes 1 et 2 : étude critique), impliquant une pensée capitale et une représentation plurielle de l’esclavage. L'anthologie commentée (volume 3) rassemble des extraits significatifs de ces textes. Dans ce premier tome de l'étude critique, il s’agit autant de rendre compte d’une pensée déterminante de l'histoire où Glissant prône un « rassemblement des mémoires » et une « impétuosité de la connaissance », que de rassembler les mémoires de l’œuvre ellemême, dans son foisonnement et son éminente précision. Cette édition répond au besoin qui se fait sentir depuis plusieurs années, tout à la fois d’une mise en perspective raisonnée à propos du regard porté par Édouard Glissant sur l'esclavage tout au long de son œuvre (relevant d’une véritable « matrice » de ses écrits), et d’une sélection représentative des lieux clés de cette œuvre portant trace d’une réflexion et d’une représentation amples autour de ces questions, sur plus de cinquante ans de création. Une pensée qui nous est plus que jamais indispensable aujourd’hui, partout dans le monde. |
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