"Die Welt hat uns vergessen" der Genozid des "Islamischen Staates" an den JesidInnen und die Folgen
Im August 2014 wurde die Region um den Berg Sinjar (Kurdisch: Şingal) vom so genannten »Islamischen Staat« (IS) überfallen. Die BewohnerInnen der Region, Angehörige der religiösen Minderheit der Êzîdî (JesidInnen), aber auch ChristInnen und SchiitInnen mussten sich auf dem Berg in Sicherheit bringe...
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Wien
mandelbaum verlag
[2019]
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520 | 8 | |a Im August 2014 wurde die Region um den Berg Sinjar (Kurdisch: Şingal) vom so genannten »Islamischen Staat« (IS) überfallen. Die BewohnerInnen der Region, Angehörige der religiösen Minderheit der Êzîdî (JesidInnen), aber auch ChristInnen und SchiitInnen mussten sich auf dem Berg in Sicherheit bringen. Wer nicht fliehen konnte, wurde getötet oder versklavt und vergewaltigt. Während die Weltöffentlichkeit sich heute für das Schicksal der Überlebenden nicht mehr interessiert, leben tausende auch fünf Jahre nach dem Genozid als Vertriebene in Camps, auf dem Berg oder als Flüchtlinge in Europa. Die politischen Konflikte in der Region verhindern eine Rückkehr der vielfach hochgradig traumatisierten Überlebenden. Basierend auf vier Feldforschungen in der für internationale Beobachter kaum zugänglichen Region Sinjar sowie in Flüchtlingslagern im Irak, Syrien, der Türkei und Interviews mit Vertriebenen zeichnet Thomas Schmidinger ein Bild der jüngeren Geschichte dieser Region und lässt die Opfer des IS ebenso zu Wort kommen wie verschiedene politische und militärische Führungspersönlichkeiten in dieser zerrissenen Region. | |
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88
89
INHALT
DANKSAGUNG
EINLEITUNG
DER
JEBEL
SINJARALS
NATURRAUM
SINJARIN
DER
ANTIKE
VON
DER
ISLAMISCHEN
EROBERUNG
ZUR
PERIPHERIE
DES
OSMANISCHEN
REICHES
DIE
RELIGION
DER
EZIDI
GESELLSCHAFTSORDNUNG
UND
RELIGIOESE
FUNKTIONSTRAEGER
DER
EZIDI
STAMMESGESELLSCHAFT
IN
SINJAR
SINJAR
IM
SPAETEN
OSMANISCHEN
REICH
BRITISCHE
BESATZUNG
UND
PROTEKTORATSHERRSCHAFT
EZIDI
IM
IRAK
RESSENTIMENTS
GEGEN
EZIDI
ETHNO-KONFESSIONELLE
GRUPPEN
IN
DER
REGION
SINJAR:
EZIDI,
CHRISTEN,
JUDEN
UND
MUSLIME
SINJAR
UNTER
DER
HERRSCHAFT
DER
BA TH-PARTEI
NACH
DEM
STURZ
SADDAM
HUSSEINS:
ZWISCHEN
BAGHDAD
UND
ERBIL
MASSAKER
VOM
14.
AUGUST
2007:
DER
73.
FERMAN?
UMZINGELT
VON
JIHADISTEN
DER
GENOZID
DES
IS
IM
AUGUST
2014
EXKURS:
DIE
GESCHICHTE
VON
ALI
SALEH QASIM
(ELI
SALEH
QASEM),
GEMEINDEARZT
IN
KO$O
GENOZID
WIEDEREINFUEHRUNG
DER
SKLAVEREI
UND
SEXUELLE
GEWALT
EXKURS:
DIE
GESCHICHTE
VON
HERIHAN
RAJO
IOO
KAMPF
UM
DIE
BEFREIUNG:
REGIONALKONFLIKTE
AUF
KLEINSTEM
RAUM
118
LEBEN
DER
VERTRIEBENEN
125
MARGINALISIERT
UND
INSTRUMENTALISIERT:
(K)EINE
ZUKUNFT
IM
IRAK?
128
BIBLIOGRAPHIE
131
BILDTEIL
142
INTERVIEWS
142
BABA
SCHEIKH
(BAVE
§EX)
KHURTO
HACI
ISMAIL
146
SCHEIKH
KHAIRY
KHEDR
(§EX
XERI
XIDIR)
148
NAIFJASO
151
ZEKI
BENGALI
(ISMAIL
OEZDEN)
153
HAYDAR
SHESHO
(HEYDAR
§E§O)
169
QASIM
SHESHO
(QASIM
§E§O)
171
MAZLUM
SHENGALI
(MAZLUM
BENGALI)
173
MAHMA
KHALIL
(MAHMA
XELIL)
174
KHANSAD
ALI
(XANSAD
ELI)
175
FAQIR
JERDO
(FEQIR
CERDO)
176
QASIM
SHESHO
(QASIM
§E§O)
177
NAIF
SALDO
179
HAYDAR
SHESHO
(HEYDAR
§E$O)
185
VIAN
DAKHIL
SCHEIKH
SAID
(VIAN
DAXIL
§EX
SAID)
189
QASIM
SHESHO
(QASIM
§E§O)
194
QASIM
SHIRWAN
(QASIM
§IRWAN)
197
RIHAM
UND
FARIDA
200
HODEIDA
CUGE
203
HIDR
HAJI
MIRZA
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OMAR
SALEH
209
SONIA
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HASSAN
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HASSAN
SAID
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(MAZLUM
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