Deutschland trauert Trauerfeiern nach Großkatastrophen als gesellschaftliche Herausforderung
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| Format: | Tagungsbericht Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Würzburg
Echter
2019
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| Ausgabe: | 1. Auflage |
| Schriftenreihe: | Erfurter theologische Schriften
Band 51 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Inhaltsverzeichnis Klappentext |
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INHALT
VORWORT
.
7
BENEDIKT KRANEMANN
DEUTSCHLAND
TRAUERT.
GEDENKGOTTESDIENSTE
IN
PLURALER
GESELLSCHAFT
.
9
TRAUERN
-
ERINNERN
-
MAHNEN.
ZUM
UMGANG
MIT
EINER
KATASTROPHE
AN
BETROFFENEN
EINRICHTUNGEN
CHRISTIANE
ALT
KOLLEKTIVE
TRAUER
UND
IHRE
ROLLE
IM
AUFARBEITUNGSPROZESS
EINER
SCHULE
.
35
BRIGITTE
BENZ
EINE
STADT
TRAUERT.
ZUM
UMGANG
MIT
EINEM
SCHULAMOKLAUF
IN
ERFURT
.
39
MARKUS
HOFFMANN
TRAUERN
UND
ERINNERN
-
UEBER DIE
GEDENKFEIERN
ANLAESSLICH
DES
ABSTURZES
DES
FLUGES
4U9525.
EIN
INTERVIEW
MIT
MARKUS
HOFFMANN,
PILOT
UND
THEOLOGE
.
47
OEFFENTLICHE
TRAUERFEIERN
AUS
STAATSKIRCHENRECHTLICHER
UND
POLITIKWISSENSCHAFTLICHER
PERSPEKTIVE
ANSGAR
HENSE
OEFFENTLICHE
TRAUERFEIEM
-
AUS
STAATSKIRCHENRECHTLICHER
PERSPEKTIVE
.
57
ALEXANDER
THUMFART
OEFFENTLICHE
TRAUERFEIEM
UND
DER
ABSCHLUSSBERICHT
VON
BUENDNIS
90/DIE
GRUENEN
,
WELTANSCHAUUNGEN,
RELIGIONSGEMEINSCHAFTEN
UND
STAAT
-
AUS
POLITIKWISSENSCHAFTLICHER
PERSPEKTIVE
.
73
KIRCHLICHE
TRAUERFEIER
-
STAATLICHE
TRAUERFEIER
-
STAATSAKT:
NEBENEINANDER
ODER
MITEINANDER?
ALEXANDER
SABERSCHINSKY
GOTTESDIENST
IM
SPANNUNGSFELD
VON
KIRCHLICHER
UND
STAATLICHER
FEIER.
EIN
BLICK
IN
DIE
WERKSTATT
MIT
LITURGIETHEOLOGISCHEM
ERKENNTNISINTERESSE
.
95
MICHAEL
MEYER-BLANCK
GLAUBEN
ZEIGEN.
KIRCHLICHE
TRAUERFEIEM
ALS
FORMEN
SYMBOLISCHER
DIAKONIE
.
111
MULTIRELIGIOESE
FEIERN
ALS
ZUKUNFTSPERSPEKTIVE?
WINFRIED
HAUNERLAND
MULTIRELIGIOESE FEIERN
ALS
HERAUSFORDERUNG
FUER
DIE
KIRCHEN
.
125
JOCHEN
M.
ARNOLD
ZUR
PRAXIS
UND
THEOLOGIE
OEFFENTLICHER
RITUALE
UND
MULTIRELIGIOESER
FEIERN
-
EINE EVANGELISCHE
PERSPEKTIVE
.
141
STEPHAN
WINTER
DAS
*.
LETZTE
UND
UNSAGBARE
GEHEIMNIS
UNSERER
EXISTENZ
.".
UEBERLEGUNGEN
ZU
MULTIRELIGIOESEN
GEBETSAKTEN
ANLAESSLICH
VON
GROSSSCHADENSEREIGNISSEN
AUS
EINER
ROEMISCH-KATHOLISCHEN
SICHT
.
165
AUTORINNEN
UND
AUTOREN
.
187
IN
DEUTSCHLAND
WIRD
NACH GROSSEN KATASTROPHEN
DER TOTEN ZUMEIST IN EINER OEFFENTLICHEN FEIER GE
DACHT. SIE VERBINDET RELIGIOESE UND STAATLICHE
TRAUERFEIER.
DIE RELIGIOESE FEIER
WIRD
DABEI BISHER
ALS OEKUMENISCHER GOTTESDIENST GESTALTET, WELCHER
VON DEN CHRISTLICHEN KIRCHEN VORBEREITET
WIRD.
DARAN SIND IMMER WIEDER AUCH ANDERE RELIGIONS
GEMEINSCHAFTEN, VOR ALLEM
JUDEN
UND MUSLIME,
BETEILIGT. DAMIT STELLT SICH DIE FRAGE NACH GESTALT
UND INHALT DER TRAUERGOTTESDIENSTE. WIE
WIRD
MIT
DER VIELFALT DER RELIGIONEN UND WELTANSCHAUUNGEN
IN
SOLCHEN FEIERN
UMGEGANGEN?
WIE BRINGEN SICH
DIE KIRCHEN EIN? WAS IST DIE FUNKTION
IHRER
RITUALE
IN
DIESER SITUATION? WELCHE BEDEUTUNG MESSEN
OEFFENTLICHKEIT UND STAAT DEN TRAUERFEIERN BEI?
SOLLEN SOLCHE FEIERN ZUKUENFTIG MULTI-
ODER
INTER
RELIGIOES
BEGANGEN
WERDEN?
DIE BEITRAEGE DES BANDES DISKUTIEREN DIESE FRAGEN
IM
GEMEINSAMEN
GESPRAECH VON FACHLEUTEN AUS
THEOLOGIE, RECHTS- UND SOZIALWISSENSCHAFTEN SO
WIE
VERSCHIEDENEN PRAXISFELDERN.
BRIGITTE BENZ, WISSENSCHAFTLICHE MITARBEITERIN IM FOR
SCHUNGSPROJEKT *TRAUERFEIERN NACH GROSSKATASTROPHEN".
BENEDIKT
KRANEMANN, DR. THEOL., PROFESSOR FUER
LITUR
GIEWISSENSCHAFT AN DER KATHOLISCH-THEOLOGISCHEN FAKULTAET
DER
UNIVERSITAET ERFURT UND LEITER DES DORTIGEN THEO
LOGISCHEN FORSCHUNGSKOLLEGS. |
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