Lubelska szkoła filozoficzna historia - koncepcje - spory

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
Weitere Verfasser:	Lekka-Kowalik, Agnieszka (HerausgeberIn), Gondek, Paweł ca. 20./21. Jahrhundert (HerausgeberIn)
Format:	Buch
Sprache:	Polish
Veröffentlicht:	Lublin Wydawnictwo KUL 2019
Schriftenreihe:	Filozofia Klasyczna na KUL-u
Schlagworte:	Filozofia / Polska / Lublin Neotomizm / Polska / 1945- Neuthomismus Philosophenschule Lublin Aufsatzsammlung
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis Register // Personenregister Register // Sachregister
Tags:	Tag hinzufügen Keine Tags, Fügen Sie den ersten Tag hinzu!

MARC


LEADER	00000nam a2200000 c 4500
001	BV046650057
003	DE-604
005	20210804
007	t
008	200401s2019 a\|\|\| \|\|\|\| 00\|\|\| pol d
020			\|a 9788380617254 \|9 978-83-8061-725-4
035			\|a (OCoLC)1150878429
035			\|a (DE-599)BVBBV046650057
040			\|a DE-604 \|b ger \|e rda
041	0		\|a pol
049			\|a DE-12
245	1	0	\|a Lubelska szkoła filozoficzna \|b historia - koncepcje - spory \|c redakcja Agnieszka Lekka-Kowalik, Paweł Gondek ; Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydział Filozofii
264		1	\|a Lublin \|b Wydawnictwo KUL \|c 2019
300			\|a 331 Seiten \|b Illustrationen \|c 25 cm
336			\|b txt \|2 rdacontent
337			\|b n \|2 rdamedia
338			\|b nc \|2 rdacarrier
490	0		\|a Filozofia Klasyczna na KUL-u
650		7	\|a Filozofia / Polska / Lublin \|2 jhpk
650		7	\|a Neotomizm / Polska / 1945- \|2 jhpk
650	0	7	\|a Neuthomismus \|0 (DE-588)4075340-2 \|2 gnd \|9 rswk-swf
650	0	7	\|a Philosophenschule \|0 (DE-588)4275036-2 \|2 gnd \|9 rswk-swf
651		7	\|a Lublin \|0 (DE-588)4036418-5 \|2 gnd \|9 rswk-swf
655		7	\|0 (DE-588)4143413-4 \|a Aufsatzsammlung \|2 gnd-content
689	0	0	\|a Lublin \|0 (DE-588)4036418-5 \|D g
689	0	1	\|a Philosophenschule \|0 (DE-588)4275036-2 \|D s
689	0	2	\|a Neuthomismus \|0 (DE-588)4075340-2 \|D s
689	0		\|5 DE-604
700	1		\|a Lekka-Kowalik, Agnieszka \|0 (DE-588)1207417696 \|4 edt
700	1		\|a Gondek, Paweł \|d ca. 20./21. Jahrhundert \|0 (DE-588)1156575877 \|4 edt
856	4	2	\|m Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment \|q application/pdf \|u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032061281&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA \|3 Inhaltsverzeichnis
856	4	2	\|m Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment \|q application/pdf \|u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032061281&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA \|3 Literaturverzeichnis
856	4	2	\|m Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment \|q application/pdf \|u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032061281&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA \|3 Register // Personenregister
856	4	2	\|m Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment \|q application/pdf \|u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032061281&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA \|3 Register // Sachregister
940	1		\|n oe
940	1		\|q BSB_NED_20210804
999			\|a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032061281
942	1	1	\|c 001.09 \|e 22/bsb \|g 438

Datensatz im Suchindex

_version_	1804181351202553856
adam_text	Spis treści Agnieszka Lekka-Kowalik, Paweł Gondek, Wprowadzenie: Wierność prawdzie - wierność rzeczywistości ............ 7 Katarzyna Stępień, Unitas in pluribus - z dziejów lubelskiej szkoły filozoficznej.................. 21 Włodzimierz Dłubacz, „Szkoła przetrwania filozofii....................................................................... 47 Paweł Gondek, Sapientis est ordinare. O fenomenie metafizycznym i metodologicznym lubelskiej szkoły filozoficznej ..................................................................... 67 Andrzej Maryniarczyk, Filozofia jako metafizyka w lubelskiej szkole filozoficznej...................... 93 Arkadiusz Gudaniec, Personalizm lubelskiej szkoły filozoficznej: metafizyka osoby .............. 111 Tomasz Duma, Osobliwość języka teorii bytu ...................................................................... 131 Agnieszka Lekka-Kowalik, Tomasz Duma, Via ad veritatem. O metodach uprawiania filozofii w szkole lubelskiej ........................................................................................ 147 Bożena Czernecka-Rej, Logiki nieklasyczne w szkole filozofii klasycznej .................................... 175 Agnieszka Lekka-Kowalik, Amicus Plato, sed magis amica vertías... O sporach filozoficznych w lubelskiej szkole filozofii klasycznej ........................................................ 199 6 Spis treści Stanisław Majdański, Fenomen polskiej filozofii: „szkoła lubelska - elementy świadectwa i refleksji ...............................................................................................................237 Mieczysław A. Krąpiec, Czym jest filozofia klasyczna?.................................................... 261 Stanisław Kamiński, O naturze filozofii................................................................................................ 271 Bibliografia (Tomasz Łach) ......................................................................................281 Indeks osób .............................................................................................................. 309 Indeks pojęć................................................................................................................. 315 Lubelska Szkoła Filozoficzna w fotografiach.......................................................... 325 Bibliografia 1. PHACE VVVKORZ VSTANE W AHTVKULACH NINIEJSZEGO TOMU Adamczyk M., Wiedza - wiara - racjonalność. Jana Franciszka Drewnowskiego program logizującej modernizacji myśli filozoficzno-teologicznej, TN KUL, Lublin 2015. Ajdukiewicz K., Logistyczny antyirracjonalizm w Polsce, „Przegląd Filozoficzny , 37 (i934) z· З- s. 399-408. Ajdukiewicz K., Zarys logiki, PZWS, Warszawa i960. Arystoteles, Metafizyka, tłum. K. Leśniak, PWN, Warszawa 1983 [wydanie gr.-łac.-pol., t. I-II, RW KUL, Lublin 1996]. Bakies В., O właściwą koncepcję poznawalności istnienia, „Studia Philosophiae Christianae 17 (1981), nr 1, s. 179-185. Bakies B., Przedmiot afirmacji sądu egzystencjalnego, „Studia Philosophiae Chri stianae 14 (1978), nr 1, s. 25-29. Bakies B., Sądy egzystencjalne a punkt wyjścia metafizyki, „Studia Philosophiae Christianae 14 (1978), nr 1, s. 5-24. Bednarski F.W., Teologia kultury, Wydawnictwo M, Kraków 2000. Biesaga T., Spór o normę moralności, Wydawnictwo Naukowe PAT, Kraków 1998. Biesaga T., Вопит est faciendum czy persona est affirmanda?, „Rocznik Wydziału Filozoficznego Wyższej Szkoły Filozoficzno-Pedagogicznej Ignatianum w Kra kowie 10 (2002-2003), s· ί 30-137. Biłat A., Żegleń U., Ludwik Stefan Borkowski: w poszukiwaniu prawdy w logice, „Ruch Filozoficzny 51 (1994), s. 111-124. Borkowski L., Kilka uwag o zasadzie dwuwartościowości i logikach wielowartościowych, w: tegoż, Studia logiczne. Wybór, TN KUL, Lublin 1990, s. 469-475. Borkowski L., O terminach modálnych, w: tegoż, Studia logiczne. Wybór, TN KUL, Lublin 1990, s. 143-144. 284 Bibliografia Borkowski L., O twierdzeniu Gödla, „Filozofia (czasopismo Koła Filozoficznego Studentów KUL) 7 (1981), s. 5-10. Borkowski L., U wagi o okresie warunkowym oraz implikacji materialnej i ścisłej, w: tegoż. Studia logiczne. Wybór, TN KUL, Lublin 1990, s. 333-345. Borkowski L., W sprawie intuicyjnej interpretacji logiki trójwartościowej Łukasiewicza, w: tegoż, Studia logiczne. Wybór, TN KUL, Lublin 1990, s. 426-433. Bronk A., Antyfundamentalizm filozofii hermeneutyczno-pragmatycznej i funda mentalizm filozofii klasycznej, „Roczniki Filozoficzne 36 (1988), z. 1, s. 159-183. Bronk A., Demarkacjonizm Lubelskiej Szkoły Filozoficznej, „Roczniki Filozoficzne” 35 (1987)- z· 1- s. 345 364· Bronk A., Majdański S., Klasyczność filozofii (w rozumieniu szkoły lubelskiej), „Ethos 35-36 (1996), nr 3-4, s. 129-144. Bronk A., Majdański S., Klasyczność filozofii klasycznej, „Roczniki Filozoficzne 39 (i991 1992)- z. 1, s. 367-391. Bronk A., Metoda naukowa, „Nauka” 1 (2006), s. 47-65. Bronk A., Poznawcza rola tradycji, w: Metodologia. Tradycja i perspektywy, red. M. Walczak, TN KUL, Lublin 2010, s. 21-34. Bronk A., Zrozumieć świat współczesny, TN KUL, Lublin 1998. Buttiglione R., Kilka uwag o sposobie czytania „Osoby i czynu , w: Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne, red. T. Styczeń i in., TN KUL, Lublin 1994. Buttiglione R., Myśl Karola Wojtyły, tłum. J. Merecki, TN KUL, Lublin 1996. Caussimon J., L intuition métaphysique de l existence chez Saint-Thomas et dans l existentialisme contemporain, Revue de Métaphysique et de Morale 55 (1950), n. 4, s. 392-407. Chudy W., Spór w szkole lubelskiej o podstawy i punkt wyjścia etyki, „Roczniki Filozoficzne 45 (1997), z. 1, s. 200-210. Chudy W., Filozofia polska po II wojnie światowej, „Studia Philosophiae Christiaпае 2i (1985), nr 1, s. 129-141. Chudy W., Filozofia wieczysta w czas przełomu, TN KUL, Lublin 2009. Chudy W., Krąpiec Mieczysław Albert, w: Encyklopedia filozofii polskiej, t. 1, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2011, s. 764-770. Chudy W., Poznanie istnienia (bytu) w ujęciu tomistów egzystencjalnych (część pierwsza), „Studia Philosophiae Christianae 17 (1981), nr 2, s. 19-40. Chudy W., Poznanie istnienia (bytu) w ujęciu tomistów egzystencjalnych (dokoń czenie), „Studia Philosophiae Christianae 18 (1982), nr 2, s. 41-70. Chudy W., Rozwój filozofowania a „pułapka refleksji . Filozofia refleksji i próby jej przezwyciężenia, RW KUL, Lublin 1995. Chudy W., Tradycja i niepokój. W związku z VI Polskim Zjazdem Filozoficznym (Toruń 5-9 IX ±995), „Ethos 33-34 (1996), nr 1-2, s. 323-330. Chudy W., Zagadnienie tomistycznej teorii sądów egzystencjalnych (artykuł polemiczno-wyjaśniający), „Studia Philosophiae Christianae 17 (1981), nr 1, s. 185-200. Czernecka-Rej B., Osobliwość logiki intuicjonistycznej, Wydawnictwo KUL, Lub lin 2014. Czerkawski J., Lubelska szkoła filozoficzna na tle sytuacji filozofii w powojennej Polsce, „Roczniki Filozoficzne” 45 (1997), z. 1, s. 166-190. Bibliografia Dłubacz W., Realizm filozoficzny Ojca M.A. Krąpca w duchu św. Tomasza z Akwi nu, w: O realizm w filozofii. Wykłady otwarte, red. W. Daszkiewicz, PTTA, Lublin 2018, s. 23-60. Drewnowski J.F., Stosowanie logiki symbolicznej w filozofii, „Studia Philosophiae Christianae 1 (1965), nr 2, s. 53-65. Drewnowski J.F., Uwagi w związku z artykułem dyskusyjnym ks. Stanisława Ka- mińskiego i s. Zofii J. Zdybickiej „O sposobie poznawania istnienia Boga , „Znak 1965, nr 2-3(128-129), s. 346-355. Duchliński P„ W stronę aporetycznej filozofii klasycznej. Konfrontacja tomizmu egzystencjalnego z wybranymi koncepcjami filozofii współczesnej, Wydaw nictwo WAM, Kraków 2014. Durna T., The Role of Existential Judgments in Knowing the Existence of Beings, „Espíritu 63 (2014), s. 317-331. Dywan Z., On Lemmon s Interpretations of the Connective of Necessity, „Logique et Analyse 28 (1985), s. 369-374. Dywan Z., The Connective of Necessity of Modal Logic Sg is Metalogical, „Notre Dame Journal of Formal Logic 24 (1983), s. 410-414. Esistenzialismo. Atti della settimana di studio indetta dall Accademia di S. Tom maso, 8-13 aprile 1947, „Acta Pontificia Academiae Romanae S. Thomae Aquinatis , t. 13, Casa editrice Marietti, Turyn 1947. Fortycki R., Antropologia w ujęciu kardynała Karola Wojtyły (na podstawie książki „Osoba i czyn , Kraków 1969), „Analecta Cracoviensia 5-6 (1973-1974), s. 117-124. Gałkowski J., Spór o powinność moralną, „Roczniki Filozoficzne 20 (1972), z. 2, s- 5-39· Gałkowski ]., Natura, osoba, wolność, „Analecta Cracoviensia 5-6 (1973-1974), s. 177-182. Gałkowski J„ Pozycja filozoficzna kard. Karola Wojtyły, „Roczniki Filozoficzne 29 (1981), z. 2, s. 75-87. Garrigou-Lagrange R., Notre premier jugement d existence selon saint Thomas d Aquin, w: Studia mediaevalia: in honorem admodum Reverendi Patris Ray- mundi fosephi Martin, Ordinis Praedicatorum s. theologiae magistri LXXUM natalem diem agentis, De Tempel, Brugia 1948, s. 289-302. Geiger L.B., Abstraction et separation d après S. Thomas, „Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques 31 (1947), s. 3-40. Geiger L.B., La participation dans la philosophie de S. Thomas d Aquin, J. Vrin, Paris 1942. Gilson É., Byt i istota, tłum. P. Lubisz, J. Nowak, Pax, Warszawa 1963. Gilson E., Jedność doświadczenia filozoficznego, tłum. Z. Wrzeszcz, Pax, Warsza wa 1968 [ang: The unity of philosophical experience, Sheed and Ward, Lon don 1938]. Gilson É., L Être et l essence, J. Vrin, Paris 1948 [poi.: Byt i istota, tłum. D. Eska, J. Nowak, Pax, Warszawa 2006]. Gilson É., La conoscenza dell essere, w: Esistenzialismo. Atti della settimana di studio indetta dall Accademia di S. Tommaso, 8-13 aprile 1947, „Acta Ponti- 285 286 Bibliografia fičia Academiae Romanae S. Thomae Aquinatis , t. 13, Casa editrice Marietti, Turyn 1947, s. 103-114. Gilson E., Le realisme méthodique, Pierre Téqui, Paris 1935. Gilson É., Le tomisme. Introduction à la philosophie de Saint Thomas, J. Vrin, Paris 1947 [poi.: Tomizm. Wprowadzenie do filozofii św. Tomasza z Akwinu, tłum. T. Dmochowska, M. Tazbir, Pax, Warszawa i960]. Gilson É., Réalisme thomistique et critique de la connaisance, J. Vrin, Paris 1939. Gilson É., Realizm tomistyczny, oprać, zbiorowe, Pax, Warszawa 1968. Gogacz M. (red.), Streszczenia rozpraw doktorskich, magisterskich i seminaryj nych pisanych na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim pod kierunkiem prof. dra Stefana Swieżawskiego (Historia filozofii) i prof. dra Alberta Krąpca OP (metafizyka), Pallottinum, Poznań 1956. Gogacz M., Hermeneutyka osoby i czynu (recenzja ksiqžki księdza kardyna ła Karola Wojtyły „Osoba i czyn , Kraków 1969), „Analecta Cracoviensia 5-6 (1973-1974). s. 125-138. Gogacz M., Wpływ É. Gilsona na filozofię w Polsce, „Studia Philosophiae Christianae 29 (1993) 1, s. 21-30. Gogacz M., Z dziejów historii filozofii na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim іді8-ід66, „Roczniki Filozoficzne” 16 (1968) z. 1, s. 177-190. Gondek A., Egzystencjalny sąd, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 3, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2002, s. 45-52. Gondek P., Projekt autonomicznej filozofii realistycznej. Mieczysława A. Krąpca i Stanisława Kamińskiego teoria bytu, PTTA, Wydawnictwo KUL, Lublin 2015. Grygiel S., Hermeneutyka czynu oraz nowy model świadomości, „Analecta Cra coviensia 5-6 (1973-1974). s. 139-151. Gudaniec A., The Foundations of Mieczysław Albert Krqpiec s Metaphysical Per sonalism, „Forum Philosophicum 19 (2014), nr 1, s. 61-96. Gudaniec A., U podstaw jedności bytowej człowieka. Studium z metafizyki osoby, PTTA, Lublin 2016. Gut A., O sądzie egzystencjalnym - trzy tradycje, w: Stefan Swieżawski. Osoba i dzieło, red. J. Czerkawski, P. Gut, Wydawnictwo KUL, Lublin 2006, s. 130-141. Gut A., O sądzie egzystencjalnym, w: Studia metafilozoficzne, t. 2, red. A.B. Stę pień, J. Wojtysiak, TN KUL, Lublin 2002, s. 295-353. Gut A., Sąd egzystencjalny i poznanie istnienia, „Roczniki Filozoficzne 44 (1996), z. 1, s. 61-78. Herbut ]., Hipoteza w filozofii bytu, Wydawnictwo KUL, Lublin 1978. Herbui J., Auto-informacja auto-imperatywem? Krótki komentarz (z licznymi wąt pliwościami) do artykułu Tadeusza Stycznia „Etyka jako antropologia norma tywna , „Roczniki Filozoficzne 45-46 (1997-1998), z. 2, s. 39-49. Herbut ]., Pojęcie hipotezy w filozofii bytu, „Studia Philosophiae Christianae 10 (1974), s. 57-72. Herbut ]., Sprawa tak zwanej filozofii pierwszej w szkole lubelskiej, „Roczniki Fi lozoficzne 45 (1997), z. 1, s. 195-199. Inlender B., Etyka jako teoria powinności moralnej, „Roczniki Filozoficzne 29 (1981), z. 2, s. 118-123. Bibliografia Jadczak R., O tzw. szkole Iwowsko-warszawskiej, „Acta Uniwersitatis Nicolai Coper nici. Filozofia її (1990), s. 19-37. Janeczek S., Ciągłość i rozwój. Osiemdziesiąt lat filozofii na KUL-u, „Roczniki Fi lozoficzne 47 (1999), z. 2, s. 145-159. Janeczek S., Filozofia na KUL-u. Nurty - osoby ֊ idee, RW KUL, Lublin 2001. Janeczek S., Lubelska szkoła filozofii klasycznej, „Idea. Studia nad strukturą i roz wojem pojęć filozoficznych 18 (2006), s. 143-159. Janeczek S., M.A. Krąpiec OP ֊ twórca lubelskiej szkoły filozofii klasycznej, w: Prawda istnienia. Ku rozumieniu metafizyki M.A. Krąpca OP, red. J. Tupikowski, Wydawnictwo Misjonarzy Klaretynów Palabra, Warszawa 2009, s. 29-42. Janeczek S., Metodologia historii filozofii w ujęciu Stefana Swieżawskiego, w: Filo zofia i historia filozofii, red. T. Klimski, UKSW, Warszawa 2008, s. 23-67. Janeczek S., Wydział Filozofii, w: Katolicki Uniwersytet Lubelski fana Pawła II. go lat istnienia, red. G. Kramarek, E. Ziemann, Lublin 2008, s. 89-106. Jaworski M., Arystotelesowska i tomistyczna teoria przyczyny sprawczej na tle pojęcia bytu, TN KUL, Lublin 1958. Jaworski M., Koncepcja antropologii filozoficznej w ujęciu kardynała Karola Woj tyły: (próba odczytania w oparciu o studium „Osoba i czyn ), „Analecta Cracoviensia 5-6 (1973-1974), s. 91-106. Judycki S., Antoni B. Stępień: stanowisko filozoficzne i działalność dydaktyczna, „Roczniki Filozoficzne 50 (2002), z. 1, s. 9-24. Kaczyński E., Etyka powinności czy etyka decyzji? Spór T. Stycznia z A. Krąpcem: próba zrozumienia, „Studia Theologica Varsaviensia” 29 (1991), nr 2, s. 61-77. Kalinowski J., À propos de la méta-éthique. Discussion avec Tadeusz Styczeń, „Rivista di filosofia neoscolastica , 65 (1973), s. 794-806. Kalinowski J., Esquisse de l évolution d’une conception de la métaphysique, „Re cherches de philosophie 6 (1963), s. 97-133. Kalinowski J., Le problème de la vérité en morale et en droit, E. Vitte, Lyon 1967. Kalinowski J., L impossible métaphysique, Beauchesne, Paris 1981. Kalinowski J., Logika norm, Instytut Wydawniczy „Daimonion , Lublin 1993. Kalinowski J., Metafizyka i fenomenologia osoby ludzkiej, „Analecta Cracoviensia 5-6 (1973-1974)- s. 63-71. Kalinowski J., Metametafizyka. Przyczynek do rozważań nad koncepcjami meta fizyki, w: Studia metafilozoficzne, t. 2, red. A.B. Stępień, J. Wojtysiak, TN KUL, Lublin 2002, s. 7-18. Kalinowski ]., Moje powojenne lata na KUL, w: Księga Jubileuszowa na 50-lecie Wydziału Filozofii KUL, red. A.B. Stępień, J. Wojtysiak, RW KUL, Lublin 2000. Kalinowski ]., O istocie i jedności filozofii, w: Logika - filozofia - człowiek. Wybór tekstów Stanisława Kamińskiego i Jerzego Kalinowskiego, red. A. Lekka-Kowalik, K. Zaborowski, Wydawnictwo KUL, Lublin 2017, s. 169-170 Kalinowski J., Ontologia czy cariologia? Uwagi o naturze metafizyki z powodu ksią żek M. Jaworskiego i S. Swieżawskiego „Byt oraz S. Kamińskiego i M.A. Krąp ca „Z teorii i metodologii metafizyki , „Znak 1963, nr 111, s. 1069-1076. Kalinowski ]., Poszerzone serca. Wspomnienia, RW KUL, Lublin 1997. Kalinowski J., Teoria poznania praktycznego, TN KUL, Lublin i960. 287 288 Bibliografia Kalinowski J., Teoria zdań normatywnych, „Studia Logica i (1953), s. 113-184. Kalinowski JL, W związku z podziałem metafizyki na ogólną i szczegółową, w: Stu dia z filozofii Boga, t. 3, red. B. Bejze, ATK, Warszawa 1977, s. 70-78. Kalinowski J., W związku z tzw. metafizyką egzystencjalną, „Znak 1966, nr 142, s. 452-467· Kamiński S., Aksjomatyzowalność klasycznej metafizyki, w: tegoż, Jak filozofować, red. T. Szubka, TN KUL, Lublin 1989, s. 135-149. Kamiński S., Co daje stosowanie logiki formalnej do metafizyki klasycznej, „Rocz niki Filozoficzne 12 (1964) z. 1, s. 107-112. Kamiński S., Czy możliwe są ogólne i konieczne twierdzenia rzeczowe?, w: M.A. Krąpiec, S. Kamiński, Z teorii i metodologii metafizyki, TN KUL, Lub lin 1994, s. 295-307 Kamiński S., Czym są w filozofii i w logice tzw. pierwsze zasady?, „Roczniki Filo zoficzne 11 (1963), z. 1, s. 5-23. Kamiński S., Dziedziny teorii bytu, w: tegoż, Jak filozofować?, red. T. Szubka, TN KUL, Lublin 1989, s. 177-194. Kamiński S., Elementy logiki (repetytorium), skrypt, Lublin 1952. Kamiński S., Filozofia analityczna, „Znak 10 (1959), nr 6, s. 668-680. Kamiński S., Filozofia, w: Encyklopedia katolicka, t. 5, TN KUL, Lublin 1989, kol. 254. Kamiński S., Fregego logika zdań, „Roczniki Filozoficzne 5 (1955-1957), z. 2, s. 31-64. Kamiński S., jak filozofować o człowieku?, „Analecta Cracoviensia 5-6 (1973-1974), s· 73-79· Kamiński S., Koncepcja analityczności a konieczność tez metafizyki, w: Logika - filozofia - człowiek. Wybór tekstów Stanisława Kamińskiego i Jerzego Kali nowskiego, red. A. Lekka-Kowalik, K. Zaborowski, Wydawnictwo KUL, Lublin 2017, s. 185-190. Kamiński S., Logika współczesna a filozofia, „Roczniki Filozoficzne 9 (1961), z. 1, s. 49-84. Kamiński S., Łukasiewicza koncepcja metody filozofii, „Roczniki Filozoficzne 27 (1979) z· 1՛ s· 283-289. Kamiński S., Metody współczesnej metafizyki, w: tegoż. Filozofia i metoda, red. }. Herbut, TN KUL, Lublin 1993, s. 41-122. Kamiński S., Możliwość prawd koniecznych, w: tegoż, Jak filozofować?, red. T. Szub ka, TN KUL, Lublin 1989, s. 103-124. Kamiński S., Nauka i metoda. Pojęcie nauki i klasyfikacja nauk, wyd. 4 popr., red. A. Bronk, TN KUL, Lublin 1992. Kamiński S., O języku teorii bytu, w: tegoż, Jak filozofować?, red. T. Szubka, TN KUL, Lublin 1989. Kamiński S., O metodologicznej autonomii etyki, w: tegoż. Jak filozofować?, red. T. Szubka, TN KUL, Lublin 1989, s. 321-330. Kamiński S., O metodzie filozofii klasycznej, „Roczniki Filozoficzne 34 (1986), z. 1, s. 5-20 [przedruk w: Logika - filozofia - człowiek. Wybór tekstów Stanisława Kamińskiego i Jerzego Kalinowskiego, red. A. Lekka-Kowalik, K. Zaborowski SDS, Wydawnictwo KUL, Lublin 2017, s. 171-184]. Bibliografia Kamiński S., O naturze filozofii, w: tegoż, Jak filozofować?, red. T. Szubka, TN KUL, Lublin 1989, s. 45-53. Kamiński S., O niejednostronną metodykę metafizyki, „Znak 12 (i960), s. 1423-1428. Kamiński S., O początkach indukcji matematycznej, „Studia Logica 7 (1958), s. 221-241. Kamiński S., O zastosowaniach logiki współczesnej do metafizyki klasycznej, w: M.A. Krąpiec, S. Kamiński, Z teorii i metodologii metafizyki, TN KUL, Lub lin 1962 (wyd. 2, RW KUL, Lublin 1994), s. 273-294. Kamiński S., Osobliwość metodologiczna teorii bytu, w: tegoż, Jak filozofować?, red. T. Szubka, TN KUL, Lublin 1989, s. 71-87. Kamiński S., Prelekcja stanowiąca zagajenie do dyskusji nad odczytem K. Kłósaka, w: tegoż. Światopogląd - religia - teologia, red. A. Bronk, M. Walczak, TN KUL, Lublin 1998, s. 263-270. Kamiński S., Teoria bytu a inne dyscypliny filozoficzne, „Roczniki Filozoficzne 23 (i975) z· i. s. 5-18. Kamiński S., Wstęp, w: tegoż, jak filozofować?, red. T. Szubka, TN KUL, Lublin 1989, s. 11-12. Kamiński S., Wyjaśnianie w metafizyce, w: tegoż, fak filozofować?, red. T. Szubka, TN KUL, Lublin 1989, s. 151-176. Kamiński S., Krąpiec M.A., Z teorii i metodolocfii metafizyki, TN KUL, Lublin 1962 [wydane następnie jako: M.A. Krąpiec, Z teorii i metodologii metafizyki, RW KUL, Lublin 1994 (Dzieła, t. 4)]. Kamiński S., Styczeń T., Doświadczalny punkt wyjścia etyki, „Studia Philosophiae Christianae 4 (1968), nr 2, s. 21-73. Kamiński S., Zdybicka Z.J., W odpowiedzi na uwagi fana F. Drewnowskiego, „Znak 1965, nr 128-129, s. 355-365· Kiczuk S., Dociekania ks. prof. S. Kamińskiego w dziedzinie logiki, „Zeszyty Na ukowe KUL 40 (1997), nr 3-4, s. 13-18. Kiczuk S., Język fizyki współczesnej i problem logiki mechaniki kwantowej w uję ciu Wernera Heisenberga, „Roczniki Filozoficzne 36 (1988), z. 1, s. 57-75. Kiczuk S., Logika a filozofia, „Roczniki Filozoficzne 35 (1987), z. i, s. 49-57. Kiczuk S., O niektórych prawach logiki i zasadach ogólnej teorii bytu, „Roczniki Filozoficzne 60 (2012), nr 2, s. 171-179. Kiczuk S., Problematyka wartości poznawczej systemów logiki zmiany, RW KUL, Lublin 1984. Kiczuk S., Skąd logika czerpie swoją moc?, w: S. Janeczek, W. Bajor, M.M. Maciołek (red.), Gaudium in litteris. Księga jubileuszowa ku czci Księdza Arcybiskupa Profesora Stanisława Wielgusa, Wydawnictwo KUL, Lublin 2009, s. 643-653. Kiczuk S., Spór o stosowalność logiki formalnej do filozofii w szkole lubelskiej, „Roczniki Filozoficzne 44 (1996), z. 1, s. 5-19. Kiczuk S., Zagadnienie obowiązywalności klasycznego rachunku zdań, „Roczniki Filozoficzne 36 (1988), z. 1, s. 39-56. Kiczuk S., Związek przyczynowy a logika przyczynowości, RW KUL, Lublin 1995. Kiereś H„ Systematyka nurtów i typów filozofii, w: Powszechna encyklopedia filo zofii, t. 10: Suplement, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2009, s. 887-889. 289 290 Bibliografia Kistelska H., Doradzamy, filozofujemy czy prowadzimy terapię? Doradztwo fi lozoficzne a psychoterapia, w: Filozofia wychowania w Europie Środkowej w kontekście uwarunkowań historycznych, społecznych, politycznych i filo zoficznych, red. S. Sztobryn, K. Kamiński, M. Wasilewski, Wydawnictwo Nauko we Towarzystwa Pedagogiki Filozoficznej „Chowanna , Łódź 2015, s. 235-251. Kistelska H., Filozofia jako narzędzie osobistego rozwoju i droga do szczęścia? Kilka uwag o metodach doradztwa filozoficznego, „Kultura i Wychowanie 2 (2014), nr 8, s. 59-68. Kleszcz R., Antyirracjonalizm szkoły Iwowsko-warszawskiej, w: Fenomen szko ły Iwowsko-warszawskiej, red. A. Brożek, A. Chybińska, Academicon, Lublin 2016, s. 111-125. Kłósak K., Teoria doświadczenia człowieka w ujęciu kardynała Karola Wojtyły, „Analecta Cracoviensia 5-6 (1973-1974), s. 81-84. Kłósak К., Z teorii i metodologii filozofii przyrody, Księgarnia św. Wojciecha, Po znań 1980. Krajewski K., Dyskusja wokół książki „Osoba i czyn . Podstawowe wątki, w: Wo kół antropologii Karola Wojtyły, red. A. Maryniarczyk i in., Academicon, Lub lin 2016, s. 143-153. Krajewski K., Etyka jako filozofia pierwsza. Doświadczenie normatywnej mocy prawdy źródłem i podstawą etyki, Wydawnictwo KUL, Lublin 2006. Krąpiec M.A., Byt, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 1, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2000, s. 746-785. Krąpiec M.A., Byt i istota, RW KUL, Lublin 1994. Krąpiec M.A., Ciało ludzkie, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 2, red. A. Ma ryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2001, s. 176-186. Krąpiec M.A., Co to jest naród?, „Człowiek w Kulturze 8 (1996), s. 59-75. Krąpiec M.A., „Cywilizacji miłości spełnieniem osoby, w: Człowiek w poszuki waniu zagubionej tożsamości. „Gdzie jesteś Adamie? , RW KUL, Lublin 1987, s. 224-244. Krąpiec M.A., Człowiek, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 2, red. A. Mary niarczyk i in„ PTTA, Lublin 2001, s. 359-386. Krąpiec M.A., Człowiek - dramat natury i osoby, w: tegoż. Człowiek - kultura uniwersytet, RW KUL, Lublin 1998 (Dzieła, t. 12). Krąpiec M.A., Człowiek jako osoba, PTTA, Lublin 2005. Krąpiec M.A., Czy językoznawstwo warunkuje filozofowanie?, „Roczniki Filozoficz ne” 35 (1987), nr 1, s. 125-136. Krąpiec M.A., Czym jest filozofia klasyczna, „Roczniki Filozoficzne 45 (1997), z. 1, s. 156-165; [przedruk w: W kręgu filozofii klasycznej, red. B. Dembiński, Wy dawnictwo UŚ, Katowice 2000, s. 9-23]. Krąpiec M.A., Czynniki filozoficznego realizmu, w: Osoba i realizm w filozofii, red. A. Maryniarczyk, K. Stępień, PTTA, Lublin 2002 (Zadania Współczesnej Metafizyki, t. 3-4), s. 113-128. Krąpiec M.A., Decyzja, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 2, red. A. Mary niarczyk i in., PTTA, Lublin 2001, s. 442-444. Bibliografia Krąpiec M.A., Decyzja - bytem moralnym, „Roczniki Filozoficzne 31 (1983), z. 2, s. 47-65. Krąpiec M.A., Dialog?, w; Wobec filozofii marksistowskiej. Polskie doświadczenia, red. A.B. Stępień, TN KUL, Lublin 1990, s. 9-20. Krąpiec M.A., Dlaczego zło? Rozważania filozoficzne, Znak, Kraków 1962; wyd. 2 poszerz., RW KUL, Lublin 1995 (Dzieła, t. 3); nowe wyd.: PTTA, Lublin 2005. Krąpiec M.A., Doświadczenie i metafizyka, „Roczniki Filozoficzne 24 (1976), z. 1, s. 5-16. Krąpiec M.A., Egzystencjalizm tomistyczny, „Znak 6 (1951), nr 2, s. 108-125. Krąpiec M.A., Filozofia i filozofie, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 10: Su plement, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2009, s. 917-922. Krąpiec M.A., Filozoficzna szkoła lubelska w 60-lecie KUL, w: tegoż, Człowiek kultura - uniwersytet RW KUL, Lublin 1982, s. 302-309. Krąpiec M.A., Filozoficzna szkoła lubelska, w: tegoż, Człowiek - Kultura - Uni wersytet, red. A. Wawrzyniak, RW KUL, Lublin 1982, s. 275-309. Krąpiec M.A., Intencjonalny charakter kultury, w: Logos i ethos. Rozprawy fi lozoficzne, red. K. Kłósak, Polskie Towarzystwo Teologiczne, Kraków 1971, s. 203-219. Krąpiec M.A., Istnienie, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 5, red. A. Mary niarczyk i in„ PTTA, Lublin 2004, s. 44-58 oraz s. 68-69. Krąpiec M.A., Ja - człowiek. Zarys antropologii filozoficznej, TN KUL, Lublin 1974; wyd. 2, TN KUL, Lublin 1979; wyd. 3, TN KUL, Lublin 1986; wyd. 5 (popr.) pod skróconym tytułem: Ja - człowiek, RW KUL, Lublin 1991 (Dzieła, t. 9). Krąpiec M.A., Język, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 5, red. A. Maryniar czyk i in., PTTA, Lublin 2004, s. 330-345. Krąpiec M.A., Język i jego kreatywne aspekty, „Roczniki filozoficzne 27 (1979), z. 1, s. 21-23. Krąpiec M.A., Język i świat realny, RW KUL, Lublin 1995 (Dzieła, t. 13). Krąpiec M.A., Karola Wojtyły „Osoba i czyn , w: tegoż, Człowiek - kultura - uni wersytet, RW KUL, Lublin 1998. Krąpiec M.A., Kilka uwag tytułem bardziej wyczerpującej dyskusji, „Roczniki Fi lozoficzne 21 (1973), z. 1, s. 72. Krąpiec M.A., Książka kardynała Karola Wojtyły monografią osoby jako podmiotu moralności, „Analecta Cracoviensia 6-5 (1973-1974), s. 57-61. Krąpiec M.A., Metafizyka. Zarys podstawowych zagadnień, Pallottinum, Poznań 1966; pod zmienionym tytułem: Metafizyka. Zarys teorii bytu, wyd. 2, przejrz. i popr., TN KUL, Lublin 1978; wyd. 3, RW KUL, Lublin 1984: wyd. 4, RW KUL, Lublin 1985; wyd. 5, TN KUL, Lublin 1988. Krąpiec M.A., Metafizyka - ale jaka?, „Roczniki Filozoficzne 17 (1969), z. 1, s. 5562 [przedruk w: Polski Arystoteles XX wieku, red. A. Maryniarczyk, PTTA, Lublin 2010 (Wykłady Otwarte Imienia Ojca Profesora Mieczysława A. Krąpca, 1), s. 53-66. Krąpiec M.A., Neotomizm, „Znak 10 (1958), nr 6, s. 623-633. 291 292 Bibliografia Krąpiec MA., O filozoficznej „szkole lubelskiej , „Tygodnik Powszechny 22 (1968), nr 42, s. 1 i 6 [przedruk w: tegoż, Człowiek - kultura - uniwersytet RW KUL, Lublin 1982, s. 289-295. Krąpiec M.A., O potrzebie filozofii, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 10: Su plement, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2009, s. 909-912. Krąpiec M.A., O realizm metafizyki, „Zeszyty Naukowe KUL 12 [1969), z. 4, s. 9-20. Krąpiec M.A., O rozumienie bytu moralnego. W odpowiedzi na krytykę mego artykułu „Decyzja bytem moralnym kolegom T. Styczniowi i A. Szostkowi, „Roczniki Filozoficzne 31 (1983), z. 2, s. 91-102. Krąpiec M.A., O rozumienie filozofii, RW KUL, Lublin 1991 (Dzieła, t. 14). Krąpiec M.A., O rozumienie metafizyki, „Znak 1963, nr 111, s. 1077-1082. Krąpiec M.A., Odzyskać świat realny, RW KUL, Lublin 1999 (Dzieła, t. 23). Krąpiec M.A., Pięćdziesiąt lat pracy Wydziału, w: Księga jubileuszowa na gode cie Wydziału Filozofii KUL, red. A.B. Stępień, J. Wojtysiak, RW KUL, Lublin 2000, s. 47-54. Krąpiec M.A., Pojęćie-słowo, „Roczniki Filozoficzne 26 (1978) z. 1, s. 83-112. Krąpiec M.A., Porzucić świat absurdów. Z Mieczysławem A. Krąpcem OP roz mawia ks. Jan Sochoń, PTTA, Lublin 2002. Krąpiec M.A., Powszechna encyklopedia filozofii próbą ogarnięcia i systematyzacji filozofii, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 10: Suplement, red. A. Mary niarczyk i in., PTTA, Lublin 2009, s. 881-885. Krąpiec M.A., Poznawać czy myśleć, RW KUL, Lublin 1994 (Dzieła, t. 8). Krąpiec M.A., Próba ustalenia struktury bytu intencjonalnego (egzystencjalno-ontyczna interpretacja aktu poznania), „Collectanea Theologica 28 (1957), nr 2, s. 303-378. Krąpiec M.A., Realizm ludzkiego poznania, Pallottinum, Poznań 1959 [RW KUL, Lublin 1995]. Krąpiec M.A., Realizm poznawczy E. Gilsona, w: tegoż, Poznawać czy myśleć. Problemy epistemologii tomistycznej, RW KUL, Lublin 1994, s. 213-214 (Dzie ła, t. 8). Krąpiec M.A., Sens uprawiania filozofii, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 10: Suplement, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2009, s. 913-916. Krąpiec M.A., „Siatka metafizyczna w studium historii filozofii, „Kwartalnik Filo zoficzny 25 (1997), z. 1, s. 63-65 oraz s. 227-238. Krąpiec M.A., Struktura bytu. Charakterystyczne elementy systemu Arystotele sa i Tomasza z Akwinu, TN KUL, Lublin 1963; wyd. 2 popr., RW KUL, Lublin 1995 (Dzieła, t. 5). Krąpiec M.A., Teoria analogii bytu, TN KUL, Lublin 1959, [wyd. 2 popr., RW KUL, Lublin 1993 (Dzieła, t. 1)]. Krąpiec M.A., The Universal and Transcendental Level of Human Language, w: Theory of Being: To Understand Reality, eds. S. Kamiński, M. Kurdziałek, Z.J. Zdybicka, RW KUL, Lublin 1980, s. 25-29. Krąpiec M.A., Transcendentalia i uniwersalia, „Roczniki Filozoficzne 7 (1959), nr i, s. 5-39. Bibliografia Krąpiec M.A., Uwagi o „Doświadczeniu ֊֊ ponownie , „Roczniki Filozoficzne 24 (1976), z. i, s. 147-148. Krąpiec M.A., Wiara a nauka, w: tegoż, Człowiek - kultura - uniwersytet, red. A. Wawrzyniak, RW KUL, Lublin 1982, s. 205-218. Krąpiec M.A., Współczesne kierunki epistemologiczne w tomizmie (przegląd sta nowisk), w: tegoż, Poznawać czy myśleć. Problemy epistemologii tomistycznej, RW KUL, Lublin 1994 (Dzieła, t. 9), s. 9-229. Krąpiec M.A., Znaki i rzeczywistość, „Człowiek w Kulturze 4-5 (1995), s. 5-44. Krąpiec M.A., Kamiński S., Specyficzność poznania metafizycznego, „Znak 13 (1961), s. 602-637. Krąpiec M.A., Kamiński S., Z teorii i metodologii metafizyki, TN KUL, Lublin 1962 [wyd. 2, RW KUL, Lublin 1994]. Krąpiec M.A., Maryniarczyk A., Metafizyka, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 7, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2006, s. 102-116. Krokos J., Uwagi o filozofii pierwszej, „Roczniki Filozoficzne 45(1997), z. 1, s. 213-214. Kuc L., Uczestnictwo w człowieczeństwie „innych ?, „Analecta Cracoviensia 5-6 (197Յ-1974). s· 183-190· Kukołowicz T., „Osoba i czyn a wychowanie w rodzinie, „Analecta Cracoviensia 5-6 (1973-1974). s. 211-221. Kur M., W poszukiwaniu tomistycznej teorii sądów egzystencjalnych, „Studia Phi losophiae Christianae 16 (1980), nr 1, s. 101-137. Kurdziałek M., Rzecznik philosophiae perennis, „Roczniki Filozoficzne 16 (1968), z. 1, s. 7-15. Lechniak M., Interpretacje wartości matryc logik wielowartościowych, RW KUL, Lublin 1999. Lechniak M., O próbach intuicyjnej interpretacji logiki trójwartościowej J. Łukasiewicza, „Roczniki Filozoficzne 44 (1996), z. 1, s. 161-176. Lechniak M., Stosowanie logiki w filozofii. O dyskusji między Stanisławem Kamin skim i Janem F. Drewnowskim, „Studia Philosophiae Christianae (w druku). Lukasiewicz J., O metodę w filozofii, „Przegląd Filozoficzny 31 (1927), s. 3-5. Maciołek R., Stanisława Kamińskiego koncepcja związku logiki formalnej z filo zofią, „Zeszyty Naukowe KUL 34 (1991), nr 3-4, s. 13-38. Majdański S., Metafizyka klasyczna: transcendentalia, konwertybilia i reduplikatywy (refleksje meta-metafizyczne), „Studia Philosophiae Christianae 38 (2000), nr 2, s. 157-180 Majdański S., Nota o potrzebie uniwersyteckiego naukoznawstwa i nie tylko (z re fleksji naukoznawczych), „Summarium 36 (2007), s. 203-210. Majdański S., O naturze logicznej transcendentaliów w aspekcie pryncypiów ogól nej teorii bytu, „Roczniki Filozoficzne 10 (1962) z. 1, s. 41-85. Majdański S., Okolicznościom się nie kłaniał. Jan Bardan (1933-2015): etyk, uczeń Feliksa W. Bednarskiego i Karola J. Wojtyły, „Summarium 44 (2015), s. 27-38. Majdański S., Rozmiłowany w mądrości i prawdzie współczesny samarytanin, „Summarium 46 (2017), s. 86-95. Majdański S., W stronę uniwersytetu, filozofii i kultury w nawiązaniu do M.A. Krąpca i innych mistrzów, „Summarium 43 (2014), s. 75-103. 293 294 Bibliografia Majdański S., Stępień A.B., [Rec.]: Stanisław Kamiński i Mieczysław A. Krąpiec, Z teorii metodologii metafizyki. Lublin 1962, ss. 415, TN KUL, „Roczniki Filo zoficzne 14 (1966), z. 1, s. 154-158. Majdański S., Wojtkiewicz C., Logika na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, „Roczniki Filozoficzne 17 (1969), z. 1, s. 123-170. Maritain ]., Court traité de l existence et de l’existant, Paul Hartmann, Paris 1947. Maritain J.; L existentialisme de saint Thomas, w: Esistenzialismo. Atti della set timana di studio indetta dall Accademia di S. Tommaso, 8-13 aprile 194J, „Acta Pontificia Academiae Romanae S. Thomae Aquinatis , t. 13, Casa editrice Marietti, Turyn 1947, s. 40-64. Maritain J., Sept leçons sur l être et les premiers principes de la raison spécula tive, Pierre Téqui, Paris 1934. Maryniarczyk A., Dlaczego filozofia realistyczna?, w: Spór o rozumienie filozofii, red. A. Maryniarczyk, K. Stępień, PTTA, Lublin 2009 (Zadania Współczesnej Metafizyki, t. 11), s. 27-50. Maryniarczyk A., Metoda metafizyki realistycznej, Wydawnictwo KUL, Lublin 2005. Maryniarczyk A., Pierwszy polski metafizyk. Mieczysława A. Krąpca koncep cja współczesnej metafizyki realistycznej, w: Pierwszy polski metafizyk, red. T. Duma, PTTA, Lublin 2016 (Wykłady Otwarte Imienia Ojca Profesora Mie czysława A. Krąpca OP). Maryniarczyk A., Podstawy rozumienia i interpretacji separacji metafizycznej, „Studia Philosophiae Christianae 24 (1988), nr 2, s. 139-160. Maryniarczyk A., Proces wyodrębniania przedmiotu metafizyki, „Studia Philoso phiae Christianae 26 (1990), nr 2, s. 55-87. Maryniarczyk A., Realistyczna interpretacja rzeczywistości, PTTA, Lublin 2005. Maryniarczyk A., Rola języka naturalnego w metafizyce realistycznej, „Roczniki Humanistyczne 59 (2011), nr 8, s. 7-22. Maryniarczyk A., Rola Mieczysława A. Krąpca w Lubelskiej Szkole Filozoficznej, w: Prawda istnienia. Ku rozumieniu metafizyki M.A. Krąpca OP, red. J. Tupikowski, Wydawnictwo Misjonarzy Klaretynów Palabra, Warszawa 2009, s. 43-61. Maryniarczyk A., Transcendentalia, w: Powszechna encyklopedia filozofii, red. tenże i in„ t. 9, PTTA, Lublin 2008, s. 533-542. Maryniarczyk A., Trudne związki logiki z metafizyką, w: Logika. Cz. II. Kultura logiczna, red. S. Janeczek, M. Tkaczyk, A. Starościc, Wydawnictwo KUL, Lublin 2018 (Dydaktyka Filozofii, t. 8), s. 9-32. Maryniarczyk A., Układ dyscyplin i struktura filozofii realistycznej, w: Powszech na encyklopedia filozofii, t. 10: Suplement, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2009, s. 885-887. Maryniarczyk A., Uwarunkowania logicznej charakterystyki języka metafizyki, „Studia Philosophiae Christianae 27 (1991), nr 2, s. 109-117. Maryniarczyk A., Z dziejów powstania „Powszechnej encyklopedii filozofii , w: Po wszechna encyklopedia filozofii, t. 10: Suplement, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2009, s. 879-890. Maryniarczyk A., Krąpiec M.A., Lubelska szkoła filozoficzna, w: Powszechna ency klopedia filozofii, t. 6, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2005, s. 532-550. Bibliografia Maryniarczyk A., Krąpiec M.A., Lubelska szkoła filozoficzna, w: Encyklopedia fi lozofii polskie}, t. i, red. nacz. A. Maryniarczyk, PTTA, Lublin 2011, s. 894-912. Maryniarczyk A. (red. nacz). Encyklopedia filozofii polskiej, t. 1-2, PTTA, Lublin 2011. Maryniarczyk A. i in. (red.), Powszechna encyklopedia filozofii, t. 1-10, PTTA, Lub lin 2000-2009. Mazierski S., Prolegomena do filozofii przyrody inspiracji arystotelesowsko-tomistycznej, TN KUL, Lublin 1969. Mioduszewski T., Spór o realizm w lubelskiej szkole filozoficznej, Wyd. Apostolicum, Ząbki 2013. Myśl katolicka wobec logiki współczesnej, Księgarnia św. Wojciecha, Poznań 1937. Pasenkiewicz K., Ocena dorobku naukowego doc. dr. Ludwika Borkowskiego (1969), Archiwum KUL. Pawlak Z., Tomizm lowański, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 9, red. A. Ma ryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2008, s. 508-511. Piersa H„ Filozofia przyrody na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, „Summarium 45 (2016), s. 27-44. Półtawska W., Koncepcja samoposiadania ֊ podstawą psychoterapii obiektywizu jącej (w świetle książki kardynała Karola Wojtyły „Osoba i czyn ), „Analecta Cracoviensia 5-6 (1973-1974), s. 223-241. Półtawski A., Człowiek a świadomość (w związku z książką kardynała Karola Wojtyły „Osoba i czyn ), „Analecta Cracoviensia 5-6 (1973-1974), s. 159-175. Radziszewski I.B., Pisma, red. S. Janeczek i in., Wydawnictwo KUL, Lublin 2009. Rahner К., Vorgrimler H., Mały słownik teologiczny, tłum. T. Mieszkowski, P. Pachciarek, Pax, Warszawa 1987. Słupecki ƒ., Próba intuicyjnej interpretacji logiki trójwartościowej Łukasiewicza, w: Rozprawy logiczne. Księga pamiątkowa ku czci K. Ajdukiewicza, red. T. Ko tarbiński, PWN, Warszawa 1964, s. 185-191. Stępień A.B., Fenomenologia tomizująca w książce „Osoba i czyn , „Analecta Cra coviensia 5-6 (1973^974), s. 153-157Stępień A.B., O intencjonalnym sposobie istnienie - ponownie, „Roczniki Filozo ficzne 21 (1973), nr 1, s. 70-71. Stępień A.B., Rodzaje bezpośredniego poznania, „Roczniki Filozoficzne 19 (1971), z. 1, s. 95-127; przedruk w: tegoż, Studia i szkice filozoficzne, t. 1, RW KUL, Lublin 1999, s. 126-158. Stępień A.B., [Ree.]: Mieczysław A. Krąpiec: Metafizyka. Zarys podstawowych za gadnień, Poznań 1966, „Zeszyty Naukowe KUL” 10 (1967), nr 4, s. 82-86. Stępień A.B., [Ree.]: Mieczysław A. Krąpiec: Struktura bytu. Charakterystyczne elementy systemu Arystotelesa i Tomasza z Akwinu, Lublin 1963, ss. 364, TN KUL., „Roczniki Filozoficzne 14 (1966), z. 1, s. 158-161. Stępień A.B., [Ree.]: Zofia Józefa Zdybicka: Partycypacja bytu. Próba wyjaśnie nia relacji między światem a Bogiem, „Roczniki Filozoficzne 21 (1973), z. 1, s. 84-87. Stępień A.B., Bezpośredniość poznania i sposoby istnienia. Dwie polemiki, „Rocz niki Filozoficzne 48 (2000), z. 1, s. 249-252. 295 296 Bibliografia Stępień A.B., Charakterystyka dorobku naukowego i działalności naukowej księdza profesora Stanisława Kamińskiego, „Roczniki Filozoficzne 35 (1987), z. 1, s. 5-8. Stępień A.B., Fenomenologia, „Znak 10 (1959), nr 6, s. 637-649. Stępień A.B., Filozofia polska w wiekach XIX i XX, w: Wkład Polaków do kultury świata, red. M.A. Krąpiec, TN KUL, Lublin 1976, s. 177-191. Stępień A.B., Filozofia poznania a filozofia Boga, w: tegoż, Studia i szkice filozo ficzne, t. i, RW KUL, Lublin 1999, s. 115-125. Stępień A.B., Istnienie (czegośj a pojęcie i sąd, „Studia Philosophiae Christianae 9 (1973). nr i- s· 235-26· Stępień A.B., Kilka uwag o „filozofii klasycznej i relacji: metafizyka ֊ teoria pozna nia, w: tegoż, Studia i szkice filozoficzne, t. 2, RW KUL, Lublin 2001, s. 413-414. Stępień A.B., Kilka uwag uzupełniających do dyskusji, „Roczniki Filozoficzne 45 (1997)- z· 1- 193-194· Stępień A.B., Kilka uwag w sprawie metafizyki, „Znak 1966, nr 142, s. 478-481. Stępień A.B., Konwersatorium metafilozoficzne, w: Studia metafilozoficzne, t. I: Dyscypliny i metody filozofii, red. A.B. Stępień, T. Szubka, TN KUL, Lublin 199Յ· s. 335-341· Stępień A.B., Nowy podręcznik metafizyki, „Zeszyty Naukowe KUL 4 (1967), nr 4, s. 82-86. Stępień A.B., O dorobku badawczym Wydziału Filozofii, w: tegoż, Studia i szkice filozoficzne, t. 2, RW KUL, Lublin 2001, s. 193-197. Stępień A.B., O doświadczeniu - ponownie, „Roczniki Filozoficzne 24 (1976), z. 1, s. 143-147· Stępień A.B., O doświadczeniu - tylko nieporozumienia?, „Roczniki Filozoficzne 26 (1978), z. 1, s. 255-256. Stępień A.B., O metafizyce ogólnej - parę uwag z powodu dyskusji, w: Studia z fi lozofii Boga, t. 3, red. B. Bejze, ATK, Warszawa 1977, s. 102-102. Stępień A.B., O sposobie istnienia dzieła sztuki, „Zeszyty Naukowe KUL” 6 (1963), s. 55-64 [przedruk w: tegoż. Studia i szkice filozoficzne, t. 2, RW KUL, Lublin 2001, s. 84-94]. Stępień A.B., Relacja czynność-wytwór a przedmiot teorii poznania, w: tegoż. Stu dia i szkice filozoficzne, t. 1, RW KUL, Lublin 1999, s. 105-107. Stępień A.B., Rola doświadczenia w punkcie wyjścia metafizyki, „Zeszyty Nauko we KUL” 17 (1974). s. 29-37. Stępień A.B., Rola ks. prof. Stanisława Kamińskiego (iqi8-íq86) w rozwoju środo wiska filozoficznego KUL, w: tegoż. Studia i szkice filozoficzne, t. 2, RW KUL, Lublin 2001, s. 185-192. Stępień A.B., Rys rozwoju filozofii marksistowskiej i problem dialogu filozoficzne go z marksizmem od roku -1943, w: Wobec filozofii marksistowskiej. Polskie doświadczenia, red. tenże, TN KUL, Lublin 1990, s. 21-36. Stępień A.B., Sekcja Filozofii Teoretycznej na Wydziale Filozofii KUL, w: Księga jubileuszowa na 50-lecie Wydziału Filozofii KUL, red. A.B. Stępień, J. Wojtysiak, Lublin 2000, s. 81-88. Stępień A.B., W sprawie stosunku między teorią bytu a teorią poznania, w: tegoż. Studia i szkice filozoficzne, t. 2, RW KUL, Lublin 2001, s. 416-418. Bibliografia Stępień A.B., W związku z teorią poznania tomizmu egzystencjalnego, „Roczniki Filozoficzne 8 (1960), z. 1, s. 173-184 [przedruk w: tegoż, Studia i szkice filozo ficzne, t. 1, RW KUL, Lublin 1999, s. 95-104]. Stępień A.B., Wprowadzenie do metafizyki, Znak, Kraków 1964. Stępień A.B., Wstęp do filozofii, wyd. 3, TN KUL, Lublin 1995 [wyd. 4, TN KUL, Lublin 2001]. Stępień A.B., Z problematyki doświadczenia wartości, „Zeszyty Naukowe KUL 23 (1980), z. 1, s. 33-41. Stroba J., Refleksje duszpasterskie, „Analecta Cracoviensia 5-6 (1973-1974), s. 207-209. Stróżewski W., Istnienie i sens, Znak, Kraków 2005. Styczeń T., Problem człowieka problemem miłości, w: Człowiek w poszukiwaniu zagubionej tożsamości. Gdzie jesteś Adamie?, red. tenże, RW KUL, Lublin 1987, s. 64-84. Styczeń T., Etyka czy etyki?, „Roczniki Filozoficzne 29 (1981), z. 2, s. 90-111. Styczeń T., Etyka jako antropologia normatywna: w sprawie epistemologicznie za sadnego i metodologicznie poprawnego punktu wyjścia etyki, czyli od stwier dzenia: „fest tak - „Nie jest tak do naczelnej zasady etycznej. Questio Dispu tata, „Roczniki Filozoficzne 45-46 (1997-1998), z. 2, s. 5-38. Styczeń T., Etyka niezależna, RW KUL, Lublin 1972. Styczeń T., Etyka, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 3, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2002, s. 269-284. Styczeń T., Metoda antropologii filozoficznej w „Osobie i czynie kardynała Karola Wojtyły, „Analecta Cracoviensia 5-6 (1973-1974), s. 107-115. Styczeń T., Problem możliwości etyki jako empirycznie uprawomocnionej i ogól nie ważnej teorii moralności, TN KUL, Lublin 1972. Styczeń T., Spór z eudajmonizmem czy o eudajmonizm w etyce?, „Roczniki Filo zoficzne 31 (1983), z. 2, s. 67-76. Styczeń T., Merecki ]., ABC etyki, RW KUL, Lublin 1996. Swieżawski S., Dzieje europejskiej filozofii klasycznej, PWN, Warszawa 2000. Swieżawski S., Geneza lubelskiej szkoły filozoficznej, w: Obecność. Karol Wojtyła w Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, red. M. Filipiak, A. Szostek, RW KUL, Lublin 1989; wyd. 3 poszerz., TN KUL, Lublin 2008, s. 15-26. Swieżawski S., Jaworski M., Byt. Zagadnienia metafizyki tomistycznej, wyd. 2 popr., TN KUL, Lublin 1961. Swieżawski S., Merecki J„ Filozofia klasyczna to filozofia metafizyczna. Z profe sorem S. Swieżawskim rozmawia ks. Jarosław Merecki, „Ethos 35-36 (1996), nr 3-4, s. 253-260. Swieżawski S„ O potrzebie metafizyki, w: Metafizyka. Cz. II. Zarys teorii bytu, red. S. Janeczek, A. Starościc, Wydawnictwo KUL, Lublin 2017 (Dydaktyka Fi lozofii, t. 6), s. 9-15. Swieżawski S., Przemówienie na uroczystym posiedzeniu Rady Wydziału Filozofii Chrześcijańskiej KUL z okazji ag-lecia wydziału (w dniu 18 grudnia 1971 r.), „Roczniki Filozoficzne 20 (1972), z. 1, s. 148-151. Swieżawski S., Rola historii filozofii w formacji umysłowej, w: Z zagadnień kultury chrześcijańskiej, red. K. Wojtyła i in., TN KUL, Lublin 1973. 297 298 Bibliografia Swieżawski S., W nowej rzeczywistości 945-1965, RW KUL, Lublin 1991. Swieżawski S., Wielki przełom *907-1945, RW KUL, Lublin 1989. Swieżawski S., Zagadnienie historii filozofii, PWN, Warszawa 1966 [wyd. 2, red. M. Olszewski. J.J. Jadacki, Wydawnictwo Naukowe Semper, Warszawa 2005]. Szostek A., Jeszcze o specyfice wartości moralnej, „Roczniki Filozoficzne 31 (1983), z. 2, s. 77-89. Szostek A., Spór o przedmiot etyki, w: tegoż, Wokół godności, prawdy i miłości. Rozważania etyczne, RW KUL, Lublin 1995, s. 64-82. Szostek A., Wokół afirmacji osoby. Próby uściśleń inspirowane dyskusją nad koncepcją etyki ks. Tadeusza Stycznia, „Roczniki Filozoficzne 32 (1984), z. 2, s. 149-166. Szostek A., Wprowadzenie, „Analecta Cracoviensia 5-6 (1973-1974), s. 49-51. Tischner J., Metodologiczna strona dzieła „Osoba i czyn , „Analecta Cracoviensia 5-6 (1973-1974). s. 85-89. Tkaczyk M., Futura contingentia, Wydawnictwo KUL, Lublin 2015. Tkaczyk M., Logika czasu empirycznego. Funktor realizacji czasowej w językach teorii fizykalnych, Wydawnictwo KUL, Lublin 2009. Tkaczyk M., On Axiomatization of Lukasiewicz s Four-Valued Modal Logic, „Logic and Logical Philosophy 20 (2011), s. 215-232. Tkaczyk M., Stanisława Kiczuka logika świata realnego, „Roczniki Filozoficzne 56 (2008), nr 1, s. 9-30. Tomasz z Akwinu, Dysputy problemowe. O prawdzie. Przekład - studia - komen tarz, tłum. A. Białek, RW KUL, Lublin 2001. Trypuz R., A Completeness Proof of Kiczuk s Logic of Physical Change, „Studia Logica 95 (2010), s. 139-159· Trypuz R., Kulicki P., Jerzy Kalinowski s Logic of Normative Sentences Revisited, „Studia Logica 103 (2015), s. 389-412. Trypuz R., Spór o wartość logiczną norm. Logika norm a logika deontyczna, „Rocz niki Filozoficzne 52 (2005), nr 1, s. 293-316. Twardowski K., Przemówienie na Zebraniu Jubileuszowym PTF, w: tegoż. Myśl, mowa i czyn, cz. II, red. A. Brożek, J. Jadacki, Wydawnictwo Naukowe Semper, Warszawa 2014, s. 427-432. Wielgus S., Znaczenie pism księdza Semenenki dla filozofii polskiej, w: Zmar twychwstańcy w dziejach Kościoła i narodu, red. ks. Z. Zieliński, Katowice 1990, s. 184-211. Wilczek F., Ontologiczne podstawy dowodów na istnienie Boga według Tomasza z Akwinu i Dunsa Szkota, Pax, Warszawa 1958. Wiśniewska-Paź B., Historyzm, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 4, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2003, s. 508-519. Wojciechowski T.S., Jedność duchowo-cielesna człowieka w książce „Osoba i czyn , „Analecta Cracoviensia 5-6 (1973-1974), s. 191-199. Wojtyła К., Słowo końcowe, „Analecta Cracoviensia 5-6 (1973-1974), s. 243-263 [prze druk jako Słowo końcowe po dyskusji nad „Osobą i czynem , w: Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne, red. T. Styczeń i in., TN KUL, Lublin 1994]. Wojtyła K., Elementarz etyczny, TN KUL, Lublin 1983. Bibliografia Wojtyła K., Miłość i odpowiedzialność. Studium etyczne, TN KUL, Lublin i960. Wojtyła К., Ocena możliwości zbudowania etyki chrześcijańskiej przy założeniach systemu Maksa Schelera, TN KUL, Lublin 1959. Wojtyła K., Osoba i czyn, Polskie Towarzystwo Teologiczne, Kraków 1969 [wyd. 3 poszerz., pt. Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne, red. T. Styczeń i in., TN KUL, Lublin 1994]. Wojtyła K., Problem doświadczenia w etyce, „Roczniki Filozoficzne 17 (1969), z. 2, s. 5-24. Wojtyła K., Wypowiedź wstępna w czasie dyskusji nad „Osobą i czynem w Ka tolickim Uniwersytecie Lubelskim dnia 16 grudnia igjo r„ „Analecta Cracoviensia” 5-6 (1973-1974). s. 53-55. Wojtysiak J., Próba reinterpretacji (neo)tomistycznej koncepcji sądu egzystencjal nego, „Roczniki Filozoficzne 46-47 (1998-1999), z. 1, s. 221-231. Wojtysiak ]., Z meta-krytyki metafilozofii Antoniego B. Stępnia, „Roczniki Filozo ficzne 50 (2002), z. 1, s. 527-551. Wolak Z., Naukowa filozofla Koła Krakowskiego, „Zagadnienia Filozoficzne w Na uce” 36 (2005), s. 97-122. Wolak Z., Neotomizm a szkoła Iwowsko-warszawska, OBI, Kraków 1993. Wójcik K., Zarys dziejów historii filozofii na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, „Roczniki Filozoficzne 17 (1969), z. 1, s. 171-208. Zawirski Z., [Ree.]: S. Dominczak, Les jugements modaux chez Aristote et les scho lastiques, Louvain 1923, „Ruch Filozoficzny ю (1926-1927), s. 92-94. Zdybicka Z.J., O wierność rzeczywistości i pełną prawdę o człowieku - polska szkoła filozofii klasycznej, „Summarium 9 (1980), s. 109-105. Zdybicka Z.J., O. Prof. Mieczysław Albert Krąpiec OP (23 V1921 - 8 V 2008). Czło wiek i filozof, w: Prawda istnienia. Ku rozumieniu metafizyki M.A. Krąpca OP, red. J. Tupikowski, Wydawnictwo Misjonarzy Klaretynów Palabra, Warsza wa 2009, s. 7-13. Zdybicka Z.J., Przyjaciel mądrości prawdziwy. Ksiądz infułat Andrzej Wawrzy niak, „Summarium 42 (62) 2013, s. 143-50. Zdybicka Z.J., Praktyczne aspekty dociekań przedstawionych w dziele „Osoba i czyn , „Analecta Cracoviensia 5-6 (1973-1974), s. 201-205. Zdybicka Z.J., Wydział Filozofii KUL w perspektywie pięćdziesięciolecia, w: Księga jubileuszowa na 30-lecie Wydziału Filozofii KUL, red. A.B. Stępień, J. Wojty siak, RW KUL, Lublin 2000, s. 13-24. Zdybicka Z.J., Zieliński E.I., Chrześcijańska filozofia, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 2, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2001, s. 167-173. Zdybicka Z.J, Partycypacja bytu. Próba wyjaśnienia relacji między światem a Bo giem, PTTA, Lublin 2017. Zieliński E., Współtwórca polskiej mediewistyki, „Roczniki Filozoficzne” 37-38 (19891990), z. 1, s. 5-26. Żełaniec W., The Recalcitrant Synthetic A Priori, ARTOM, Lublin 1996. 299 зоо Bibliografia 2. WVB HANE PHACE NA ТЕМАХ LUBELSKIEJ SZKOLV EILOZOFICZNEJ I JEJ TWÓRCÓW Acosta M., Reimers A., Karol Wojtyla s Personalist Philosophy, CUA Press 2016. Adornato F., Karol Wojtyła: jedyny (ostatni?) filozof moralista naszego czasu, „Ethos 15 (2002), nr 59-60, s. 40-53. Adornato F., Myśl Wojtyły: wstrząs filozoficzny? Z Ferdinandem Adornato, prze wodniczącym Komisji Kultury, Edukacji i Nauki w Parlamencie Republiki Włoskiej [...] rozmawia ks. A.M. Wierzbicki, „Ethos 15 (2002), nr 59-60, s. 271281. Akimjak A., Filozofia kultury podľalublinskiej filozofickej školy. Filozoficko-antropologické predpoklady výchovy v personalistickej filozofii, red. D. Hruška, R. Šoltés, P. Dancák, Prešovská univerzita v Prešove, Prešov 2011, s. 6-14. Akimjak A., Koncepcia filozofie kultúry v poňatí P.M. Alberta Krąpca OP, Wy dawnictwo Norbertinum, Lublin 2006. Anzulewicz H., David de Dinanto redivivus. Znaczenie badań ks. prof. Mariana Kurdziałka nad Dinantczykiem w kontekście mediewistyki europejskiej, „Roczniki Filozoficzne 60 (2012), nr 3, s. 53-71. Bator A.P., Intencjonalność sztuki w filozofii Romana Ingardena i Mieczysława Alberta Krąpca, „Wrocławski Przegląd Teologiczny 1999, nr 2, s. 203-204. Bednarski F., Wzbogacenie metaetyki tomistycznej w rozprawach kard. К Wojty ły, „Roczniki Filozoficzne 28 (1980) z. 2, s. 17-45. Besler G., Przedmiot metafizyki Mieczysława A. Krąpca a przedmiot metafizyki Petera F. Strawsona, „Roczniki Filozoficzne 46-47 (1998-1999), z. i, s. 185-220. Besler G., Spór o koncepcję metafizyki. Tomizm egzystencjalny M.A. Krąpca a filo zofia analityczna P.F. Strawsona, Wydawnictwo Naukowe Śląsk, Katowice 2002. Besler G., Tomaszowa koncepcja analogii w ujęciu Józefa Marii Bocheńskiego i Mie czysława Alberta Krąpca, „Studia z Filozofii Polskiej 2006, nr 1, s. 137-147. Bozzi R., La lògica deóntica di Georges Kalinowski, Jovene, Napoli 1984. Bronk A., Antyfundamentalizm filozofii hermeneutyczno-pragmatycznej i funda mentalizm filozofii klasycznej, „Roczniki Filozoficzne 36 (1988), z. 1, s. 159-183. Bronk A., Demarkacjonizm lubelskiej szkoły filozoficznej, „Roczniki Filozoficzne 35 (1987)- z· u s. 345-364· Bronk A., Majdański S., Klasyczność filozofii (w rozumieniu szkoły lubelskiej), „Ethos 35-36 (1996), nr 3-4, s. 129-144. Bronk A., Majdański S., Klasyczność filozofii klasycznej, „Roczniki Filozoficzne 39 (1991-1992) z· 1- s. 367-391· Bronk A., Majdański S., Stanisław Kamiński: filozof, metodolog i historyk nauki, „Roczniki Filozoficzne 47 (1999), z. 2, s. 33-50. Bronk A., Stanisław Kamiński - A Philosopher and Historian of Science, „Po znań Studies in the Philosophy of the Sciences and the Humanities 74 (2001), s. 141-151. Bronk A., Wielość nauk i jedność nauki (Stanisława Kamińskiego opcje metodo logiczne), w: S. Kamiński, Nauka i metoda. Pojęcie nauki i klasyfikacja nauk, wyd. 4, TN KUL, Lublin 1992, s. 345-370. Bibliografia Bronk A., Walczak M., Stanisława Kamińskiego opcje metodologiczne, „Filozofia i Nauka. Studia filozoficzne i interdyscyplinarne 6 (2018), s. 199-230. Crosby J., Persona et sui iuris. Refleksje nad podstawami filozofii osoby Karo la Wojtyły, tłum. M.S. Zięba, „Roczniki Filozoficzne 32 (1984), z. 2, s. 105-123. Cabanillas R.-В., El concepto de derecho en el realismo clásico a partir de las opiniones de Michel Veilley у Georges Kalinowski, „Persona y Derecho. Revi sta de Fundamentación de Ís Instituciones Jurídicas y de Derechos Humanos 25 (1990), s. 73-114. Chudy W., Profesor Stefan Swieżawski na KUL-u, „Znak 33 (1981), որ з, s. 354-358. Czerkawski J„ Gut P. (red.), Stefan Swieżawski. Osoba i dzieło, Wydawnictwo KUL, Lublin 2006. Czerkawski ]., Szkoła lubelska na tle sytuacji filozofii w powojennej Polsce, „Rocz niki Filozoficzne 55 (1997), nr 1, s. 166-190. Dec I., Transcendencja człowieka w przyrodzie: ujęcie Mieczysława A. Krąpca OP i kard. Karola Wojtyły, Papieski Wydział Teologiczny, Wrocław 2011. Dłubacz W., Realizm filozoficzny ojca M.A. Krąpca w duchu św. Tomasza z Akwi nu, w: O realizm w filozofii, red. W. Daszkiewicz, PTTA, Lublin 2018, s. 23-60. Duchliński P„ W stronę aporetycznej filozofii klasycznej. Konfrontacja tomizmu egzystencjalnego z wybranymi koncepcjami filozofii współczesnej, Wydaw nictwo WAM, Kraków 2014. Duchliński P„ O otwartości tomizmu egzystencjalnego, „Logos i Ethos 1(2006), s. 171-185. Duma T., Personalism in the Lublin School of Philosophy, „Studia Gilsoniana 5 (2016), z. 2, s. 365-390. Dzwonkowska D., Filozofia a nauki przyrodnicze. Analiza koncepcji Stanisława Kamińskiego i Kazimierza Kłósaka, Wydawnictwo UKSW, Warszawa 2014. Fotta P., A concept of contemporary realistic metaphysics, „Filozofia” 56 (2001), z. 4, s. 226-240. Gałkowski J., Praca w ujęciu kardynała K. Wojtyły, „Roczniki Filozoficzne 27 (1979) z· s· s7-95· Gałkowski ]., Samostanowienie osoby w ujęciu kardynała Karola Wojtyły, „Zeszyty Naukowe KUL 22 (1979) nr 1-3, s. 73-79. Gogacz M„ Aktualne dyskusje wokół tomizmu, „Zeszyty Naukowe KUL 10 (1967), z. 1, s. 59-70. Gogacz M., Glosa do tematu religii. Siostrze Profesor Zofii fózefie Zdybickiej z gra tulacjami na dzień jubileuszu, „Roczniki Filozoficzne 47 (1999), z. 2, s. 33-35. Gogacz M„ Wpływ É. Gilsona na filozofię w Polsce, „Studia Philosophiae Christianae 29 (1993), nr 1, s. 21-30. Gogacz M„ Z dziejów historii filozofii na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim iqi8-iq66, „Roczniki Filozoficzne 16 (1968), z. 1, s. 177-190. Gogacz M., Aktualne dyskusje wokół tomizmu, „Zeszyty Naukowe KUL 10 (1967), z. 1, s. 59-70. Gondek P„ Projekt autonomicznej filozofii realistycznej. Mieczysława A. Krąpca i Stanisława Kamińskiego teoria bytu, PTTA, Wydawnictwo KUL, Lublin 2015. ЗОЇ 302 Bibliografia Griesbach M.F., Antoni Stepien and Epistemological Realism, „Proceedings and Addresses of the American Philosophical Association бо (1986), s. 105-109. Gut P., Stefan Swieżawski, w: Polska filozofia powojenna, է. շ, Agencja Wydawnicza Witmark, Warszawa 2001. Herbut J., Leksykon filozofii klasycznej, TN KUL, Lublin 1997. Hernandez M.B., La Unidad del Pensamiento. Estudio sobre el itinerario intelec tual de G. Kalinowski, PPU, Barcelona 1992. Herrera D.A., La noción de derecho en Villey y Kalinowski, EDUCA, Buenos Ai res 2000. Indellicato M., Etica della persona e diritti umani: la prospettiva del personalis mo polacco, Pensa MultiMedia Editore, Lecce 2013. Iwanicki ]., Problematyka filozoficzna w ciągu ostatniego go-lecia w Polsce, „Ate neum Kapłańskie 58 (1959), nr 51, s. 255-293. Jadacki ]., Posłowie, w: S. Swieżawski, Zagadnienie historii filozofii, Semper, War szawa 2005. Janeczek S., Ciągłość i rozwój. Osiemdziesiąt lat filozofii na KUL-u, „Roczniki Fi lozoficzne 47 (1999), z. 2, s. 145-159. Janeczek S., Filozofia na KUL-u. Nurty - osoby - idee, RW KUL, Lublin 2001. Janeczek S., Lubelska Szkoła Filozofii Klasycznej, „Idea. Studia nad strukturą i roz wojem pojęć filozoficznych 18 (2006), s. 143-159. Janeczek S., Stefan Swieżawski jako filozof i historyk filozofii, „Acta Mediaevalia 20 (2007), s. 21-35. Janeczek S., Wydział Filozofii, w: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. go lat istnienia, red. G. Kramarek, E. Ziemann, Lublin 2008, s. 89-106. Jasińska K„ Co nam dać może filozofia klasyczna?, „Roczniki Pedagogiczne 7 (43), 2015, nr 1, s. 47-61. Judycka ]., Księdza profesora Mariana Kurdziałka edycja krytyczna pism Dawi da z Dinant, „Roczniki Filozoficzne 60 (2012), z. 3, s. 73-86. Judycka J., Marian Kurdziałek i jego krytyczna edycja pism Dawida z Dinant, „Acta Mediaevalia 20 (2007), s. 37-54. Judycki S., Antoni B. Stępień: stanowisko filozoficzne i działalność dydaktyczna, „Roczniki Filozoficzne 50 (2002), z. 1, s. 9-24. Kamiński K., Humanizm chrześcijański Stefana Swieżawskiego, Oficyna Wydaw nicza Leksem, Łask 2007. Kamiński S., Ludwik Borkowski jako kontynuator logiczno-metodologicznych prac szkoły Iwowsko-warszawskiej, „Roczniki Filozoficzne 32 (1984), z. 1, s. 7-17. Karwowska A., Problem wartości i wartościowania we współczesnej etyce pol skiej, (I) Lubelska Szkoła Filozoficzna, „Lumen Poloniae 1 (2011), s. 147-160. Kasprzyk M„ Filozofia prawa Lubelskiej Szkoły Filozoficznej, Stowarzyszenie „Prze szłość - Przyszłości , Nałęczów 2014. Kijewska A., Ks. profesor Marian Kurdziałek - promotor neoplatonizmu Boecjańskiego, „Roczniki Filozoficzne 60 (2012), z. 3, s. 35-51. Kijewska A., Spis publikacji ks. prof. Mariana Kurdziałka, „Roczniki Filozoficzne” 37-38 (1989-1990), z. 1, s. 27-30. Bibliografia Klimski T. (red.), Stefan Swieżawski. Filozofia і historia filozofii, Wyd. UKSW, Warszawa 2008. Kmiecikowski W., Etyka między doświadczeniem a ontologią: Krąpiec - Ingar den ֊ Czeżowski, „Flos Carmeli , Wydawnictwo Warszawskiej Prowincji Kar melitów, Poznań 2013. Krawczyk M., L ente intenzionale come chiave nel dialogo tra la fenomenologia di R. Ingarden e il tomismo esistenziale di M.A. Krąpiec, Wydawnictwo In stytutu Teologicznego Księży Misjonarzy, Kraków 2005. Krąpiec M.A., Człowiek ֊ suwerenny byt osobowy - w ujęciu K. Wojtyły (na mar ginesie „Osoby i czynu ), „Zeszyty Naukowe KUL” 22 (1979), nr 1-3, s. 65-71. Krąpiec M.A., Filozoficzna szkoła lubelska, w: tenże, Człowiek - kultura - uniwer sytet, RW KUL, Lublin 1982, s. 275-309. Krąpiec M.A., Funkcja refleksji w analizie czynu moralnego (na marginesie pracy K. kard. Wojtyły „Osoba i czyn ), „Roczniki Filozoficzne 28 (1980), z. 2, s. 114-118. Krąpiec M.A., Klasyczne rozumienie filozofii, w: Powszechna encyklopedia filozo fii, t. 3, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2002, s. 455-478. Krąpiec M.A., Religia w Zofii Józefy Zdybickiej filozoficznym wyjaśnianiu, „Rocz niki Filozoficzne 47 (1999), z. 2, s. 5-11. Krąpiec M.A., Maryniarczyk A., Metaphysics in the Lublin Philosophical School, transi. H. McDonald, „Studia Gilsoniana 5 (2016), no. 2, s. 391-427. Krąpiec M.A., Maryniarczyk A., The Lublin Philosophical School: Founders, Mo tives, Characteristic, transi. H. McDonald, „Studia Gilsoniana 4 (2015), no. 4, s· 405-422· Krąpiec M.A., Maryniarczyk A., The Lublin Philosophical School: Historical Deve lopment and Future and Prospects, transi. H. McDonald, „Studia Gilsoniana 4 (2015), no. 4, s. 423-441. Krąpiec M.A., Maryniarczyk A., The Lublin Philosophical School, PTTA, Lublin 2010. Krokos J., Mazanka P. (red.). Some Questions of Classical Philosophy, UKSW, Warszawa 2008. Kruk К., Celowość w ujęciu M.A. Krąpca, S. Mazierskiego i A. Maryniarczyka, „Rocznik Filozoficzny Ignatianum 22 (2016), z. 1, s. 270-289. Kurdziałek M., Historia Wydziału Filozofii Chrześcijańskiej KUL (1.946-1976), „Ze szyty Naukowe KUL 19 (1976), z. 4, s. 57-63. Kwiatkowski T., Ksiądz Profesor Stanisław Kamiński: Mistrz i Uczony (rgrg-ig86), „Radzyński Rocznik Humanistyczny 8 (2010), s. 96-127. Kwiatkowski T., Bastit A., Bibliographie exhaustive de Jerzy Kalinowski, „Philosophia Scientiae 10 (2006), s. 195-221. Lekka-Kowalik A., Doktor Stanisław Majdański: Prawdziwy profesor i prawdziwy filozof, „Summarium 44 (64), 2015, s. 91-94. Lekka-Kowalik A., The vocation of philosophy and philosophy as a vocation, w: Logos et Musica. In Honorem Summi Romani Pontificis Benedictí XVI, red. E. Szczurko, T. Guz, H. Seidl, Peter Lang, Frankfurt am Main 2012, s. 277-291. 303 304 Bibliografia Lemańska A., Profesora Kazimierza Kłósaka metoda uprawiania filozofii przy rody, w: W poszukiwaniu prawdy. Pamięci profesora Kazimierza Kłósaka, red. M. Lubański, S. Ślaga, ATK, Warszawa 1987, s. 29-43. Mackiewicz W. (red.), Polska filozofia powojenna, t. 1-2, Agencja Wydawnicza Witmark, Warszawa 2001. Majdański S., Między „ontologią , „metafizyką i „realizmem . Szkic metafilozoficzny, „Roczniki Filozoficzne 50 (2000), z. 1, s. 383-401. Majdański S., Refleksja metodologiczna w środowisku filozoficznym KUL - próba metorefleksji, „Zeszyty Naukowe KUL 19 (1976), z. 2, s. 21-43. Majdański S., W stronę uniwersytetu, filozofii i kultury w nawiązaniu do M.A. Krąpca i innych mistrzów, „Summarium 43 (2014), s. 75-103. Majdański S., Wieczorek A., Żeleźnik T. (oprać.), W kręgu filozofii Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. Z dyskusji o dorobku Wydziału Filozofii Chrześ cijańskiej z okazji 60-lecia Uczelni, „Życie i Myśl 28 (1978), nr 11, s. 21-72. Maryniarczyk A., Przełom w dziejach polskiej filozofii. Koncepcja filozofii metafi zycznej Mieczysława A. Krąpca OP, „Człowiek w Kulturze 19 (2007), s. 73-97. Maryniarczyk A., Krąpiec M.A., Lubelska szkoła filozoficzna, w: Powszechna ency klopedia filozofii, t. 6, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2005, s. 532-550. Massini C.J., Derecho y Ley según Georges Kalinowski, Editorial Idearium, Men doza 1987. Mazanka P. (red.), The need for practicing of classical metaphysics, Wydawnictwo UKSW, Warszawa 2009. Mazanka P., The need for the cultivation of classical philosophy, „Studia Philoso phiae Christianae 47 (2011), nr 1, s. 133-150. Mazierski S., Z dziejów specjalizacji filozofii przyrody na Katolickim Uniwersyte cie Lubelskim, „Roczniki Filozoficzne 16 (1968), z. 3, s. 5-14. Moskal P., Filozofia religii w lubelskiej szkole filozoficznej, w: Polacy o religii. Od myślenia religijnego do filozofii, red. J. Barcik, G. Chrzanowski, PAT, Kraków 2005, s. 243-252. Moskal P., Zofia Józefa Zdybicka USJK, w: Polska filozofia powojenna, red. W. Mac kiewicz, t. 2, Agencja Wydawnicza Witmark, Warszawa 2001, s. 477-490. Nauka i mądrość. Księga ku czci księdza profesora Stanisława K., „Roczniki Fi lozoficzne 35 (1987), z. 1, s. 5-388. Ptaszek R., Bibliografia prac s. prof. dr hab. Zofii Józefy Zdybickiej, „Roczniki Fi lozoficzne 47 (1999), z. 2, s. 13-31. Ptaszek R., Filozofia religii Zofii}. Zdybickiej, w: Polacy o religii. Od myślenia reli gijnego do filozofii, red. J. Barcik, G. Chrzanowski, PAT, Kraków 2005, s. 253-268. Rodziński A., Karola Wojtyły - fana Pawła II komunionistyczna wizja kultury, „Roczniki Filozoficzne 33-34 (1985-1986), nr 2, s. 121-139. Rusecki M. (red.), Księga pamiątkowa w jg-lecie Katolickiego Uniwersytetu Lu belskiego, RW KUL, Lublin 1994. Sandok Th., Cultore and Religion in Contemporary Polish Philosophy: The Lub lin School, „Proceedings and Addresses of the American Philosophical Asso ciation , 60 (1986), s. 194-210. Bibliografia Seifert, J., Karol cardinal Wojtyla (pope }ohn Paul II) as philosopher and the Cra cow/Lublin school of philosophy, „Aletheia. An International Journal of Philo sophy 2 (1981), s. 130-199. Stępień A.B., Działalność naukowa i organizacyjna ks. prof. Stanisława Kamińskiego, „Zeszyty Naukowe KUL 29 (1986), nr i, s. 17-23. Stępień A.B., Filozofia na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim (tgig֊ig66), „Znak 20 (1968), s. 1195-1213. Stępień A.B., Szubka T. (red.), Oblicza dialogu. Z dziejów i teorii dialogu: chrześcijanie-marksiści w Polsce, RW KUL, Lublin 1992. Stępień A.B., Kilka uwag o „filozofii klasycznej i relacji: metafizyka ֊ teoria pozna nia, w: tegoż, Studia i szkice filozoficzne, t. 2, RW KUL, Lublin 2001, s. 413-414. Stępień A.B., Środowisko filozoficzne KUL, „Znak 13 (1961), s. 574-579. Stępień A.B., Wojtysiak J. (red.), Księga jubileuszowa na 30-lecie Wydziału Filozofii KUL, RW KUL, Lublin 2000. Styczeń T., Kardynał Karol Wojtyła - filozof moralista, „Roczniki Filozoficzne 27 (1979) z· 2- s. 15-32. Styczeń T„ O metodzie antropologii filozoficznej. Na marginesie „Osoby i czynu K. Wojtyły oraz „Książeczki o człowieku R. Ingardena, „Roczniki Filozoficzne 21 (1973) z· 2- s· 105-114. Styczeń T., Objawiać osobę... Karol Wojtyła: etyk wśród etyków urzeczonych osobą (Mistrz widziany oczyma ucznia), „Ethos 10 (1997), nr 37, s. 17-31. Swieżawski S., Geneza lubelskiej szkoły filozoficznej, w: Obecność. Karol Wojtyła w Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, red. M, Filipiak, A. Szostek, RW KUL, Lublin 1989; wyd. 3 poszerz., TN KUL, Lublin 2008, s. 15-26. Szatkowski M.; The Recovery of St. Thomas Aquinas. Part I: The Doctrine of St. Thomas Aquinas and its Non-Analytical Versions, w: M. Szatkowski (ed.), Ontology of Theistic Beliefs, De Gruyter, Berlin 2018, s. 155-204. Szostek A., Doświadczenie człowieka i moralności w ujęciu Kardynała Karola Wojtyły, „Znak 1980, nr 309, s. 275-289. Szostek A., Osobowa struktura bytu ludzkiego w perspektywie doświadczenia mo ralności w ujęciu K. Wojtyły, „Zeszyty Naukowe KUL 28 (1985), nr 3-4, s. 27-43. Szubka T., Wierzchosławski R., Lubelska szkoła filozoficzna, „W Drodze 1987, nr 6, s. 92-99. Tupikowski J. (red.), Prawda istnienia. Ku rozumieniu metafizyki M.A. Krąpca OP, Wydawnictwo Misjonarzy Klaretynów Palabra, Warszawa 2009. Wawrzyniak A., Zdybicka Z.J., Z dziejów metafizyki i nauk pokrewnych na Kato lickim Uniwersytecie Lubelskim igi8-ig68, „Roczniki Filozoficzne 17 (1968), z. 1, s. 63-121. Wielgus S., Ks. profesor Marian Kurdziałek (rgzo-iggj), wydawca średniowiecz nych źródeł, współtwórca mediewistycznej szkoły edytorskiej w Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, „Acta Mediaevalia 13 (2000), s. 7-27. Wierzbicki A.M., Karola Wojtyły filozofia osoby ludzkiej jako podstawa obrony praw człowieka, „Roczniki Filozoficzne 56 (2008), z. 1, s. 315-328. Wiśniewska-Rutkowska L., Lubelska szkoła filozofii jako polski wkład w filozofię europejską, „Lumen Poloniae 1 (2010), s. 93-102. 305 306 Bibliografia Wolicka E., Studium filozofii teoretycznej na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim w latach iq68֊iqţ2, „Roczniki Filozoficzne 21 (1973), z. 1, s. 94-106. Woznicki A.N., Lublinism - A New Version of Thomism, „Proceedings and Addres ses of the American Philosophical Association 60 (1986), s. 23-37. Załoska ]., Filosofija rieligii lublinskoj szkoły, Minsk 2009. Zdybicka Z.J., O wierność rzeczywistości i pełną prawdę o człowieku ֊ Polska Szkoła Filozofii Klasycznej, „Summarium 9 (1980), s. 109-115. Zdybicka Z.J., Stefan Swieżawski - po prostu Profesor, „Kwartalnik Filozoficzny 25 (i997) z- i s. 107-109. Zdybicka Z.J., Maryniarczyk A., Jaroszyński P. (red.), Wierność rzeczywistości. Księ ga pamiątkowa z okazji jubileuszu 50-lecia pracy naukowej na KUL o. prof. Mieczysława A. Krąpca, PTTA, Lublin 2001. Zelić I., Logic at the Catholic University of Lublin, „Filozofska Istraživanja 33 (3) 2013, pp. 523-536. Zelić I., The Lublin School of Philosophy, „Disputatio Philosophica 5 (2003), no. 1, s. 5-21. Żegleń Ա, Stanisław Kaminski, „Edukacja Filozoficzna 30 (2000), s. 108-119. 3. StHONV WWW POŚWIĘCONE LUBELSKIEJ SZKOLE FILOZOFICZNEJ http://sapientia.kul.pl/ - strona zrealizowana w ramach projektu „Pomniki polskiej myśli filozoficznej, teologicznej i społecznej XX i XXI w. , którego celem jest opracowanie i udostępnienie osiągnięć najwybitniejszych przedstawicieli filo zoficznej szkoły lubelskiej i tych badaczy, którzy w różny sposób byli związani w okresie powojennym (od 1946 roku) z Wydziałem Filozofii na KUL-u. http://dlibra.kul.pl/dlibra ֊ biblioteka cyfrowa KUL. Zawiera zdigitalizowane pub likacje przedstawicieli filozoficznej szkoły lubelskiej. Większość dostępna jest w domenie publicznej. https://www.kul.pl/Iubelska-szkola-filozofii-klasycznej,i3032.html ֊ strona Wydziału Filozofii KUL, na której zamieszczony jest tekst ks. prof. S. Janeczka na temat lubelskiej szkoły filozoficznej. http://sapiencjokracja.pl - strona zawiera informacje na temat lubelskiej szkoły filozoficznej, wybrane artykuły, a także teksty kolejnego pokolenia wychowan ków szkoły. https://www.kul.pl/ks-prof-dr-hab-stanislaw-kaminski, i4285.html - strona poświę cona ks. prof. S. Kamińskiemu. Zawiera informacje biograficzne oraz biblio grafię prac. http://www.ptta.pl/krapiec/ - strona poświęcona o. prof. M.A. Krąpcowi. Zawiera informacje biograficzne, bibliografię prac, zapisy wykładów, wybrane teksty, opracowania, wspomnienia, a także galerię zdjęć. https://www.kul.pl/karol-wojtyla-sw-jan-pawel-ii,16065.html - strona poświęcona Ka rolowi Wojtyle / Janowi Pawłowi II, prowadzona w ramach KUL. Zawiera kom- Bibliografia piet informacji biograficznych, bibliograficznych, galerie zdjęć, kalendarium, wykaz prac dyplomowych. http://www.bu.kul.pl/stefan-swiezawski-i907֊2004-sylwetka,art_i 1226.html - strona poświęcona prof. S. Swieżawskiemu. Zrealizowana w ramach strony Biblioteki Uniwersyteckiej KUL, zawiera informacje biograficzne oraz krótką prezentację wybranych publikacji. https://www.kul.pl/in-memoriam, 13829.html ֊ strona Wydziału Filozofii KUL. Zawie ra informacje biograficzne, wykaz publikacji, galerie zdjęć i inne informacje o nieżyjących twórcach, współtwórcach i uczniach lubelskiej szkoły filozoficz nej, a także o wybranych postaciach związanych z Wydziałem Filozofii KUL. https://www.kul.pl/nasi-mistrzowie, 15588.html - strona Wydziału Filozofii KUL. Za wiera informacje biograficzne, wykaz publikacji, galerie zdjęć i inne informa cje o uczniach lubelskiej szkoły filozoficznej i emerytowanych pracownikach Wydziału Filozofii KUL. Indeks osób A Adamczyk Stanisław 23, 24, 31, 33, 41, 52, 62 Ajdukiewicz Kazimierz 24, 28, 29, 51, 76, 78, 80, 243, 274 Albert Wielki, św. 264 Aleksander z Hales 273 Andronikos z Rodos 251 Arystoteles 37, 48, 49, 50, 53, 54, 61, 62, 70, 75, 85, 98, 110, 114, 165,181, 192, 193, 246, 251, 254, 257, 262, 263, 264, 265, 268, 269, 270, 274, 275 Augustyn, św. 110, 262, 274 Awicenna 263, 266 Blanché Robert 181 Bocheński Józef Maria 29, 52, 81, 96, 227, 240, 255 Boecjusz 114 Bohr Niels 190 Bonawentura, św. 110 Borkowska Małgorzata 33, 64 Borkowski Ludwik 14, 35, 177, 178, 183, 184, 185, 186, 187, 188, 189, 197, 198 Bornstein Benedykt 274 Brentano Franz 243 Breżniew Leonid 259 Bronk Andrzej 8, 18, 19, 33, 35, 43, 63, 148, 237 Buczek Anna 33 В Baczko Bronisław 24 Bakies Bogdan 43, 236 Banach Stefan 51 Banez Domingo 98 Bardan Jan 238, 257 Bednarski Feliks W. 30, 31, 43, 239, 240, 243 Bejze Bohdan 32, 63 Belnap Nuel 178, 189, 196 Bergson Henri 110, 275 Bierut Bolesław 238 Blanche Francis A. 151 C Carnap Rudolf 274 Charzyński Rafał 35 Chłodna Imelda 64 Chudy Wojciech 22, 23, 33, 35, 43, 125, 212, 213, 220, 221 Chyrowicz Barbara 33, 35, 64, Cieszkowski August 51 Ciszewski Marian 33, 35, 64 Cocchiarella Nino B. 196 Condillac Etienne B. de 274 Cyboran Leon 40 310 Indeks osób Czachorowski Marek 33, 35, 64 Czarnecka-Rej Bożena 14, 15, 33, 64,189 Czerkawski Jan 35, 36 Czeżowski Tadeusz 24, 51, 77, 78, 80, 257 Czupryn Bogdan 33, 34, 64 Czyżewski Antoni 34 D Dąmbska Izydora 24, 77, 78, 257 Dec Ignacy 33, 34, 64 Dembowski Bronisław 29 Dłubacz Włodzimierz 11, 33, 34, 62, 64 Dominczak Stanisław 175 Drewnowski Jan F. 29, 52, 81, 96, 177, 227, 240, 241 Duma Tomasz 13, 64 Duns Szkot Jan, bł. 264, 266, 267 Dywan Zdzisław 35 E Einstein Albert 272 F Fechner Gustav 274 Frege Gottlob 175, 176, 256 Frydrych Jacek 33, 64 G Galileusz 238 Gałkowski Jerzy 32, 35, 42, 63, 204, 205, 213, 219 Garbacz Paweł 33, 64 Garrigou-Lagrange Reginald 71 Geiger Louis-Bertrand 151 Gilson Étienne 26, 28, 52, 55, 59, 69, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 100, 152, 169, 170, 228, 242, 243, 250, 253, 274, 278 Gödel Kurt 184 Gogacz Mieczysław 29, 30, 41, 42, 228 Gondek Paweł И, 12, 33, 34, 43, 64, 236 Gorbaczow Michaił 259 Grygiel Stanisław 222, 236 Grzegorczyk Andrzej 238 Gudaniec Arkadiusz 12, 13, 33, 34, 64 Gula Janusz 33, 35 Gustaw Romuald 245 Gut Arkadiusz 33, 43, 64 Gut Przemysław 33, 64 Gutowski Piotr 33, 35, 64 H Hajduk Zygmunt 34 Hałaczek Bernard 34 Hartmann Nicolai 274 Hegel Georg W.F. 268, 274 Heidegger Martin 72, 254, 274 Heisenberg Werner 192 Heller Michał 34, 256 Heraklit 262 Herbut Józef 32, 35, 43, 63, 167, 251 Heyting Arend 189 Hobbes Thomas 274 Hoene-Wroński Józef 51 Holland Henryk 24 Hume David 251, 274 Husserl Edmund 53 I Idzi Rzymianin 98, 251 Ingarden Roman 24, 28, 51, 77, 78, 97, 250 Inlender Bogusław 43, 219, 220 Iwanicki Józef 25, 29, 239, 242, 250 J Jakubanis Henryk R. 23 Janeczek Stanisław 33, 35, 36, 64, 199 Jaroszyński Piotr 33, 34, 62, 64, 66, 241 Jaspers Karl 52 Jaworski Marian 29, 42 Judycka Joanna 33, 64 Judycki Stanisław 33, 35, 63, 64 Justynian I Wielki (Iustinianus Flavius) 48, 261 К Kaczyński Edward 43, 220, 221 Kajetan (Tommaso de Vio) 74, 98 Kalinowski Jerzy 10, 14, 21, 22, 25, 27, 28, 30, 31, 32, 42, 44, 56, 57, 63, 77, Indeks osób 80, 176, 177, 178, 179, 180, 182, 183, 197, 201, 202, 213, 221, 222, 223, 224, 226, 228, 234, 236, 239, 242, 245, 250 Kamiński Stanisław 7, 8, 9, 10,16, 25, 27, 28, 29, 31, 32, 34, 35, 36, 39, 41, 42, 57, 58, 63, 66, 76, 77, 80, 81, 82, 83, 85, 88, 104, 112, 132, 133, 135, 137, 142, 144,147,148, 149, 150,151, 152, 153,154, 156,157, 158, 159,160, 161, 162, 163, 173, 176, 177, 188, 190, 201, 202, 205, 206, 207, 210, 211, 213, 215, 225, 226, 227, 232, 234, 235, 239, 240, 242, 244, 245, 246, 247, 249, 250, 256, 257, 258, 259 Kant Immanuel 50, 251, 268, 274, 275 Kartezjusz 50, 53, 98, 110, 268, 274, 275 Kawalec Paweł 33, 35, 63, 64 Kiczuk Stanisław 14, 33, 35, 63, 178, 190, 191, 192, 193, 194, 195, 196, 198 Kiereś Henryk 33, 34, 62, 64, 107, 108, 109, 241 Kierkegaard Søren 72 Kijewska Agnieszka 33, 35, 64 Kiliszek Marek 34 Kleutgen Joseph 267 Klubertanz George P. 152 Kłos Jan 33, 64 Kłósak Kazimierz 21, 23, 30, 33, 41, 42, 225 Koj Leon 30 Kołakowski Leszek 24 Köreik Antoni 23, 30, 79, 80, 176, 239 Kotarbiński Tadeusz 24, 78, 179 Kowalczyk Stanisław 29, 63 Krajewski Kazimierz 33, 35, 42, 64 Krajewski Władysław 24 Krauze Filip 32 Krąpiec Mieczysław Albert 9, 10,13,16, 25, 27, 28, 30, 31, 32, 34, 39, 41, 42, 43, 55, 56, 57, 58, 59, 62, 63, 64, 65, 66, 71, 74, 75, 76, 77, 83, 90, 97, 98, 102,106, 112,113,114, 115,117,118,119,120, 121, 122, 124, 125, 126, 127, 128, 132, 135, 136,137,139, 140,143,145, 148, 150, 152, 153,154, 155, 156,160, 164, 165, 166,167, 168, 169, 170, 172,177, 201, 202, 205, 206, 207, 208, 209, 213, 214, 215, 216, 217, 218, 219, 220, 221, 222, 223, 224, 225, 226, 227, 228, 229, 230, 231, 232, 233, 234, 235, 236, 237, 241, 242, 245, 246, 247, 248, 249, 250, 251, 252, 253, 254, 255, 258, 259, 274 Kroński Tadeusz 24 Kulicki Piotr 33, 35, 64, 183 Kuratowski Kazimierz 24 Kurdziałek Marian 25, 27, 28, 32, 34, 35, 40, 57, 63, 77, 243 Kwiatkowski Tadeusz 29, 30 L Ladrière Jean 241 Lechniak Marek 189 Leibniz Gottfried Wilhelm 52, 110, 268, 274, 277 Lekka-Kowalik Agnieszka 13, 15, 33, 35, 64, 252, 256 Leon XIII, papież 69 Leśniewski Jan 51 Lewis Clarence I. 189 Locke John 274 Lubański Mieczysław C. 34 Ł Łach Tomasz 10 Lukasiewicz Jan 29, 51, 79, 81, 85, 178, 184, 185,186, 187,188, 190, 198, 240, 250, 257 M Maciołek Michał 35 Majdański Stanisław 15, 16, 29, 30, 35, 41, 43 Majdański Walenty 238 Majeran Roman 33 Marcel Gabriel 72 Marciszewski Witold 30 Maritain Jacques 26, 55, 59, 69, 71, 72, 73, 100, 152, 225, 228, 250 Marks Karol 10, 50 Martyniak Czesław 25, 178 311 312 Indeks osób Maryniarczyk Andrzej 12, 33, 34, 36, 43, 62, 63, 64, 66, 152, 154, 166, 241 Mascall Eric L. 71 Maurer Armand A. 152 Mazierski Stanisław 33, 41, 225 McDonald Hugh 33, 64 Mercier Désiré-Joseph 70 Michalski Konstanty 23, 240 Michalski Krzysztof 52 Mill John Stuart 274 Morawiec Edmund 32, 63 Moskal Piotr 33, 34, 62, 64 Mostowski Andrzej 51, 80 Muzyczka Wacław 258 N Newton Isaac 274 Nicolas Jean-Hervé 252 Niemiec Henryk 33, 35 Noël Léon 70 Nowicki Andrzej R. 24 O Ockham Wilhelm 267 P Pańpuch Zbigniew 33, 34, 64 Parmenides 262 Pascal Blaise 274 Pastuszka Józef 23, 24, 25, 31, 238, 239, 240, 258, 259 Paszyński Jarosław 33 Philipps Lothar 183 Piersa Henryk 34 Piwowarczyk Jan 23 Platon 48, 50, 53, 54, 110, 262, 274 Plotyn 262 Podbielski Marcin 33 Półtawski Andrzej 42 Prior Arthur N. 196 R Radziszewski Idzi 23, 44, 239, 241, 246, 259 Rakowski Tomasz 33 Régis Louis-Marie 151 Reid Thomas 272 Renard Henri 152 Robaczewski Arkadiusz 33 Robert Jean-Dominique 152 Rogowski Leonard S. 189 Roskal Zenon 34 Russell Bertrand 274 Rydzewska-Friedrich Bożena 33 S Sajdek Paweł 33, 40, 64 Salamucha Agnieszka 33, 64 Salamucha Jan 29, 52,81, 96, 227, 240, 250 Sapir Edward 254 Sartre Jean-Paul 275 Schaff Adam 24 Schlick Moritz 274 Schmidt Robert W. 152 Scholz Heinrich 250, 274 Scott Dana Stewart 189 Sedlák Włodzimierz 34 Segerberg Krister 183 Semenenko Piotr 249 Shakespeare William 21 Skrzydlewski Paweł 33, 34, 64 Słomkowski Antoni 24, 25, 74, 239, 242 Słupecki Jerzy 80,178,179,185,186,189, 198 Sochoń Jan 33, 64 Sokorski Włodzimierz 23 Spinoza Baruch 274 Stepa Jan 52 Steuco Agostino 52 Stępień Antoni В. 29, ЗО, 31, 32, 35, 36, 41, 42, 43, 63, 67, 152, 199, 200, 204, 205, 206, 207, 208, 209, 210, 211, 212, 220, 222, 224, 227, 229, 230, 231, 232, 233, 234, 236, 252 Stępień Katarzyna 10, 15, 33, 34, 64 Stróżewski Władysław 29, 30, 63 Strzeszewski Czesław 24, 30, 31 Styczeń Tadeusz 32, 34, 35, 42, 43, 63, 64, 202, 203, 213, 214, 215, 216, 217, 218, 219, 220, 221, 234, 240, 244, 256 Indeks osób Suarez Franciszek 267 Swieżawski Stefan 10, 12, 23, 24, 25, 27, 28, 30, 32, 35, 38, 40, 41, 52, 55, 56, 57, 59, 63, 73, 74, 76, 77, 93, 94, 95, 109, 110,169,170, 171, 201, 222, 242, 243, 245, 250 Sylwester z Ferrary 251 Szostek Andrzej 33, 35, 43, 63, 217, 218, 219, 221, 234 Szubka Tadeusz 33, 35, 63 Szutta Artur 33 Szymański Antoni 23 Ś Slaga Szczepan W. 34 Śliwiński Ryszarda 257 T Tales z Miletu 50 Tarasiewicz Paweł 33, 34, 64 Tarski Alfred 51 Tatarkiewicz Władysław 24, 77, 246, Tischner Józef 42 Tkaczyk Marcin 196, 197 Tokarz Franciszek 30, 40 Tomasz z Akwinu, św. 28, 38, 50, 51, 55, 60, 61, 62, 65, 69, 70, 71, 72, 74, 75, 81, 85, 98, 99,102,110,114, 116,124, 126,135,152,172, 222, 223, 250, 251, 254, 264, 265, 266, 267, 274 Trendelenburg Friedrich A. 254 Trentowski Bronisław 51 Trypuz Robert 183 Turek Józef 34 Turowski Jan 30 Twardowski Kazimierz 24, 28, 29, 51, 76, 242, 243 W Walczak Monika 33, 64 Waśkiewicz Hanna 30 Wawrzyniak Andrzej 32, 34, 43, 63, 220, 257 Wąsik Wiktor 30, 248 Weksler-Waszkinel Romuald J. 33, 34 Whitehead Alfred N. 274 Whorf Benjamin L. 254 Wielgus Stanisław 32, 35, 63 Wierzbicki Alfred 33, 35, 64 Wierzchosławski Rafał 33, 35 Wilczek Franciszka 29 Wilhelm z Owernii 264 Wnuk Marian 34 Wojtyła Karol / Jan Paweł II, św. 8, 10, 13, 18, 25, 27, 28, 31, 32, 35, 39, 42, 44, 57, 63, 64, 77, 112, 113, 115, 116, 117,118,119, 120, 121, 122, 123,124, 125, 126, 127, 128, 129, 200, 201, 202, 203, 204, 212, 235, 238, 240, 243, 245, 254, 259 Wojtysiak Jacek 33, 35, 43, 64 Wolff Christian 222, 268, 274, 275 Wolicka-Wolszleger Elżbieta 32, 63 Woroniecki Jacek 23, 28, 52, 74, 259 Woźnicki Andrzej 33 Wójcik Kazimierz 32, 35 Wright Georg H. von 179,180, 194, 196, 239 Wroczyński Krzysztof 33, 34, 64 Wróblewski Zbigniew 34 Wundt Wilhelm 274 Wyszyński Stefan 23, 242 Z Zawirski Zygmunt 176, 178, 189, 190 Zdybicka Zofia J. 29, 34, 42, 62, 63, 66, 103, 152, 204, 222, 228, 246 Zgorzelski Czesław 242 Zieliński Edward I. 32, 35, 63, 228 Ziemba Zdzisław 180 Ziembiński Zygmunt 180 Zięba Maciej S. 33, 40 Zięba Stanisław 34 Zimand Roman 24 Zon Józef 34 Zykubek Andrzej 34 Ż Żegleń Urszula 33, 35, 63 Żeleźnik Tadeusz 32, 63 313 Indeks pojęć (sporządził Tomasz Łach) Absolut 50, 61, 65, 103, 105, 224, 276 abstrakcja 98, 151, 267, 275 - abstrakcja-separacja 136, 151-153 - fizyczna 152, 225 ֊ matematyczna 152 - metafizyczna 98 akt 122,213, 230, 265 - istnienia (zob. istnienie) ֊ świadomości 70, 71 - duchowy 114, 201 - poznawczy 12, 40, 42, 89, 105, 106, 132, 135, 136, 143, 153, 154, 162, 205, 206, 230, 231, 232, 233, 265, 279 aksjologia 276, 277 analogia 39, 43, 44, 45, 66, 81 ֊ atrybucji 141 - bytu 39, 61, 82, 87, 139, 155, 158 - metafizyczna 140, 141, 255 - metaforyczna 140, 141, 255 - orzekania 139 - poznania 39, 139, ֊ transcendentalna 66 - teoria analogii 66, 81, 140 antropologia filozoficzna 35, 39, 103, 112, 113, 115, 116, 123, 128, 259 antyirracjonalizm 78-79 antysztuka 109 aprioryzm 162, 265 autonomia 316 Indeks pojęć ֊ filozofii 9, 12, 13, 39, 43, 56, 57, 60, 65, 66, 75, 84-86, 90, 97, 100, 101, 112, 119, 147, 173, 226, 228, 245, 272, 276, 279 ֊ filozofii przyrody 41, 225 - nauki 66, 211 - teorii poznania 41, 63, 205-207 autorytet 255-256 Bóg 53, 71, 81, 105, 167, 222-224, 255, 262, 263, 264, 265, 266, 276 - filozofia Boga 34, 45, 62, 63, 105 byt - aspekt ogólnoegzystencjalny 9, 12, 38, 44, 51, 55, 102, 132, 136, 137, 142, 143, 151, 154, 156, 264 - aspekt treściowy 85, 86, 136, 137, 142, 143, 151, 154, 156, 264 - egzystencjalna koncepcja bytu 44, 59, 61, 65, 73, 83 - intencjonalny 41, 43, 96, 200, 233 - osobowy 116, 117, 121, 122, 125, 137, 201, 202 ֊ przyczyny bytu 61, 86, 109, 141, 146, 156, 222, 224, 226, 269, ֊ przygodny 167, 217, 222, 223, 224 ֊ realny 50, 54, 94, 102, 108, 121, 122, 128, 136, 146, 154, 155, 156, 226, 233, 264, 270 - teoria bytu 13, 14, 21, 28, 41, 55, 61, 65, 66, 68, 73, 76, 84, 85, 86, 87, 88, 89, 104, 116, 123, 126, 131-135, 143, 144, 146, 151, 160, 164, 173, 204, 206, 226, 250, 275, 276 - właściwości transcendentalne 84, 137, 138, 143, 158, 166 cel - działania 214, 217, 220 ֊ filozofii 9, 16, 38, 45, 48, 54, 59, 102, 148-149, 156, 208, 226, 235, 273, 275 ֊ metafizyki 91, 132, 156, 157, 221-222 - życia 217-218 człowiek 7, 8, 9, 11, 12, 13, 19, 44, 49, 50, 53, 57, 63, 64, 71, 95, 100,102, 103, 107, 109, 110, 113, 114, 115, 116, 117, 118, 119, 120, 121, 122, 123, 124,125, 126, 127, 128, 129, 133, 149, 151, 153, 154, 165, 201-205, 206, 214, 215, 216, 217, 228, 232, 236, 261, 265, 268, 270, 272, 276, 278, 279 czyn 117, 120, 123, 201-204, 214-220 - moralny 215-220 decyzja 213-218, 265 dobro - godziwe 219-220 ֊ moralne 213, 214, 216-220 - przyjemne 220 - transcendentalne 137, 138, 158, 214, 217 ֊ użyteczne 220 doświadczenie 108, 162, 163, 202, 203 Indeks pojęć - bezpośrednie 15, 42, 84, 125, 144, 229-230 - bytu 41, 87, 105, 144 - człowieka 113, 114, 116, 119-125, 202-204, 265 - metafizyczne 42, 153, 158 - moralne 214, 217-220 ֊ pierwotne 120-122, 125, 150, 154 dowodzenie 39, 59 - dedukcyjne 144, 16, 165, 180, 189, 274 - elenktyczne 165 - negatywne (zob. uzasadnianie negatywne) dyscypliny filozoficzne 38, 55, 61, 85-88, 101, 103-104, 115, aio, 245, 275-277 dyscypliny metafilozoficzne 88-89, 103-104, 275-276 działanie 114, 115, 117, 123, 124, 126, 179, 181, 182, 202, 214, 215, 216, 217, 265, 276 egzystencjalizm 39, 40, 56, 59, 72, 90, 250, 268 empiryzm 250, 261 ֊ genetyczny 280 epistemologia 39, 41, 43, 59, 6i, 267, 274, 275, 276 (zob. też teoria poznania) etyka 15, 35, 42-43, 64, 102, 103, 113, 116, 123, 212-221, 240, 259, 275 - formalna 14, 176, 197 (zob. też logika norm) fenomenologia 22, 39, 51, 56, 90, 99, 109, 124, 125, 127, 200, 201, 204, 268 - opis fenomenologiczny 124, 126 filozofia 48, 150-151 ֊ autonomia (zob. autonomia filozofii) - chrześcijańska 15, 21, 52, 66, 228, 250 - jedność filozofii 9, 274-278 - klasyczna 9, 13, 14, 26, 29, 37, 48-50, 52-55, 68, 119, 147-148, 157-158, 173, 176, 207, 226-227, 261-270 - metafizyczna 12, 93-95, 97-110 - osobliwość filozofii 9, 14, 147-150 - perypatetycka 54, 75, 83, 84, 88, 90 - pierwsza 15, 41-42, 205-207, 210, 212 ֊ przyrody 15, 30, 31 - punkt wyjścia 9, 14, 38, 41, 42, 87, 101, 105, 107, 134, 149-150, 173, 226, 279 - realistyczna 9, 21, 29, 30, 37, 38, 39, 55, 56, 59, 60, 61, 62, 68, 96, 98, 99-103 ֊ rola społeczna 7-8, 19, 173, 279-280 - scholastyczna 50-51, 58, 69 - tomistyczna 11, 15, 26, 52, 55, 69-73, 75, 81, 85, 250 - wieczysta (philosophia perennis) 12, 52, 53, 54, 55, 108, 270 godność 7, 12, 53, 64, 110, 219, 279 hipoteza 9, 14, 161, 166-168, 173, 202, 251 historia filozofii 40, 58, 59, 89, 99, 100, 169, 170, 172, 276 317 318 Indeks pojęć historyzm 12, 14, 29, 75, 89, 100, 106, 169-173, 235, 242 idealizm 12, 50, 57, 94, 104, 107, 108, 109, 170, 207, 230, 254 ideologia 32, 58, 77, 94, 95, 111, 241 indukcja doksograficzna 75, 89 intelekt 136, 143, 145, 152, 154, 162, 231, 266, 268 (zob. też poznanie intelektualne) intelektualizm 66, 101, 253, 262, 280 intuicja intelektualna 14, 101, 153, 157, 158, 160, 163, 173, 252, 280 istnienie 93, 102, 106, 134, 138, 143, 155, 264, 266 ֊ akt istnienia 38, 59, 69, 73, 74, 102, 126, 137, 155, 168, 228, 264 - afirmacja istnienia 103, 106, 119, 136, 140, 153 - esse 94, 125, 126 - osobowe 125-127 istota 82, 93, 94, 126, 127, 138, 155, 223, 228, 252, 264, 267, 268 język 131 ֊ metafizyki (zob. też język teorii bytu) 39, 59, 61, 82, 106, 135, 173, 228 - naturalny 131, 132, 192 - potoczny 133, 134, 135, 144 ֊ teoretyczny 133, 134, 135 - język teorii bytu 13, 131-135, 139-146, 160 — analityczność języka teorii bytu 14, 143, 160, 161, 163, 164, 173, 280 kategorie bytu (bytowe) 87, 88, 138, 141, 143, 262, 269-270, 263, 269 koło krakowskie 26, 52, 65, 81, 177, 227, 240, 241, 246, 250, 258 konieczność 14, 83, 84, 124, 132, 138, 140, 142, 143, 146, 149, 154, 156, 157, 158, 159, 160, 161, 162, 163, 164, 166, 168, 173, 185, 186, 189, 203, 205, 214, 215, 216, 217, 218, 219, 222, 223, 231, 251, 252, 262, 263, 264, 265, 267, 269, 272, 280 kultura 7, 11, 18, 19, 48, 50, 53, 109, 149, 232, 233, 254-255, 259, 279 logika 40, 43, 51, 59, 79, 80, 81, 82, 89, 103, 159, 176, 177, 200, 227, 275 - deontyczna 179, 180, 182, 183 - kauzalna 14, 178, 191-196 ֊ matematyczna 79, 80, 81, 82 ֊ nieklasyczna 14, 175, 184, 185-189, 191, 196, 228 - norm 14, 44, 176, 177, 178-183 - wielowartościowa 35, 178, 183, 184, 185-189 - zmiany 14, 178, 191-196 maksymalizm poznawczy (gnozeologiczny) 51, 52, 54, 56, 65, 68, 75, 84, 85, 90, 97, 102, 119, 148, 246 marksizm 10, 16, 23, 24, 25, 26, 29, 32, 40, 47, 52, 56, 57, 58, 66, 77, 78, 90, 96, 97, 99, io8, 111, 240, 241, 242, 259, 273, 274, 275 mądrość 18, 25, 45, 48, 53, 68, 91, 108, 110, 115, 173, 271, 273, 278, 280 Indeks pojęć metafilozofia 30, 41, 65, 77, 79, 80, 85, 107, 150, 223, 227 (zob. też dyscypliny metafilozoficzne) metafizyka 93, no, 156, 222, 227, 228, 229, 263, 264, 267, 275, 276 ֊ człowieka 41, 111, 113-115, 63, 113, 115, 126 ֊ egzystencjalna 28, 37, 41, 82, 91 ֊ esencjalistyczna 71, 94, 158 ֊ ogólna 28, 29, 38, 39, 41, 55, 58, 63, 84, 86, 87, 88, 102-105, 106, 223, 276 - osoby 13, 111, 116-126, 127-129, 202 - realistyczna 55, 101, 135 metafizyki szczegółowe 29, 31, 38, 41, 55, 59, 61, 63, 86-88, 101, 102-105, 106, 223, 225, 276 metoda 11, 13, 14, 21, 40, 45, 48, 49, 51, 54, 56, 60, 68, 70, 72, 75, 77, 80, 81, 85, 87, 89, 106, 107, 108, 113, 115, 117, 118, 124, 147, 148-149, 151, 152, 157, 158, 78, 171, 184, 187, 202, 206, 225, 226, 245, 258, 261, 273-274 - abstrakcji (zob. abstrakcja) - klasyfikacja metod 273-275 ֊ separacji 12, 13, 43, 44, 61, 102, 106, 136, 151-156, 157, 158, 222 - uniesprzeczniania 13, 60, 61, 124, 156-159, 172, 205, 262, 264, 265, 268 - uwyraźniania pojęcia bytu 13, 14, 84, 85, 87, 88, 91, 137, 138, 151, 156, 158159, 173 metodologia 26, 28, 35, 51, 58, 59, 76, 103, 151, 176 - filozofii 29, 59, 100, 101, 276 ֊ metafizyki 29, 39, 43, 58, 82, 83, 85, 132, 234, 276 moralność 7, 103, 105, 115, 138, 213, 214, 216, 218, 220, 254, 255, 279 - norma moralności 15, 42, 43, 66, 179, 216-218 (zob. też norma) - podmiot moralny (moralności) 42, 115, 123 nauka 7,15, 18, 22, 23, 24, 25, 39, 57, 58, 79, 80, 89, 94, 97, 101, 133, 134, 151, 152, 157, 173, 184, 189, 190, 191, 197, 205, 209, 210, 225, 226, 236, 251, 256, 271, 272, 273, 279 ֊ baza zewnętrzna 272 ֊ metodologiczna autonomia 211 - zależności między naukami 210-211 natura 94, 204, 216, 220, 263, 264, 266 neokantyzm 70, 268 neotomizm 22, 31, 69, 71, 251 nieobalalność 13, 65, 147, 148, 158, 159, 160,161-163, 166,167, 202, 205, 214, 215, 280 nihilizm 109, 169 norma 15, 42, 43, 66, 101, 179, 180, 181, 197, 214, 216-218, 220 obiektywizm 53, 54, 61, 95, 112, 223, 248 osoba 13, 42, 44, 53, 61, 112-114, 115-117, 118-121, 122-124, 125-127, 128, 201, 202, 203, 204, 219 percepcja 42, 101, 136, 143, 229, 231 personalizm 13, 57, 65, 111-112, 117, 118-129, 246 319 320 Indeks pojęć pluralizm 50, 261-263 - ontologiczny 65, 280 - bytowy 86, 223, 233, 269 podmiot 95, 105, 106, 113, 114, 115, 117, 118, 121, 122-124, 125- 128, 204, 217, 218, 229, 230, 233, 263, 265 powinność moralna 213-216, 218-220 poznanie - bezpośrednie 42, 54, 61, 105, 119, 229, 230, 231 - empiryczne 14, 173 ֊ filozoficzne 9, 38, 40, 42, 59, 88, 98, 101, 104, 107, 108, 119, 245, 274, 276, 277, 278, 279 - intelektualne 136, 167, 229, 265, 268 - metafizyczne 13, 29, 39, 59, 61, 84, 88, 105, 107, 137, 138, 140, 142, 144, 146, 153, 155, 224, 254, 255, 273 ֊ naukowe 79, 80, 101, 107, 136, 142, 147, 148, 151, 235, 262, 264 - nadprawdziwościowe 229, 231 - nieobalalne 163 - praktyczne 14, 25, 109 - przednaukowe 107, 119, 136 - spontaniczne 122, 205 - teoretyczne 109, 135 - zmysłowe 136, 167 pozytywizm 56, 66, 70, 90, 94, 95, 96, 97, 99, 109, 274 prawda 8, 10, 11, 13, 14, 15, 16, 19, 48, 49, 53, 60, 96, 101, 109, 110, 123, 134, 137, 138, 154, 158, 178, 180,182,184, 187, 188, 214, 216, 218, 220, 229, 235, 239, 254, 275, 278 - konieczna 13, 151, 157, 160-162, 168, 280 przedmiot filozofii (metafizyki) 55, 59, 60, 61, 83, 84, 97, 98, 101, 103, 149, 150, 156, 164, 170, 221-224, 228, 245, 252, 262-268, 271 - formalny 9, 12, 38, 86, 87, 91, 102, 135, 143, 157, 205, 206, 225 - materialny 87, 88, 91, 96, 105, 205, 207, 225 przyczyna ֊ celowa 224, 269 - formalna 164, 224, 269 - materialna 224, 269 - ostateczna 86, 222 - sprawcza 214, 224, 269 - związek przyczynowy 185, 186, 191, 195, 196, 198, 207, 209 rachunek logiczny 182, 187, 227 racje ontyczne (bytowe) 158, 164, 211, 212, 280 racjonalizm 65, 66, 78, 108, 280 realizm 12, 15, 37, 39, 42, 50, 52, 55, 56, 58, 61, 65, 66, 71, 73, 86, 96, 97, 102, 106-108, 112, 119, 120, 128, 142, 143, 144, 170, 205, 208, 222, 230, 248, 251, 262, 267, 277 relacja - kategorialna 141, 269 Indeks pojęć - konieczna 142, 157, 159, 160, 272, 280 - międzybytowa 84, 87, 137, 143, 159, 160, 264, 270 - transcendentalna 137, 138, 158, 264 - wewnątrzbytowa 84, 88, 137, 143, 157, 159, 160, 166, 270 relatywizm 109, 169 religia 7, 56, 63, 105, 228, 255, 256 ֊ filozofia religii 34, 45, 59, 63, 80, 103, 276 rozum 9, 53, 58, 107, 108, 162, 167, 168, 204, 213, 216, 251, 265, 268, 269, 280 rozumowanie 175, 177, 226, 227, 280 - normatywne 179, 182, 197 - redukcyjne 14, 85, 159, 173, 274 rzeczywistość 10, 12, 13, 14, 18, 19, 38, 41, 48, 50, 51, 54, 58, 59, 67, 69, 70, 71, 83, 84, 85, 87, 88, 94, 96, 102, 107, 108, 119, 125, 131, 132, 133, 134, 138, 139, 140, 148, 149, 154, 162, 169, 170, 192, 193, 194, 204, 207, 229, 230, 258, 261, 262, 264, 265, 266, 269, 270, 271, 272, 274, 275, 278, 279, 280 sąd - egzystencjalny 15, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 55, 61, 66, 105, 106, 119, 125, 136, 140, 143, 144, 153, 154, 155, 158, 167, 230, 231, 232, 236, 252, 253 - empiryczny 218 - nadprawdziwościowy 42, 154 - negatywny 154, 222 - normatywny 179, 180, 182 ֊ podmiotowo-orzecznikowy 143, 144, 154 - praktyczno-praktyczny 213 - praktyczno-decyzyjny 216 - praktyczny 216 - sumienia 218-219 - teoretyczny 179, 180, 216 spostrzeżenie 42, 162, 163, 209, 229, 231, 232 substancja 113, 128, 204, 263, 264, 265, 266 szczęście 217, 218, 275 szkoła Iwowsko-warszawska 12, 17, 21, 22, 23, 26, 29, 51, 65, 68, 76, 77-80, 83, 84, 91, 97, 177, 240, 241, 243, 250, 258, 259 sztuka 7, 44, 53, 108, 109, 254, 276, 279, system ֊ logiki 14, 176, 178, 179, 180, 181, 182, 183, 184, 186, 187, 188, 189, 191, 192, 194, 195, 197, 198 ֊ metafizyki 12, 14, 50, 51, 54, 63, 71, 73, 82, 84, 85, 86, 87, 90, 91, 115, 127, 158, 164, 165, 166, 167, 168, 173, 223, 270 świadomość 53, 70, 97, 114, 116, 117, 120, 125, 148, 201, 202, 204, 205, 209, 215, 230, 233, 268, 274 światopogląd 8, 11, 60, 66, 79, 173, 273 321 322 Indeks pojęć teologia 39, 51, 59, 69, 147, 222, 226, 255, 256, 258, 262, 275 teoria poznania 15, 41, 89, 95, 103, 104, 105, 200, 205-212, 206-212, 227, 276, 277 teoria wartości 254 tomizm ֊ egzystencjalny 28, 31, 36, 55, 56, 65, 69, 72, 73, 74, 83, 177, 250 - konsekwentny 228 - lowański 26, 52, 70, 75 - tradycyjny 26, 31, 52, 55, 85 - transcendentalizujący 70, 71 tradycja 17, 49, 51, 69 transcendentalia ֊ pojęcia transcendentalne 136-138 - relacyjne 138, 158 - rzecz 138, 158 ֊ jedno 138, 158 - odrębność 138, 158 - prawda 138, 158 - dobro 138, 158 - piękno 138, 158 uzasadnianie 7, 9, 13, 14, 18, 39, 40, 41, 59, 78, 79, 83, 84, 85, 87, 88, 91, 99, 101, 118, 124-125, 127, 128, 146, 148, 161, 164, 165, 168, 173, 206, 208, 209, 210, 212, 235, 262, 268, 270, 273, 279 - negatywne 164-165, 173 wartość 7, 53, 169, 216, 219, 254, 272, 276, 277, 279 - logiczna norm 179, 180 - poznania 89, 100, 104, 151, 206-208, 271, 272, 274, 277 weryfikacja 144 wiara 108, 223, 228, 262, 275 wiedza ֊ typy 108, 271-273 - naukowa 18, 50, 57, 66 - sapiencjalna 48, 273 - zdroworozsądkowa 271, 272 wolność 19, 35, 42, 60, 66, 116, 215 - nauki 25, 26 Wydział Filozofii KUL 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 30, 31, 32, 33, 34, 36, 37, 56, 57, 64, 68, 73, 74- 77 79 178 183, 238, 239, 242, 243, 244, 247, 258, 259 wyjaśnianie 9, 14, 89, 38, 39, 40, 41, 45, 50, 51, 52, 54, 59, 61, 65, 66, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 91, 97, 99, 100, 102, 103, 104, 105, 106, 115, 122, 132, 139, 146, 148, 156-159, 164, 166, 167, 168, 169, 171, 173, 201, 202, 207, 215, 219, 222, 225, 234, 261, 262, 263, 264, 265, 266, 272, 276, 277, 280 - redukcyjne 85, 158-159, 173, 274, 280 Indeks pojęć zasady bytu (pryncypia bytowe) 138, 159, 164, 165, 167, 168, 193, 228 złożenia bytowe 65, 138, 280 zmysł 108, 143, 154 - wewnętrzny 162, 229 ֊ zewnętrzny 162, 229 znak - naturalny 131, 145, 231, 268 ֊ umowny 131, 134, 268 323
adam_txt	Spis treści Agnieszka Lekka-Kowalik, Paweł Gondek, Wprowadzenie: Wierność prawdzie - wierność rzeczywistości . 7 Katarzyna Stępień, Unitas in pluribus - z dziejów lubelskiej szkoły filozoficznej. 21 Włodzimierz Dłubacz, „Szkoła przetrwania" filozofii. 47 Paweł Gondek, Sapientis est ordinare. O fenomenie metafizycznym i metodologicznym lubelskiej szkoły filozoficznej . 67 Andrzej Maryniarczyk, Filozofia jako metafizyka w lubelskiej szkole filozoficznej. 93 Arkadiusz Gudaniec, Personalizm lubelskiej szkoły filozoficznej: metafizyka osoby . 111 Tomasz Duma, Osobliwość języka teorii bytu . 131 Agnieszka Lekka-Kowalik, Tomasz Duma, Via ad veritatem. O metodach uprawiania filozofii w szkole lubelskiej . 147 Bożena Czernecka-Rej, Logiki nieklasyczne w szkole filozofii klasycznej . 175 Agnieszka Lekka-Kowalik, Amicus Plato, sed magis amica vertías. O sporach filozoficznych w lubelskiej szkole filozofii klasycznej . 199 6 Spis treści Stanisław Majdański, Fenomen polskiej filozofii: „szkoła lubelska" - elementy świadectwa i refleksji .237 Mieczysław A. Krąpiec, Czym jest filozofia klasyczna?. 261 Stanisław Kamiński, O naturze filozofii. 271 Bibliografia (Tomasz Łach) .281 Indeks osób . 309 Indeks pojęć. 315 Lubelska Szkoła Filozoficzna w fotografiach. 325 Bibliografia 1. PHACE VVVKORZ VSTANE W AHTVKULACH NINIEJSZEGO TOMU Adamczyk M., Wiedza - wiara - racjonalność. Jana Franciszka Drewnowskiego program logizującej modernizacji myśli filozoficzno-teologicznej, TN KUL, Lublin 2015. Ajdukiewicz K., Logistyczny antyirracjonalizm w Polsce, „Przegląd Filozoficzny", 37 (i934) z· З- s. 399-408. Ajdukiewicz K., Zarys logiki, PZWS, Warszawa i960. Arystoteles, Metafizyka, tłum. K. Leśniak, PWN, Warszawa 1983 [wydanie gr.-łac.-pol., t. I-II, RW KUL, Lublin 1996]. Bakies В., O właściwą koncepcję poznawalności istnienia, „Studia Philosophiae Christianae" 17 (1981), nr 1, s. 179-185. Bakies B., Przedmiot afirmacji sądu egzystencjalnego, „Studia Philosophiae Chri stianae" 14 (1978), nr 1, s. 25-29. Bakies B., Sądy egzystencjalne a punkt wyjścia metafizyki, „Studia Philosophiae Christianae" 14 (1978), nr 1, s. 5-24. Bednarski F.W., Teologia kultury, Wydawnictwo M, Kraków 2000. Biesaga T., Spór o normę moralności, Wydawnictwo Naukowe PAT, Kraków 1998. Biesaga T., Вопит est faciendum czy persona est affirmanda?, „Rocznik Wydziału Filozoficznego Wyższej Szkoły Filozoficzno-Pedagogicznej Ignatianum w Kra kowie" 10 (2002-2003), s· ί 30-137. Biłat A., Żegleń U., Ludwik Stefan Borkowski: w poszukiwaniu prawdy w logice, „Ruch Filozoficzny" 51 (1994), s. 111-124. Borkowski L., Kilka uwag o zasadzie dwuwartościowości i logikach wielowartościowych, w: tegoż, Studia logiczne. Wybór, TN KUL, Lublin 1990, s. 469-475. Borkowski L., O terminach modálnych, w: tegoż, Studia logiczne. Wybór, TN KUL, Lublin 1990, s. 143-144. 284 Bibliografia Borkowski L., O twierdzeniu Gödla, „Filozofia" (czasopismo Koła Filozoficznego Studentów KUL) 7 (1981), s. 5-10. Borkowski L., U wagi o okresie warunkowym oraz implikacji materialnej i ścisłej, w: tegoż. Studia logiczne. Wybór, TN KUL, Lublin 1990, s. 333-345. Borkowski L., W sprawie intuicyjnej interpretacji logiki trójwartościowej Łukasiewicza, w: tegoż, Studia logiczne. Wybór, TN KUL, Lublin 1990, s. 426-433. Bronk A., Antyfundamentalizm filozofii hermeneutyczno-pragmatycznej i funda mentalizm filozofii klasycznej, „Roczniki Filozoficzne" 36 (1988), z. 1, s. 159-183. Bronk A., Demarkacjonizm Lubelskiej Szkoły Filozoficznej, „Roczniki Filozoficzne” 35 (1987)- z· 1- s. 345 364· Bronk A., Majdański S., Klasyczność filozofii (w rozumieniu szkoły lubelskiej), „Ethos" 35-36 (1996), nr 3-4, s. 129-144. Bronk A., Majdański S., Klasyczność filozofii klasycznej, „Roczniki Filozoficzne" 39 (i991'1992)- z. 1, s. 367-391. Bronk A., Metoda naukowa, „Nauka” 1 (2006), s. 47-65. Bronk A., Poznawcza rola tradycji, w: Metodologia. Tradycja i perspektywy, red. M. Walczak, TN KUL, Lublin 2010, s. 21-34. Bronk A., Zrozumieć świat współczesny, TN KUL, Lublin 1998. Buttiglione R., Kilka uwag o sposobie czytania „Osoby i czynu", w: Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne, red. T. Styczeń i in., TN KUL, Lublin 1994. Buttiglione R., Myśl Karola Wojtyły, tłum. J. Merecki, TN KUL, Lublin 1996. Caussimon J., L'intuition métaphysique de l'existence chez Saint-Thomas et dans l'existentialisme contemporain, "Revue de Métaphysique et de Morale" 55 (1950), n. 4, s. 392-407. Chudy W., Spór w szkole lubelskiej o podstawy i punkt wyjścia etyki, „Roczniki Filozoficzne" 45 (1997), z. 1, s. 200-210. Chudy W., Filozofia polska po II wojnie światowej, „Studia Philosophiae Christiaпае" 2i (1985), nr 1, s. 129-141. Chudy W., Filozofia wieczysta w czas przełomu, TN KUL, Lublin 2009. Chudy W., Krąpiec Mieczysław Albert, w: Encyklopedia filozofii polskiej, t. 1, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2011, s. 764-770. Chudy W., Poznanie istnienia (bytu) w ujęciu tomistów egzystencjalnych (część pierwsza), „Studia Philosophiae Christianae" 17 (1981), nr 2, s. 19-40. Chudy W., Poznanie istnienia (bytu) w ujęciu tomistów egzystencjalnych (dokoń czenie), „Studia Philosophiae Christianae" 18 (1982), nr 2, s. 41-70. Chudy W., Rozwój filozofowania a „pułapka refleksji". Filozofia refleksji i próby jej przezwyciężenia, RW KUL, Lublin 1995. Chudy W., Tradycja i niepokój. W związku z VI Polskim Zjazdem Filozoficznym (Toruń 5-9 IX ±995), „Ethos" 33-34 (1996), nr 1-2, s. 323-330. Chudy W., Zagadnienie tomistycznej teorii sądów egzystencjalnych (artykuł polemiczno-wyjaśniający), „Studia Philosophiae Christianae" 17 (1981), nr 1, s. 185-200. Czernecka-Rej B., Osobliwość logiki intuicjonistycznej, Wydawnictwo KUL, Lub lin 2014. Czerkawski J., Lubelska szkoła filozoficzna na tle sytuacji filozofii w powojennej Polsce, „Roczniki Filozoficzne” 45 (1997), z. 1, s. 166-190. Bibliografia Dłubacz W., Realizm filozoficzny Ojca M.A. Krąpca w duchu św. Tomasza z Akwi nu, w: O realizm w filozofii. Wykłady otwarte, red. W. Daszkiewicz, PTTA, Lublin 2018, s. 23-60. Drewnowski J.F., Stosowanie logiki symbolicznej w filozofii, „Studia Philosophiae Christianae" 1 (1965), nr 2, s. 53-65. Drewnowski J.F., Uwagi w związku z artykułem dyskusyjnym ks. Stanisława Ka- mińskiego i s. Zofii J. Zdybickiej „O sposobie poznawania istnienia Boga", „Znak" 1965, nr 2-3(128-129), s. 346-355. Duchliński P„ W stronę aporetycznej filozofii klasycznej. Konfrontacja tomizmu egzystencjalnego z wybranymi koncepcjami filozofii współczesnej, Wydaw nictwo WAM, Kraków 2014. Durna T., The Role of Existential Judgments in Knowing the Existence of Beings, „Espíritu" 63 (2014), s. 317-331. Dywan Z., On Lemmon's Interpretations of the Connective of Necessity, „Logique et Analyse" 28 (1985), s. 369-374. Dywan Z., The Connective of Necessity of Modal Logic Sg is Metalogical, „Notre Dame Journal of Formal Logic" 24 (1983), s. 410-414. Esistenzialismo. Atti della settimana di studio indetta dall'Accademia di S. Tom maso, 8-13 aprile 1947, „Acta Pontificia Academiae Romanae S. Thomae Aquinatis", t. 13, Casa editrice Marietti, Turyn 1947. Fortycki R., Antropologia w ujęciu kardynała Karola Wojtyły (na podstawie książki „Osoba i czyn", Kraków 1969), „Analecta Cracoviensia" 5-6 (1973-1974), s. 117-124. Gałkowski J., Spór o powinność moralną, „Roczniki Filozoficzne" 20 (1972), z. 2, s- 5-39· Gałkowski ]., Natura, osoba, wolność, „Analecta Cracoviensia" 5-6 (1973-1974), s. 177-182. Gałkowski J„ Pozycja filozoficzna kard. Karola Wojtyły, „Roczniki Filozoficzne" 29 (1981), z. 2, s. 75-87. Garrigou-Lagrange R., Notre premier jugement d'existence selon saint Thomas d'Aquin, w: Studia mediaevalia: in honorem admodum Reverendi Patris Ray- mundi fosephi Martin, Ordinis Praedicatorum s. theologiae magistri LXXUM natalem diem agentis, De Tempel, Brugia 1948, s. 289-302. Geiger L.B., Abstraction et separation d'après S. Thomas, „Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques" 31 (1947), s. 3-40. Geiger L.B., La participation dans la philosophie de S. Thomas d'Aquin, J. Vrin, Paris 1942. Gilson É., Byt i istota, tłum. P. Lubisz, J. Nowak, Pax, Warszawa 1963. Gilson E., Jedność doświadczenia filozoficznego, tłum. Z. Wrzeszcz, Pax, Warsza wa 1968 [ang: The unity of philosophical experience, Sheed and Ward, Lon don 1938]. Gilson É., L'Être et l'essence, J. Vrin, Paris 1948 [poi.: Byt i istota, tłum. D. Eska, J. Nowak, Pax, Warszawa 2006]. Gilson É., La conoscenza dell'essere, w: Esistenzialismo. Atti della settimana di studio indetta dall'Accademia di S. Tommaso, 8-13 aprile 1947, „Acta Ponti- 285 286 Bibliografia fičia Academiae Romanae S. Thomae Aquinatis", t. 13, Casa editrice Marietti, Turyn 1947, s. 103-114. Gilson E., Le realisme méthodique, Pierre Téqui, Paris 1935. Gilson É., Le tomisme. Introduction à la philosophie de Saint Thomas, J. Vrin, Paris 1947 [poi.: Tomizm. Wprowadzenie do filozofii św. Tomasza z Akwinu, tłum. T. Dmochowska, M. Tazbir, Pax, Warszawa i960]. Gilson É., Réalisme thomistique et critique de la connaisance, J. Vrin, Paris 1939. Gilson É., Realizm tomistyczny, oprać, zbiorowe, Pax, Warszawa 1968. Gogacz M. (red.), Streszczenia rozpraw doktorskich, magisterskich i seminaryj nych pisanych na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim pod kierunkiem prof. dra Stefana Swieżawskiego (Historia filozofii) i prof. dra Alberta Krąpca OP (metafizyka), Pallottinum, Poznań 1956. Gogacz M., Hermeneutyka osoby i czynu (recenzja ksiqžki księdza kardyna ła Karola Wojtyły „Osoba i czyn", Kraków 1969), „Analecta Cracoviensia" 5-6 (1973-1974). s. 125-138. Gogacz M., Wpływ É. Gilsona na filozofię w Polsce, „Studia Philosophiae Christianae" 29 (1993) 1, s. 21-30. Gogacz M., Z dziejów historii filozofii na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim іді8-ід66, „Roczniki Filozoficzne” 16 (1968) z. 1, s. 177-190. Gondek A., Egzystencjalny sąd, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 3, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2002, s. 45-52. Gondek P., Projekt autonomicznej filozofii realistycznej. Mieczysława A. Krąpca i Stanisława Kamińskiego teoria bytu, PTTA, Wydawnictwo KUL, Lublin 2015. Grygiel S., Hermeneutyka czynu oraz nowy model świadomości, „Analecta Cra coviensia" 5-6 (1973-1974). s. 139-151. Gudaniec A., The Foundations of Mieczysław Albert Krqpiec's Metaphysical Per sonalism, „Forum Philosophicum" 19 (2014), nr 1, s. 61-96. Gudaniec A., U podstaw jedności bytowej człowieka. Studium z metafizyki osoby, PTTA, Lublin 2016. Gut A., O sądzie egzystencjalnym - trzy tradycje, w: Stefan Swieżawski. Osoba i dzieło, red. J. Czerkawski, P. Gut, Wydawnictwo KUL, Lublin 2006, s. 130-141. Gut A., O sądzie egzystencjalnym, w: Studia metafilozoficzne, t. 2, red. A.B. Stę pień, J. Wojtysiak, TN KUL, Lublin 2002, s. 295-353. Gut A., Sąd egzystencjalny i poznanie istnienia, „Roczniki Filozoficzne" 44 (1996), z. 1, s. 61-78. Herbut ]., Hipoteza w filozofii bytu, Wydawnictwo KUL, Lublin 1978. Herbui J., Auto-informacja auto-imperatywem? Krótki komentarz (z licznymi wąt pliwościami) do artykułu Tadeusza Stycznia „Etyka jako antropologia norma tywna", „Roczniki Filozoficzne" 45-46 (1997-1998), z. 2, s. 39-49. Herbut ]., Pojęcie hipotezy w filozofii bytu, „Studia Philosophiae Christianae" 10 (1974), s. 57-72. Herbut ]., Sprawa tak zwanej filozofii pierwszej w szkole lubelskiej, „Roczniki Fi lozoficzne" 45 (1997), z. 1, s. 195-199. Inlender B., Etyka jako teoria powinności moralnej, „Roczniki Filozoficzne" 29 (1981), z. 2, s. 118-123. Bibliografia Jadczak R., O tzw. szkole Iwowsko-warszawskiej, „Acta Uniwersitatis Nicolai Coper nici. Filozofia" її (1990), s. 19-37. Janeczek S., Ciągłość i rozwój. Osiemdziesiąt lat filozofii na KUL-u, „Roczniki Fi lozoficzne" 47 (1999), z. 2, s. 145-159. Janeczek S., Filozofia na KUL-u. Nurty - osoby ֊ idee, RW KUL, Lublin 2001. Janeczek S., Lubelska szkoła filozofii klasycznej, „Idea. Studia nad strukturą i roz wojem pojęć filozoficznych" 18 (2006), s. 143-159. Janeczek S., M.A. Krąpiec OP ֊ twórca lubelskiej szkoły filozofii klasycznej, w: Prawda istnienia. Ku rozumieniu metafizyki M.A. Krąpca OP, red. J. Tupikowski, Wydawnictwo Misjonarzy Klaretynów Palabra, Warszawa 2009, s. 29-42. Janeczek S., Metodologia historii filozofii w ujęciu Stefana Swieżawskiego, w: Filo zofia i historia filozofii, red. T. Klimski, UKSW, Warszawa 2008, s. 23-67. Janeczek S., Wydział Filozofii, w: Katolicki Uniwersytet Lubelski fana Pawła II. go lat istnienia, red. G. Kramarek, E. Ziemann, Lublin 2008, s. 89-106. Jaworski M., Arystotelesowska i tomistyczna teoria przyczyny sprawczej na tle pojęcia bytu, TN KUL, Lublin 1958. Jaworski M., Koncepcja antropologii filozoficznej w ujęciu kardynała Karola Woj tyły: (próba odczytania w oparciu o studium „Osoba i czyn"), „Analecta Cracoviensia" 5-6 (1973-1974), s. 91-106. Judycki S., Antoni B. Stępień: stanowisko filozoficzne i działalność dydaktyczna, „Roczniki Filozoficzne" 50 (2002), z. 1, s. 9-24. Kaczyński E., Etyka powinności czy etyka decyzji? Spór T. Stycznia z A. Krąpcem: próba zrozumienia, „Studia Theologica Varsaviensia” 29 (1991), nr 2, s. 61-77. Kalinowski J., À propos de la méta-éthique. Discussion avec Tadeusz Styczeń, „Rivista di filosofia neoscolastica", 65 (1973), s. 794-806. Kalinowski J., Esquisse de l'évolution d’une conception de la métaphysique, „Re cherches de philosophie" 6 (1963), s. 97-133. Kalinowski J., Le problème de la vérité en morale et en droit, E. Vitte, Lyon 1967. Kalinowski J., L'impossible métaphysique, Beauchesne, Paris 1981. Kalinowski J., Logika norm, Instytut Wydawniczy „Daimonion", Lublin 1993. Kalinowski J., Metafizyka i fenomenologia osoby ludzkiej, „Analecta Cracoviensia" 5-6 (1973-1974)- s. 63-71. Kalinowski J., Metametafizyka. Przyczynek do rozważań nad koncepcjami meta fizyki, w: Studia metafilozoficzne, t. 2, red. A.B. Stępień, J. Wojtysiak, TN KUL, Lublin 2002, s. 7-18. Kalinowski ]., Moje powojenne lata na KUL, w: Księga Jubileuszowa na 50-lecie Wydziału Filozofii KUL, red. A.B. Stępień, J. Wojtysiak, RW KUL, Lublin 2000. Kalinowski ]., O istocie i jedności filozofii, w: Logika - filozofia - człowiek. Wybór tekstów Stanisława Kamińskiego i Jerzego Kalinowskiego, red. A. Lekka-Kowalik, K. Zaborowski, Wydawnictwo KUL, Lublin 2017, s. 169-170 Kalinowski J., Ontologia czy cariologia? Uwagi o naturze metafizyki z powodu ksią żek M. Jaworskiego i S. Swieżawskiego „Byt" oraz S. Kamińskiego i M.A. Krąp ca „Z teorii i metodologii metafizyki", „Znak" 1963, nr 111, s. 1069-1076. Kalinowski ]., Poszerzone serca. Wspomnienia, RW KUL, Lublin 1997. Kalinowski J., Teoria poznania praktycznego, TN KUL, Lublin i960. 287 288 Bibliografia Kalinowski J., Teoria zdań normatywnych, „Studia Logica" i (1953), s. 113-184. Kalinowski JL, W związku z podziałem metafizyki na ogólną i szczegółową, w: Stu dia z filozofii Boga, t. 3, red. B. Bejze, ATK, Warszawa 1977, s. 70-78. Kalinowski J., W związku z tzw. metafizyką egzystencjalną, „Znak" 1966, nr 142, s. 452-467· Kamiński S., Aksjomatyzowalność klasycznej metafizyki, w: tegoż, Jak filozofować, red. T. Szubka, TN KUL, Lublin 1989, s. 135-149. Kamiński S., Co daje stosowanie logiki formalnej do metafizyki klasycznej, „Rocz niki Filozoficzne" 12 (1964) z. 1, s. 107-112. Kamiński S., Czy możliwe są ogólne i konieczne twierdzenia rzeczowe?, w: M.A. Krąpiec, S. Kamiński, Z teorii i metodologii metafizyki, TN KUL, Lub lin 1994, s. 295-307 Kamiński S., Czym są w filozofii i w logice tzw. pierwsze zasady?, „Roczniki Filo zoficzne" 11 (1963), z. 1, s. 5-23. Kamiński S., Dziedziny teorii bytu, w: tegoż, Jak filozofować?, red. T. Szubka, TN KUL, Lublin 1989, s. 177-194. Kamiński S., Elementy logiki (repetytorium), skrypt, Lublin 1952. Kamiński S., Filozofia analityczna, „Znak" 10 (1959), nr 6, s. 668-680. Kamiński S., Filozofia, w: Encyklopedia katolicka, t. 5, TN KUL, Lublin 1989, kol. 254. Kamiński S., Fregego logika zdań, „Roczniki Filozoficzne" 5 (1955-1957), z. 2, s. 31-64. Kamiński S., jak filozofować o człowieku?, „Analecta Cracoviensia" 5-6 (1973-1974), s· 73-79· Kamiński S., Koncepcja analityczności a konieczność tez metafizyki, w: Logika - filozofia - człowiek. Wybór tekstów Stanisława Kamińskiego i Jerzego Kali nowskiego, red. A. Lekka-Kowalik, K. Zaborowski, Wydawnictwo KUL, Lublin 2017, s. 185-190. Kamiński S., Logika współczesna a filozofia, „Roczniki Filozoficzne" 9 (1961), z. 1, s. 49-84. Kamiński S., Łukasiewicza koncepcja metody filozofii, „Roczniki Filozoficzne" 27 (1979)' z· 1՛ s· 283-289. Kamiński S., Metody współczesnej metafizyki, w: tegoż. Filozofia i metoda, red. }. Herbut, TN KUL, Lublin 1993, s. 41-122. Kamiński S., Możliwość prawd koniecznych, w: tegoż, Jak filozofować?, red. T. Szub ka, TN KUL, Lublin 1989, s. 103-124. Kamiński S., Nauka i metoda. Pojęcie nauki i klasyfikacja nauk, wyd. 4 popr., red. A. Bronk, TN KUL, Lublin 1992. Kamiński S., O języku teorii bytu, w: tegoż, Jak filozofować?, red. T. Szubka, TN KUL, Lublin 1989. Kamiński S., O metodologicznej autonomii etyki, w: tegoż. Jak filozofować?, red. T. Szubka, TN KUL, Lublin 1989, s. 321-330. Kamiński S., O metodzie filozofii klasycznej, „Roczniki Filozoficzne" 34 (1986), z. 1, s. 5-20 [przedruk w: Logika - filozofia - człowiek. Wybór tekstów Stanisława Kamińskiego i Jerzego Kalinowskiego, red. A. Lekka-Kowalik, K. Zaborowski SDS, Wydawnictwo KUL, Lublin 2017, s. 171-184]. Bibliografia Kamiński S., O naturze filozofii, w: tegoż, Jak filozofować?, red. T. Szubka, TN KUL, Lublin 1989, s. 45-53. Kamiński S., O niejednostronną metodykę metafizyki, „Znak" 12 (i960), s. 1423-1428. Kamiński S., O początkach indukcji matematycznej, „Studia Logica" 7 (1958), s. 221-241. Kamiński S., O zastosowaniach logiki współczesnej do metafizyki klasycznej, w: M.A. Krąpiec, S. Kamiński, Z teorii i metodologii metafizyki, TN KUL, Lub lin 1962 (wyd. 2, RW KUL, Lublin 1994), s. 273-294. Kamiński S., Osobliwość metodologiczna teorii bytu, w: tegoż, Jak filozofować?, red. T. Szubka, TN KUL, Lublin 1989, s. 71-87. Kamiński S., Prelekcja stanowiąca zagajenie do dyskusji nad odczytem K. Kłósaka, w: tegoż. Światopogląd - religia - teologia, red. A. Bronk, M. Walczak, TN KUL, Lublin 1998, s. 263-270. Kamiński S., Teoria bytu a inne dyscypliny filozoficzne, „Roczniki Filozoficzne" 23 (i975) z· i. s. 5-18. Kamiński S., Wstęp, w: tegoż, jak filozofować?, red. T. Szubka, TN KUL, Lublin 1989, s. 11-12. Kamiński S., Wyjaśnianie w metafizyce, w: tegoż, fak filozofować?, red. T. Szubka, TN KUL, Lublin 1989, s. 151-176. Kamiński S., Krąpiec M.A., Z teorii i metodolocfii metafizyki, TN KUL, Lublin 1962 [wydane następnie jako: M.A. Krąpiec, Z teorii i metodologii metafizyki, RW KUL, Lublin 1994 (Dzieła, t. 4)]. Kamiński S., Styczeń T., Doświadczalny punkt wyjścia etyki, „Studia Philosophiae Christianae" 4 (1968), nr 2, s. 21-73. Kamiński S., Zdybicka Z.J., W odpowiedzi na uwagi fana F. Drewnowskiego, „Znak" 1965, nr 128-129, s. 355-365· Kiczuk S., Dociekania ks. prof. S. Kamińskiego w dziedzinie logiki, „Zeszyty Na ukowe KUL" 40 (1997), nr 3-4, s. 13-18. Kiczuk S., Język fizyki współczesnej i problem logiki mechaniki kwantowej w uję ciu Wernera Heisenberga, „Roczniki Filozoficzne" 36 (1988), z. 1, s. 57-75. Kiczuk S., Logika a filozofia, „Roczniki Filozoficzne" 35 (1987), z. i, s. 49-57. Kiczuk S., O niektórych prawach logiki i zasadach ogólnej teorii bytu, „Roczniki Filozoficzne" 60 (2012), nr 2, s. 171-179. Kiczuk S., Problematyka wartości poznawczej systemów logiki zmiany, RW KUL, Lublin 1984. Kiczuk S., Skąd logika czerpie swoją moc?, w: S. Janeczek, W. Bajor, M.M. Maciołek (red.), Gaudium in litteris. Księga jubileuszowa ku czci Księdza Arcybiskupa Profesora Stanisława Wielgusa, Wydawnictwo KUL, Lublin 2009, s. 643-653. Kiczuk S., Spór o stosowalność logiki formalnej do filozofii w szkole lubelskiej, „Roczniki Filozoficzne" 44 (1996), z. 1, s. 5-19. Kiczuk S., Zagadnienie obowiązywalności klasycznego rachunku zdań, „Roczniki Filozoficzne" 36 (1988), z. 1, s. 39-56. Kiczuk S., Związek przyczynowy a logika przyczynowości, RW KUL, Lublin 1995. Kiereś H„ Systematyka nurtów i typów filozofii, w: Powszechna encyklopedia filo zofii, t. 10: Suplement, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2009, s. 887-889. 289 290 Bibliografia Kistelska H., Doradzamy, filozofujemy czy prowadzimy terapię? Doradztwo fi lozoficzne a psychoterapia, w: Filozofia wychowania w Europie Środkowej w kontekście uwarunkowań historycznych, społecznych, politycznych i filo zoficznych, red. S. Sztobryn, K. Kamiński, M. Wasilewski, Wydawnictwo Nauko we Towarzystwa Pedagogiki Filozoficznej „Chowanna", Łódź 2015, s. 235-251. Kistelska H., Filozofia jako narzędzie osobistego rozwoju i droga do szczęścia? Kilka uwag o metodach doradztwa filozoficznego, „Kultura i Wychowanie" 2 (2014), nr 8, s. 59-68. Kleszcz R., Antyirracjonalizm szkoły Iwowsko-warszawskiej, w: Fenomen szko ły Iwowsko-warszawskiej, red. A. Brożek, A. Chybińska, Academicon, Lublin 2016, s. 111-125. Kłósak K., Teoria doświadczenia człowieka w ujęciu kardynała Karola Wojtyły, „Analecta Cracoviensia" 5-6 (1973-1974), s. 81-84. Kłósak К., Z teorii i metodologii filozofii przyrody, Księgarnia św. Wojciecha, Po znań 1980. Krajewski K., Dyskusja wokół książki „Osoba i czyn". Podstawowe wątki, w: Wo kół antropologii Karola Wojtyły, red. A. Maryniarczyk i in., Academicon, Lub lin 2016, s. 143-153. Krajewski K., Etyka jako filozofia pierwsza. Doświadczenie normatywnej mocy prawdy źródłem i podstawą etyki, Wydawnictwo KUL, Lublin 2006. Krąpiec M.A., Byt, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 1, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2000, s. 746-785. Krąpiec M.A., Byt i istota, RW KUL, Lublin 1994. Krąpiec M.A., Ciało ludzkie, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 2, red. A. Ma ryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2001, s. 176-186. Krąpiec M.A., Co to jest naród?, „Człowiek w Kulturze" 8 (1996), s. 59-75. Krąpiec M.A., „Cywilizacji miłości" spełnieniem osoby, w: Człowiek w poszuki waniu zagubionej tożsamości. „Gdzie jesteś Adamie?", RW KUL, Lublin 1987, s. 224-244. Krąpiec M.A., Człowiek, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 2, red. A. Mary niarczyk i in„ PTTA, Lublin 2001, s. 359-386. Krąpiec M.A., Człowiek - dramat natury i osoby, w: tegoż. Człowiek - kultura uniwersytet, RW KUL, Lublin 1998 (Dzieła, t. 12). Krąpiec M.A., Człowiek jako osoba, PTTA, Lublin 2005. Krąpiec M.A., Czy językoznawstwo warunkuje filozofowanie?, „Roczniki Filozoficz ne” 35 (1987), nr 1, s. 125-136. Krąpiec M.A., Czym jest filozofia klasyczna, „Roczniki Filozoficzne" 45 (1997), z. 1, s. 156-165; [przedruk w: W kręgu filozofii klasycznej, red. B. Dembiński, Wy dawnictwo UŚ, Katowice 2000, s. 9-23]. Krąpiec M.A., Czynniki filozoficznego realizmu, w: Osoba i realizm w filozofii, red. A. Maryniarczyk, K. Stępień, PTTA, Lublin 2002 (Zadania Współczesnej Metafizyki, t. 3-4), s. 113-128. Krąpiec M.A., Decyzja, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 2, red. A. Mary niarczyk i in., PTTA, Lublin 2001, s. 442-444. Bibliografia Krąpiec M.A., Decyzja - bytem moralnym, „Roczniki Filozoficzne" 31 (1983), z. 2, s. 47-65. Krąpiec M.A., Dialog?, w; Wobec filozofii marksistowskiej. Polskie doświadczenia, red. A.B. Stępień, TN KUL, Lublin 1990, s. 9-20. Krąpiec M.A., Dlaczego zło? Rozważania filozoficzne, Znak, Kraków 1962; wyd. 2 poszerz., RW KUL, Lublin 1995 (Dzieła, t. 3); nowe wyd.: PTTA, Lublin 2005. Krąpiec M.A., Doświadczenie i metafizyka, „Roczniki Filozoficzne" 24 (1976), z. 1, s. 5-16. Krąpiec M.A., Egzystencjalizm tomistyczny, „Znak" 6 (1951), nr 2, s. 108-125. Krąpiec M.A., Filozofia i filozofie, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 10: Su plement, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2009, s. 917-922. Krąpiec M.A., Filozoficzna szkoła lubelska w 60-lecie KUL, w: tegoż, Człowiek kultura - uniwersytet RW KUL, Lublin 1982, s. 302-309. Krąpiec M.A., Filozoficzna szkoła lubelska, w: tegoż, Człowiek - Kultura - Uni wersytet, red. A. Wawrzyniak, RW KUL, Lublin 1982, s. 275-309. Krąpiec M.A., Intencjonalny charakter kultury, w: Logos i ethos. Rozprawy fi lozoficzne, red. K. Kłósak, Polskie Towarzystwo Teologiczne, Kraków 1971, s. 203-219. Krąpiec M.A., Istnienie, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 5, red. A. Mary niarczyk i in„ PTTA, Lublin 2004, s. 44-58 oraz s. 68-69. Krąpiec M.A., Ja - człowiek. Zarys antropologii filozoficznej, TN KUL, Lublin 1974; wyd. 2, TN KUL, Lublin 1979; wyd. 3, TN KUL, Lublin 1986; wyd. 5 (popr.) pod skróconym tytułem: Ja - człowiek, RW KUL, Lublin 1991 (Dzieła, t. 9). Krąpiec M.A., Język, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 5, red. A. Maryniar czyk i in., PTTA, Lublin 2004, s. 330-345. Krąpiec M.A., Język i jego kreatywne aspekty, „Roczniki filozoficzne" 27 (1979), z. 1, s. 21-23. Krąpiec M.A., Język i świat realny, RW KUL, Lublin 1995 (Dzieła, t. 13). Krąpiec M.A., Karola Wojtyły „Osoba i czyn", w: tegoż, Człowiek - kultura - uni wersytet, RW KUL, Lublin 1998. Krąpiec M.A., Kilka uwag tytułem bardziej wyczerpującej dyskusji, „Roczniki Fi lozoficzne" 21 (1973), z. 1, s. 72. Krąpiec M.A., Książka kardynała Karola Wojtyły monografią osoby jako podmiotu moralności, „Analecta Cracoviensia" 6-5 (1973-1974), s. 57-61. Krąpiec M.A., Metafizyka. Zarys podstawowych zagadnień, Pallottinum, Poznań 1966; pod zmienionym tytułem: Metafizyka. Zarys teorii bytu, wyd. 2, przejrz. i popr., TN KUL, Lublin 1978; wyd. 3, RW KUL, Lublin 1984: wyd. 4, RW KUL, Lublin 1985; wyd. 5, TN KUL, Lublin 1988. Krąpiec M.A., Metafizyka - ale jaka?, „Roczniki Filozoficzne" 17 (1969), z. 1, s. 5562 [przedruk w: Polski Arystoteles XX wieku, red. A. Maryniarczyk, PTTA, Lublin 2010 (Wykłady Otwarte Imienia Ojca Profesora Mieczysława A. Krąpca, 1), s. 53-66. Krąpiec M.A., Neotomizm, „Znak" 10 (1958), nr 6, s. 623-633. 291 292 Bibliografia Krąpiec MA., O filozoficznej „szkole lubelskiej", „Tygodnik Powszechny" 22 (1968), nr 42, s. 1 i 6 [przedruk w: tegoż, Człowiek - kultura - uniwersytet RW KUL, Lublin 1982, s. 289-295. Krąpiec M.A., O potrzebie filozofii, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 10: Su plement, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2009, s. 909-912. Krąpiec M.A., O realizm metafizyki, „Zeszyty Naukowe KUL" 12 [1969), z. 4, s. 9-20. Krąpiec M.A., O rozumienie bytu moralnego. W odpowiedzi na krytykę mego artykułu „Decyzja bytem moralnym" kolegom T. Styczniowi i A. Szostkowi, „Roczniki Filozoficzne" 31 (1983), z. 2, s. 91-102. Krąpiec M.A., O rozumienie filozofii, RW KUL, Lublin 1991 (Dzieła, t. 14). Krąpiec M.A., O rozumienie metafizyki, „Znak" 1963, nr 111, s. 1077-1082. Krąpiec M.A., Odzyskać świat realny, RW KUL, Lublin 1999 (Dzieła, t. 23). Krąpiec M.A., Pięćdziesiąt lat pracy Wydziału, w: Księga jubileuszowa na gode cie Wydziału Filozofii KUL, red. A.B. Stępień, J. Wojtysiak, RW KUL, Lublin 2000, s. 47-54. Krąpiec M.A., Pojęćie-słowo, „Roczniki Filozoficzne" 26 (1978) z. 1, s. 83-112. Krąpiec M.A., Porzucić świat absurdów. Z Mieczysławem A. Krąpcem OP roz mawia ks. Jan Sochoń, PTTA, Lublin 2002. Krąpiec M.A., Powszechna encyklopedia filozofii próbą ogarnięcia i systematyzacji filozofii, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 10: Suplement, red. A. Mary niarczyk i in., PTTA, Lublin 2009, s. 881-885. Krąpiec M.A., Poznawać czy myśleć, RW KUL, Lublin 1994 (Dzieła, t. 8). Krąpiec M.A., Próba ustalenia struktury bytu intencjonalnego (egzystencjalno-ontyczna interpretacja aktu poznania), „Collectanea Theologica" 28 (1957), nr 2, s. 303-378. Krąpiec M.A., Realizm ludzkiego poznania, Pallottinum, Poznań 1959 [RW KUL, Lublin 1995]. Krąpiec M.A., Realizm poznawczy E. Gilsona, w: tegoż, Poznawać czy myśleć. Problemy epistemologii tomistycznej, RW KUL, Lublin 1994, s. 213-214 (Dzie ła, t. 8). Krąpiec M.A., Sens uprawiania filozofii, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 10: Suplement, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2009, s. 913-916. Krąpiec M.A., „Siatka metafizyczna" w studium historii filozofii, „Kwartalnik Filo zoficzny" 25 (1997), z. 1, s. 63-65 oraz s. 227-238. Krąpiec M.A., Struktura bytu. Charakterystyczne elementy systemu Arystotele sa i Tomasza z Akwinu, TN KUL, Lublin 1963; wyd. 2 popr., RW KUL, Lublin 1995 (Dzieła, t. 5). Krąpiec M.A., Teoria analogii bytu, TN KUL, Lublin 1959, [wyd. 2 popr., RW KUL, Lublin 1993 (Dzieła, t. 1)]. Krąpiec M.A., The Universal and Transcendental Level of Human Language, w: Theory of Being: To Understand Reality, eds. S. Kamiński, M. Kurdziałek, Z.J. Zdybicka, RW KUL, Lublin 1980, s. 25-29. Krąpiec M.A., Transcendentalia i uniwersalia, „Roczniki Filozoficzne" 7 (1959), nr i, s. 5-39. Bibliografia Krąpiec M.A., Uwagi o „Doświadczeniu ֊֊ ponownie", „Roczniki Filozoficzne" 24 (1976), z. i, s. 147-148. Krąpiec M.A., Wiara a nauka, w: tegoż, Człowiek - kultura - uniwersytet, red. A. Wawrzyniak, RW KUL, Lublin 1982, s. 205-218. Krąpiec M.A., Współczesne kierunki epistemologiczne w tomizmie (przegląd sta nowisk), w: tegoż, Poznawać czy myśleć. Problemy epistemologii tomistycznej, RW KUL, Lublin 1994 (Dzieła, t. 9), s. 9-229. Krąpiec M.A., Znaki i rzeczywistość, „Człowiek w Kulturze" 4-5 (1995), s. 5-44. Krąpiec M.A., Kamiński S., Specyficzność poznania metafizycznego, „Znak" 13 (1961), s. 602-637. Krąpiec M.A., Kamiński S., Z teorii i metodologii metafizyki, TN KUL, Lublin 1962 [wyd. 2, RW KUL, Lublin 1994]. Krąpiec M.A., Maryniarczyk A., Metafizyka, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 7, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2006, s. 102-116. Krokos J., Uwagi o filozofii pierwszej, „Roczniki Filozoficzne" 45(1997), z. 1, s. 213-214. Kuc L., Uczestnictwo w człowieczeństwie „innych"?, „Analecta Cracoviensia" 5-6 (197Յ-1974). s· 183-190· Kukołowicz T., „Osoba i czyn" a wychowanie w rodzinie, „Analecta Cracoviensia" 5-6 (1973-1974). s. 211-221. Kur M., W poszukiwaniu tomistycznej teorii sądów egzystencjalnych, „Studia Phi losophiae Christianae" 16 (1980), nr 1, s. 101-137. Kurdziałek M., Rzecznik philosophiae perennis, „Roczniki Filozoficzne" 16 (1968), z. 1, s. 7-15. Lechniak M., Interpretacje wartości matryc logik wielowartościowych, RW KUL, Lublin 1999. Lechniak M., O próbach intuicyjnej interpretacji logiki trójwartościowej J. Łukasiewicza, „Roczniki Filozoficzne" 44 (1996), z. 1, s. 161-176. Lechniak M., Stosowanie logiki w filozofii. O dyskusji między Stanisławem Kamin skim i Janem F. Drewnowskim, „Studia Philosophiae Christianae" (w druku). Lukasiewicz J., O metodę w filozofii, „Przegląd Filozoficzny" 31 (1927), s. 3-5. Maciołek R., Stanisława Kamińskiego koncepcja związku logiki formalnej z filo zofią, „Zeszyty Naukowe KUL" 34 (1991), nr 3-4, s. 13-38. Majdański S., Metafizyka klasyczna: transcendentalia, konwertybilia i reduplikatywy (refleksje meta-metafizyczne), „Studia Philosophiae Christianae" 38 (2000), nr 2, s. 157-180 Majdański S., Nota o potrzebie uniwersyteckiego naukoznawstwa i nie tylko (z re fleksji naukoznawczych), „Summarium" 36 (2007), s. 203-210. Majdański S., O naturze logicznej transcendentaliów w aspekcie pryncypiów ogól nej teorii bytu, „Roczniki Filozoficzne" 10 (1962) z. 1, s. 41-85. Majdański S., Okolicznościom się nie kłaniał. Jan Bardan (1933-2015): etyk, uczeń Feliksa W. Bednarskiego i Karola J. Wojtyły, „Summarium" 44 (2015), s. 27-38. Majdański S., Rozmiłowany w mądrości i prawdzie współczesny samarytanin, „Summarium" 46 (2017), s. 86-95. Majdański S., W stronę uniwersytetu, filozofii i kultury w nawiązaniu do M.A. Krąpca i innych mistrzów, „Summarium" 43 (2014), s. 75-103. 293 294 Bibliografia Majdański S., Stępień A.B., [Rec.]: Stanisław Kamiński i Mieczysław A. Krąpiec, Z teorii metodologii metafizyki. Lublin 1962, ss. 415, TN KUL, „Roczniki Filo zoficzne" 14 (1966), z. 1, s. 154-158. Majdański S., Wojtkiewicz C., Logika na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, „Roczniki Filozoficzne" 17 (1969), z. 1, s. 123-170. Maritain ]., Court traité de l'existence et de l’existant, Paul Hartmann, Paris 1947. Maritain J.; L'existentialisme de saint Thomas, w: Esistenzialismo. Atti della set timana di studio indetta dall'Accademia di S. Tommaso, 8-13 aprile 194J, „Acta Pontificia Academiae Romanae S. Thomae Aquinatis", t. 13, Casa editrice Marietti, Turyn 1947, s. 40-64. Maritain J., Sept leçons sur l'être et les premiers principes de la raison spécula tive, Pierre Téqui, Paris 1934. Maryniarczyk A., Dlaczego filozofia realistyczna?, w: Spór o rozumienie filozofii, red. A. Maryniarczyk, K. Stępień, PTTA, Lublin 2009 (Zadania Współczesnej Metafizyki, t. 11), s. 27-50. Maryniarczyk A., Metoda metafizyki realistycznej, Wydawnictwo KUL, Lublin 2005. Maryniarczyk A., Pierwszy polski metafizyk. Mieczysława A. Krąpca koncep cja współczesnej metafizyki realistycznej, w: Pierwszy polski metafizyk, red. T. Duma, PTTA, Lublin 2016 (Wykłady Otwarte Imienia Ojca Profesora Mie czysława A. Krąpca OP). Maryniarczyk A., Podstawy rozumienia i interpretacji separacji metafizycznej, „Studia Philosophiae Christianae" 24 (1988), nr 2, s. 139-160. Maryniarczyk A., Proces wyodrębniania przedmiotu metafizyki, „Studia Philoso phiae Christianae" 26 (1990), nr 2, s. 55-87. Maryniarczyk A., Realistyczna interpretacja rzeczywistości, PTTA, Lublin 2005. Maryniarczyk A., Rola języka naturalnego w metafizyce realistycznej, „Roczniki Humanistyczne" 59 (2011), nr 8, s. 7-22. Maryniarczyk A., Rola Mieczysława A. Krąpca w Lubelskiej Szkole Filozoficznej, w: Prawda istnienia. Ku rozumieniu metafizyki M.A. Krąpca OP, red. J. Tupikowski, Wydawnictwo Misjonarzy Klaretynów Palabra, Warszawa 2009, s. 43-61. Maryniarczyk A., Transcendentalia, w: Powszechna encyklopedia filozofii, red. tenże i in„ t. 9, PTTA, Lublin 2008, s. 533-542. Maryniarczyk A., Trudne związki logiki z metafizyką, w: Logika. Cz. II. Kultura logiczna, red. S. Janeczek, M. Tkaczyk, A. Starościc, Wydawnictwo KUL, Lublin 2018 (Dydaktyka Filozofii, t. 8), s. 9-32. Maryniarczyk A., Układ dyscyplin i struktura filozofii realistycznej, w: Powszech na encyklopedia filozofii, t. 10: Suplement, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2009, s. 885-887. Maryniarczyk A., Uwarunkowania logicznej charakterystyki języka metafizyki, „Studia Philosophiae Christianae" 27 (1991), nr 2, s. 109-117. Maryniarczyk A., Z dziejów powstania „Powszechnej encyklopedii filozofii", w: Po wszechna encyklopedia filozofii, t. 10: Suplement, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2009, s. 879-890. Maryniarczyk A., Krąpiec M.A., Lubelska szkoła filozoficzna, w: Powszechna ency klopedia filozofii, t. 6, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2005, s. 532-550. Bibliografia Maryniarczyk A., Krąpiec M.A., Lubelska szkoła filozoficzna, w: Encyklopedia fi lozofii polskie}, t. i, red. nacz. A. Maryniarczyk, PTTA, Lublin 2011, s. 894-912. Maryniarczyk A. (red. nacz). Encyklopedia filozofii polskiej, t. 1-2, PTTA, Lublin 2011. Maryniarczyk A. i in. (red.), Powszechna encyklopedia filozofii, t. 1-10, PTTA, Lub lin 2000-2009. Mazierski S., Prolegomena do filozofii przyrody inspiracji arystotelesowsko-tomistycznej, TN KUL, Lublin 1969. Mioduszewski T., Spór o realizm w lubelskiej szkole filozoficznej, Wyd. Apostolicum, Ząbki 2013. Myśl katolicka wobec logiki współczesnej, Księgarnia św. Wojciecha, Poznań 1937. Pasenkiewicz K., Ocena dorobku naukowego doc. dr. Ludwika Borkowskiego (1969), Archiwum KUL. Pawlak Z., Tomizm lowański, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 9, red. A. Ma ryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2008, s. 508-511. Piersa H„ Filozofia przyrody na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, „Summarium" 45 (2016), s. 27-44. Półtawska W., Koncepcja samoposiadania ֊ podstawą psychoterapii obiektywizu jącej (w świetle książki kardynała Karola Wojtyły „Osoba i czyn"), „Analecta Cracoviensia" 5-6 (1973-1974), s. 223-241. Półtawski A., Człowiek a świadomość (w związku z książką kardynała Karola Wojtyły „Osoba i czyn"), „Analecta Cracoviensia" 5-6 (1973-1974), s. 159-175. Radziszewski I.B., Pisma, red. S. Janeczek i in., Wydawnictwo KUL, Lublin 2009. Rahner К., Vorgrimler H., Mały słownik teologiczny, tłum. T. Mieszkowski, P. Pachciarek, Pax, Warszawa 1987. Słupecki ƒ., Próba intuicyjnej interpretacji logiki trójwartościowej Łukasiewicza, w: Rozprawy logiczne. Księga pamiątkowa ku czci K. Ajdukiewicza, red. T. Ko tarbiński, PWN, Warszawa 1964, s. 185-191. Stępień A.B., Fenomenologia tomizująca w książce „Osoba i czyn", „Analecta Cra coviensia" 5-6 (1973^974), s. 153-157Stępień A.B., O intencjonalnym sposobie istnienie - ponownie, „Roczniki Filozo ficzne" 21 (1973), nr 1, s. 70-71. Stępień A.B., Rodzaje bezpośredniego poznania, „Roczniki Filozoficzne" 19 (1971), z. 1, s. 95-127; przedruk w: tegoż, Studia i szkice filozoficzne, t. 1, RW KUL, Lublin 1999, s. 126-158. Stępień A.B., [Ree.]: Mieczysław A. Krąpiec: Metafizyka. Zarys podstawowych za gadnień, Poznań 1966, „Zeszyty Naukowe KUL” 10 (1967), nr 4, s. 82-86. Stępień A.B., [Ree.]: Mieczysław A. Krąpiec: Struktura bytu. Charakterystyczne elementy systemu Arystotelesa i Tomasza z Akwinu, Lublin 1963, ss. 364, TN KUL., „Roczniki Filozoficzne" 14 (1966), z. 1, s. 158-161. Stępień A.B., [Ree.]: Zofia Józefa Zdybicka: Partycypacja bytu. Próba wyjaśnie nia relacji między światem a Bogiem, „Roczniki Filozoficzne" 21 (1973), z. 1, s. 84-87. Stępień A.B., Bezpośredniość poznania i sposoby istnienia. Dwie polemiki, „Rocz niki Filozoficzne" 48 (2000), z. 1, s. 249-252. 295 296 Bibliografia Stępień A.B., Charakterystyka dorobku naukowego i działalności naukowej księdza profesora Stanisława Kamińskiego, „Roczniki Filozoficzne" 35 (1987), z. 1, s. 5-8. Stępień A.B., Fenomenologia, „Znak" 10 (1959), nr 6, s. 637-649. Stępień A.B., Filozofia polska w wiekach XIX i XX, w: Wkład Polaków do kultury świata, red. M.A. Krąpiec, TN KUL, Lublin 1976, s. 177-191. Stępień A.B., Filozofia poznania a filozofia Boga, w: tegoż, Studia i szkice filozo ficzne, t. i, RW KUL, Lublin 1999, s. 115-125. Stępień A.B., Istnienie (czegośj a pojęcie i sąd, „Studia Philosophiae Christianae" 9 (1973). nr i- s· 235-26· Stępień A.B., Kilka uwag o „filozofii klasycznej" i relacji: metafizyka ֊ teoria pozna nia, w: tegoż, Studia i szkice filozoficzne, t. 2, RW KUL, Lublin 2001, s. 413-414. Stępień A.B., Kilka uwag uzupełniających do dyskusji, „Roczniki Filozoficzne" 45 (1997)- z· 1- 193-194· Stępień A.B., Kilka uwag w sprawie metafizyki, „Znak" 1966, nr 142, s. 478-481. Stępień A.B., Konwersatorium metafilozoficzne, w: Studia metafilozoficzne, t. I: Dyscypliny i metody filozofii, red. A.B. Stępień, T. Szubka, TN KUL, Lublin 199Յ· s. 335-341· Stępień A.B., Nowy podręcznik metafizyki, „Zeszyty Naukowe KUL" 4 (1967), nr 4, s. 82-86. Stępień A.B., O dorobku badawczym Wydziału Filozofii, w: tegoż, Studia i szkice filozoficzne, t. 2, RW KUL, Lublin 2001, s. 193-197. Stępień A.B., O doświadczeniu - ponownie, „Roczniki Filozoficzne" 24 (1976), z. 1, s. 143-147· Stępień A.B., O doświadczeniu - tylko nieporozumienia?, „Roczniki Filozoficzne" 26 (1978), z. 1, s. 255-256. Stępień A.B., O metafizyce ogólnej - parę uwag z powodu dyskusji, w: Studia z fi lozofii Boga, t. 3, red. B. Bejze, ATK, Warszawa 1977, s. 102-102. Stępień A.B., O sposobie istnienia dzieła sztuki, „Zeszyty Naukowe KUL” 6 (1963), s. 55-64 [przedruk w: tegoż. Studia i szkice filozoficzne, t. 2, RW KUL, Lublin 2001, s. 84-94]. Stępień A.B., Relacja czynność-wytwór a przedmiot teorii poznania, w: tegoż. Stu dia i szkice filozoficzne, t. 1, RW KUL, Lublin 1999, s. 105-107. Stępień A.B., Rola doświadczenia w punkcie wyjścia metafizyki, „Zeszyty Nauko we KUL” 17 (1974). s. 29-37. Stępień A.B., Rola ks. prof. Stanisława Kamińskiego (iqi8-íq86) w rozwoju środo wiska filozoficznego KUL, w: tegoż. Studia i szkice filozoficzne, t. 2, RW KUL, Lublin 2001, s. 185-192. Stępień A.B., Rys rozwoju filozofii marksistowskiej i problem dialogu filozoficzne go z marksizmem od roku -1943, w: Wobec filozofii marksistowskiej. Polskie doświadczenia, red. tenże, TN KUL, Lublin 1990, s. 21-36. Stępień A.B., Sekcja Filozofii Teoretycznej na Wydziale Filozofii KUL, w: Księga jubileuszowa na 50-lecie Wydziału Filozofii KUL, red. A.B. Stępień, J. Wojtysiak, Lublin 2000, s. 81-88. Stępień A.B., W sprawie stosunku między teorią bytu a teorią poznania, w: tegoż. Studia i szkice filozoficzne, t. 2, RW KUL, Lublin 2001, s. 416-418. Bibliografia Stępień A.B., W związku z teorią poznania tomizmu egzystencjalnego, „Roczniki Filozoficzne" 8 (1960), z. 1, s. 173-184 [przedruk w: tegoż, Studia i szkice filozo ficzne, t. 1, RW KUL, Lublin 1999, s. 95-104]. Stępień A.B., Wprowadzenie do metafizyki, Znak, Kraków 1964. Stępień A.B., Wstęp do filozofii, wyd. 3, TN KUL, Lublin 1995 [wyd. 4, TN KUL, Lublin 2001]. Stępień A.B., Z problematyki doświadczenia wartości, „Zeszyty Naukowe KUL" 23 (1980), z. 1, s. 33-41. Stroba J., Refleksje duszpasterskie, „Analecta Cracoviensia" 5-6 (1973-1974), s. 207-209. Stróżewski W., Istnienie i sens, Znak, Kraków 2005. Styczeń T., Problem człowieka problemem miłości, w: Człowiek w poszukiwaniu zagubionej tożsamości. Gdzie jesteś Adamie?, red. tenże, RW KUL, Lublin 1987, s. 64-84. Styczeń T., Etyka czy etyki?, „Roczniki Filozoficzne" 29 (1981), z. 2, s. 90-111. Styczeń T., Etyka jako antropologia normatywna: w sprawie epistemologicznie za sadnego i metodologicznie poprawnego punktu wyjścia etyki, czyli od stwier dzenia: „fest tak" - „Nie jest tak" do naczelnej zasady etycznej. Questio Dispu tata, „Roczniki Filozoficzne" 45-46 (1997-1998), z. 2, s. 5-38. Styczeń T., Etyka niezależna, RW KUL, Lublin 1972. Styczeń T., Etyka, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 3, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2002, s. 269-284. Styczeń T., Metoda antropologii filozoficznej w „Osobie i czynie" kardynała Karola Wojtyły, „Analecta Cracoviensia" 5-6 (1973-1974), s. 107-115. Styczeń T., Problem możliwości etyki jako empirycznie uprawomocnionej i ogól nie ważnej teorii moralności, TN KUL, Lublin 1972. Styczeń T., Spór z eudajmonizmem czy o eudajmonizm w etyce?, „Roczniki Filo zoficzne" 31 (1983), z. 2, s. 67-76. Styczeń T., Merecki ]., ABC etyki, RW KUL, Lublin 1996. Swieżawski S., Dzieje europejskiej filozofii klasycznej, PWN, Warszawa 2000. Swieżawski S., Geneza lubelskiej szkoły filozoficznej, w: Obecność. Karol Wojtyła w Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, red. M. Filipiak, A. Szostek, RW KUL, Lublin 1989; wyd. 3 poszerz., TN KUL, Lublin 2008, s. 15-26. Swieżawski S., Jaworski M., Byt. Zagadnienia metafizyki tomistycznej, wyd. 2 popr., TN KUL, Lublin 1961. Swieżawski S., Merecki J„ Filozofia klasyczna to filozofia metafizyczna. Z profe sorem S. Swieżawskim rozmawia ks. Jarosław Merecki, „Ethos" 35-36 (1996), nr 3-4, s. 253-260. Swieżawski S„ O potrzebie metafizyki, w: Metafizyka. Cz. II. Zarys teorii bytu, red. S. Janeczek, A. Starościc, Wydawnictwo KUL, Lublin 2017 (Dydaktyka Fi lozofii, t. 6), s. 9-15. Swieżawski S., Przemówienie na uroczystym posiedzeniu Rady Wydziału Filozofii Chrześcijańskiej KUL z okazji ag-lecia wydziału (w dniu 18 grudnia 1971 r.), „Roczniki Filozoficzne" 20 (1972), z. 1, s. 148-151. Swieżawski S., Rola historii filozofii w formacji umysłowej, w: Z zagadnień kultury chrześcijańskiej, red. K. Wojtyła i in., TN KUL, Lublin 1973. 297 298 Bibliografia Swieżawski S., W nowej rzeczywistości 945-1965, RW KUL, Lublin 1991. Swieżawski S., Wielki przełom *907-1945, RW KUL, Lublin 1989. Swieżawski S., Zagadnienie historii filozofii, PWN, Warszawa 1966 [wyd. 2, red. M. Olszewski. J.J. Jadacki, Wydawnictwo Naukowe Semper, Warszawa 2005]. Szostek A., Jeszcze o specyfice wartości moralnej, „Roczniki Filozoficzne" 31 (1983), z. 2, s. 77-89. Szostek A., Spór o przedmiot etyki, w: tegoż, Wokół godności, prawdy i miłości. Rozważania etyczne, RW KUL, Lublin 1995, s. 64-82. Szostek A., Wokół afirmacji osoby. Próby uściśleń inspirowane dyskusją nad koncepcją etyki ks. Tadeusza Stycznia, „Roczniki Filozoficzne" 32 (1984), z. 2, s. 149-166. Szostek A., Wprowadzenie, „Analecta Cracoviensia" 5-6 (1973-1974), s. 49-51. Tischner J., Metodologiczna strona dzieła „Osoba i czyn", „Analecta Cracoviensia" 5-6 (1973-1974). s. 85-89. Tkaczyk M., Futura contingentia, Wydawnictwo KUL, Lublin 2015. Tkaczyk M., Logika czasu empirycznego. Funktor realizacji czasowej w językach teorii fizykalnych, Wydawnictwo KUL, Lublin 2009. Tkaczyk M., On Axiomatization of Lukasiewicz's Four-Valued Modal Logic, „Logic and Logical Philosophy" 20 (2011), s. 215-232. Tkaczyk M., Stanisława Kiczuka logika świata realnego, „Roczniki Filozoficzne" 56 (2008), nr 1, s. 9-30. Tomasz z Akwinu, Dysputy problemowe. O prawdzie. Przekład - studia - komen tarz, tłum. A. Białek, RW KUL, Lublin 2001. Trypuz R., A Completeness Proof of Kiczuk's Logic of Physical Change, „Studia Logica" 95 (2010), s. 139-159· Trypuz R., Kulicki P., Jerzy Kalinowski's Logic of Normative Sentences Revisited, „Studia Logica" 103 (2015), s. 389-412. Trypuz R., Spór o wartość logiczną norm. Logika norm a logika deontyczna, „Rocz niki Filozoficzne" 52 (2005), nr 1, s. 293-316. Twardowski K., Przemówienie na Zebraniu Jubileuszowym PTF, w: tegoż. Myśl, mowa i czyn, cz. II, red. A. Brożek, J. Jadacki, Wydawnictwo Naukowe Semper, Warszawa 2014, s. 427-432. Wielgus S., Znaczenie pism księdza Semenenki dla filozofii polskiej, w: Zmar twychwstańcy w dziejach Kościoła i narodu, red. ks. Z. Zieliński, Katowice 1990, s. 184-211. Wilczek F., Ontologiczne podstawy dowodów na istnienie Boga według Tomasza z Akwinu i Dunsa Szkota, Pax, Warszawa 1958. Wiśniewska-Paź B., Historyzm, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 4, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2003, s. 508-519. Wojciechowski T.S., Jedność duchowo-cielesna człowieka w książce „Osoba i czyn", „Analecta Cracoviensia" 5-6 (1973-1974), s. 191-199. Wojtyła К., Słowo końcowe, „Analecta Cracoviensia" 5-6 (1973-1974), s. 243-263 [prze druk jako Słowo końcowe po dyskusji nad „Osobą i czynem", w: Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne, red. T. Styczeń i in., TN KUL, Lublin 1994]. Wojtyła K., Elementarz etyczny, TN KUL, Lublin 1983. Bibliografia Wojtyła K., Miłość i odpowiedzialność. Studium etyczne, TN KUL, Lublin i960. Wojtyła К., Ocena możliwości zbudowania etyki chrześcijańskiej przy założeniach systemu Maksa Schelera, TN KUL, Lublin 1959. Wojtyła K., Osoba i czyn, Polskie Towarzystwo Teologiczne, Kraków 1969 [wyd. 3 poszerz., pt. Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne, red. T. Styczeń i in., TN KUL, Lublin 1994]. Wojtyła K., Problem doświadczenia w etyce, „Roczniki Filozoficzne" 17 (1969), z. 2, s. 5-24. Wojtyła K., Wypowiedź wstępna w czasie dyskusji nad „Osobą i czynem" w Ka tolickim Uniwersytecie Lubelskim dnia 16 grudnia igjo r„ „Analecta Cracoviensia” 5-6 (1973-1974). s. 53-55. Wojtysiak J., Próba reinterpretacji (neo)tomistycznej koncepcji sądu egzystencjal nego, „Roczniki Filozoficzne" 46-47 (1998-1999), z. 1, s. 221-231. Wojtysiak ]., Z meta-krytyki metafilozofii Antoniego B. Stępnia, „Roczniki Filozo ficzne" 50 (2002), z. 1, s. 527-551. Wolak Z., Naukowa filozofla Koła Krakowskiego, „Zagadnienia Filozoficzne w Na uce” 36 (2005), s. 97-122. Wolak Z., Neotomizm a szkoła Iwowsko-warszawska, OBI, Kraków 1993. Wójcik K., Zarys dziejów historii filozofii na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, „Roczniki Filozoficzne" 17 (1969), z. 1, s. 171-208. Zawirski Z., [Ree.]: S. Dominczak, Les jugements modaux chez Aristote et les scho lastiques, Louvain 1923, „Ruch Filozoficzny" ю (1926-1927), s. 92-94. Zdybicka Z.J., O wierność rzeczywistości i pełną prawdę o człowieku - polska szkoła filozofii klasycznej, „Summarium" 9 (1980), s. 109-105. Zdybicka Z.J., O. Prof. Mieczysław Albert Krąpiec OP (23 V1921 - 8 V 2008). Czło wiek i filozof, w: Prawda istnienia. Ku rozumieniu metafizyki M.A. Krąpca OP, red. J. Tupikowski, Wydawnictwo Misjonarzy Klaretynów Palabra, Warsza wa 2009, s. 7-13. Zdybicka Z.J., Przyjaciel mądrości prawdziwy. Ksiądz infułat Andrzej Wawrzy niak, „Summarium" 42 (62) 2013, s. 143-50. Zdybicka Z.J., Praktyczne aspekty dociekań przedstawionych w dziele „Osoba i czyn", „Analecta Cracoviensia" 5-6 (1973-1974), s. 201-205. Zdybicka Z.J., Wydział Filozofii KUL w perspektywie pięćdziesięciolecia, w: Księga jubileuszowa na 30-lecie Wydziału Filozofii KUL, red. A.B. Stępień, J. Wojty siak, RW KUL, Lublin 2000, s. 13-24. Zdybicka Z.J., Zieliński E.I., Chrześcijańska filozofia, w: Powszechna encyklopedia filozofii, t. 2, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2001, s. 167-173. Zdybicka Z.J, Partycypacja bytu. Próba wyjaśnienia relacji między światem a Bo giem, PTTA, Lublin 2017. Zieliński E., Współtwórca polskiej mediewistyki, „Roczniki Filozoficzne” 37-38 (19891990), z. 1, s. 5-26. Żełaniec W., The Recalcitrant Synthetic A Priori, ARTOM, Lublin 1996. 299 зоо Bibliografia 2. WVB HANE PHACE NA ТЕМАХ LUBELSKIEJ SZKOLV EILOZOFICZNEJ I JEJ TWÓRCÓW Acosta M., Reimers A., Karol Wojtyla's Personalist Philosophy, CUA Press 2016. Adornato F., Karol Wojtyła: jedyny (ostatni?) filozof moralista naszego czasu, „Ethos" 15 (2002), nr 59-60, s. 40-53. Adornato F., Myśl Wojtyły: wstrząs filozoficzny? Z Ferdinandem Adornato, prze wodniczącym Komisji Kultury, Edukacji i Nauki w Parlamencie Republiki Włoskiej [.] rozmawia ks. A.M. Wierzbicki, „Ethos" 15 (2002), nr 59-60, s. 271281. Akimjak A., Filozofia kultury podľalublinskiej filozofickej školy. Filozoficko-antropologické predpoklady výchovy v personalistickej filozofii, red. D. Hruška, R. Šoltés, P. Dancák, Prešovská univerzita v Prešove, Prešov 2011, s. 6-14. Akimjak A., Koncepcia filozofie kultúry v poňatí P.M. Alberta Krąpca OP, Wy dawnictwo Norbertinum, Lublin 2006. Anzulewicz H., David de Dinanto redivivus. Znaczenie badań ks. prof. Mariana Kurdziałka nad Dinantczykiem w kontekście mediewistyki europejskiej, „Roczniki Filozoficzne" 60 (2012), nr 3, s. 53-71. Bator A.P., Intencjonalność sztuki w filozofii Romana Ingardena i Mieczysława Alberta Krąpca, „Wrocławski Przegląd Teologiczny" 1999, nr 2, s. 203-204. Bednarski F., Wzbogacenie metaetyki tomistycznej w rozprawach kard. К Wojty ły, „Roczniki Filozoficzne" 28 (1980) z. 2, s. 17-45. Besler G., Przedmiot metafizyki Mieczysława A. Krąpca a przedmiot metafizyki Petera F. Strawsona, „Roczniki Filozoficzne" 46-47 (1998-1999), z. i, s. 185-220. Besler G., Spór o koncepcję metafizyki. Tomizm egzystencjalny M.A. Krąpca a filo zofia analityczna P.F. Strawsona, Wydawnictwo Naukowe Śląsk, Katowice 2002. Besler G., Tomaszowa koncepcja analogii w ujęciu Józefa Marii Bocheńskiego i Mie czysława Alberta Krąpca, „Studia z Filozofii Polskiej" 2006, nr 1, s. 137-147. Bozzi R., La lògica deóntica di Georges Kalinowski, Jovene, Napoli 1984. Bronk A., Antyfundamentalizm filozofii hermeneutyczno-pragmatycznej i funda mentalizm filozofii klasycznej, „Roczniki Filozoficzne" 36 (1988), z. 1, s. 159-183. Bronk A., Demarkacjonizm lubelskiej szkoły filozoficznej, „Roczniki Filozoficzne" 35 (1987)- z· u s. 345-364· Bronk A., Majdański S., Klasyczność filozofii (w rozumieniu szkoły lubelskiej), „Ethos" 35-36 (1996), nr 3-4, s. 129-144. Bronk A., Majdański S., Klasyczność filozofii klasycznej, „Roczniki Filozoficzne" 39 (1991-1992)' z· 1- s. 367-391· Bronk A., Majdański S., Stanisław Kamiński: filozof, metodolog i historyk nauki, „Roczniki Filozoficzne" 47 (1999), z. 2, s. 33-50. Bronk A., Stanisław Kamiński - A Philosopher and Historian of Science, „Po znań Studies in the Philosophy of the Sciences and the Humanities" 74 (2001), s. 141-151. Bronk A., Wielość nauk i jedność nauki (Stanisława Kamińskiego opcje metodo logiczne), w: S. Kamiński, Nauka i metoda. Pojęcie nauki i klasyfikacja nauk, wyd. 4, TN KUL, Lublin 1992, s. 345-370. Bibliografia Bronk A., Walczak M., Stanisława Kamińskiego opcje metodologiczne, „Filozofia i Nauka. Studia filozoficzne i interdyscyplinarne" 6 (2018), s. 199-230. Crosby J., Persona et sui iuris. Refleksje nad podstawami filozofii osoby Karo la Wojtyły, tłum. M.S. Zięba, „Roczniki Filozoficzne" 32 (1984), z. 2, s. 105-123. Cabanillas R.-В., El concepto de derecho en el realismo clásico a partir de las opiniones de Michel Veilley у Georges Kalinowski, „Persona y Derecho. Revi sta de Fundamentación de Ís Instituciones Jurídicas y de Derechos Humanos" 25 (1990), s. 73-114. Chudy W., Profesor Stefan Swieżawski na KUL-u, „Znak" 33 (1981), որ з, s. 354-358. Czerkawski J„ Gut P. (red.), Stefan Swieżawski. Osoba i dzieło, Wydawnictwo KUL, Lublin 2006. Czerkawski ]., Szkoła lubelska na tle sytuacji filozofii w powojennej Polsce, „Rocz niki Filozoficzne" 55 (1997), nr 1, s. 166-190. Dec I., Transcendencja człowieka w przyrodzie: ujęcie Mieczysława A. Krąpca OP i kard. Karola Wojtyły, Papieski Wydział Teologiczny, Wrocław 2011. Dłubacz W., Realizm filozoficzny ojca M.A. Krąpca w duchu św. Tomasza z Akwi nu, w: O realizm w filozofii, red. W. Daszkiewicz, PTTA, Lublin 2018, s. 23-60. Duchliński P„ W stronę aporetycznej filozofii klasycznej. Konfrontacja tomizmu egzystencjalnego z wybranymi koncepcjami filozofii współczesnej, Wydaw nictwo WAM, Kraków 2014. Duchliński P„ O otwartości tomizmu egzystencjalnego, „Logos i Ethos" 1(2006), s. 171-185. Duma T., Personalism in the Lublin School of Philosophy, „Studia Gilsoniana" 5 (2016), z. 2, s. 365-390. Dzwonkowska D., Filozofia a nauki przyrodnicze. Analiza koncepcji Stanisława Kamińskiego i Kazimierza Kłósaka, Wydawnictwo UKSW, Warszawa 2014. Fotta P., A concept of contemporary realistic metaphysics, „Filozofia” 56 (2001), z. 4, s. 226-240. Gałkowski J., Praca w ujęciu kardynała K. Wojtyły, „Roczniki Filozoficzne" 27 (1979)'z· s· s7-95· Gałkowski ]., Samostanowienie osoby w ujęciu kardynała Karola Wojtyły, „Zeszyty Naukowe KUL" 22 (1979) nr 1-3, s. 73-79. Gogacz M„ Aktualne dyskusje wokół tomizmu, „Zeszyty Naukowe KUL" 10 (1967), z. 1, s. 59-70. Gogacz M., Glosa do tematu religii. Siostrze Profesor Zofii fózefie Zdybickiej z gra tulacjami na dzień jubileuszu, „Roczniki Filozoficzne" 47 (1999), z. 2, s. 33-35. Gogacz M„ Wpływ É. Gilsona na filozofię w Polsce, „Studia Philosophiae Christianae" 29 (1993), nr 1, s. 21-30. Gogacz M„ Z dziejów historii filozofii na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim iqi8-iq66, „Roczniki Filozoficzne" 16 (1968), z. 1, s. 177-190. Gogacz M., Aktualne dyskusje wokół tomizmu, „Zeszyty Naukowe KUL" 10 (1967), z. 1, s. 59-70. Gondek P„ Projekt autonomicznej filozofii realistycznej. Mieczysława A. Krąpca i Stanisława Kamińskiego teoria bytu, PTTA, Wydawnictwo KUL, Lublin 2015. ЗОЇ 302 Bibliografia Griesbach M.F., Antoni Stepien and Epistemological Realism, „Proceedings and Addresses of the American Philosophical Association" бо (1986), s. 105-109. Gut P., Stefan Swieżawski, w: Polska filozofia powojenna, է. շ, Agencja Wydawnicza Witmark, Warszawa 2001. Herbut J., Leksykon filozofii klasycznej, TN KUL, Lublin 1997. Hernandez M.B., La Unidad del Pensamiento. Estudio sobre el itinerario intelec tual de G. Kalinowski, PPU, Barcelona 1992. Herrera D.A., La noción de derecho en Villey y Kalinowski, EDUCA, Buenos Ai res 2000. Indellicato M., Etica della persona e diritti umani: la prospettiva del personalis mo polacco, Pensa MultiMedia Editore, Lecce 2013. Iwanicki ]., Problematyka filozoficzna w ciągu ostatniego go-lecia w Polsce, „Ate neum Kapłańskie" 58 (1959), nr 51, s. 255-293. Jadacki ]., Posłowie, w: S. Swieżawski, Zagadnienie historii filozofii, Semper, War szawa 2005. Janeczek S., Ciągłość i rozwój. Osiemdziesiąt lat filozofii na KUL-u, „Roczniki Fi lozoficzne" 47 (1999), z. 2, s. 145-159. Janeczek S., Filozofia na KUL-u. Nurty - osoby - idee, RW KUL, Lublin 2001. Janeczek S., Lubelska Szkoła Filozofii Klasycznej, „Idea. Studia nad strukturą i roz wojem pojęć filozoficznych" 18 (2006), s. 143-159. Janeczek S., Stefan Swieżawski jako filozof i historyk filozofii, „Acta Mediaevalia" 20 (2007), s. 21-35. Janeczek S., Wydział Filozofii, w: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. go lat istnienia, red. G. Kramarek, E. Ziemann, Lublin 2008, s. 89-106. Jasińska K„ Co nam dać może filozofia klasyczna?, „Roczniki Pedagogiczne" 7 (43), 2015, nr 1, s. 47-61. Judycka ]., Księdza profesora Mariana Kurdziałka edycja krytyczna pism Dawi da z Dinant, „Roczniki Filozoficzne" 60 (2012), z. 3, s. 73-86. Judycka J., Marian Kurdziałek i jego krytyczna edycja pism Dawida z Dinant, „Acta Mediaevalia" 20 (2007), s. 37-54. Judycki S., Antoni B. Stępień: stanowisko filozoficzne i działalność dydaktyczna, „Roczniki Filozoficzne" 50 (2002), z. 1, s. 9-24. Kamiński K., Humanizm chrześcijański Stefana Swieżawskiego, Oficyna Wydaw nicza Leksem, Łask 2007. Kamiński S., Ludwik Borkowski jako kontynuator logiczno-metodologicznych prac szkoły Iwowsko-warszawskiej, „Roczniki Filozoficzne" 32 (1984), z. 1, s. 7-17. Karwowska A., Problem wartości i wartościowania we współczesnej etyce pol skiej, (I) Lubelska Szkoła Filozoficzna, „Lumen Poloniae" 1 (2011), s. 147-160. Kasprzyk M„ Filozofia prawa Lubelskiej Szkoły Filozoficznej, Stowarzyszenie „Prze szłość - Przyszłości", Nałęczów 2014. Kijewska A., Ks. profesor Marian Kurdziałek - promotor neoplatonizmu Boecjańskiego, „Roczniki Filozoficzne" 60 (2012), z. 3, s. 35-51. Kijewska A., Spis publikacji ks. prof. Mariana Kurdziałka, „Roczniki Filozoficzne” 37-38 (1989-1990), z. 1, s. 27-30. Bibliografia Klimski T. (red.), Stefan Swieżawski. Filozofia і historia filozofii, Wyd. UKSW, Warszawa 2008. Kmiecikowski W., Etyka między doświadczeniem a ontologią: Krąpiec - Ingar den ֊ Czeżowski, „Flos Carmeli", Wydawnictwo Warszawskiej Prowincji Kar melitów, Poznań 2013. Krawczyk M., L'ente intenzionale come chiave nel dialogo tra la fenomenologia di R. Ingarden e il tomismo esistenziale di M.A. Krąpiec, Wydawnictwo In stytutu Teologicznego Księży Misjonarzy, Kraków 2005. Krąpiec M.A., Człowiek ֊ suwerenny byt osobowy - w ujęciu K. Wojtyły (na mar ginesie „Osoby i czynu"), „Zeszyty Naukowe KUL” 22 (1979), nr 1-3, s. 65-71. Krąpiec M.A., Filozoficzna szkoła lubelska, w: tenże, Człowiek - kultura - uniwer sytet, RW KUL, Lublin 1982, s. 275-309. Krąpiec M.A., Funkcja refleksji w analizie czynu moralnego (na marginesie pracy K. kard. Wojtyły „Osoba i czyn"), „Roczniki Filozoficzne" 28 (1980), z. 2, s. 114-118. Krąpiec M.A., Klasyczne rozumienie filozofii, w: Powszechna encyklopedia filozo fii, t. 3, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2002, s. 455-478. Krąpiec M.A., Religia w Zofii Józefy Zdybickiej filozoficznym wyjaśnianiu, „Rocz niki Filozoficzne" 47 (1999), z. 2, s. 5-11. Krąpiec M.A., Maryniarczyk A., Metaphysics in the Lublin Philosophical School, transi. H. McDonald, „Studia Gilsoniana" 5 (2016), no. 2, s. 391-427. Krąpiec M.A., Maryniarczyk A., The Lublin Philosophical School: Founders, Mo tives, Characteristic, transi. H. McDonald, „Studia Gilsoniana" 4 (2015), no. 4, s· 405-422· Krąpiec M.A., Maryniarczyk A., The Lublin Philosophical School: Historical Deve lopment and Future and Prospects, transi. H. McDonald, „Studia Gilsoniana" 4 (2015), no. 4, s. 423-441. Krąpiec M.A., Maryniarczyk A., The Lublin Philosophical School, PTTA, Lublin 2010. Krokos J., Mazanka P. (red.). Some Questions of Classical Philosophy, UKSW, Warszawa 2008. Kruk К., Celowość w ujęciu M.A. Krąpca, S. Mazierskiego i A. Maryniarczyka, „Rocznik Filozoficzny Ignatianum" 22 (2016), z. 1, s. 270-289. Kurdziałek M., Historia Wydziału Filozofii Chrześcijańskiej KUL (1.946-1976), „Ze szyty Naukowe KUL" 19 (1976), z. 4, s. 57-63. Kwiatkowski T., Ksiądz Profesor Stanisław Kamiński: Mistrz i Uczony (rgrg-ig86), „Radzyński Rocznik Humanistyczny" 8 (2010), s. 96-127. Kwiatkowski T., Bastit A., Bibliographie exhaustive de Jerzy Kalinowski, „Philosophia Scientiae" 10 (2006), s. 195-221. Lekka-Kowalik A., Doktor Stanisław Majdański: Prawdziwy profesor i prawdziwy filozof, „Summarium" 44 (64), 2015, s. 91-94. Lekka-Kowalik A., The vocation of philosophy and philosophy as a vocation, w: Logos et Musica. In Honorem Summi Romani Pontificis Benedictí XVI, red. E. Szczurko, T. Guz, H. Seidl, Peter Lang, Frankfurt am Main 2012, s. 277-291. 303 304 Bibliografia Lemańska A., Profesora Kazimierza Kłósaka metoda uprawiania filozofii przy rody, w: W poszukiwaniu prawdy. Pamięci profesora Kazimierza Kłósaka, red. M. Lubański, S. Ślaga, ATK, Warszawa 1987, s. 29-43. Mackiewicz W. (red.), Polska filozofia powojenna, t. 1-2, Agencja Wydawnicza Witmark, Warszawa 2001. Majdański S., Między „ontologią", „metafizyką" i „realizmem". Szkic metafilozoficzny, „Roczniki Filozoficzne" 50 (2000), z. 1, s. 383-401. Majdański S., Refleksja metodologiczna w środowisku filozoficznym KUL - próba metorefleksji, „Zeszyty Naukowe KUL" 19 (1976), z. 2, s. 21-43. Majdański S., W stronę uniwersytetu, filozofii i kultury w nawiązaniu do M.A. Krąpca i innych mistrzów, „Summarium" 43 (2014), s. 75-103. Majdański S., Wieczorek A., Żeleźnik T. (oprać.), W kręgu filozofii Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. Z dyskusji o dorobku Wydziału Filozofii Chrześ cijańskiej z okazji 60-lecia Uczelni, „Życie i Myśl" 28 (1978), nr 11, s. 21-72. Maryniarczyk A., Przełom w dziejach polskiej filozofii. Koncepcja filozofii metafi zycznej Mieczysława A. Krąpca OP, „Człowiek w Kulturze" 19 (2007), s. 73-97. Maryniarczyk A., Krąpiec M.A., Lubelska szkoła filozoficzna, w: Powszechna ency klopedia filozofii, t. 6, red. A. Maryniarczyk i in., PTTA, Lublin 2005, s. 532-550. Massini C.J., Derecho y Ley según Georges Kalinowski, Editorial Idearium, Men doza 1987. Mazanka P. (red.), The need for practicing of classical metaphysics, Wydawnictwo UKSW, Warszawa 2009. Mazanka P., The need for the cultivation of classical philosophy, „Studia Philoso phiae Christianae" 47 (2011), nr 1, s. 133-150. Mazierski S., Z dziejów specjalizacji filozofii przyrody na Katolickim Uniwersyte cie Lubelskim, „Roczniki Filozoficzne" 16 (1968), z. 3, s. 5-14. Moskal P., Filozofia religii w lubelskiej szkole filozoficznej, w: Polacy o religii. Od myślenia religijnego do filozofii, red. J. Barcik, G. Chrzanowski, PAT, Kraków 2005, s. 243-252. Moskal P., Zofia Józefa Zdybicka USJK, w: Polska filozofia powojenna, red. W. Mac kiewicz, t. 2, Agencja Wydawnicza Witmark, Warszawa 2001, s. 477-490. Nauka i mądrość. Księga ku czci księdza profesora Stanisława K., „Roczniki Fi lozoficzne" 35 (1987), z. 1, s. 5-388. Ptaszek R., Bibliografia prac s. prof. dr hab. Zofii Józefy Zdybickiej, „Roczniki Fi lozoficzne" 47 (1999), z. 2, s. 13-31. Ptaszek R., Filozofia religii Zofii}. Zdybickiej, w: Polacy o religii. Od myślenia reli gijnego do filozofii, red. J. Barcik, G. Chrzanowski, PAT, Kraków 2005, s. 253-268. Rodziński A., Karola Wojtyły - fana Pawła II komunionistyczna wizja kultury, „Roczniki Filozoficzne" 33-34 (1985-1986), nr 2, s. 121-139. Rusecki M. (red.), Księga pamiątkowa w jg-lecie Katolickiego Uniwersytetu Lu belskiego, RW KUL, Lublin 1994. Sandok Th., Cultore and Religion in Contemporary Polish Philosophy: The Lub lin School, „Proceedings and Addresses of the American Philosophical Asso ciation", 60 (1986), s. 194-210. Bibliografia Seifert, J., Karol cardinal Wojtyla (pope }ohn Paul II) as philosopher and the Cra cow/Lublin school of philosophy, „Aletheia. An International Journal of Philo sophy" 2 (1981), s. 130-199. Stępień A.B., Działalność naukowa i organizacyjna ks. prof. Stanisława Kamińskiego, „Zeszyty Naukowe KUL" 29 (1986), nr i, s. 17-23. Stępień A.B., Filozofia na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim (tgig֊ig66), „Znak" 20 (1968), s. 1195-1213. Stępień A.B., Szubka T. (red.), Oblicza dialogu. Z dziejów i teorii dialogu: chrześcijanie-marksiści w Polsce, RW KUL, Lublin 1992. Stępień A.B., Kilka uwag o „filozofii klasycznej" i relacji: metafizyka ֊ teoria pozna nia, w: tegoż, Studia i szkice filozoficzne, t. 2, RW KUL, Lublin 2001, s. 413-414. Stępień A.B., Środowisko filozoficzne KUL, „Znak" 13 (1961), s. 574-579. Stępień A.B., Wojtysiak J. (red.), Księga jubileuszowa na 30-lecie Wydziału Filozofii KUL, RW KUL, Lublin 2000. Styczeń T., Kardynał Karol Wojtyła - filozof moralista, „Roczniki Filozoficzne" 27 (1979)' z· 2- s. 15-32. Styczeń T„ O metodzie antropologii filozoficznej. Na marginesie „Osoby i czynu" K. Wojtyły oraz „Książeczki o człowieku" R. Ingardena, „Roczniki Filozoficzne" 21 (1973)' z· 2- s· 105-114. Styczeń T., Objawiać osobę. Karol Wojtyła: etyk wśród etyków urzeczonych osobą (Mistrz widziany oczyma ucznia), „Ethos" 10 (1997), nr 37, s. 17-31. Swieżawski S., Geneza lubelskiej szkoły filozoficznej, w: Obecność. Karol Wojtyła w Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, red. M, Filipiak, A. Szostek, RW KUL, Lublin 1989; wyd. 3 poszerz., TN KUL, Lublin 2008, s. 15-26. Szatkowski M.; The Recovery of St. Thomas Aquinas. Part I: The Doctrine of St. Thomas Aquinas and its Non-Analytical Versions, w: M. Szatkowski (ed.), Ontology of Theistic Beliefs, De Gruyter, Berlin 2018, s. 155-204. Szostek A., Doświadczenie człowieka i moralności w ujęciu Kardynała Karola Wojtyły, „Znak" 1980, nr 309, s. 275-289. Szostek A., Osobowa struktura bytu ludzkiego w perspektywie doświadczenia mo ralności w ujęciu K. Wojtyły, „Zeszyty Naukowe KUL" 28 (1985), nr 3-4, s. 27-43. Szubka T., Wierzchosławski R., Lubelska szkoła filozoficzna, „W Drodze" 1987, nr 6, s. 92-99. Tupikowski J. (red.), Prawda istnienia. Ku rozumieniu metafizyki M.A. Krąpca OP, Wydawnictwo Misjonarzy Klaretynów Palabra, Warszawa 2009. Wawrzyniak A., Zdybicka Z.J., Z dziejów metafizyki i nauk pokrewnych na Kato lickim Uniwersytecie Lubelskim igi8-ig68, „Roczniki Filozoficzne" 17 (1968), z. 1, s. 63-121. Wielgus S., Ks. profesor Marian Kurdziałek (rgzo-iggj), wydawca średniowiecz nych źródeł, współtwórca mediewistycznej szkoły edytorskiej w Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, „Acta Mediaevalia" 13 (2000), s. 7-27. Wierzbicki A.M., Karola Wojtyły filozofia osoby ludzkiej jako podstawa obrony praw człowieka, „Roczniki Filozoficzne" 56 (2008), z. 1, s. 315-328. Wiśniewska-Rutkowska L., Lubelska szkoła filozofii jako polski wkład w filozofię europejską, „Lumen Poloniae" 1 (2010), s. 93-102. 305 306 Bibliografia Wolicka E., Studium filozofii teoretycznej na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim w latach iq68֊iqţ2, „Roczniki Filozoficzne" 21 (1973), z. 1, s. 94-106. Woznicki A.N., Lublinism - A New Version of Thomism, „Proceedings and Addres ses of the American Philosophical Association" 60 (1986), s. 23-37. Załoska ]., Filosofija rieligii lublinskoj szkoły, Minsk 2009. Zdybicka Z.J., O wierność rzeczywistości i pełną prawdę o człowieku ֊ Polska Szkoła Filozofii Klasycznej, „Summarium" 9 (1980), s. 109-115. Zdybicka Z.J., Stefan Swieżawski - po prostu Profesor, „Kwartalnik Filozoficzny" 25 (i997) z- i s. 107-109. Zdybicka Z.J., Maryniarczyk A., Jaroszyński P. (red.), Wierność rzeczywistości. Księ ga pamiątkowa z okazji jubileuszu 50-lecia pracy naukowej na KUL o. prof. Mieczysława A. Krąpca, PTTA, Lublin 2001. Zelić I., Logic at the Catholic University of Lublin, „Filozofska Istraživanja" 33 (3) 2013, pp. 523-536. Zelić I., The Lublin School of Philosophy, „Disputatio Philosophica" 5 (2003), no. 1, s. 5-21. Żegleń Ա, Stanisław Kaminski, „Edukacja Filozoficzna" 30 (2000), s. 108-119. 3. StHONV WWW POŚWIĘCONE LUBELSKIEJ SZKOLE FILOZOFICZNEJ http://sapientia.kul.pl/ - strona zrealizowana w ramach projektu „Pomniki polskiej myśli filozoficznej, teologicznej i społecznej XX i XXI w.", którego celem jest opracowanie i udostępnienie osiągnięć najwybitniejszych przedstawicieli filo zoficznej szkoły lubelskiej i tych badaczy, którzy w różny sposób byli związani w okresie powojennym (od 1946 roku) z Wydziałem Filozofii na KUL-u. http://dlibra.kul.pl/dlibra ֊ biblioteka cyfrowa KUL. Zawiera zdigitalizowane pub likacje przedstawicieli filozoficznej szkoły lubelskiej. Większość dostępna jest w domenie publicznej. https://www.kul.pl/Iubelska-szkola-filozofii-klasycznej,i3032.html ֊ strona Wydziału Filozofii KUL, na której zamieszczony jest tekst ks. prof. S. Janeczka na temat lubelskiej szkoły filozoficznej. http://sapiencjokracja.pl - strona zawiera informacje na temat lubelskiej szkoły filozoficznej, wybrane artykuły, a także teksty kolejnego pokolenia wychowan ków szkoły. https://www.kul.pl/ks-prof-dr-hab-stanislaw-kaminski, i4285.html - strona poświę cona ks. prof. S. Kamińskiemu. Zawiera informacje biograficzne oraz biblio grafię prac. http://www.ptta.pl/krapiec/ - strona poświęcona o. prof. M.A. Krąpcowi. Zawiera informacje biograficzne, bibliografię prac, zapisy wykładów, wybrane teksty, opracowania, wspomnienia, a także galerię zdjęć. https://www.kul.pl/karol-wojtyla-sw-jan-pawel-ii,16065.html - strona poświęcona Ka rolowi Wojtyle / Janowi Pawłowi II, prowadzona w ramach KUL. Zawiera kom- Bibliografia piet informacji biograficznych, bibliograficznych, galerie zdjęć, kalendarium, wykaz prac dyplomowych. http://www.bu.kul.pl/stefan-swiezawski-i907֊2004-sylwetka,art_i 1226.html - strona poświęcona prof. S. Swieżawskiemu. Zrealizowana w ramach strony Biblioteki Uniwersyteckiej KUL, zawiera informacje biograficzne oraz krótką prezentację wybranych publikacji. https://www.kul.pl/in-memoriam, 13829.html ֊ strona Wydziału Filozofii KUL. Zawie ra informacje biograficzne, wykaz publikacji, galerie zdjęć i inne informacje o nieżyjących twórcach, współtwórcach i uczniach lubelskiej szkoły filozoficz nej, a także o wybranych postaciach związanych z Wydziałem Filozofii KUL. https://www.kul.pl/nasi-mistrzowie, 15588.html - strona Wydziału Filozofii KUL. Za wiera informacje biograficzne, wykaz publikacji, galerie zdjęć i inne informa cje o uczniach lubelskiej szkoły filozoficznej i emerytowanych pracownikach Wydziału Filozofii KUL. Indeks osób A Adamczyk Stanisław 23, 24, 31, 33, 41, 52, 62 Ajdukiewicz Kazimierz 24, 28, 29, 51, 76, 78, 80, 243, 274 Albert Wielki, św. 264 Aleksander z Hales 273 Andronikos z Rodos 251 Arystoteles 37, 48, 49, 50, 53, 54, 61, 62, 70, 75, 85, 98, 110, 114, 165,181, 192, 193, 246, 251, 254, 257, 262, 263, 264, 265, 268, 269, 270, 274, 275 Augustyn, św. 110, 262, 274 Awicenna 263, 266 Blanché Robert 181 Bocheński Józef Maria 29, 52, 81, 96, 227, 240, 255 Boecjusz 114 Bohr Niels 190 Bonawentura, św. 110 Borkowska Małgorzata 33, 64 Borkowski Ludwik 14, 35, 177, 178, 183, 184, 185, 186, 187, 188, 189, 197, 198 Bornstein Benedykt 274 Brentano Franz 243 Breżniew Leonid 259 Bronk Andrzej 8, 18, 19, 33, 35, 43, 63, 148, 237 Buczek Anna 33 В Baczko Bronisław 24 Bakies Bogdan 43, 236 Banach Stefan 51 Banez Domingo 98 Bardan Jan 238, 257 Bednarski Feliks W. 30, 31, 43, 239, 240, 243 Bejze Bohdan 32, 63 Belnap Nuel 178, 189, 196 Bergson Henri 110, 275 Bierut Bolesław 238 Blanche Francis A. 151 C Carnap Rudolf 274 Charzyński Rafał 35 Chłodna Imelda 64 Chudy Wojciech 22, 23, 33, 35, 43, 125, 212, 213, 220, 221 Chyrowicz Barbara 33, 35, 64, Cieszkowski August 51 Ciszewski Marian 33, 35, 64 Cocchiarella Nino B. 196 Condillac Etienne B. de 274 Cyboran Leon 40 310 Indeks osób Czachorowski Marek 33, 35, 64 Czarnecka-Rej Bożena 14, 15, 33, 64,189 Czerkawski Jan 35, 36 Czeżowski Tadeusz 24, 51, 77, 78, 80, 257 Czupryn Bogdan 33, 34, 64 Czyżewski Antoni 34 D Dąmbska Izydora 24, 77, 78, 257 Dec Ignacy 33, 34, 64 Dembowski Bronisław 29 Dłubacz Włodzimierz 11, 33, 34, 62, 64 Dominczak Stanisław 175 Drewnowski Jan F. 29, 52, 81, 96, 177, 227, 240, 241 Duma Tomasz 13, 64 Duns Szkot Jan, bł. 264, 266, 267 Dywan Zdzisław 35 E Einstein Albert 272 F Fechner Gustav 274 Frege Gottlob 175, 176, 256 Frydrych Jacek 33, 64 G Galileusz 238 Gałkowski Jerzy 32, 35, 42, 63, 204, 205, 213, 219 Garbacz Paweł 33, 64 Garrigou-Lagrange Reginald 71 Geiger Louis-Bertrand 151 Gilson Étienne 26, 28, 52, 55, 59, 69, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 100, 152, 169, 170, 228, 242, 243, 250, 253, 274, 278 Gödel Kurt 184 Gogacz Mieczysław 29, 30, 41, 42, 228 Gondek Paweł И, 12, 33, 34, 43, 64, 236 Gorbaczow Michaił 259 Grygiel Stanisław 222, 236 Grzegorczyk Andrzej 238 Gudaniec Arkadiusz 12, 13, 33, 34, 64 Gula Janusz 33, 35 Gustaw Romuald 245 Gut Arkadiusz 33, 43, 64 Gut Przemysław 33, 64 Gutowski Piotr 33, 35, 64 H Hajduk Zygmunt 34 Hałaczek Bernard 34 Hartmann Nicolai 274 Hegel Georg W.F. 268, 274 Heidegger Martin 72, 254, 274 Heisenberg Werner 192 Heller Michał 34, 256 Heraklit 262 Herbut Józef 32, 35, 43, 63, 167, 251 Heyting Arend 189 Hobbes Thomas 274 Hoene-Wroński Józef 51 Holland Henryk 24 Hume David 251, 274 Husserl Edmund 53 I Idzi Rzymianin 98, 251 Ingarden Roman 24, 28, 51, 77, 78, 97, 250 Inlender Bogusław 43, 219, 220 Iwanicki Józef 25, 29, 239, 242, 250 J Jakubanis Henryk R. 23 Janeczek Stanisław 33, 35, 36, 64, 199 Jaroszyński Piotr 33, 34, 62, 64, 66, 241 Jaspers Karl 52 Jaworski Marian 29, 42 Judycka Joanna 33, 64 Judycki Stanisław 33, 35, 63, 64 Justynian I Wielki (Iustinianus Flavius) 48, 261 К Kaczyński Edward 43, 220, 221 Kajetan (Tommaso de Vio) 74, 98 Kalinowski Jerzy 10, 14, 21, 22, 25, 27, 28, 30, 31, 32, 42, 44, 56, 57, 63, 77, Indeks osób 80, 176, 177, 178, 179, 180, 182, 183, 197, 201, 202, 213, 221, 222, 223, 224, 226, 228, 234, 236, 239, 242, 245, 250 Kamiński Stanisław 7, 8, 9, 10,16, 25, 27, 28, 29, 31, 32, 34, 35, 36, 39, 41, 42, 57, 58, 63, 66, 76, 77, 80, 81, 82, 83, 85, 88, 104, 112, 132, 133, 135, 137, 142, 144,147,148, 149, 150,151, 152, 153,154, 156,157, 158, 159,160, 161, 162, 163, 173, 176, 177, 188, 190, 201, 202, 205, 206, 207, 210, 211, 213, 215, 225, 226, 227, 232, 234, 235, 239, 240, 242, 244, 245, 246, 247, 249, 250, 256, 257, 258, 259 Kant Immanuel 50, 251, 268, 274, 275 Kartezjusz 50, 53, 98, 110, 268, 274, 275 Kawalec Paweł 33, 35, 63, 64 Kiczuk Stanisław 14, 33, 35, 63, 178, 190, 191, 192, 193, 194, 195, 196, 198 Kiereś Henryk 33, 34, 62, 64, 107, 108, 109, 241 Kierkegaard Søren 72 Kijewska Agnieszka 33, 35, 64 Kiliszek Marek 34 Kleutgen Joseph 267 Klubertanz George P. 152 Kłos Jan 33, 64 Kłósak Kazimierz 21, 23, 30, 33, 41, 42, 225 Koj Leon 30 Kołakowski Leszek 24 Köreik Antoni 23, 30, 79, 80, 176, 239 Kotarbiński Tadeusz 24, 78, 179 Kowalczyk Stanisław 29, 63 Krajewski Kazimierz 33, 35, 42, 64 Krajewski Władysław 24 Krauze Filip 32 Krąpiec Mieczysław Albert 9, 10,13,16, 25, 27, 28, 30, 31, 32, 34, 39, 41, 42, 43, 55, 56, 57, 58, 59, 62, 63, 64, 65, 66, 71, 74, 75, 76, 77, 83, 90, 97, 98, 102,106, 112,113,114, 115,117,118,119,120, 121, 122, 124, 125, 126, 127, 128, 132, 135, 136,137,139, 140,143,145, 148, 150, 152, 153,154, 155, 156,160, 164, 165, 166,167, 168, 169, 170, 172,177, 201, 202, 205, 206, 207, 208, 209, 213, 214, 215, 216, 217, 218, 219, 220, 221, 222, 223, 224, 225, 226, 227, 228, 229, 230, 231, 232, 233, 234, 235, 236, 237, 241, 242, 245, 246, 247, 248, 249, 250, 251, 252, 253, 254, 255, 258, 259, 274 Kroński Tadeusz 24 Kulicki Piotr 33, 35, 64, 183 Kuratowski Kazimierz 24 Kurdziałek Marian 25, 27, 28, 32, 34, 35, 40, 57, 63, 77, 243 Kwiatkowski Tadeusz 29, 30 L Ladrière Jean 241 Lechniak Marek 189 Leibniz Gottfried Wilhelm 52, 110, 268, 274, 277 Lekka-Kowalik Agnieszka 13, 15, 33, 35, 64, 252, 256 Leon XIII, papież 69 Leśniewski Jan 51 Lewis Clarence I. 189 Locke John 274 Lubański Mieczysław C. 34 Ł Łach Tomasz 10 Lukasiewicz Jan 29, 51, 79, 81, 85, 178, 184, 185,186, 187,188, 190, 198, 240, 250, 257 M Maciołek Michał 35 Majdański Stanisław 15, 16, 29, 30, 35, 41, 43 Majdański Walenty 238 Majeran Roman 33 Marcel Gabriel 72 Marciszewski Witold 30 Maritain Jacques 26, 55, 59, 69, 71, 72, 73, 100, 152, 225, 228, 250 Marks Karol 10, 50 Martyniak Czesław 25, 178 311 312 Indeks osób Maryniarczyk Andrzej 12, 33, 34, 36, 43, 62, 63, 64, 66, 152, 154, 166, 241 Mascall Eric L. 71 Maurer Armand A. 152 Mazierski Stanisław 33, 41, 225 McDonald Hugh 33, 64 Mercier Désiré-Joseph 70 Michalski Konstanty 23, 240 Michalski Krzysztof 52 Mill John Stuart 274 Morawiec Edmund 32, 63 Moskal Piotr 33, 34, 62, 64 Mostowski Andrzej 51, 80 Muzyczka Wacław 258 N Newton Isaac 274 Nicolas Jean-Hervé 252 Niemiec Henryk 33, 35 Noël Léon 70 Nowicki Andrzej R. 24 O Ockham Wilhelm 267 P Pańpuch Zbigniew 33, 34, 64 Parmenides 262 Pascal Blaise 274 Pastuszka Józef 23, 24, 25, 31, 238, 239, 240, 258, 259 Paszyński Jarosław 33 Philipps Lothar 183 Piersa Henryk 34 Piwowarczyk Jan 23 Platon 48, 50, 53, 54, 110, 262, 274 Plotyn 262 Podbielski Marcin 33 Półtawski Andrzej 42 Prior Arthur N. 196 R Radziszewski Idzi 23, 44, 239, 241, 246, 259 Rakowski Tomasz 33 Régis Louis-Marie 151 Reid Thomas 272 Renard Henri 152 Robaczewski Arkadiusz 33 Robert Jean-Dominique 152 Rogowski Leonard S. 189 Roskal Zenon 34 Russell Bertrand 274 Rydzewska-Friedrich Bożena 33 S Sajdek Paweł 33, 40, 64 Salamucha Agnieszka 33, 64 Salamucha Jan 29, 52,81, 96, 227, 240, 250 Sapir Edward 254 Sartre Jean-Paul 275 Schaff Adam 24 Schlick Moritz 274 Schmidt Robert W. 152 Scholz Heinrich 250, 274 Scott Dana Stewart 189 Sedlák Włodzimierz 34 Segerberg Krister 183 Semenenko Piotr 249 Shakespeare William 21 Skrzydlewski Paweł 33, 34, 64 Słomkowski Antoni 24, 25, 74, 239, 242 Słupecki Jerzy 80,178,179,185,186,189, 198 Sochoń Jan 33, 64 Sokorski Włodzimierz 23 Spinoza Baruch 274 Stepa Jan 52 Steuco Agostino 52 Stępień Antoni В. 29, ЗО, 31, 32, 35, 36, 41, 42, 43, 63, 67, 152, 199, 200, 204, 205, 206, 207, 208, 209, 210, 211, 212, 220, 222, 224, 227, 229, 230, 231, 232, 233, 234, 236, 252 Stępień Katarzyna 10, 15, 33, 34, 64 Stróżewski Władysław 29, 30, 63 Strzeszewski Czesław 24, 30, 31 Styczeń Tadeusz 32, 34, 35, 42, 43, 63, 64, 202, 203, 213, 214, 215, 216, 217, 218, 219, 220, 221, 234, 240, 244, 256 Indeks osób Suarez Franciszek 267 Swieżawski Stefan 10, 12, 23, 24, 25, 27, 28, 30, 32, 35, 38, 40, 41, 52, 55, 56, 57, 59, 63, 73, 74, 76, 77, 93, 94, 95, 109, 110,169,170, 171, 201, 222, 242, 243, 245, 250 Sylwester z Ferrary 251 Szostek Andrzej 33, 35, 43, 63, 217, 218, 219, 221, 234 Szubka Tadeusz 33, 35, 63 Szutta Artur 33 Szymański Antoni 23 Ś Slaga Szczepan W. 34 Śliwiński Ryszarda 257 T Tales z Miletu 50 Tarasiewicz Paweł 33, 34, 64 Tarski Alfred 51 Tatarkiewicz Władysław 24, 77, 246, Tischner Józef 42 Tkaczyk Marcin 196, 197 Tokarz Franciszek 30, 40 Tomasz z Akwinu, św. 28, 38, 50, 51, 55, 60, 61, 62, 65, 69, 70, 71, 72, 74, 75, 81, 85, 98, 99,102,110,114, 116,124, 126,135,152,172, 222, 223, 250, 251, 254, 264, 265, 266, 267, 274 Trendelenburg Friedrich A. 254 Trentowski Bronisław 51 Trypuz Robert 183 Turek Józef 34 Turowski Jan 30 Twardowski Kazimierz 24, 28, 29, 51, 76, 242, 243 W Walczak Monika 33, 64 Waśkiewicz Hanna 30 Wawrzyniak Andrzej 32, 34, 43, 63, 220, 257 Wąsik Wiktor 30, 248 Weksler-Waszkinel Romuald J. 33, 34 Whitehead Alfred N. 274 Whorf Benjamin L. 254 Wielgus Stanisław 32, 35, 63 Wierzbicki Alfred 33, 35, 64 Wierzchosławski Rafał 33, 35 Wilczek Franciszka 29 Wilhelm z Owernii 264 Wnuk Marian 34 Wojtyła Karol / Jan Paweł II, św. 8, 10, 13, 18, 25, 27, 28, 31, 32, 35, 39, 42, 44, 57, 63, 64, 77, 112, 113, 115, 116, 117,118,119, 120, 121, 122, 123,124, 125, 126, 127, 128, 129, 200, 201, 202, 203, 204, 212, 235, 238, 240, 243, 245, 254, 259 Wojtysiak Jacek 33, 35, 43, 64 Wolff Christian 222, 268, 274, 275 Wolicka-Wolszleger Elżbieta 32, 63 Woroniecki Jacek 23, 28, 52, 74, 259 Woźnicki Andrzej 33 Wójcik Kazimierz 32, 35 Wright Georg H. von 179,180, 194, 196, 239 Wroczyński Krzysztof 33, 34, 64 Wróblewski Zbigniew 34 Wundt Wilhelm 274 Wyszyński Stefan 23, 242 Z Zawirski Zygmunt 176, 178, 189, 190 Zdybicka Zofia J. 29, 34, 42, 62, 63, 66, 103, 152, 204, 222, 228, 246 Zgorzelski Czesław 242 Zieliński Edward I. 32, 35, 63, 228 Ziemba Zdzisław 180 Ziembiński Zygmunt 180 Zięba Maciej S. 33, 40 Zięba Stanisław 34 Zimand Roman 24 Zon Józef 34 Zykubek Andrzej 34 Ż Żegleń Urszula 33, 35, 63 Żeleźnik Tadeusz 32, 63 313 Indeks pojęć (sporządził Tomasz Łach) Absolut 50, 61, 65, 103, 105, 224, 276 abstrakcja 98, 151, 267, 275 - abstrakcja-separacja 136, 151-153 - fizyczna 152, 225 ֊ matematyczna 152 - metafizyczna 98 akt 122,213, 230, 265 - istnienia (zob. istnienie) ֊ świadomości 70, 71 - duchowy 114, 201 - poznawczy 12, 40, 42, 89, 105, 106, 132, 135, 136, 143, 153, 154, 162, 205, 206, 230, 231, 232, 233, 265, 279 aksjologia 276, 277 analogia 39, 43, 44, 45, 66, 81 ֊ atrybucji 141 - bytu 39, 61, 82, 87, 139, 155, 158 - metafizyczna 140, 141, 255 - metaforyczna 140, 141, 255 - orzekania 139 - poznania 39, 139, ֊ transcendentalna 66 - teoria analogii 66, 81, 140 antropologia filozoficzna 35, 39, 103, 112, 113, 115, 116, 123, 128, 259 antyirracjonalizm 78-79 antysztuka 109 aprioryzm 162, 265 autonomia 316 Indeks pojęć ֊ filozofii 9, 12, 13, 39, 43, 56, 57, 60, 65, 66, 75, 84-86, 90, 97, 100, 101, 112, 119, 147, 173, 226, 228, 245, 272, 276, 279 ֊ filozofii przyrody 41, 225 - nauki 66, 211 - teorii poznania 41, 63, 205-207 autorytet 255-256 Bóg 53, 71, 81, 105, 167, 222-224, 255, 262, 263, 264, 265, 266, 276 - filozofia Boga 34, 45, 62, 63, 105 byt - aspekt ogólnoegzystencjalny 9, 12, 38, 44, 51, 55, 102, 132, 136, 137, 142, 143, 151, 154, 156, 264 - aspekt treściowy 85, 86, 136, 137, 142, 143, 151, 154, 156, 264 - egzystencjalna koncepcja bytu 44, 59, 61, 65, 73, 83 - intencjonalny 41, 43, 96, 200, 233 - osobowy 116, 117, 121, 122, 125, 137, 201, 202 ֊ przyczyny bytu 61, 86, 109, 141, 146, 156, 222, 224, 226, 269, ֊ przygodny 167, 217, 222, 223, 224 ֊ realny 50, 54, 94, 102, 108, 121, 122, 128, 136, 146, 154, 155, 156, 226, 233, 264, 270 - teoria bytu 13, 14, 21, 28, 41, 55, 61, 65, 66, 68, 73, 76, 84, 85, 86, 87, 88, 89, 104, 116, 123, 126, 131-135, 143, 144, 146, 151, 160, 164, 173, 204, 206, 226, 250, 275, 276 - właściwości transcendentalne 84, 137, 138, 143, 158, 166 cel - działania 214, 217, 220 ֊ filozofii 9, 16, 38, 45, 48, 54, 59, 102, 148-149, 156, 208, 226, 235, 273, 275 ֊ metafizyki 91, 132, 156, 157, 221-222 - życia 217-218 człowiek 7, 8, 9, 11, 12, 13, 19, 44, 49, 50, 53, 57, 63, 64, 71, 95, 100,102, 103, 107, 109, 110, 113, 114, 115, 116, 117, 118, 119, 120, 121, 122, 123, 124,125, 126, 127, 128, 129, 133, 149, 151, 153, 154, 165, 201-205, 206, 214, 215, 216, 217, 228, 232, 236, 261, 265, 268, 270, 272, 276, 278, 279 czyn 117, 120, 123, 201-204, 214-220 - moralny 215-220 decyzja 213-218, 265 dobro - godziwe 219-220 ֊ moralne 213, 214, 216-220 - przyjemne 220 - transcendentalne 137, 138, 158, 214, 217 ֊ użyteczne 220 doświadczenie 108, 162, 163, 202, 203 Indeks pojęć - bezpośrednie 15, 42, 84, 125, 144, 229-230 - bytu 41, 87, 105, 144 - człowieka 113, 114, 116, 119-125, 202-204, 265 - metafizyczne 42, 153, 158 - moralne 214, 217-220 ֊ pierwotne 120-122, 125, 150, 154 dowodzenie 39, 59 - dedukcyjne 144, 16, 165, 180, 189, 274 - elenktyczne 165 - negatywne (zob. uzasadnianie negatywne) dyscypliny filozoficzne 38, 55, 61, 85-88, 101, 103-104, 115, aio, 245, 275-277 dyscypliny metafilozoficzne 88-89, 103-104, 275-276 działanie 114, 115, 117, 123, 124, 126, 179, 181, 182, 202, 214, 215, 216, 217, 265, 276 egzystencjalizm 39, 40, 56, 59, 72, 90, 250, 268 empiryzm 250, 261 ֊ genetyczny 280 epistemologia 39, 41, 43, 59, 6i, 267, 274, 275, 276 (zob. też teoria poznania) etyka 15, 35, 42-43, 64, 102, 103, 113, 116, 123, 212-221, 240, 259, 275 - formalna 14, 176, 197 (zob. też logika norm) fenomenologia 22, 39, 51, 56, 90, 99, 109, 124, 125, 127, 200, 201, 204, 268 - opis fenomenologiczny 124, 126 filozofia 48, 150-151 ֊ autonomia (zob. autonomia filozofii) - chrześcijańska 15, 21, 52, 66, 228, 250 - jedność filozofii 9, 274-278 - klasyczna 9, 13, 14, 26, 29, 37, 48-50, 52-55, 68, 119, 147-148, 157-158, 173, 176, 207, 226-227, 261-270 - metafizyczna 12, 93-95, 97-110 - osobliwość filozofii 9, 14, 147-150 - perypatetycka 54, 75, 83, 84, 88, 90 - pierwsza 15, 41-42, 205-207, 210, 212 ֊ przyrody 15, 30, 31 - punkt wyjścia 9, 14, 38, 41, 42, 87, 101, 105, 107, 134, 149-150, 173, 226, 279 - realistyczna 9, 21, 29, 30, 37, 38, 39, 55, 56, 59, 60, 61, 62, 68, 96, 98, 99-103 ֊ rola społeczna 7-8, 19, 173, 279-280 - scholastyczna 50-51, 58, 69 - tomistyczna 11, 15, 26, 52, 55, 69-73, 75, 81, 85, 250 - wieczysta (philosophia perennis) 12, 52, 53, 54, 55, 108, 270 godność 7, 12, 53, 64, 110, 219, 279 hipoteza 9, 14, 161, 166-168, 173, 202, 251 historia filozofii 40, 58, 59, 89, 99, 100, 169, 170, 172, 276 317 318 Indeks pojęć historyzm 12, 14, 29, 75, 89, 100, 106, 169-173, 235, 242 idealizm 12, 50, 57, 94, 104, 107, 108, 109, 170, 207, 230, 254 ideologia 32, 58, 77, 94, 95, 111, 241 indukcja doksograficzna 75, 89 intelekt 136, 143, 145, 152, 154, 162, 231, 266, 268 (zob. też poznanie intelektualne) intelektualizm 66, 101, 253, 262, 280 intuicja intelektualna 14, 101, 153, 157, 158, 160, 163, 173, 252, 280 istnienie 93, 102, 106, 134, 138, 143, 155, 264, 266 ֊ akt istnienia 38, 59, 69, 73, 74, 102, 126, 137, 155, 168, 228, 264 - afirmacja istnienia 103, 106, 119, 136, 140, 153 - esse 94, 125, 126 - osobowe 125-127 istota 82, 93, 94, 126, 127, 138, 155, 223, 228, 252, 264, 267, 268 język 131 ֊ metafizyki (zob. też język teorii bytu) 39, 59, 61, 82, 106, 135, 173, 228 - naturalny 131, 132, 192 - potoczny 133, 134, 135, 144 ֊ teoretyczny 133, 134, 135 - język teorii bytu 13, 131-135, 139-146, 160 — analityczność języka teorii bytu 14, 143, 160, 161, 163, 164, 173, 280 kategorie bytu (bytowe) 87, 88, 138, 141, 143, 262, 269-270, 263, 269 koło krakowskie 26, 52, 65, 81, 177, 227, 240, 241, 246, 250, 258 konieczność 14, 83, 84, 124, 132, 138, 140, 142, 143, 146, 149, 154, 156, 157, 158, 159, 160, 161, 162, 163, 164, 166, 168, 173, 185, 186, 189, 203, 205, 214, 215, 216, 217, 218, 219, 222, 223, 231, 251, 252, 262, 263, 264, 265, 267, 269, 272, 280 kultura 7, 11, 18, 19, 48, 50, 53, 109, 149, 232, 233, 254-255, 259, 279 logika 40, 43, 51, 59, 79, 80, 81, 82, 89, 103, 159, 176, 177, 200, 227, 275 - deontyczna 179, 180, 182, 183 - kauzalna 14, 178, 191-196 ֊ matematyczna 79, 80, 81, 82 ֊ nieklasyczna 14, 175, 184, 185-189, 191, 196, 228 - norm 14, 44, 176, 177, 178-183 - wielowartościowa 35, 178, 183, 184, 185-189 - zmiany 14, 178, 191-196 maksymalizm poznawczy (gnozeologiczny) 51, 52, 54, 56, 65, 68, 75, 84, 85, 90, 97, 102, 119, 148, 246 marksizm 10, 16, 23, 24, 25, 26, 29, 32, 40, 47, 52, 56, 57, 58, 66, 77, 78, 90, 96, 97, 99, io8, 111, 240, 241, 242, 259, 273, 274, 275 mądrość 18, 25, 45, 48, 53, 68, 91, 108, 110, 115, 173, 271, 273, 278, 280 Indeks pojęć metafilozofia 30, 41, 65, 77, 79, 80, 85, 107, 150, 223, 227 (zob. też dyscypliny metafilozoficzne) metafizyka 93, no, 156, 222, 227, 228, 229, 263, 264, 267, 275, 276 ֊ człowieka 41, 111, 113-115, 63, 113, 115, 126 ֊ egzystencjalna 28, 37, 41, 82, 91 ֊ esencjalistyczna 71, 94, 158 ֊ ogólna 28, 29, 38, 39, 41, 55, 58, 63, 84, 86, 87, 88, 102-105, 106, 223, 276 - osoby 13, 111, 116-126, 127-129, 202 - realistyczna 55, 101, 135 metafizyki szczegółowe 29, 31, 38, 41, 55, 59, 61, 63, 86-88, 101, 102-105, 106, 223, 225, 276 metoda 11, 13, 14, 21, 40, 45, 48, 49, 51, 54, 56, 60, 68, 70, 72, 75, 77, 80, 81, 85, 87, 89, 106, 107, 108, 113, 115, 117, 118, 124, 147, 148-149, 151, 152, 157, 158, 78, 171, 184, 187, 202, 206, 225, 226, 245, 258, 261, 273-274 - abstrakcji (zob. abstrakcja) - klasyfikacja metod 273-275 ֊ separacji 12, 13, 43, 44, 61, 102, 106, 136, 151-156, 157, 158, 222 - uniesprzeczniania 13, 60, 61, 124, 156-159, 172, 205, 262, 264, 265, 268 - uwyraźniania pojęcia bytu 13, 14, 84, 85, 87, 88, 91, 137, 138, 151, 156, 158159, 173 metodologia 26, 28, 35, 51, 58, 59, 76, 103, 151, 176 - filozofii 29, 59, 100, 101, 276 ֊ metafizyki 29, 39, 43, 58, 82, 83, 85, 132, 234, 276 moralność 7, 103, 105, 115, 138, 213, 214, 216, 218, 220, 254, 255, 279 - norma moralności 15, 42, 43, 66, 179, 216-218 (zob. też norma) - podmiot moralny (moralności) 42, 115, 123 nauka 7,15, 18, 22, 23, 24, 25, 39, 57, 58, 79, 80, 89, 94, 97, 101, 133, 134, 151, 152, 157, 173, 184, 189, 190, 191, 197, 205, 209, 210, 225, 226, 236, 251, 256, 271, 272, 273, 279 ֊ baza zewnętrzna 272 ֊ metodologiczna autonomia 211 - zależności między naukami 210-211 natura 94, 204, 216, 220, 263, 264, 266 neokantyzm 70, 268 neotomizm 22, 31, 69, 71, 251 nieobalalność 13, 65, 147, 148, 158, 159, 160,161-163, 166,167, 202, 205, 214, 215, 280 nihilizm 109, 169 norma 15, 42, 43, 66, 101, 179, 180, 181, 197, 214, 216-218, 220 obiektywizm 53, 54, 61, 95, 112, 223, 248 osoba 13, 42, 44, 53, 61, 112-114, 115-117, 118-121, 122-124, 125-127, 128, 201, 202, 203, 204, 219 percepcja 42, 101, 136, 143, 229, 231 personalizm 13, 57, 65, 111-112, 117, 118-129, 246 319 320 Indeks pojęć pluralizm 50, 261-263 - ontologiczny 65, 280 - bytowy 86, 223, 233, 269 podmiot 95, 105, 106, 113, 114, 115, 117, 118, 121, 122-124, 125- 128, 204, 217, 218, 229, 230, 233, 263, 265 powinność moralna 213-216, 218-220 poznanie - bezpośrednie 42, 54, 61, 105, 119, 229, 230, 231 - empiryczne 14, 173 ֊ filozoficzne 9, 38, 40, 42, 59, 88, 98, 101, 104, 107, 108, 119, 245, 274, 276, 277, 278, 279 - intelektualne 136, 167, 229, 265, 268 - metafizyczne 13, 29, 39, 59, 61, 84, 88, 105, 107, 137, 138, 140, 142, 144, 146, 153, 155, 224, 254, 255, 273 ֊ naukowe 79, 80, 101, 107, 136, 142, 147, 148, 151, 235, 262, 264 - nadprawdziwościowe 229, 231 - nieobalalne 163 - praktyczne 14, 25, 109 - przednaukowe 107, 119, 136 - spontaniczne 122, 205 - teoretyczne 109, 135 - zmysłowe 136, 167 pozytywizm 56, 66, 70, 90, 94, 95, 96, 97, 99, 109, 274 prawda 8, 10, 11, 13, 14, 15, 16, 19, 48, 49, 53, 60, 96, 101, 109, 110, 123, 134, 137, 138, 154, 158, 178, 180,182,184, 187, 188, 214, 216, 218, 220, 229, 235, 239, 254, 275, 278 - konieczna 13, 151, 157, 160-162, 168, 280 przedmiot filozofii (metafizyki) 55, 59, 60, 61, 83, 84, 97, 98, 101, 103, 149, 150, 156, 164, 170, 221-224, 228, 245, 252, 262-268, 271 - formalny 9, 12, 38, 86, 87, 91, 102, 135, 143, 157, 205, 206, 225 - materialny 87, 88, 91, 96, 105, 205, 207, 225 przyczyna ֊ celowa 224, 269 - formalna 164, 224, 269 - materialna 224, 269 - ostateczna 86, 222 - sprawcza 214, 224, 269 - związek przyczynowy 185, 186, 191, 195, 196, 198, 207, 209 rachunek logiczny 182, 187, 227 racje ontyczne (bytowe) 158, 164, 211, 212, 280 racjonalizm 65, 66, 78, 108, 280 realizm 12, 15, 37, 39, 42, 50, 52, 55, 56, 58, 61, 65, 66, 71, 73, 86, 96, 97, 102, 106-108, 112, 119, 120, 128, 142, 143, 144, 170, 205, 208, 222, 230, 248, 251, 262, 267, 277 relacja - kategorialna 141, 269 Indeks pojęć - konieczna 142, 157, 159, 160, 272, 280 - międzybytowa 84, 87, 137, 143, 159, 160, 264, 270 - transcendentalna 137, 138, 158, 264 - wewnątrzbytowa 84, 88, 137, 143, 157, 159, 160, 166, 270 relatywizm 109, 169 religia 7, 56, 63, 105, 228, 255, 256 ֊ filozofia religii 34, 45, 59, 63, 80, 103, 276 rozum 9, 53, 58, 107, 108, 162, 167, 168, 204, 213, 216, 251, 265, 268, 269, 280 rozumowanie 175, 177, 226, 227, 280 - normatywne 179, 182, 197 - redukcyjne 14, 85, 159, 173, 274 rzeczywistość 10, 12, 13, 14, 18, 19, 38, 41, 48, 50, 51, 54, 58, 59, 67, 69, 70, 71, 83, 84, 85, 87, 88, 94, 96, 102, 107, 108, 119, 125, 131, 132, 133, 134, 138, 139, 140, 148, 149, 154, 162, 169, 170, 192, 193, 194, 204, 207, 229, 230, 258, 261, 262, 264, 265, 266, 269, 270, 271, 272, 274, 275, 278, 279, 280 sąd - egzystencjalny 15, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 55, 61, 66, 105, 106, 119, 125, 136, 140, 143, 144, 153, 154, 155, 158, 167, 230, 231, 232, 236, 252, 253 - empiryczny 218 - nadprawdziwościowy 42, 154 - negatywny 154, 222 - normatywny 179, 180, 182 ֊ podmiotowo-orzecznikowy 143, 144, 154 - praktyczno-praktyczny 213 - praktyczno-decyzyjny 216 - praktyczny 216 - sumienia 218-219 - teoretyczny 179, 180, 216 spostrzeżenie 42, 162, 163, 209, 229, 231, 232 substancja 113, 128, 204, 263, 264, 265, 266 szczęście 217, 218, 275 szkoła Iwowsko-warszawska 12, 17, 21, 22, 23, 26, 29, 51, 65, 68, 76, 77-80, 83, 84, 91, 97, 177, 240, 241, 243, 250, 258, 259 sztuka 7, 44, 53, 108, 109, 254, 276, 279, system ֊ logiki 14, 176, 178, 179, 180, 181, 182, 183, 184, 186, 187, 188, 189, 191, 192, 194, 195, 197, 198 ֊ metafizyki 12, 14, 50, 51, 54, 63, 71, 73, 82, 84, 85, 86, 87, 90, 91, 115, 127, 158, 164, 165, 166, 167, 168, 173, 223, 270 świadomość 53, 70, 97, 114, 116, 117, 120, 125, 148, 201, 202, 204, 205, 209, 215, 230, 233, 268, 274 światopogląd 8, 11, 60, 66, 79, 173, 273 321 322 Indeks pojęć teologia 39, 51, 59, 69, 147, 222, 226, 255, 256, 258, 262, 275 teoria poznania 15, 41, 89, 95, 103, 104, 105, 200, 205-212, 206-212, 227, 276, 277 teoria wartości 254 tomizm ֊ egzystencjalny 28, 31, 36, 55, 56, 65, 69, 72, 73, 74, 83, 177, 250 - konsekwentny 228 - lowański 26, 52, 70, 75 - tradycyjny 26, 31, 52, 55, 85 - transcendentalizujący 70, 71 tradycja 17, 49, 51, 69 transcendentalia ֊ pojęcia transcendentalne 136-138 - relacyjne 138, 158 - rzecz 138, 158 ֊ jedno 138, 158 - odrębność 138, 158 - prawda 138, 158 - dobro 138, 158 - piękno 138, 158 uzasadnianie 7, 9, 13, 14, 18, 39, 40, 41, 59, 78, 79, 83, 84, 85, 87, 88, 91, 99, 101, 118, 124-125, 127, 128, 146, 148, 161, 164, 165, 168, 173, 206, 208, 209, 210, 212, 235, 262, 268, 270, 273, 279 - negatywne 164-165, 173 wartość 7, 53, 169, 216, 219, 254, 272, 276, 277, 279 - logiczna norm 179, 180 - poznania 89, 100, 104, 151, 206-208, 271, 272, 274, 277 weryfikacja 144 wiara 108, 223, 228, 262, 275 wiedza ֊ typy 108, 271-273 - naukowa 18, 50, 57, 66 - sapiencjalna 48, 273 - zdroworozsądkowa 271, 272 wolność 19, 35, 42, 60, 66, 116, 215 - nauki 25, 26 Wydział Filozofii KUL 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 30, 31, 32, 33, 34, 36, 37, 56, 57, 64, 68, 73, 74- 77' 79' 178' 183, 238, 239, 242, 243, 244, 247, 258, 259 wyjaśnianie 9, 14, 89, 38, 39, 40, 41, 45, 50, 51, 52, 54, 59, 61, 65, 66, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 91, 97, 99, 100, 102, 103, 104, 105, 106, 115, 122, 132, 139, 146, 148, 156-159, 164, 166, 167, 168, 169, 171, 173, 201, 202, 207, 215, 219, 222, 225, 234, 261, 262, 263, 264, 265, 266, 272, 276, 277, 280 - redukcyjne 85, 158-159, 173, 274, 280 Indeks pojęć zasady bytu (pryncypia bytowe) 138, 159, 164, 165, 167, 168, 193, 228 złożenia bytowe 65, 138, 280 zmysł 108, 143, 154 - wewnętrzny 162, 229 ֊ zewnętrzny 162, 229 znak - naturalny 131, 145, 231, 268 ֊ umowny 131, 134, 268 323
any_adam_object	1
any_adam_object_boolean	1
author2	Lekka-Kowalik, Agnieszka Gondek, Paweł ca. 20./21. Jahrhundert
author2_role	edt edt
author2_variant	a l k alk p g pg
author_GND	(DE-588)1207417696 (DE-588)1156575877
author_facet	Lekka-Kowalik, Agnieszka Gondek, Paweł ca. 20./21. Jahrhundert
building	Verbundindex
bvnumber	BV046650057
ctrlnum	(OCoLC)1150878429 (DE-599)BVBBV046650057
format	Book
fullrecord	<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>02763nam a2200481 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV046650057</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20210804 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">200401s2019 a\|\|\| \|\|\|\| 00\|\|\| pol d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788380617254</subfield><subfield code="9">978-83-8061-725-4</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1150878429</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV046650057</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">pol</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Lubelska szkoła filozoficzna</subfield><subfield code="b">historia - koncepcje - spory</subfield><subfield code="c">redakcja Agnieszka Lekka-Kowalik, Paweł Gondek ; Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydział Filozofii</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Lublin</subfield><subfield code="b">Wydawnictwo KUL</subfield><subfield code="c">2019</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">331 Seiten</subfield><subfield code="b">Illustrationen</subfield><subfield code="c">25 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="490" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">Filozofia Klasyczna na KUL-u</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Filozofia / Polska / Lublin</subfield><subfield code="2">jhpk</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Neotomizm / Polska / 1945-</subfield><subfield code="2">jhpk</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Neuthomismus</subfield><subfield code="0">(DE-588)4075340-2</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Philosophenschule</subfield><subfield code="0">(DE-588)4275036-2</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Lublin</subfield><subfield code="0">(DE-588)4036418-5</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="655" ind1=" " ind2="7"><subfield code="0">(DE-588)4143413-4</subfield><subfield code="a">Aufsatzsammlung</subfield><subfield code="2">gnd-content</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Lublin</subfield><subfield code="0">(DE-588)4036418-5</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Philosophenschule</subfield><subfield code="0">(DE-588)4275036-2</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Neuthomismus</subfield><subfield code="0">(DE-588)4075340-2</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="700" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Lekka-Kowalik, Agnieszka</subfield><subfield code="0">(DE-588)1207417696</subfield><subfield code="4">edt</subfield></datafield><datafield tag="700" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Gondek, Paweł</subfield><subfield code="d">ca. 20./21. Jahrhundert</subfield><subfield code="0">(DE-588)1156575877</subfield><subfield code="4">edt</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032061281&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032061281&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032061281&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Personenregister</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032061281&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Sachregister</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20210804</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032061281</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">001.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield></record></collection>
genre	(DE-588)4143413-4 Aufsatzsammlung gnd-content
genre_facet	Aufsatzsammlung
geographic	Lublin (DE-588)4036418-5 gnd
geographic_facet	Lublin
id	DE-604.BV046650057
illustrated	Illustrated
index_date	2024-07-03T14:16:14Z
indexdate	2024-07-10T08:50:16Z
institution	BVB
isbn	9788380617254
language	Polish
oai_aleph_id	oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-032061281
oclc_num	1150878429
open_access_boolean
owner	DE-12
owner_facet	DE-12
physical	331 Seiten Illustrationen 25 cm
psigel	BSB_NED_20210804
publishDate	2019
publishDateSearch	2019
publishDateSort	2019
publisher	Wydawnictwo KUL
record_format	marc
series2	Filozofia Klasyczna na KUL-u
spelling	Lubelska szkoła filozoficzna historia - koncepcje - spory redakcja Agnieszka Lekka-Kowalik, Paweł Gondek ; Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydział Filozofii Lublin Wydawnictwo KUL 2019 331 Seiten Illustrationen 25 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Filozofia Klasyczna na KUL-u Filozofia / Polska / Lublin jhpk Neotomizm / Polska / 1945- jhpk Neuthomismus (DE-588)4075340-2 gnd rswk-swf Philosophenschule (DE-588)4275036-2 gnd rswk-swf Lublin (DE-588)4036418-5 gnd rswk-swf (DE-588)4143413-4 Aufsatzsammlung gnd-content Lublin (DE-588)4036418-5 g Philosophenschule (DE-588)4275036-2 s Neuthomismus (DE-588)4075340-2 s DE-604 Lekka-Kowalik, Agnieszka (DE-588)1207417696 edt Gondek, Paweł ca. 20./21. Jahrhundert (DE-588)1156575877 edt Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032061281&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032061281&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032061281&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Personenregister Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032061281&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Sachregister
spellingShingle	Lubelska szkoła filozoficzna historia - koncepcje - spory Filozofia / Polska / Lublin jhpk Neotomizm / Polska / 1945- jhpk Neuthomismus (DE-588)4075340-2 gnd Philosophenschule (DE-588)4275036-2 gnd
subject_GND	(DE-588)4075340-2 (DE-588)4275036-2 (DE-588)4036418-5 (DE-588)4143413-4
title	Lubelska szkoła filozoficzna historia - koncepcje - spory
title_auth	Lubelska szkoła filozoficzna historia - koncepcje - spory
title_exact_search	Lubelska szkoła filozoficzna historia - koncepcje - spory
title_exact_search_txtP	Lubelska szkoła filozoficzna historia - koncepcje - spory
title_full	Lubelska szkoła filozoficzna historia - koncepcje - spory redakcja Agnieszka Lekka-Kowalik, Paweł Gondek ; Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydział Filozofii
title_fullStr	Lubelska szkoła filozoficzna historia - koncepcje - spory redakcja Agnieszka Lekka-Kowalik, Paweł Gondek ; Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydział Filozofii
title_full_unstemmed	Lubelska szkoła filozoficzna historia - koncepcje - spory redakcja Agnieszka Lekka-Kowalik, Paweł Gondek ; Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydział Filozofii
title_short	Lubelska szkoła filozoficzna
title_sort	lubelska szkola filozoficzna historia koncepcje spory
title_sub	historia - koncepcje - spory
topic	Filozofia / Polska / Lublin jhpk Neotomizm / Polska / 1945- jhpk Neuthomismus (DE-588)4075340-2 gnd Philosophenschule (DE-588)4275036-2 gnd
topic_facet	Filozofia / Polska / Lublin Neotomizm / Polska / 1945- Neuthomismus Philosophenschule Lublin Aufsatzsammlung
url	http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032061281&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032061281&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032061281&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=032061281&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA
work_keys_str_mv	AT lekkakowalikagnieszka lubelskaszkołafilozoficznahistoriakoncepcjespory AT gondekpaweł lubelskaszkołafilozoficznahistoriakoncepcjespory

Lubelska szkoła filozoficzna historia - koncepcje - spory

MARC

Datensatz im Suchindex

Ähnliche Einträge