Ubi servi erant? Die Ikonographie von Sklaven und Freigelassenen in der römischen Kunst Ergebnisse des Workshops an der Université du Luxembourg (Esch-Belval, 29.-30. Januar 2016)

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Bibliographische Detailangaben
Körperschaft:	Ubi servi erant? – Die Ikonographie von Sklaven und Freigelassenen in der römischen Kunst (Veranstaltung) Esch an der Alzette (VerfasserIn)
Weitere Verfasser:	Binsfeld, Andrea 1970- (HerausgeberIn), Ghetta, Marcello 1972- (HerausgeberIn)
Format:	Tagungsbericht Buch
Sprache:	English French German
Veröffentlicht:	Stuttgart Franz Steiner Verlag [2019]
Schriftenreihe:	Forschungen zur antiken Sklaverei Band 43
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adam_text	INHALTSVERZEICHNIS VORWORT .............................................................................................................................. VII A NDREA B INSFELD : EINLEITUNG .............................................................................................. 1 I. IKONOGRAPHIE VON SKLAVEN UND KRIEGSGEFANGENEN: ALLGEMEINE ASPEKTE L EONHARD S CHUMACHER : MOEGLICHKEITEN UND PROBLEME DER IKONOGRAPHIE VON SKLAVEN .......................................................................................................................... 13 H ENNER VON H ESBERG : SCHOENHEIT UND SPEZIALISIERUNG - DIE QUALITAETEN DER DIENER IM BILDE .............................................................................................................. 23 F RANCO L UCIANI : NOTES ON THE EXTERNAL APPEARANCE OF ROMAN PUBLIC SLAVES ................ 37 H ERVE H UNTZINGER : L * ICONOGRAPHIE DES CAPTIFS DANS L * ANTIQUITE TARDIVE ........................ 53 II. DER SKLAVE MIT LAMPE, LAMPEN MIT SKLAVEN M ARIANNE B ERAUD : FIAT LUX! LE LANTERNARIUS DANS L * IMAGERIE DU MONDE ROMAIN ......... 73 M ATTHIAS G RAWEHR : OF TODDLERS AND DONKEYS. ROMAN LAMPS WITH SLAVES AND SELF-REPRESENTATIONS OF SLAVES ............................................................................................ 91 III. ZUR FUNKTION VON SKLAVEN- UND DIENERDARSTELLUNGEN IN DER SEPULKRALKUNST M ARCELLO G HETTA : SOLDATEN UND IHRE SKLAVEN: BILDER VON SKLAVEN UND FREIGELASSENEN AUS DEN BEIDEN GERMANISCHEN PROVINZEN ........................................... 121 H ANNELORE R OSE : UNERWAEHNT, ABER NICHT UNSICHTBAR - DIENER AUF ROEMISCHEN GRABRELIEFS MIT DARSTELLUNGEN VON HANDEL UND TRANSPORT AUS DEN NORDWESTPROVINZEN ............................................................................................................ 147 G ABRIELLE K REMER : GRABRELIEF UND SOZIALER STATUS AUF GRABDENKMAELERN DER ROEMISCHEN DONAUPROVINZEN .......................................................................................... 157 VI INHALTSVERZEICHNIS IV. DER SKLAVE BEIM MAHL P ETER R UGGENDORFER : DIENERFIGUREN IN SEPULKRALEN BANKETTSZENEN DER KLASSISCHEN UND HELLENISTISCHEN ZEIT ............................................................................ 175 P ATRICK R EINARD : IN CONVIVIO PUER EST. DIE DARSTELLUNG VON MINISTRI IN DER LITERARISCHEN UEBERLIEFERUNG UND DEN MAHLSZENEN DER GERMANIA INFERIOR, GERMANIA SUPERIOR UND GALLIA BELGICA. EIN VERGLEICH ...................................................... 195 D ANIEL V AUCHER : CENA DOMINICA IM FRUEHCHRISTLICHEN ROM: WO SIND DIE SKLAVEN? .............................................................................................................................. 233 ANHANG ABKUERZUNGS VERZEICHNIS ..................................................................................................................... 255 REGISTER .............................................................................................................................................. 256 MITARBEITERVERZEICHNIS ...................................................................................................................... 264 BILDNACHWEIS ..................................................................................................................................... 270
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Ubi servi erant? Die Ikonographie von Sklaven und Freigelassenen in der römischen Kunst Ergebnisse des Workshops an der Université du Luxembourg (Esch-Belval, 29.-30. Januar 2016)

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