Gott unterwegs die traditions- und religionsgeschichtlichen Hintergründe des Habakukliedes
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Tübingen
Mohr Siebeck
[2020]
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| Schriftenreihe: | Orientalische Religionen in der Antike
36 |
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VORWORT
VII
ABBILDUNGSVERZEICHNIS
XV
KAPITEL
1:
HABAKUKS
LIED
- EINE
EINFUEHRUNG
1
1.1
AUSGANGSPUNKTE
DER
ARBEIT
1
1.2
FRAGESTELLUNG
UND AUFBAU
DER
ARBEIT
5
KAPITEL
2: DER
TEXT
DES HABAKUKLIEDES -
UEBERSETZUNG
UND
TEXTKRITIK
8
2.1 DIE
WICHTIGSTEN TEXTZEUGEN
8
2.2 DIE UEBERSETZUNG VON HAB 3
12
2.3 TEXTKRITISCHE
ANMERKUNGEN
15
2.3.1
VERSL
15
2.3.2 VERS
2 16
2.3.3 VERS 3
18
2.3.4 VERS
4 20
2.3.5 VERS 5
22
2.3.6 VERS
6 22
2.3.7 VERS
7 24
2.3.8 VERS
8 26
2.3.9 VERS
9 27
2.3.10
VERS
10 31
2.3.11 VERS 11
33
2.3.12
VERS
12 35
2.3.13
VERS
13 35
2.3.14
VERS
14 38
2.3.15
VERS
15 40
2.3.16
VERS
16 41
2.3.17
VERS
17 44
2.3.18
VERS
18 45
2.3.19
VERS
19 45
2.4
ZUSAMMENFASSUNG
UND ERGEBNIS
47
X
INHALTSVERZEICHNIS
KAPITEL
3: DAS HABAKUKLIED UND SEINE STELLUNG IM HABAKUKBUCH -
TEXTGESCHICHTE 48
3.1 FORSCHUNGSGESCHICHTLICHER
UEBERBLICK
ZUM HABAKUKBUCH UND
-LIED
48
3.2 BEOBACHTUNGEN ZUM
VERHAELTNIS
VON HABAKUKBUCH UND
-LIED
64
3.3 DIE ENTSTEHUNG DES HABAKUKBUCHES 66
3.3.1 KLAGE
(I,L*.2F.L2A.L3)
UND WEHERUFE (2,5A.BA.6B*-7.9-10A.LLF.
15A. 16A)
66
3.3.2 DIE
REITERVISION
(1,5-1
LA.L2B)
68
3.3.3 DIE ANTIBABYLONISCHE REDAKTION
(2,5BSS.6A.8.10B.L3.15B.L6B.L7)
69
3.3.4 DIE KULTBILDSCHICHT (1,14-17; 2,18F.) 70
3.3.5 DER GERECHTE UND DER
FREVLER
(1,4;
2,LF.4)
71
3.3.6 DIE
ZUSAMMENFUEHRUNG
VON HABAKUKBUCH UND
-LIED
UND DIE
VERBINDUNG MIT ZEFANJA (1,11B; 2,14.20) 73
3.3.7 DIE VERANKERUNG IM
ZWOELFPROPHETENBUCH
(HAB
1,1*.6B*?;
2,3) 74
3.3.8 ZUSAMMENFASSUNG UND ERGEBNIS 77
3.4 DIE ENTSTEHUNG DES HABAKUKLIEDES 78
3.4.1 ERSTE
ANNAEHERUNGEN
78
3.4.1.1 SPRACHLICHE UND INHALTLICHE BEOBACHTUNGEN ZUM
HABAKUKLIED
78
3.4.1.2
UEBERLEGUNGEN
ZUR GATTUNGSFRAGE 79
3.4.2 TEXTANALYSE VON HAB 3,3-12 81
3.4.2.1 TEMPORA UND SPRECHERWECHSEL IN
V.3-12
81
3.4.2.2 ANALYSE DER SYNTAKTISCHEN STRUKTUR 83
3.4.2.3 ANALYSE DER TIEFENSTRUKTUR 91
3.4.2.4 POETOLOGISCHE ANALYSE 94
3.4.2.5 PRAGMATISCHE ANALYSE 101
3.4.2.6 ZUSAMMENFASSUNG DER
TEXTANALYSE
101
3.4.3 DIE REDAKTIONELLEN BEARBEITUNGEN 104
3.4.3.1 DIE ASTRALE
ERWEITERUNG:
V.4B.6C.LLA*
(HT)
104
3.4.3.2 DIE
ZUSAMMENFUEHRUNG
MIT HAB LF.*:
V.2.7A.L6A.B.L8-19B
105
3.4.3.3 DIE
ERGAENZUNG
IN
V.*13-15
109
3.4.3.4 DIE VERANKERUNG IM
ZWOELFPROPHETENBUCH:
V.16C-17 112
3.4.3.5 DIE
UEBERSCHRIFT
UND DIE LITURGISCHEN NOTIZEN:
V.L.19C
UND DIE DREI T BUE 115
T
V
3.5 ZUSAMMENFASSUNG UND
ERGEBNIS:
DIE ENTSTEHUNG VON HABAKUKBUCH
UND
-LIED
116
KAPITEL
4: TRADITIONEN UND MOTIVE IM
AELTESTEN
HABAKUKLIED 119
4.1
DIE GOTTHEIT KOMMT
(V.3A*)
119
EXKURS
1:
JHWHS HERKUNFT - NORDEN
VS.
SUEDEN
124
INHALTSVERZEICHNIS
XI
4.2
GOETTLICHE MAJESTAET
UND SCHRECKENSGLANZ
(V.3B-4*)
131
4.3
GOETTLICHES
BEGLEITPERSONAL
(V.5)
142
EXKURS
2:
RESEF
UND DEBER
AUSSERHALB
DER
BIBEL
143
4.4 DIE
ERSTE
KONFRONTATION MIT DER
BEWOHNTEN
WELT
(V.6F.*)
167
4.5 JHWHS ZORN
GEGEN
JAM
(V.8A)
172
4.6 DIE
RUESTUNG
ZUM
KAMPF
(V.8B-9A*)
180
4.7 DER KOSMOS
GERAET
IN AUFRUHR
(V.9B-1
LA*)
197
4.8 DIE
GLAENZENDEN
WAFFEN
(V.
1
LB)
211
4.9 DIE ZWEITE KONFRONTATION MIT DER
BEWOHNTEN
WELT
(V.12)
214
4.10 ZUSAMMENFASSUNG UND ERGEBNIS 217
4.10.1
TRADITIONEN UND MOTIVE DES
AELTESTEN
HABAKUKLIEDES 217
4.10.2 HINWEISE AUF DIE ZEITLICHE UND
RAEUMLICHE
VERORTUNG 218
KAPITEL
5: DAS
AELTESTE
HABAKUKLIED - EIN THEOPHANIETEXT? 221
5.1
KURZER
FORSCHUNGSGESCHICHTLICHER
UEBERBLICK
ZU THEOPHANIETEXTEN 221
5.1.1 THEOPHANIEN ALS KULTERFAHRUNG 222
5.1.2 THEOPHANIEN ALS GATTUNG UND
TYPE
SCENE
223
5.1.3 THEOPHANIEN ALS ZUSAMMENSTELLUNG
BESTIMMTER
INHALTE 224
5.2 POETISCHE THEOPHANIETEXTE IM
ALTEN
TESTAMENT 227
5.2.1 VORBEMERKUNGEN ZU THEOPHANIETEXTEN 228
5.2.2 DIE BEWEGUNG 231
5.2.3 LICHTEFFEKTE 235
5.2.4
WETTERPHAENOMENE
237
5.2.5
KAMPF
UND CHAOSKAMPF 240
5.2.6 REAKTIONEN UND
AUSWIRKUNGEN
AUF DEN KOSMOS 243
5.2.7 ZUSAMMENFASSUNG UND
ERGEBNIS:
DER
MOTIVKOMPLEX
THEOPHANIE 245
5.3 DER
MOTIVKOMPLEX
IN LEVANTINISCHEN UND
MESOPOTAMISCHEN
TEXTEN
248
5.3.1 DIE INSCHRIFT 4.2 AUS
KUNTILLET
AGRUED
249
5.3.2 THEOPHANIEMOTIVE IN
MESOPOTAMISCHEN
KLAGETEXTEN:
DAS
ISKUR-ERSEMA
255
5.3.3 THEOPHANIEMOTIVE IN MYTHISCHEN
KONTEXTEN:
ADADS
KOMMEFI
IN
GE
XI
97-133 258
5.4 ZUSAMMENFASSUNG UND
ERGEBNIS:
DAS HABAKUKLIED ALS THEOPHANIETEXT 260
KAPITEL
6: DAS
AELTESTE
HABAKUKLIED - REFLEKTION EINER PROZESSION? 262
6.1
TERMINOLOGIE:
RITUAL,
PROZESSION, PARADE, WALLFAHRT,
PERFORMATIVITAET
262
6.2 PROZESSIONEN IM
ALTEN
TESTAMENT? 269
6.2.1
PROZESSIONEN UND NEUJAHRSFEST BEI
MOWINCKEL
269
6.2.2 PROZESSIONSTHEMATIK IN NARRATIVEN
TEXTEN
272
6.2.2.1
PROZESSIONEN MIT DEM
KOENIG
ALS PROTAGONISTEN 272
XII
INHALTSVERZEICHNIS
6.2.2.2 PROZESSIONEN MIT
GOTTESPRAESENZMARKERN
ALS
PROTAGONISTEN
275
6.2.3 PROZESSIONSTHEMATIK IN
LYRISCHEN TEXTEN
280
6.2.4 PROZESSIONSTHEMATIK IN
PROPHETISCHEN
TEXTEN
292
6.2.5 ZUSAMMENFASSUNG UND ERGEBNIS 301
EXKURS
3: PROZESSIONEN IN
SYRIEN,
DER
NOERDLICHEN
LEVANTE UND IN
AEGYPTEN
303
6.3 DIE
2&FTA-PROZESSION:
HINTERGRUND DES
AELTESTEN
HABAKUKLIEDES? 310
6.3.1
VORBEMERKUNGEN ZU DEN
CHARAKTERISTIKA
DES AHTA-FESTES 310
6.3.2 DIE QUELLEN 313
EXKURS
4: DAS
SOGENANNTE
MARDUK-ORDAL 317
6.3.3
KURZER
FORSCHUNGSGESCHICHTLICHER
UEBERBLICK
320
6.3.4
BEGRIFFE
ZUR
BEZEICHNUNG
DER
(AFOEW-)PROZESSION
322
6.3.5
ANALYSE
DER
SSFCFTA-PROZESSION
324
6.3.5.1
RAEUME
326
_
6.3.5.2 ZEITEN 340
V
6.3.5.3
DER
KONTEXT:
DAS
AKITU-FEST
IM
1.
JAHRTAUSEND
341
6.3.5.4
VERLAUF
UND HANDLUNGEN DER
OEFOEW-PROZESSION
364
6.3.5.5
DIE
ERZAEHLUNG:
DAS
ENUEMA
ELIS
383
EXKURS
5:
EIN
KULTDRAMA
WAEHREND
DES AHTA-FESTES? 388
6.3.5.6
PARTIZIPATION:
OFFIZIELLE
UND
LAI*INNEN
390
6.3.5.7
OBJEKTE 404
6.3.5.8
VISUELLE
REIZE
408
6.3.5.9
AUDITIVE
REIZE
414
6.3.5.10 OLFAKTORISCHE
REIZE
423
6.3.5.11
TAKTILE
REIZE
426
6.3.5.12
KOERPERLICHKEIT
427
6.3.5.13
HERVORHEBUNG 429
6.3.5.14
REPRAESENTATION
433
6.3.5.15
EREIGNIS
436
6.3.6 ZUSAMMENFASSUNG UND
ERGEBNIS:
DIE
AFOEW-PROZESSION
ALS
ADVENIENS
439
6.4 DAS
AELTESTE
HABAKUKLIED
UND DIE
SSFOEW-PROZESSION
443
6.4.1
NAEHEN
ZWISCHEN
HAB 3,*3-12 UND
TEXTEN
ZUR
A&FTA-PROZESSION
444
6.4.2 DIE A&FTA-PROZESSION ALS HINTERGRUND DER OFFENEN MOTIVE IN HAB
3,5.8A.9A 448
6.4.3 ZUSAMMENFASSUNG UND
ERGEBNIS:
DAS
HABAKUKLIED
ALS
PROZESSIONSERFAHRUNG 454
KAPITEL
7:
DAS
HABAKUKLIED
ALS PROZESSIONSTHEOPHANIE 456
7.1
DER ZEITLICHE UND
RAEUMLICHE
ORT DES HABAKUKLIEDES 456
7.2 THEOLOGISCHE
IMPLIKATIONEN:
ACHT
FACETTEN DER
PRAESENTIA
DEI 460
7.2.1
KOENIGTUM
462
INHALTSVERZEICHNIS
XIII
7.2.2
MOBILITAET
464
7.2.3 GEWALT 466
7.2.4
HEIL
468
7.2.5 TEMPELTHEOLOGIE 470
7.2.6 UNIVERSALISMUS 472
7.2.7
GEGENUEBER
475
7.2.8 EREIGNIS 477
7.2.9 ZUSAMMENFASSUNG UND ERGEBNIS: EINE
NEUE
HOFFNUNG 478
7.3 HAB 3,*3-12 IM KONTEXT DER REDAKTION: JHWHS MEHRDIMENSIONALE
GEGENWART 481
7.3.1 REDAKTION IA UND
IB:
V.4B.6C.LLA*
UND V.2.7A.L6A.B.L8-19B 481
7.3.2 REDAKTION
II:
V.*13-15 486
7.3.3 REDAKTION
III:
V.16C-17 488
7.3.4 REDAKTION
IV:
DIE LITURGISCHEN NOTIZEN IN
V.L.19C
SOWIE DIE H^P 489
7.3.5 ZUSAMMENFASSUNG UND ERGEBNIS: THEOLOGIE IN BEWEGUNG 490
7.4 ZUSAMMENFASSUNG UND ERGEBNIS: GOTT
UNTERWEGS
494
LITERATURVERZEICHNIS 497
AUSGABEN DER BIBLISCHEN TEXTE SOWIE
WOERTERBUECHER
UND
HILFSMITTEL
497
WEITERE LITERATUR 498
REGISTER 528
WORTREGISTER 528
STELLENREGISTER 534
PERSONEN- UND FIGURENREGISTER 559
ORTSREGISTER 562
SACHREGISTER 565
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